Manželství. Manželství v Japonsku bylo až do období Meidži charakterizováno jako instituce, která přinášela prospěch komunitě; v období Meidži se změnilo na instituci, která upevňovala a obohacovala rozšířenou domácnost (tj.) ; a v poválečných letech se opět změnilo - tentokrát na dohodu mezi jednotlivci nebo dvěma nukleárními rodinami. Dnes může být manželství v Japonsku buď"Teoreticky je dohodnutý sňatek výsledkem formálního jednání za účasti zprostředkovatele, který není členem rodiny, a vrcholí setkáním příslušných rodin, včetně budoucích ženicha a nevěsty. Po něm obvykle následují, pokud vše dobře dopadne, další setkání mladého páru a končí propracovaným a nákladným občanským svatebním obřadem.V případě sňatku z lásky, kterému dnes dává přednost většina, jednotlivci svobodně navazují vztah a poté oslovují své rodiny. V odpovědích na průzkumy o sňatkových zvyklostech většina Japonců uvádí, že prošla určitou kombinací domluveného sňatku a sňatku z lásky, kdy mladému páru byla ponechána značná volnost, ale oficiální zprostředkovatel mohl mítTyto dva typy uspořádání se dnes nechápou jako morální protiklady, ale prostě jako různé strategie, jak získat partnera. Méně než 3 % Japonců zůstávají svobodní, nicméně věk vstupu do manželství se zvyšuje jak u mužů, tak u žen: u mužů je to brzy nebo v polovině třicítky a u žen koncem dvacítky. Rozvodovost je čtvrtinová ve srovnání s rozvodovostí v Japonsku.Spojené státy americké.

Domácí jednotka. Obvyklou domácí jednotkou je nukleární rodina, ale starší a nemohoucí rodiče často žijí se svými dětmi nebo v jejich těsné blízkosti. Mnoho japonských mužů tráví delší dobu mimo domov na služebních cestách, ať už jinde v Japonsku, nebo v zahraničí; proto se dnes domácí jednotka často redukuje na rodinu s jedním rodičem na několik měsíců nebo dokonce let, během nichž otec žije s dětmi.se vrací poměrně zřídka.

Dědictví. Svoboda nakládat se svým majetkem podle vlastní vůle je v Japonsku ústředním právním principem již od zavedení občanského zákoníku na konci druhé světové války. Dnes se v drtivé většině případů dědí bez závěti (dědictví ze zákona). Kromě finančního majetku je v případě potřeby jmenován někdo, kdo dědí rodinný rodokmen, vybavení používané při pohřbech a rodinný hrob.pořadí dědictví je nejprve děti a manžel; nejsou-li děti, pak přímí potomci a manžel; nejsou-li přímí potomci, pak sourozenci a manžel; nejsou-li sourozenci, pak manžel; není-li manžel, je zahájeno řízení o prokázání neexistence dědice, v takovém případě může majetek připadnout společné manželce, osvojenci,nebo jinou vhodnou stranu. Jednotlivec může vydědit dědice prostřednictvím žádosti podané u rodinného soudu.

Socializace. Matka je považována za hlavního činitele socializace v raném dětství. Správná výchova dítěte ke správné disciplíně, používání jazyka a způsobům chování je známá jako tzv. shitsuke. Obecně se předpokládá, že kojenci jsou přirozeně poddajní a mírné a klidné chování je pozitivně posilováno. Malé děti jsou zřídkakdy ponechávány samy sobě; také se obvykle netrestají, ale naopak se učí správnému chování, když mají náladu spolupracovat. Většina dětí dnes chodí do mateřské školy přibližně od 3 let, kde se kromě osvojení základních dovedností v kreslení, čtení,Více než 94 % dětí dokončí devět let povinné školní docházky a pokračuje na střední škole; 38 % chlapců a 37 % dívek se vzdělává po ukončení střední školy.