Ամուսնություն և ընտանիք - ճապոներեն

 Ամուսնություն և ընտանիք - ճապոներեն

Christopher Garcia

Ամուսնություն. Ճապոնիայում ամուսնությունը մինչև Մեյջի ժամանակաշրջանը բնութագրվում էր որպես համայնքին օգուտ բերող հաստատություն. Մեյջիի ժամանակաշրջանում այն ​​փոխակերպվեց այնպիսի մեկի, որը հավերժացրեց և հարստացրեց ընդարձակ ընտանիքը (այսինքն) ; և հետպատերազմյան տարիներին այն կրկին փոխակերպվեց՝ այս անգամ առանձին անհատների կամ երկու միջուկային ընտանիքների միջև պայմանավորվածության: Այսօր Ճապոնիայում ամուսնությունը կարող է լինել կամ «պայմանավորված» միություն, կամ «սիրո» համընկնում: Տեսականորեն պայմանավորված ամուսնությունը պաշտոնական բանակցությունների արդյունք է միջնորդի մասնակցությամբ, որը ընտանիքի անդամ չէ, որը ավարտվում է համապատասխան ընտանիքների, ներառյալ ապագա հարսնացուի և փեսայի միջև հանդիպումով: Դրան սովորաբար հաջորդում են, եթե ամեն ինչ լավ է ընթանում, երիտասարդ զույգի հետագա հանդիպումները և ավարտվում են մշակված և թանկ քաղաքացիական հարսանեկան արարողությամբ: Սիրային ամուսնության դեպքում, որն այսօր մեծամասնության նախընտրությունն է, անհատներն ազատորեն հարաբերություններ են հաստատում, ապա մոտենում իրենց ընտանիքներին: Ի պատասխան ամուսնության սովորույթների վերաբերյալ հարցումների՝ ճապոնացիներից շատերը նշում են, որ իրենք անցել են պայմանավորված և սիրային ամուսնության ինչ-որ համադրություն, որտեղ երիտասարդ զույգին մեծ ազատություն է տրվել, բայց, այնուամենայնիվ, պաշտոնական միջնորդը, այնուամենայնիվ, ներգրավված է եղել: Այս երկու պայմանավորվածություններն այսօր ընկալվում են ոչ թե որպես բարոյական հակադրություններ, այլ պարզապես որպես զուգընկեր ձեռք բերելու տարբեր ռազմավարություններ: 3 տոկոսից պակասճապոնացիները մնում են չամուսնացած; Այնուամենայնիվ, ամուսնության տարիքը մեծանում է և՛ տղամարդկանց, և՛ կանանց համար. երեսունականների վաղ կամ կեսերը տղամարդկանց համար, իսկ 20-ականների վերջը կանանց համար այսօր արտասովոր չեն: Ամուսնալուծությունների մակարդակը ԱՄՆ-ի մեկ քառորդն է:

Կենցաղային միավոր. Միջուկային ընտանիքը սովորական կենցաղային միավոր է, սակայն տարեց և թույլ ծնողները հաճախ ապրում են իրենց երեխաների հետ կամ նրանց մոտ: Շատ ճապոնացի տղամարդիկ երկար ժամանակ են անցկացնում տնից հեռու՝ բիզնեսի վրա՝ կա՛մ Ճապոնիայի այլուր, կա՛մ արտասահմանում: հետևաբար, տնային միավորն այսօր հաճախ վերածվում է միայնակ ծնողների ընտանիքի ամիսներով կամ նույնիսկ տարիներով, որի ընթացքում հայրը բավականին հազվադեպ է վերադառնում:

Ժառանգություն. Սեփական ակտիվները ըստ ցանկության տնօրինելու ազատությունը Ճապոնիայում եղել է հիմնական իրավական սկզբունքը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո Քաղաքացիական օրենսգրքի ներդրումից ի վեր: Առանց կտակի ժառանգությունը (կանոնադրական ժառանգություն) այսօր ճնշող մեծամասնություն է: Ֆինանսական ակտիվներից բացի, անհրաժեշտության դեպքում, ինչ-որ մեկը կոչվում է ժառանգելու ընտանիքի ծագումնաբանությունը, հուղարկավորությունների ժամանակ օգտագործվող սարքավորումները և ընտանիքի գերեզմանը: Ժառանգության կարգն առաջին հերթին վերաբերում է երեխաներին և ամուսնուն. եթե երեխաներ չկան, ապա գծային աճողներն ու ամուսինը. եթե չկան գծային աճողներ, ապա քույրերն ու եղբայրները և ամուսինը. եթե չկան եղբայրներ և քույրեր, ապա ամուսինը; եթե չկա ամուսին, ապա ապացուցելու ընթացակարգերհարուցվում է ժառանգի բացակայություն, որի դեպքում գույքը կարող է անցնել սովորական կնոջը, որդեգրված երեխային կամ այլ հարմար կողմին: Անհատը կարող է ժառանգներից զրկել ընտանեկան դատարան դիմելու միջոցով:

Տես նաեւ: Պատմություն և մշակութային հարաբերություններ - Քրդստանի հրեաներ

Սոցիալականացում. Մայրը համարվում է վաղ մանկության սոցիալականացման հիմնական գործակալը: Երեխայի ճիշտ դաստիարակությունը համապատասխան կարգապահության, լեզվի օգտագործման և վարքագծի նկատմամբ հայտնի է որպես շիցուկե: Ընդհանրապես ենթադրվում է, որ նորածինները բնականաբար հնազանդ են, և մեղմ ու հանգիստ վարքը դրականորեն ամրապնդվում է: Փոքր երեխաները հազվադեպ են մնում ինքնուրույն. նրանք նույնպես սովորաբար չեն պատժվում, փոխարենը նրանց սովորեցնում են լավ վարքագիծ, երբ նրանք համագործակցային տրամադրություն ունեն: Երեխաների մեծ մասն այսօր գնում է նախադպրոցական դպրոց մոտավորապես 3 տարեկանից, որտեղ, բացի նկարելու, կարդալու, գրելու և մաթեմատիկայի հիմնական հմտությունները սովորելուց, շեշտը դրվում է համագործակցային խաղի վրա և սովորում, թե ինչպես արդյունավետ գործել խմբերում: Երեխաների ավելի քան 94 տոկոսն ավարտում է ինը տարվա պարտադիր կրթությունը և շարունակում ավագ դպրոցը. Տղաների 38 տոկոսը և աղջիկների 37 տոկոսը բարձրագույն կրթություն են ստանում ավագ դպրոցից դուրս:

Տես նաեւ: Ամերիկահայերը - Պատմություն, Հայկական Հանրապետություն, Ներգաղթ Ամերիկա
Կարդացեք նաև ճապոներենմասին հոդվածը Վիքիպեդիայից

Christopher Garcia

Քրիստոֆեր Գարսիան փորձառու գրող և հետազոտող է, որը կրքոտ է մշակութային ուսումնասիրություններին: Որպես հանրաճանաչ բլոգի՝ World Culture Encyclopedia-ի հեղինակ, նա ձգտում է իր պատկերացումներն ու գիտելիքները կիսել համաշխարհային լսարանի հետ: Մարդաբանության մագիստրոսի կոչումով և ճամփորդությունների մեծ փորձով Քրիստոֆերը յուրահատուկ հեռանկար է բերում մշակութային աշխարհին: Սննդի և լեզվի խճճվածությունից մինչև արվեստի և կրոնի նրբությունները, նրա հոդվածները հետաքրքրաշարժ հեռանկարներ են առաջարկում մարդկության տարբեր արտահայտությունների վերաբերյալ: Քրիստոֆերի գրավիչ և տեղեկատվական գրությունները ցուցադրվել են բազմաթիվ հրապարակումներում, և նրա աշխատանքը գրավել է մշակութային էնտուզիաստների աճող հետևորդները: Անկախ նրանից, թե խորանալով հին քաղաքակրթությունների ավանդույթների մեջ, թե ուսումնասիրելով գլոբալացման վերջին միտումները, Քրիստոֆերը նվիրված է մարդկային մշակույթի հարուստ գոբելենը լուսաբանելուն: