ETHNONYMS: Salīb, Slavey, Slêb, Sleyb, Solubba, Sulaib, Suleib, Sulubba, Szleb

ទិស

ប្រវត្តិ

ការតាំងទីលំនៅ

ជំរុំ Sleb បច្ចុប្បន្នមានទំហំតូច និងខ្ចាត់ខ្ចាយ ជួនកាលមានគ្រួសារតែមួយ ដែលមានតង់មួយ ឬពីរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅសតវត្សទីដប់ប្រាំបួន ជំរុំពីដប់ប្រាំទៅម្ភៃប្រាំ ដោយមានម្ភៃទៅសាមសិបគ្រួសារក្នុងមួយតង់ត្រូវបានគេសង្កេតឃើញ។

សេដ្ឋកិច្ច

ញាតិវង្ស អាពាហ៍ពិពាហ៍ និងគ្រួសារ

អង្គការសង្គមនយោបាយ

Sleb ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រព័ន្ធ khuwa រីករាលដាលនៅក្នុងតំបន់របស់ពួកគេ ដែលសហគមន៍គ្រូគង្វាល ដែលដើរតួជាអ្នកផ្តល់ជំនួយដល់ក្រុមដែលខ្សោយខាងនយោបាយ ផ្តល់សួយសារអាករពីពួកគេជាថ្នូរនឹងទីជំរក និងការការពារ។

សាសនា និងវប្បធម៌បញ្ចេញមតិ

ជាផ្លូវការ Sleb ទាំងអស់គឺជាម៉ូស្លីម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកនិពន្ធផ្សេងៗបានសង្កេតមើលទំនៀមទំលាប់មុនអ៊ីស្លាមជាច្រើនក្នុងចំណោមពួកគេ ហើយអ្នកខ្លះបានប៉ាន់ស្មានអំពីឥទ្ធិពលរបស់គ្រីស្ទាន។

ជាប្រពៃណី ជនជាតិ Sleb មានសំលៀកបំពាក់ ឬអាវដែលមានក្រណាត់ប្លែកៗដែលធ្វើពីស្បែក gazelle ជាច្រើន។ វាបើកចំហនៅក ហើយមានដៃអាវវែងដែលប្រមូលផ្តុំនៅកដៃ ប៉ុន្តែពង្រីកដល់ និងគ្របដៃ។

គន្ថនិទ្ទេស

Dostal, W. (1956) ។ "Die Sulubba und ihre Bedeutung für die Kulturgeschichte Arabiens ។" បណ្ណសារ für Völkerkunde 9:15-42 ។

Henninger, J. (1939) ។ "Pariastämme in Arabien" ។ និស្សិត Sankt Gabrieler ៨:៥០៣-៥៣៩។

Pieper, W. (1923) ។ "Der Pariastamm der Slêb" ។ Le monde oriental 17(1): 1-75 ។

APARNA RAO