Γάμος. Ο γάμος στην Ιαπωνία μέχρι την περίοδο Μέιτζι χαρακτηριζόταν ως ένας θεσμός που ωφελούσε την κοινότητα- κατά την περίοδο Μέιτζι μετατράπηκε σε έναν θεσμό που διαιώνιζε και εμπλούτιζε το διευρυμένο νοικοκυριό (δηλαδή)- και, στα μεταπολεμικά χρόνια, μετατράπηκε και πάλι - αυτή τη φορά σε μια συμφωνία μεταξύ ατόμων ή δύο πυρηνικών οικογενειών. Σήμερα ο γάμος στην Ιαπωνία μπορεί να είναι είτε μια"Θεωρητικά, ένας κανονισμένος γάμος είναι το αποτέλεσμα επίσημων διαπραγματεύσεων στις οποίες συμμετέχει ένας μεσολαβητής που δεν είναι μέλος της οικογένειας, με αποκορύφωμα μια συνάντηση μεταξύ των αντίστοιχων οικογενειών, συμπεριλαμβανομένης της υποψήφιας νύφης και του γαμπρού. Αυτή συνήθως ακολουθείται, αν όλα πάνε καλά, από περαιτέρω συναντήσεις του νεαρού ζευγαριού και καταλήγει σε μια περίτεχνη και δαπανηρή πολιτική γαμήλια τελετή.Στην περίπτωση του γάμου αγάπης, που είναι η προτίμηση της πλειοψηφίας σήμερα, τα άτομα δημιουργούν ελεύθερα μια σχέση και στη συνέχεια πλησιάζουν τις αντίστοιχες οικογένειές τους. Σε απαντήσεις σε έρευνες σχετικά με τα έθιμα του γάμου, οι περισσότεροι Ιάπωνες δηλώνουν ότι υπέστησαν κάποιο συνδυασμό ενός γάμου με συμφωνία και ενός γάμου αγάπης, στον οποίο το νεαρό ζευγάρι είχε αρκετή ελευθερία, αλλά ένας επίσημος μεσολαβητής μπορεί να είχεΟι δύο αυτές ρυθμίσεις δεν θεωρούνται σήμερα ως ηθικές αντιθέσεις, αλλά απλώς ως διαφορετικές στρατηγικές για την απόκτηση συντρόφου. Λιγότερο από το 3% των Ιαπώνων παραμένουν ανύπαντροι- ωστόσο, η ηλικία γάμου αυξάνεται τόσο για τους άνδρες όσο και για τις γυναίκες: τα πρώτα ή τα μέσα της τριακονταετίας για τους άνδρες και τα τέλη της εικοσαετίας για τις γυναίκες δεν είναι ασυνήθιστα σήμερα. Το ποσοστό διαζυγίων είναι το ένα τέταρτο εκείνου τουΗνωμένες Πολιτείες.

Οικιακή Μονάδα. Η πυρηνική οικογένεια είναι η συνήθης οικιακή μονάδα, αλλά οι ηλικιωμένοι και οι ασθενείς γονείς ζουν συχνά με τα παιδιά τους ή αλλιώς σε κοντινή απόσταση από αυτά. Πολλοί Ιάπωνες άνδρες περνούν μεγάλα χρονικά διαστήματα μακριά από το σπίτι για επαγγελματικούς λόγους, είτε αλλού στην Ιαπωνία είτε στο εξωτερικό- ως εκ τούτου, η οικιακή μονάδα συχνά περιορίζεται σήμερα σε μονογονεϊκή οικογένεια για μήνες ή ακόμη και χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων ο πατέραςεπιστρέφει μάλλον σπάνια.

Κληρονομικότητα. Η ελευθερία διάθεσης των περιουσιακών στοιχείων κατά βούληση αποτελεί κεντρική νομική αρχή στην Ιαπωνία από την εφαρμογή του Αστικού Κώδικα στο τέλος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. Η κληρονομιά χωρίς διαθήκη (νόμιμη κληρονομιά) αποτελεί σήμερα τη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων. Εκτός από τα οικονομικά περιουσιακά στοιχεία, όταν είναι απαραίτητο, κατονομάζεται κάποιος που κληρονομεί την οικογενειακή γενεαλογία, τον εξοπλισμό που χρησιμοποιείται στις κηδείες και τον οικογενειακό τάφο.η σειρά κληρονομιάς είναι πρώτα στα τέκνα και τον/την σύζυγο- αν δεν υπάρχουν τέκνα, τότε οι ανιόντες και ο/η σύζυγος- αν δεν υπάρχουν ανιόντες, τότε τα αδέλφια και ο/η σύζυγος- αν δεν υπάρχουν αδέλφια, τότε ο/η σύζυγος- αν δεν υπάρχει σύζυγος, κινείται διαδικασία απόδειξης της ανυπαρξίας κληρονόμου, οπότε η περιουσία μπορεί να περιέλθει σε κοινή σύζυγο, υιοθετημένο παιδί,Ένα φυσικό πρόσωπο μπορεί να αποκληρώσει κληρονόμους με αίτηση προς το οικογενειακό δικαστήριο.

Κοινωνικοποίηση. Η μητέρα αναγνωρίζεται ως ο πρωταρχικός παράγοντας κοινωνικοποίησης κατά την πρώιμη παιδική ηλικία. Η σωστή εκπαίδευση ενός παιδιού στην κατάλληλη πειθαρχία, στη χρήση της γλώσσας και στους τρόπους είναι γνωστή ως shitsuke. Γενικά θεωρείται ότι τα βρέφη είναι από τη φύση τους υπάκουα και η ήπια και ήρεμη συμπεριφορά ενισχύεται θετικά. Τα μικρά παιδιά σπάνια αφήνονται μόνα τους- επίσης, συνήθως δεν τιμωρούνται, αλλά αντίθετα διδάσκονται καλή συμπεριφορά όταν έχουν διάθεση συνεργασίας. Τα περισσότερα παιδιά σήμερα πηγαίνουν στην προσχολική ηλικία από την ηλικία των 3 ετών περίπου, όπου, εκτός από την εκμάθηση βασικών δεξιοτήτων στη ζωγραφική, την ανάγνωση,περισσότερα από το 94% των παιδιών ολοκληρώνουν την εννιάχρονη υποχρεωτική εκπαίδευση και συνεχίζουν στο λύκειο- το 38% των αγοριών και το 37% των κοριτσιών λαμβάνουν ανώτερη εκπαίδευση πέραν του λυκείου.