Keyakinan Agama. Dunia supernatural suku Iroquois mencakup banyak dewa, yang paling penting adalah Great Spirit, yang bertanggung jawab atas penciptaan manusia, tanaman dan hewan, serta kekuatan-kekuatan baik di alam. Suku Iroquois percaya bahwa Great Spirit secara tidak langsung memandu kehidupan orang-orang biasa. Dewa-dewa penting lainnya adalah Thunderer dan Three Sisters, yaitu roh-roh dari Jagung,Menentang Roh Agung dan kekuatan baik lainnya adalah Roh Jahat dan roh-roh yang lebih rendah yang bertanggung jawab atas penyakit dan kemalangan lainnya. Dalam pandangan suku Iroquois, manusia biasa tidak dapat berkomunikasi secara langsung dengan Roh Agung, tetapi dapat melakukannya secara tidak langsung dengan membakar tembakau, yang membawa doa-doa mereka kepada roh-roh yang lebih rendah dari roh-roh yang lebih baik. Suku Iroquois menganggap mimpi itu pentingDiyakini bahwa mimpi mengekspresikan keinginan jiwa, dan sebagai hasilnya, pemenuhan mimpi merupakan hal yang sangat penting bagi individu.

Sekitar tahun 1800, seorang pendeta Seneca bernama Handsome Lake menerima serangkaian penglihatan yang ia yakini menunjukkan jalan bagi suku Iroquois untuk mendapatkan kembali integritas budaya mereka yang hilang dan menjanjikan bantuan supranatural kepada semua orang yang mengikutinya. Agama Handsome Lake menekankan pada banyak elemen tradisional budaya Iroquois, tetapi juga menggabungkan kepercayaan Quaker dan aspek budaya kulit putih. Pada tahun 1960-an, disetidaknya setengah dari orang Iroquoian menerima Agama Danau Tampan.

Praktisi Agama. Tidak ada ahli agama yang bekerja penuh waktu, namun ada ahli agama pria dan wanita paruh waktu yang dikenal sebagai penjaga iman yang tanggung jawab utamanya adalah mengatur dan melaksanakan upacara-upacara keagamaan utama. Penjaga iman ditunjuk oleh para tetua matrisib dan memiliki kedudukan yang tinggi.

Upacara. Upacara keagamaan adalah urusan suku yang terutama berkaitan dengan pertanian, penyembuhan penyakit, dan ucapan syukur. Dalam urutan kejadiannya, enam upacara utama adalah Maple, Penanaman, Stroberi, Jagung Hijau, Panen, dan Pertengahan Musim Dingin atau festival Tahun Baru. Lima yang pertama dalam urutan ini melibatkan pengakuan publik diikuti oleh Upacara kelompok yang mencakup pidato oleh penjagaFestival Tahun Baru biasanya diadakan pada awal Februari dan ditandai dengan penafsiran mimpi dan pengorbanan seekor anjing putih yang dipersembahkan untuk membersihkan masyarakat dari kejahatan.

Seni. Salah satu bentuk seni Iroquoian yang paling menarik adalah Topeng Wajah Palsu. Digunakan dalam upacara pengawetan Masyarakat Wajah Palsu, topeng ini terbuat dari maple, pinus putih, basswood, dan poplar. Topeng Wajah Palsu pertama-tama diukir di pohon hidup, kemudian dipotong dan dicat serta dihias. Topeng-topeng ini melambangkan roh-roh yang menampakkan diri pada si pembuat topeng dalam sebuah doa dan ritual pembakaran tembakau.dilakukan sebelum topeng diukir.

Obat. Upacara penyembuhan terdiri dari praktik perdukunan kelompok yang diarahkan untuk mendamaikan agen-agen supernatural yang bertanggung jawab. Salah satu kelompok penyembuhan adalah Paguyuban Wajah Palsu. Paguyuban ini ditemukan di setiap desa dan, kecuali seorang perempuan penjaga wajah palsu yang melindungi perlengkapan ritual, hanya terdiri dari laki-laki.anggota yang bermimpi untuk berpartisipasi dalam upacara Wajah Palsu.

Kematian dan Kehidupan Akhirat. Ketika seorang sachem meninggal dan penggantinya dinominasikan dan dikukuhkan, suku-suku lain di Liga diberitahu dan dewan Liga bertemu untuk melakukan upacara belasungkawa di mana sachem yang meninggal ditangisi dan sachem yang baru dilantik. Upacara belasungkawa bagi sachem masih dilakukan di reservasi Iroquois pada tahun 1970-an. Upacara belasungkawa juga dipraktikkan untuk orang biasa.Pada masa-masa awal sejarah, orang yang meninggal dikuburkan dengan posisi duduk menghadap ke timur. Setelah penguburan, seekor burung yang ditangkap dilepaskan dengan keyakinan bahwa burung tersebut akan membawa roh almarhum. Pada masa-masa sebelumnya, orang yang meninggal dibiarkan terbuka di atas perancah kayu, dan setelah beberapa saat tulang-tulangnya disimpan di sebuah rumah khusus untuk almarhum. Suku Iroquois percaya, seperti yang masih diyakini oleh beberapa orang hingga saat ini, bahwaSetelah kematian, jiwa memulai perjalanan dan serangkaian cobaan yang berakhir di negeri orang mati di dunia langit. Berkabung untuk orang mati berlangsung selama satu tahun, di mana pada akhir waktu tersebut perjalanan jiwa diyakini telah selesai dan sebuah pesta diadakan untuk menandakan kedatangan jiwa di negeri orang mati.