EYD: Salīb, Slavey, Slêb, Sleyb, Sleyb, Solubba, Sulaib, Suleib, Sulubba, Szleb

Orientasi

Sejarah

Pemukiman

Kamp-kamp Sleb saat ini berukuran kecil dan tersebar, terkadang bahkan terdiri dari satu keluarga dengan satu atau dua tenda. Namun, pada abad ke-19, kamp-kamp yang terdiri dari lima belas hingga dua puluh lima tenda, dengan dua puluh hingga tiga puluh keluarga per tenda, ditemukan.

Ekonomi

Kekerabatan, Pernikahan, dan Keluarga

Organisasi Sosial Politik

Sleb diintegrasikan ke dalam khuwa Sistem ini lazim di daerah mereka, di mana komunitas pastoral, yang bertindak sebagai patron terhadap kelompok-kelompok yang lebih lemah secara politis, meminta upeti dari mereka dengan imbalan tempat tinggal dan perlindungan.

Agama dan Budaya Ekspresif

Secara formal, semua orang Sleb adalah Muslim. Namun, berbagai penulis telah mengamati berbagai tradisi pra-Islam di antara mereka, dan beberapa berspekulasi tentang pengaruh Kristen.

Secara tradisional, Sleb memiliki gaun atau kemeja berkerudung khas yang terbuat dari beberapa kulit kijang; terbuka di bagian leher dan berlengan panjang yang dikumpulkan di pergelangan tangan tetapi memanjang hingga menutupi tangan.

Daftar Pustaka

Dostal, W. (1956). "Die Sulubba und ihre Bedeutung für die Kulturgeschichte Arabiens." Archiv untuk Völkerkunde 9:15-42.

Henninger, J. (1939). "Pariastämme in Arabien." Sankt Gabrieler Studien 8:503-539.

Pieper, W. (1923). "Der Pariastamm der Slêb." Le monde oriental 17(1): 1-75.

APARNA RAO