Ідентифікація. Люди італійського походження, які живуть у Мексиці, з кінця ХІХ століття загалом асимілювалися в основне суспільство. Їхня ідентичність ґрунтується на спільному досвіді міграції з Італії наприкінці 1800-х років (період, що характеризується більш широкою італійською діаспорою в Америці під тиском економічних перетворень і процесу об'єднання в національну державу), а також на досвіді міграції з інших країн, зокрема, з Італії до Мексики.Більшість цих іммігрантів походили з північної Італії, більшість - із сільського пролетаріату та фермерського сектору Італії. Опинившись у Мексиці, вони намагалися утвердитися в подібній економічній діяльності, особливо в молочному тваринництві. Італійські мексиканці поділяють досвід міграції, розмовляють діалектом італійської мови, а такожІталійці їдять їжу, яку вони свідомо ідентифікують як "італійську" (наприклад, поленту, мінестроне, макарони та ендівію), грають в ігри, які мають італійське походження (наприклад, боччі-бол, різновид боулінгу на газоні), і є ревними католиками. Хоча багато італійців зараз живуть у міській Мексиці, ще більше живуть і сильно ідентифікують себе з однією з первинних або відгалужених громад, які майже повністю складаються з італійців.Ці люди все ще наполегливо заявляють про свою італійську етнічну ідентичність (принаймні для стороннього спостерігача, який не є мексиканцем), але також швидко зазначають, що вони також є громадянами Мексики.

Місцезнаходження. Італійці в Мексиці проживають переважно в одній із сільських або напівміських оригінальних громад або їхніх відгалужень. Члени цих громад, як правило, живуть в житловій ізоляції від навколишнього мексиканського суспільства (див. "Історія та культурні зв'язки"). Важливо розрізняти три типи італійських мексиканських громад. По-перше, існують великі оригінальні громади, або колонії (наприклад, Чіпіло, Пуебла; Хуатуско, Веракрус; Сьюдад-дель-Мейс, Сан-Луїс-Потосі; Ла-Альдана, Федеральний округ - чотири громади, що залишилися з початкових восьми), населені нащадками бідних італійських іммігрантів з робітничого класу. Італійські мексиканці все ще утворюють згуртовані етнічні колективи у своїх початкових громадах, але демографічний тиск і обмеженість земельної бази в цих "рідних"громади призвели до дроблення - створення другої категорії нових, похідних або сателітних громад, що складаються з вихідців з однієї з початкових колоній. До них належать громади в Сан-Мігель-де-Альєнде, Вальє-де-Сантьяго, Сан-Хосе-Ітурбіде, Селайя, Саламанці, Сілао та Ірапуато в штаті Гуанахуато, Куаутітлан, Мексика, та Апацінган, штат Мічоакан, та їхніх околицях. По-третє, це громади, що проживають у штаті Мічоакан та навколо цих міст,Існує невелика кількість аномальних громад, таких як Нуева Італія та Ломбардія, Мічоакан, які були засновані заможними італійцями, що емігрували до Мексики після діаспори 1880 року і заснували великі сільськогосподарські маєтки, відомі як гасієнди.

Демографія. Лише близько 3 000 італійців емігрували до Мексики, переважно протягом 1880-х рр. Щонайменше половина з них згодом повернулася до Італії або виїхала до США. Більшість італійців, які приїхали до Мексики, були фермерами або сільськогосподарськими робітниками з північних районів. Для порівняння, між 1876 і 1930 роками, ОТЖЕ. відсотків італійських іммігрантів до США були некваліфікованими поденниками з південних районів. Серед італійських іммігрантів до Аргентини 47 відсотків були вихідцями з півночі і займалися сільським господарством.

Найбільша збережена колонія в Мексиці - Чіпіло, Пуебла - налічує близько 4 000 мешканців, що майже вдесятеро більше, ніж її початкове населення, яке становило 452 особи. Дійсно, кожна з початкових восьми італійських громад налічувала близько 400 осіб. Якщо розширення Чіпіло, Пуебла, є репрезентативним для італійського мексиканського населення в цілому, ми можемо зробити висновок, що наприкінці XVIII століття вУ Мексиці проживає до 30 000 осіб італійського походження - невелика кількість у порівнянні з італійським населенням, яке емігрувало до США, Аргентини та Бразилії. За оцінками, 1 583 741 італієць емігрував до Америки між 1876 і 1914 роками: 370 254 прибули до Аргентини, 249 504 - до Бразилії, 871 221 - до Сполучених Штатів, а також 92,762 Італійська еміграційна політика з 1880-х до 1960-х років сприяла трудовій міграції як запобіжнику від класових конфліктів.

Мовна приналежність. Переважна більшість італійських мексиканців двомовні - італійською та іспанською мовами. Для спілкування між собою вони використовують суміш іспанської та італійської, а з неіталійськими мексиканцями - лише іспанську (якщо не хочуть, щоб їх не зрозумів, наприклад, продавець на ринку). Здатність говорити el dialecto (діалект), як вони його називають, є важливим маркером етнічної ідентичності та членства в групі. Маккей (MacKay, 1984) повідомляє, що в усіх споконвічних і сателітних громадах розмовляють архаїчною (кінця дев'ятнадцятого століття) і скороченою версією високогірного венеціанського діалекту (на відміну від стандартної італійської мови).