واده. په جاپان کې واده د میجي دورې پورې د یوې ادارې په توګه پیژندل شوی و چې ټولنې ته یې ګټه رسولې وه. د میجي دورې په جریان کې دا په داسې یو بدل شو چې دوامداره او بډایه شوې کورنۍ (یعنې)؛ او، د جګړې وروسته کلونو کې، دا یو ځل بیا بدل شو - دا ځل د افرادو یا دوه اټومي کورنیو ترمنځ یو ترتیب. نن ورځ په جاپان کې واده کیدی شي یا هم "منظم" اتحاد وي یا "مینه" لوبه وي. په تیوري کې یو ترتیب شوی واده د رسمي خبرو اترو پایله ده چې په کې منځګړیتوب شامل وي چې د کورنۍ غړی نه وي، د اړوندو کورنیو ترمنځ په ناسته کې پای ته رسیږي، په شمول د ناوې او زوم. دا عموما تعقیب کیږي، که هرڅه سم وي، د ځوان جوړه د نورو غونډو لخوا او په پراخه او قیمتي مدني واده کې پای ته رسیږي. د مینې د واده په صورت کې، چې نن ورځ د اکثریت ترجیح ده، افراد په آزاده توګه اړیکه ټینګوي او بیا د خپلو کورنیو سره اړیکه نیسي. د ودونو د دودونو په اړه د سروې په ځواب کې، ډیری جاپاني ویلي چې دوی د یو ترتیب شوي او د مینې واده یو څه ترکیب کړی، په کوم کې چې ځوانې جوړې ته ښه آزادي ورکړل شوې وه، مګر بیا هم یو رسمي منځګړیتوب ممکن دخیل وي. دا دوه ترتیبونه نن ورځ د اخلاقي مخالفتونو په توګه نه پوهیږي مګر یوازې د ملګري ترلاسه کولو لپاره د مختلف ستراتیژیو په توګه. له 3 سلنې څخه کمجاپانیان بې واده پاتې دي؛ په هرصورت، د واده عمر د نارینه او ښځینه دواړو لپاره مخ په زیاتیدو دی: د نارینه وو لپاره د دېرشو لومړیو یا نیمایي او د ښځو لپاره د شلو کلونو ناوخته نن ورځ غیر معمولي ندي. د طلاق کچه د متحده ایالاتو په پرتله یو پر څلورمه برخه ده.

کورنی واحد. اټومي کورنۍ معمول کورني واحد دی، مګر زاړه او ضعیف والدین اکثرا د خپلو ماشومانو سره یا د دوی سره نږدې ژوند کوي. ډیری جاپاني نارینه د کور څخه لرې د سوداګرۍ لپاره اوږد وخت تیروي، یا په جاپان کې یا بهر کې؛ له همدې امله کورنی واحد اکثرا نن ورځ په یو وخت کې د میاشتو یا حتی کلونو لپاره د مور او پلار کورنۍ ته راټیټیږي، په دې موده کې پلار په ندرت سره بیرته راځي.

میراث. په جاپان کې د دویمې نړیوالې جګړې په پای کې د مدني قانون له پلي کیدو راهیسې د خپلې خوښې د شتمنیو د تخریب آزادي یو مرکزي قانوني اصل دی. د وصیت پرته میراث (قانوني میراث) نن ورځ په پراخه کچه قضیه ده. د مالي شتمنیو سربیره، کله چې اړتیا وي، یو څوک نومول کیږي چې د کورنۍ نسب، په جنازه کې کارول شوي وسایل، او د کورنۍ قبر میراث شي. د ميراث حکم لومړی اولاد او خاوند ته دی. که اولادونه نه وي، نو د نسبي لوړوالی او میړه؛ که د نسبي لوړوالی نه وي، نو وروڼه او میړه؛ که وروڼه نه وي، نو ښځه؛ که ښځه نه وي، د ثابتولو لپاره طرزالعملونهد وارث نشتوالی پیل کیږي، په دې حالت کې ملکیت کیدای شي د عام قانون میرمنې، یو منل شوي ماشوم، یا بل مناسب اړخ ته لاړ شي. یو فرد کولی شي د کورنۍ محکمې ته د غوښتنې له لارې وارثان بې برخې کړي.

ټولنیز کول. مور د ماشومتوب په لومړیو کې د ټولنیز کولو د اصلي عامل په توګه پیژندل کیږي. د ماشوم سمه روزنه په مناسب نظم، د ژبې کارول، او آداب د shitsuke په نوم پیژندل کیږي. عموما داسې انګیرل کیږي چې ماشومان په طبیعي توګه مطابقت لري، او نرم او آرام چلند په مثبت ډول پیاوړی کیږي. کوچني ماشومان په ندرت سره په خپل ځای پاتې کیږي؛ دوی هم معمولا مجازات نه کیږي مګر پرځای یې د ښه چلند ښوونه کیږي کله چې دوی د همکارۍ په حالت کې وي. نن ورځ ډیری ماشومان د 3 کلنۍ څخه مخکې ښوونځي ته ځي، چیرې چې د انځور کولو، لوستلو، لیکلو او ریاضي په برخه کې د بنسټیزو مهارتونو زده کولو سربیره، په کوپراتیف لوبې او په ګروپونو کې د اغیزمن فعالیت کولو څرنګوالي زده کولو باندې ټینګار کوي. له 94 سلنې څخه زیات ماشومان نهه کلن اجباري زده کړې بشپړوي او عالي ښوونځي ته دوام ورکوي؛ 38 سلنه هلکان او 37 سلنه نجونې د لیسې څخه وروسته پرمختللې زده کړې ترلاسه کوي.