Προσανατολισμός - Ιταλοί Μεξικανοί

 Προσανατολισμός - Ιταλοί Μεξικανοί

Christopher Garcia

Αναγνώριση. Τα άτομα ιταλικής καταγωγής που ζουν στο Μεξικό έχουν, από τα τέλη του 19ου αιώνα, γενικά αφομοιωθεί στην κυρίαρχη κοινωνία. Η ταυτότητά τους στηρίζεται στην κοινή εμπειρία της μετανάστευσης από την Ιταλία στα τέλη του 1800 (μια περίοδος που χαρακτηρίζεται από μια γενικότερη ιταλική διασπορά στην Αμερική υπό την πίεση του οικονομικού μετασχηματισμού και της διαδικασίας ενοποίησης σε ένα έθνος-κράτοςτο 1871) και τη δημιουργία κοινοτήτων, κυρίως στο κεντρικό και ανατολικό Μεξικό. Οι περισσότεροι από αυτούς τους μετανάστες ήταν από τη βόρεια Ιταλία, με την πλειοψηφία τους να προέρχεται από το αγροτικό προλεταριάτο και τον αγροτικό τομέα της Ιταλίας. Μόλις έφτασαν στο Μεξικό, προσπάθησαν να εγκατασταθούν σε παρόμοιες οικονομικές δραστηριότητες, κυρίως στη γαλακτοκομία. Οι Ιταλοί Μεξικανοί μοιράζονται τη μεταναστευτική εμπειρία, μιλούν μια διάλεκτο τηςΙταλοί, τρώνε φαγητά που συνειδητά προσδιορίζουν ως "ιταλικά" (π.χ. πολέντα, μινεστρόνε, ζυμαρικά και αντίδια), παίζουν παιχνίδια που έχουν ιταλική προέλευση (π.χ. μπότσι, μια μορφή μπόουλινγκ στο γρασίδι) και είναι ευσεβείς καθολικοί. Αν και πολλοί Ιταλοί ζουν τώρα στο αστικό Μεξικό, πολλοί περισσότεροι ζουν και ταυτίζονται έντονα με μια από τις αρχικές ή τις παράγωγες κοινότητες που είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου ιταλικές στοΤα άτομα αυτά εξακολουθούν να υποστηρίζουν με έμφαση την ιταλική εθνική τους ταυτότητα (τουλάχιστον σε έναν μη Μεξικανό ξένο), αλλά σπεύδουν επίσης να σημειώσουν ότι είναι και Μεξικανοί πολίτες.

Δείτε επίσης: Warao

Τοποθεσία. Οι Ιταλοί στο Μεξικό διαμένουν κυρίως σε μία από τις αγροτικές ή ημιαστικές αρχικές κοινότητες ή στις παραφυάδες τους. Τα μέλη αυτών των κοινοτήτων τείνουν να ζουν σε οικιστική απομόνωση από την περιβάλλουσα μεξικανική κοινωνία (βλ. "Ιστορία και πολιτιστικές σχέσεις"). Είναι σημαντικό να διακρίνουμε μεταξύ τριών τύπων ιταλικών μεξικανικών κοινοτήτων. Πρώτον, υπάρχουν οι μεγαλύτερες, αρχικές κοινότητες ή colonias (π.χ. Chipilo, Puebla- Huatusco, Veracruz- Ciudad del Maíz, San Luis Potosí- La Aldana, Federal District- οι τέσσερις εναπομείνασες κοινότητες από τις αρχικές οκτώ), που κατοικούνται από τους απογόνους φτωχών, εργατών Ιταλών μεταναστών. Οι Ιταλοί Μεξικανοί εξακολουθούν να σχηματίζουν στενά δεμένες εθνοτικές συλλογικότητες μέσα στις αρχικές τους κοινότητες, αλλά η πληθυσμιακή πίεση και η περιορισμένη εδαφική βάση σε αυτές τις "πατρίδες" τους είναι πολύ περιορισμένες.Οι κοινότητες αυτές είχαν ως αποτέλεσμα τη διάσπαση - τη δημιουργία μιας δεύτερης κατηγορίας νεότερων, παράγωγων ή δορυφορικών κοινοτήτων που αποτελούνται από άτομα από μία από τις αρχικές colonias. Αυτές περιλαμβάνουν κοινότητες στο San Miguel de Allende, Valle de Santiago, San José Iturbide, Celaya, Salamanca, Silao και Irapuato στην πολιτεία Guanajuato, Cuautitlán, Μεξικό, και Apatzingan, Michoacán. Τρίτον,υπάρχει ένας μικρός αριθμός ανώμαλων κοινοτήτων, όπως η Nueva Italia και η Lombardia, Michoacán, οι οποίες ιδρύθηκαν από πλούσιους Ιταλούς που μετανάστευσαν στο Μεξικό μετά τη διασπορά του 1880 και δημιούργησαν μεγάλες γεωργικές περιουσίες, γνωστές ως haciendas.

Δημογραφία. Μόνο περίπου 3.000 Ιταλοί μετανάστευσαν στο Μεξικό, κυρίως κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1880. Τουλάχιστον οι μισοί από αυτούς επέστρεψαν στη συνέχεια στην Ιταλία ή συνέχισαν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι περισσότεροι Ιταλοί που ήρθαν στο Μεξικό ήταν αγρότες ή εργάτες γης από τις βόρειες περιοχές. Συγκριτικά, μεταξύ 1876 και 1930, SO τοις εκατό των Ιταλών μεταναστών στις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν ανειδίκευτοι ημερομίσθιοι εργάτες από τις νότιες περιοχές. Από τους Ιταλούς μετανάστες στην Αργεντινή, το 47 τοις εκατό ήταν βόρειοι και γεωπόνοι.

Δείτε επίσης: Προσανατολισμός - Αφροβενεζουελάνοι

Η μεγαλύτερη σωζόμενη colonia του Μεξικού, η Chipilo, Puebla, έχει περίπου 4.000 κατοίκους, δηλαδή σχεδόν δεκαπλασιάστηκε σε σχέση με τον αρχικό της πληθυσμό των 452 ατόμων. Πράγματι, κάθε μία από τις οκτώ αρχικές ιταλικές κοινότητες κατοικούνταν από περίπου 400 άτομα. Εάν η επέκταση της Chipilo, Puebla, είναι αντιπροσωπευτική του ιταλικού πληθυσμού του Μεξικού στο σύνολό του, θα μπορούσαμε να συμπεράνουμε ότι στα τέλη τουεικοστό αιώνα υπάρχουν έως και 30.000 άτομα ιταλικής καταγωγής στο Μεξικό -ένας μικρός αριθμός σε σύγκριση με τον ιταλικό πληθυσμό μεταναστών στις Ηνωμένες Πολιτείες, την Αργεντινή και τη Βραζιλία. Υπολογίζεται ότι 1.583.741 Ιταλοί μετανάστευσαν στην Αμερική μεταξύ 1876 και 1914: 370.254 έφτασαν στην Αργεντινή, 249.504 στη Βραζιλία, 871.221 στις Ηνωμένες Πολιτείες και 92,762 Οι ιταλικές μεταναστευτικές πολιτικές από τη δεκαετία του 1880 έως τη δεκαετία του 1960 ευνοούσαν την εργατική μετανάστευση ως βαλβίδα ασφαλείας έναντι των ταξικών συγκρούσεων.

Γλωσσική ένταξη. Η συντριπτική πλειονότητα των Ιταλών Μεξικανών είναι δίγλωσσοι στα ιταλικά και στα ισπανικά. Χρησιμοποιούν ένα μείγμα ισπανικών και ιταλικών για να επικοινωνήσουν μεταξύ τους, αλλά μόνο ισπανικά με τους μη Ιταλούς Μεξικανούς (εκτός αν επιθυμούν να μην γίνουν κατανοητοί, για παράδειγμα, από έναν πωλητή στην αγορά). Η ικανότητα να μιλούν el dialecto (η διάλεκτος), όπως την αποκαλούν, αποτελεί σημαντικό δείκτη της εθνικής ταυτότητας και της ένταξης στην ομάδα. Ο MacKay (1984) αναφέρει ότι σε όλες τις αρχικές και δορυφορικές κοινότητες ομιλείται μια αρχαϊκή (τέλη του 19ου αιώνα) και κουτσουρεμένη εκδοχή της βενετσιάνικης διαλέκτου των ορεινών περιοχών (σε αντίθεση με την τυπική ιταλική).


Christopher Garcia

Ο Christopher Garcia είναι ένας έμπειρος συγγραφέας και ερευνητής με πάθος για πολιτιστικές σπουδές. Ως συγγραφέας του δημοφιλούς ιστολογίου, World Culture Encyclopedia, προσπαθεί να μοιραστεί τις ιδέες και τις γνώσεις του με ένα παγκόσμιο κοινό. Με μεταπτυχιακό στην ανθρωπολογία και εκτεταμένη ταξιδιωτική εμπειρία, ο Christopher φέρνει μια μοναδική προοπτική στον πολιτιστικό κόσμο. Από τις περιπλοκές του φαγητού και της γλώσσας μέχρι τις αποχρώσεις της τέχνης και της θρησκείας, τα άρθρα του προσφέρουν συναρπαστικές προοπτικές για τις διαφορετικές εκφράσεις της ανθρωπότητας. Η ελκυστική και κατατοπιστική γραφή του Christopher έχει παρουσιαστεί σε πολυάριθμες δημοσιεύσεις και το έργο του έχει προσελκύσει όλο και περισσότερους λάτρεις του πολιτισμού. Είτε εμβαθύνει στις παραδόσεις των αρχαίων πολιτισμών είτε εξερευνώντας τις τελευταίες τάσεις της παγκοσμιοποίησης, ο Christopher είναι αφοσιωμένος στο να φωτίζει την πλούσια ταπισερί του ανθρώπινου πολιτισμού.