Evlilik. Yaponiyada Meiji dövrünə qədər evlilik cəmiyyətə fayda verən bir qurum kimi xarakterizə olunurdu; Meiji dövründə o, geniş ev təsərrüfatını əbədiləşdirən və zənginləşdirən birinə çevrildi (yəni); və müharibədən sonrakı illərdə o, yenidən transformasiya olundu - bu dəfə fərdlər və ya iki nüvə ailəsi arasında bir razılaşmaya çevrildi. Bu gün Yaponiyada evlilik ya "tənzimlənmiş" birlik, ya da "sevgi" matçı ola bilər. Nəzəri olaraq, təşkil edilmiş nikah ailə üzvü olmayan vasitəçinin iştirak etdiyi rəsmi danışıqların nəticəsidir və müvafiq ailələr, o cümlədən gələcək gəlin və kürəkən arasında görüşlə yekunlaşır. Bu, adətən, hər şey yaxşı olarsa, gənc cütlüyün növbəti görüşləri ilə izlənilir və mürəkkəb və bahalı bir vətəndaş toy mərasimi ilə başa çatır. Bu gün əksəriyyətin üstünlük verdiyi sevgi nikahında fərdlər sərbəst şəkildə münasibət qurur və sonra öz ailələrinə yaxınlaşırlar. Evlilik adətləri ilə bağlı sorğulara cavab olaraq yaponların çoxu bildirirlər ki, onlar gənc cütlüyə çoxlu sərbəstlik verildiyi, lakin buna baxmayaraq, rəsmi vasitəçinin cəlb oluna biləcəyi razılaşdırılmış və sevgi nikahının bəzi kombinasiyasına məruz qalıblar. Bu iki razılaşma bu gün mənəvi ziddiyyətlər kimi deyil, sadəcə olaraq tərəfdaş əldə etmək üçün fərqli strategiyalar kimi başa düşülür. 3 faizdən azdırYaponlar subay qalır; bununla belə, həm kişilər, həm də qadınlar üçün nikah yaşı artır: kişilər üçün otuzuncu yaşların əvvəlləri və ya ortaları, qadınlar üçün isə iyirmilərin sonu bu gün qeyri-adi deyil. Boşanma nisbəti ABŞ-ın dörddə birini təşkil edir.

Daxili Vahid. Nüvə ailəsi adi məişət vahididir, lakin yaşlı və zəif valideynlər çox vaxt uşaqları ilə və ya onlara yaxın yerdə yaşayırlar. Bir çox yapon kişiləri ya Yaponiyanın başqa bir yerində, ya da xaricdə iş üçün evdən kənarda uzun müddət sərf edirlər; buna görə də məişət vahidi bu gün çox vaxt aylar və hətta illər ərzində tək valideynli ailəyə çevrilir, bu müddət ərzində ata çox nadir hallarda qayıdır.

Vərəsəlik. İkinci Dünya Müharibəsinin sonunda Mülki Məcəllənin tətbiqindən bəri Yaponiyada öz əmlakına öz iradəsi ilə sərəncam vermək azadlığı mərkəzi hüquqi prinsip olmuşdur. Vəsiyyətsiz vərəsəlik (qanuni vərəsəlik) bu gün böyük əksəriyyət təşkil edir. Maddi sərvətlərdən əlavə, zərurət yarandıqda ailə şəcərəsini, dəfn mərasimlərində istifadə olunan ləvazimatları və ailə qəbrini miras almaq üçün kimsənin adı çəkilir. Vərəsəlik qaydası ilk növbədə uşaqlara və həyat yoldaşına aiddir; övladlar yoxdursa, o zaman xətti yüksələnlər və həyat yoldaşı; xətti yüksəliş yoxdursa, bacı-qardaş və həyat yoldaşı; qardaşlar yoxdursa, həyat yoldaşı; həyat yoldaşı yoxdursa, sübut etmək üçün prosedurlarvərəsənin olmaması başlanır, bu halda əmlak arvadın, övladlığa götürülmüş uşağa və ya digər uyğun tərəfə keçə bilər. Fiziki şəxs ailə məhkəməsinə müraciət etməklə vərəsələri vərəsədən məhrum edə bilər.

Sosiallaşma. Ana erkən uşaqlıq dövründə sosiallaşmanın əsas agenti kimi tanınır. Uşağın müvafiq nizam-intizam, dildən istifadə və davranış tərzində düzgün təlimi shitsuke kimi tanınır. Ümumiyyətlə, körpələrin təbii olaraq uyğunlaşdıqları və yumşaq və sakit davranışın müsbət şəkildə gücləndirildiyi güman edilir. Kiçik uşaqlar nadir hallarda tək qalırlar; onlar da adətən cəzalandırılmırlar, əksinə, əməkdaşlıq əhval-ruhiyyəsində olduqda yaxşı davranış öyrədilir. Bu gün uşaqların əksəriyyəti təxminən 3 yaşından məktəbəqədər təhsil müəssisəsinə gedir, burada rəsm, oxuma, yazı və riyaziyyat üzrə əsas bacarıqları öyrənməklə yanaşı, birgə oyuna və qruplarda effektiv fəaliyyət göstərməyi öyrənməyə xüsusi diqqət yetirilir. Uşaqların 94 faizindən çoxu doqquz illik icbari təhsili başa vurub orta məktəbə davam edir; Oğlanların 38 faizi və qızların 37 faizi orta məktəbdən sonra təkmil təhsil alır.