Rodbinske grupe i podrijetlo. Rodbinski odnos puno je jači od drugih društvenih veza. "Obitelj" se sastoji od roditelja, potomaka te bliže i dalje rodbine. Od rodbine se očekuje da budu financijski odgovorni jedni za druge. Svojim pojedinačnim postupcima bliski i dalji rođaci utječu jedni na druge na položaj u društvu. Na primjer, kada pojedinac dosegne visok društveni položaj, brojni rođaci će ga okružiti i stvoriti novu sociopolitičku skupinu. Brak se još uvijek smatra sustavom koji spaja dvije obitelji, a ne dva pojedinca. To je razlog visokog postotka sklopljenih brakova unutar rodbinske skupine. Rodbinska grupa također je sustav zaštite. U kriznim vremenima po sigurnost i zaštitu ide se obitelji.

Terminologija srodstva. Farsi terminologija koja se koristi za označavanje raznih srodnika vrlo je specifična. Izrazi koji se koriste za oslovljavanje ujaka ili tetke određuju se prema tome jesu li s očeve ili majčine strane: ujak po majci zove se daye, dok je ujak po ocu ammu; izraz za tetku po majci je khala a za tetku po ocu je ama. Terminologija za rođake također je pod utjecajem muškog ili ženskog podrijetla. Riječi "kći" ( dokhtar ) ili "sin" ( pessar ) dodane su gornjim izrazima; dakle kći odtetka s majčine strane oslovljava se s dokhtar khala , sin ujaka s očeve strane poznat je kao pessar ammu, i tako dalje. Izrazi za članove uže obitelji su madar (majka; avestijski: matar), pidar (otac; avestijski: patar), khahar (sestra; avestijski : qanhar), i baradar (brat; avestijski: bratar ).