ЕТНОНІМИ: Саліб, Славей, Слєб, Слейб, Солубба, Сулаїб, Сулейб, Сулубба, Шлеб

Орієнтація

Історія

Населені пункти

Зараз табори слебів невеликі і розкидані, іноді навіть складаються з однієї сім'ї з одним-двома наметами. Однак у дев'ятнадцятому столітті спостерігалися табори з п'ятнадцяти-двадцяти п'яти наметів, по двадцять-тридцять сімей в одному наметі.

Економіка

Спорідненість, шлюб і сім'я

Громадсько-політична організація

Sleb інтегровані в khuwa система, що панує в їхньому регіоні, коли пастирські громади, які виступають у ролі покровителів політично слабших груп, вимагають від них данину в обмін на притулок і захист.

Релігія та експресивна культура

Формально всі слов'яни є мусульманами, проте різні автори відзначають серед них численні доісламські традиції, а деякі припускають і християнські впливи.

Традиційно у слов'ян була характерна сукня або сорочка з капюшоном, пошита з кількох шкур газелі; вона була відкрита на шиї і мала довгі рукави, зібрані на зап'ясті, але продовжувалися до кистей рук і прикривали їх.

Бібліографія

Dostal, W. (1956). "Die Sulubba und ihre Bedeutung für die Kulturgeschichte Arabiens." Archiv für Völkerkunde 9:15-42.

Хеннінгер, Й. (1939). "Pariastämme in Arabien". Sankt Gabrieler Studien 8:503-539.

Піпер, В. (1923). "Der Pariastamm der Slêb". Le monde oriental 17(1): 1-75.

АПАРНА РАО