Nikoh va oila - yaponcha

 Nikoh va oila - yaponcha

Christopher Garcia

Nikoh. Yaponiyada Meidzi davrigacha bo'lgan nikoh jamiyatga foyda keltiradigan institut sifatida tavsiflangan; Meidzi davrida u kengaygan uy xo'jaligini davom ettiruvchi va boyitadigan uyga aylantirildi (ya'ni); va urushdan keyingi yillarda u yana o'zgartirildi - bu safar alohida shaxslar yoki ikkita yadroli oilalar o'rtasidagi kelishuvga aylandi. Bugungi kunda Yaponiyada nikoh "kelishilgan" ittifoq yoki "sevgi" uchrashuvi bo'lishi mumkin. Nazariy jihatdan uyushtirilgan nikoh oila a'zosi bo'lmagan vositachi ishtirokidagi rasmiy muzokaralar natijasi bo'lib, tegishli oilalar, shu jumladan bo'lajak kelin va kuyov o'rtasidagi uchrashuv bilan yakunlanadi. Bu odatda, agar hammasi yaxshi bo'lsa, yosh er-xotinning keyingi uchrashuvlari bilan davom etadi va puxta va qimmat fuqarolik nikoh marosimi bilan tugaydi. Bugungi kunda ko'pchilik afzal ko'rgan sevgi nikohi holatida, shaxslar erkin munosabatlar o'rnatadilar va keyin o'zlarining oilalariga yaqinlashadilar. Nikoh urf-odatlari bo'yicha so'rovlarga javoban, ko'pchilik yaponiyaliklar ular uyushtirilgan va sevgi nikohining kombinatsiyasini boshdan kechirishgan, bunda yosh er-xotinga katta erkinlik berilgan, ammo shunga qaramay, rasmiy vositachi jalb qilingan bo'lishi mumkin. Bu ikki kelishuv bugungi kunda axloqiy qarama-qarshiliklar emas, balki sherik topishning turli strategiyalari sifatida tushuniladi. 3 foizdan kamyaponlar turmushga chiqmagan; biroq, nikoh yoshi erkaklar uchun ham, ayollar uchun ham o'sib bormoqda: erkaklar uchun o'ttiz yoshning boshi yoki o'rtasi, ayollar uchun yigirma yoshning oxiri bugungi kunda odatiy hol emas. Ajralish darajasi Qo'shma Shtatlardagining to'rtdan bir qismini tashkil qiladi.

Shuningdek qarang: Nikoh va oila - Markaziy Tailand

Mahalliy birlik. Yadro oila odatiy uy birligidir, lekin keksa va zaif ota-onalar ko'pincha bolalari bilan yoki ularga yaqin joyda yashaydilar. Ko'pgina yaponiyalik erkaklar Yaponiyaning boshqa joylarida yoki xorijda uydan uzoqda uzoq vaqt ish bilan shug'ullanishadi; shuning uchun uy birligi ko'pincha bugungi kunda bir necha oylar yoki hatto yillar davomida to'liq bo'lmagan oilaga qisqartiriladi, bu davrda ota juda kamdan-kam hollarda qaytib keladi.

Shuningdek qarang: Ijtimoiy-siyosiy tashkilot - Rim

Meros. O'z mol-mulkini o'z xohishiga ko'ra tasarruf etish erkinligi Ikkinchi jahon urushi oxirida Fuqarolik Kodeksi joriy etilgandan beri Yaponiyada markaziy huquqiy tamoyil bo'lib kelgan. Vasiyatsiz meros (qonuniy meros) bugungi kunda ko'pchilikka tegishli. Moliyaviy aktivlardan tashqari, zarurat tug'ilganda, oilaning nasl-nasabini, dafn marosimlarida ishlatiladigan asbob-uskunalarni va oila qabrini meros qilib olish uchun kimdir nomlanadi. Meros tartibi birinchi navbatda bolalar va turmush o'rtog'iga; agar bolalar bo'lmasa, unda chiziqli ko'tarilganlar va turmush o'rtog'i; agar chiziqli ko'tarilganlar bo'lmasa, u holda birodarlar va turmush o'rtog'i; agar aka-uka bo'lmasa, turmush o'rtog'i; agar turmush o'rtog'i bo'lmasa, isbotlash uchun tartib-qoidalarmerosxo'rning yo'qligi boshlanadi, bu holda mulk umumiy xotinga, asrab olingan bolaga yoki boshqa munosib shaxsga o'tishi mumkin. Jismoniy shaxs oilaviy sudga ariza bilan merosxo'rlarni merosdan mahrum qilishi mumkin.

Ijtimoiylashtirish. Ona erta bolalik davrida sotsializatsiyaning asosiy agenti sifatida tan olingan. Bolani tegishli intizomga, tildan foydalanishga va xulq-atvorga to'g'ri o'rgatish shitsuke deb nomlanadi. Odatda chaqaloqlar tabiatan mos keladi va yumshoq va xotirjam xatti-harakatlar ijobiy mustahkamlanadi deb taxmin qilinadi. Kichik bolalar kamdan-kam hollarda yolg'iz qoladilar; ular ham odatda jazolanmaydi, aksincha ular hamkorlik kayfiyatida bo'lganlarida yaxshi xulq-atvorga o'rgatiladi. Bugungi kunda bolalarning aksariyati 3 yoshdan boshlab maktabgacha ta'lim muassasasiga boradilar, bu erda rasm chizish, o'qish, yozish va matematika bo'yicha asosiy ko'nikmalarni o'rganishdan tashqari, hamkorlikda o'ynash va guruhlarda samarali ishlashni o'rganishga e'tibor qaratiladi. Bolalarning 94 foizdan ortig'i to'qqiz yillik majburiy ta'limni tamomlab, o'rta maktabda o'qishni davom ettirmoqda; O'g'il bolalarning 38 foizi va qizlarning 37 foizi o'rta maktabdan tashqari ilg'or ta'lim oladi.


Shuningdek, Vikipediyadagi Yaponchahaqidagi maqolani ham oʻqing

Christopher Garcia

Kristofer Garsiya - madaniyatshunoslikka ishtiyoqi bor tajribali yozuvchi va tadqiqotchi. Mashhur “World Culture Encyclopedia” blogining muallifi sifatida u o‘z tushunchalari va bilimlarini global auditoriya bilan baham ko‘rishga intiladi. Antropologiya bo'yicha magistr darajasi va katta sayohat tajribasi bilan Kristofer madaniy dunyoga noyob istiqbolni olib keladi. Uning maqolalarida taom va tilning nozik jihatlaridan tortib, san’at va dinning nozik jihatlarigacha bo‘lgan insoniyatning xilma-xil ifodalari haqida maftunkor istiqbollar mavjud. Kristoferning jozibali va ma'lumot beruvchi yozuvi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan va uning ishi madaniyat ixlosmandlarining ortib borayotgan izdoshlarini jalb qilgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar an'analarini o'rganish yoki globallashuvning so'nggi tendentsiyalarini o'rganish, Kristofer insoniyat madaniyatining boy gobelenlarini yoritishga bag'ishlangan.