oleh Derek Green

Ikhtisar

Pulau Puerto Rico (sebelumnya Porto Rico) adalah yang paling timur dari kelompok Antillen Besar dari rantai pulau Hindia Barat. Terletak lebih dari seribu mil di sebelah tenggara Miami, Puerto Rico dibatasi di sebelah utara oleh Samudra Atlantik, di sebelah timur oleh Virgin Passage (yang memisahkannya dari Kepulauan Virgin), di sebelah selatan oleh Laut Karibia, dan di sebelah barat oleh Mona Passage(yang memisahkannya dari Republik Dominika). Puerto Rico memiliki lebar 35 mil (dari utara ke selatan), panjang 95 mil (dari timur ke barat), dan memiliki garis pantai sepanjang 311 mil. Luas daratannya mencapai 3.423 mil persegi-sekitar dua pertiga luas negara bagian Connecticut. Meskipun dianggap sebagai bagian dari Zona Terik, iklim Puerto Rico lebih beriklim sedang dibandingkan dengan iklim tropis.Suhu bulan Januari di pulau ini adalah 73 derajat, sedangkan suhu rata-rata bulan Juli adalah 79 derajat. Rekor suhu tertinggi dan terendah yang tercatat di San Juan, ibu kota timur laut Puerto Rico, masing-masing adalah 94 derajat dan 64 derajat.

Menurut laporan Biro Sensus AS tahun 1990, pulau Puerto Rico memiliki populasi 3.522.037. Ini menunjukkan peningkatan tiga kali lipat sejak tahun 1899-dan 810.000 kelahiran baru terjadi antara tahun 1970 dan 1990 saja. Sebagian besar orang Puerto Rico adalah keturunan Spanyol. Sekitar 70 persen penduduknya berkulit putih dan sekitar 30 persen adalah keturunan Afrika atau campuran.Dalam budaya Amerika Latin, Katolik Roma adalah agama yang dominan, tetapi agama Protestan dari berbagai denominasi juga memiliki beberapa penganut di Puerto Rico.

Puerto Rico unik karena merupakan Persemakmuran Amerika Serikat yang otonom, dan masyarakatnya menganggap pulau ini sebagai sebuah negara yang bebas berasosiasi, Puerto Rico memiliki konstitusi mereka sendiri dan memilih legislatif bikameral dan gubernur mereka sendiri tetapi tunduk pada otoritas eksekutif A.S. Pulau ini diwakili di DPR A.S. oleh seorang komisaris residen, yang bagi banyak orangNamun, setelah pemilihan presiden AS tahun 1992, delegasi Puerto Rico diberikan hak untuk memberikan suara di Dewan Perwakilan Rakyat. Karena status persemakmuran Puerto Rico, orang Puerto Rico dilahirkan sebagai warga negara Amerika Serikat. Oleh karena itu, semua orang Puerto Rico, baik yang lahir di pulau maupun di daratan, adalah orang Amerika Serikat.

Status Puerto Rico sebagai persemakmuran semi otonom Amerika Serikat telah memicu perdebatan politik yang cukup besar. Secara historis, konflik utama adalah antara kaum nasionalis, yang mendukung kemerdekaan penuh Puerto Rico, dan kaum statist, yang menganjurkan kenegaraan A.S. untuk Puerto Rico. Pada bulan November 1992, sebuah referendum di seluruh pulau diadakan mengenai masalah kenegaraan versus kelanjutanStatus Persemakmuran Dalam pemungutan suara dengan selisih suara tipis 48 persen berbanding 46 persen, warga Puerto Rico memilih untuk tetap menjadi anggota Persemakmuran.

SEJARAH

Penjelajah dan navigator Italia abad ke-15 Christopher Columbus, yang dalam bahasa Spanyol dikenal sebagai Cristobál Colón, "menemukan" Puerto Rico untuk Spanyol pada 19 November 1493. Pulau ini ditaklukkan untuk Spanyol pada tahun 1509 oleh bangsawan Spanyol Juan Ponce de León (1460-1521), yang menjadi gubernur kolonial pertama Puerto Rico. Nama Puerto Rico, yang berarti "pelabuhan yang kaya", diberikan kepada pulau ini oleh Spanyol penakluk (atau penakluk); menurut tradisi, nama ini berasal dari Ponce de León sendiri, yang ketika pertama kali melihat pelabuhan San Juan konon berseru, "¡Ay que puerto rico!" ("Sungguh pelabuhan yang kaya!").

Nama asli Puerto Rico adalah Borinquen ("bo REEN ken"), sebuah nama yang diberikan oleh penduduk aslinya, anggota masyarakat asli Karibia dan Amerika Selatan yang disebut Arawak. Sebagai masyarakat agraris yang damai, Arawak di pulau Puerto Rico diperbudak dan hampir dimusnahkan di tangan penjajah Spanyol. Meskipun warisan Spanyol telah menjadi kebanggaan di kalangan penduduk pulau dan daratan Puerto Rico selamaratusan tahun-Hari Columbus adalah hari libur tradisional Puerto Rico-revisi sejarah baru-baru ini telah menempatkan penakluk Seperti banyak budaya Amerika Latin lainnya, orang Puerto Rico, terutama generasi muda yang tinggal di daratan Amerika Serikat, menjadi semakin tertarik dengan leluhur asli mereka dan juga leluhur Eropa mereka. Faktanya, banyak orang Puerto Rico yang lebih suka menggunakan istilah Boricua ("bo REE qua") atau Borrinqueño ("bo reen KEN yo") ketika merujuk satu sama lain.

Karena lokasinya, Puerto Rico merupakan target populer bajak laut dan perompak selama masa awal kolonialnya. Untuk perlindungan, Spanyol membangun benteng di sepanjang garis pantai, salah satunya, El Morro di Old San Juan, yang masih bertahan. Benteng-benteng ini juga terbukti efektif dalam menghalau serangan kekuatan kekaisaran Eropa lainnya, termasuk serangan tahun 1595 oleh jenderal Inggris, SirFrancis Drake Pada pertengahan tahun 1700-an, budak-budak Afrika dibawa ke Puerto Rico oleh Spanyol dalam jumlah yang sangat besar. Budak dan penduduk asli Puerto Rico melancarkan pemberontakan melawan Spanyol sepanjang awal dan pertengahan tahun 1800-an. Akan tetapi, Spanyol berhasil menumpas pemberontakan ini.

Pada tahun 1873, Spanyol menghapuskan perbudakan di pulau Puerto Rico, membebaskan budak-budak Afrika berkulit hitam untuk selamanya. Pada saat itu, tradisi budaya Afrika Barat sudah terjalin erat dengan tradisi budaya penduduk asli Puerto Rico dan para penakluk Spanyol, sehingga perkawinan campur telah menjadi praktik yang lazim dilakukan di antara ketiga kelompok etnis tersebut.

ERA MODERN

Sebagai hasil dari Perang Spanyol-Amerika tahun 1898, Puerto Rico diserahkan oleh Spanyol kepada Amerika Serikat dalam Perjanjian Paris pada tanggal 19 Desember 1898. Pada tahun 1900, Kongres A.S. membentuk pemerintahan sipil di pulau tersebut. Tujuh belas tahun kemudian, sebagai tanggapan atas tekanan dari para aktivis Puerto Rico, Presiden Woodrow Wilson menandatangani Undang-Undang Jones, yang memberikan kewarganegaraan Amerika kepada seluruh warga Puerto Rico.Setelah tindakan ini, pemerintah AS melembagakan langkah-langkah untuk menyelesaikan berbagai masalah ekonomi dan sosial di pulau itu, yang bahkan saat itu mengalami kelebihan populasi. Langkah-langkah itu termasuk pengenalan mata uang Amerika, program kesehatan, program pembangkit listrik tenaga air dan irigasi, dan kebijakan ekonomi yang dirancang untuk menarik industri AS dan menyediakan lebih banyak lapangan kerjapeluang bagi penduduk asli Puerto Rico.

Pada tahun-tahun setelah Perang Dunia II, Puerto Rico menjadi lokasi strategis yang penting bagi militer A.S. Pangkalan angkatan laut dibangun di Pelabuhan San Juan dan di pulau Culebra di dekatnya. Pada tahun 1948, warga Puerto Rico memilih Luis Muñoz Marín sebagai gubernur pulau itu, orang asli pertama puertorriqueño Marín mendukung status Persemakmuran untuk Puerto Rico. Pertanyaan apakah akan melanjutkan hubungan Persemakmuran dengan Amerika Serikat, mendorong status kenegaraan AS, atau menggalang dukungan untuk kemerdekaan penuh telah mendominasi politik Puerto Rico sepanjang abad ke-20.

Setelah pemilihan Gubernur Muñoz pada tahun 1948, terjadi pemberontakan Partai Nasionalis, atau independetistas, Pada tanggal 1 November 1950, sebagai bagian dari pemberontakan, dua orang nasionalis Puerto Rico melakukan serangan bersenjata ke Blair House, yang sedang digunakan sebagai tempat tinggal sementara oleh Presiden A.S. Harry Truman. Meskipun presiden tidak terluka dalam serangan tersebut, salah satu penyerang dan seorang pengawal kepresidenan dari Secret Service terbunuh olehtembakan.

Setelah revolusi Komunis 1959 di Kuba, nasionalisme Puerto Rico kehilangan sebagian besar tenaganya; pertanyaan politik utama yang dihadapi warga Puerto Rico pada pertengahan tahun 1990-an adalah apakah mereka akan mencari status negara penuh atau tetap menjadi negara Persemakmuran.

PUERTO RICANS DARATAN AWAL

Karena Puerto Rico adalah warga negara Amerika, mereka dianggap sebagai migran AS dan bukan imigran asing. Penduduk Puerto Rico di daratan termasuk Eugenio María de Hostos (lahir tahun 1839), seorang jurnalis, filsuf, dan pejuang kemerdekaan yang tiba di New York pada tahun 1874 setelah diasingkan dari Spanyol (tempat dia belajar hukum) karena pandangannya yang blak-blakan tentang kemerdekaan Puerto Rico.Di antara kegiatan pro-Puerto Rico lainnya, María de Hostos mendirikan Liga Patriot untuk membantu mendirikan pemerintahan sipil Puerto Rico pada tahun 1900. Dia dibantu oleh Julio J. Henna, seorang dokter dan ekspatriat Puerto Rico. Negarawan Puerto Rico abad ke-19, Luis Muñoz Rivera-ayah dari Gubernur Luis Muñoz Marín-bertempat tinggal di Washington DC, dan menjabat sebagai duta besar Puerto Rico untuk Amerika Serikat.

GELOMBANG IMIGRASI YANG SIGNIFIKAN

Meskipun warga Puerto Rico mulai bermigrasi ke Amerika Serikat segera setelah pulau itu menjadi protektorat AS, ruang lingkup migrasi awal terbatas karena kemiskinan yang parah pada umumnya di Puerto Rico. Ketika kondisi di pulau itu membaik dan hubungan antara Puerto Rico dan Amerika Serikat semakin dekat, jumlah warga Puerto Rico yang pindah ke daratan AS meningkat, jumlah warga Puerto Rico yang pindah ke daratan ASNamun, pada tahun 1920, kurang dari 5.000 orang Puerto Rico tinggal di New York City. Selama Perang Dunia I, sebanyak 1.000 orang Puerto Rico-semua warga negara Amerika yang baru dinaturalisasi-bertugas di Angkatan Darat A.S. Pada Perang Dunia II, jumlah tersebut melonjak menjadi lebih dari 100.000 tentara. Peningkatan seratus kali lipat tersebut mencerminkan kerja sama yang lebih dalam antara Puerto Rico dan daratan Amerika Serikat.untuk gelombang migrasi besar pertama warga Puerto Rico ke daratan.

Gelombang tersebut, yang berlangsung selama satu dekade antara tahun 1947 dan 1957, sebagian besar disebabkan oleh faktor ekonomi: populasi Puerto Rico telah meningkat menjadi hampir dua juta orang pada pertengahan abad, tetapi standar hidup tidak mengikutinya. Pengangguran tinggi di pulau itu sementara kesempatan semakin berkurang. Di daratan, bagaimanapun juga, lapangan pekerjaan tersedia secara luas. Menurut Ronald Larsen, penulis buku Orang-orang Puerto Rico di Amerika, Banyak dari pekerjaan tersebut berada di distrik garmen Kota New York. Para wanita Puerto Rico yang bekerja keras sangat disambut baik di toko-toko distrik garmen. Kota ini juga menyediakan jenis pekerjaan industri jasa berketerampilan rendah yang dibutuhkan oleh para penutur non-Inggris untuk mencari nafkah di daratan.

Kota New York menjadi titik fokus utama migrasi Puerto Rico. Antara tahun 1951 dan 1957, migrasi tahunan rata-rata dari Puerto Rico ke New York mencapai lebih dari 48.000. Banyak yang menetap di Harlem Timur, yang terletak di Manhattan bagian atas antara jalan 116 dan 145, di sebelah timur Central Park. Karena populasi Latino yang tinggi, distrik ini kemudian dikenal dengan sebutan Harlem Spanyol. Di antara Kota New York puertorriqueños, wilayah berpenduduk Latin disebut sebagai el barrio, Sebagian besar migran generasi pertama ke daerah tersebut adalah para pemuda yang kemudian mengirim istri dan anak-anak mereka ketika kondisi keuangan memungkinkan.

Pada awal tahun 1960-an, tingkat migrasi Puerto Rico melambat, dan pola migrasi "pintu putar" - arus bolak-balik orang antara pulau dan daratan - berkembang. Sejak saat itu, sesekali terjadi peningkatan migrasi dari pulau tersebut, terutama selama resesi di akhir tahun 1970-an. Pada akhir tahun 1980-an, Puerto Rico menjadi semakin terganggu oleh sejumlahKondisi ini membuat arus migrasi ke Amerika Serikat tetap stabil, bahkan di kalangan kelas profesional, dan menyebabkan banyak orang Puerto Rico tetap tinggal di daratan secara permanen. Menurut statistik Biro Sensus A.S., lebih dari 2,7 juta orang Puerto Rico adalahtinggal di daratan Amerika Serikat pada tahun 1990, menjadikan warga Puerto Rico sebagai kelompok Latino terbesar kedua di negara ini, di belakang warga Amerika Meksiko, yang berjumlah hampir 13,5 juta.

POLA PEMUKIMAN

Sebagian besar migran awal Puerto Rico menetap di New York City dan, pada tingkat yang lebih rendah, di daerah perkotaan lainnya di Amerika Serikat bagian timur laut. Pola migrasi ini dipengaruhi oleh ketersediaan lapangan kerja industri dan industri jasa yang luas di kota-kota di bagian timur. New York masih menjadi tempat tinggal utama orang Puerto Rico yang tinggal di luar pulau: dari 2,7 juta orang Puerto Rico yang tinggal di pulau ini, 2,7 juta di antaranya tinggal di New York.daratan, lebih dari 900.000 tinggal di New York City, sementara 200.000 lainnya tinggal di tempat lain di negara bagian New York.

Namun, pola tersebut telah berubah sejak tahun 1990-an. Sekelompok orang Puerto Rico yang baru-kebanyakan dari mereka lebih muda, lebih kaya, dan lebih berpendidikan tinggi dibandingkan dengan para pemukim perkotaan-semakin banyak yang bermigrasi ke negara bagian lain, terutama di wilayah Selatan dan Barat Tengah. Pada tahun 1990, jumlah penduduk Puerto Rico di Chicago, misalnya, mencapai lebih dari 125.000 orang. Kota-kota di Texas, Florida, Pennsylvania, New Jersey, danMassachusetts juga memiliki sejumlah besar penduduk Puerto Rico.

Akulturasi dan Asimilasi

Sejarah asimilasi Amerika Puerto Rico telah menjadi salah satu keberhasilan besar yang bercampur dengan masalah serius. Banyak penduduk daratan Puerto Rico memegang pekerjaan kerah putih dengan bayaran tinggi. Di luar New York City, Puerto Rico sering kali membanggakan tingkat kelulusan perguruan tinggi yang lebih tinggi dan pendapatan per kapita yang lebih tinggi daripada rekan-rekan mereka di kelompok Latino lainnya, bahkan ketika kelompok-kelompok tersebut mewakili proporsi yang jauh lebih tinggi daripenduduk setempat.

Namun, laporan Biro Sensus AS menunjukkan bahwa setidaknya 25 persen dari semua orang Puerto Rico yang tinggal di daratan (dan 55 persen yang tinggal di pulau), kemiskinan adalah masalah serius. Terlepas dari keuntungan yang dianggap sebagai kewarganegaraan Amerika, Puerto Rico adalah - secara keseluruhan - kelompok Latin yang paling tidak beruntung secara ekonomi di Amerika Serikat. Komunitas Puerto Rico di daerah perkotaan diganggu olehKarena banyak orang Puerto Rico yang merupakan keturunan campuran Spanyol dan Afrika, mereka harus menanggung diskriminasi rasial yang sama seperti yang sering dialami oleh orang Amerika keturunan Afrika. Dan beberapa orang Puerto Rico semakin dirugikan oleh hubungan antara Spanyol dan Afrika.Hambatan bahasa Inggris di kota-kota Amerika.

Terlepas dari masalah-masalah ini, orang Puerto Rico, seperti kelompok-kelompok Latino lainnya, mulai menggunakan lebih banyak kekuatan politik dan pengaruh budaya terhadap populasi arus utama. Hal ini terutama terjadi di kota-kota seperti New York, di mana populasi Puerto Rico yang signifikan dapat mewakili kekuatan politik utama jika diorganisir dengan baik. Dalam banyak pemilihan baru-baru ini, orang Puerto Rico menemukan diri mereka dalam posisimemegang "swingvote" yang sangat penting - sering kali menempati posisi sosiopolitik antara Afrika-Amerika dan minoritas lainnya di satu sisi dan kulit putih Amerika di sisi lain. Suara pan-Latin penyanyi Puerto Rico Ricky Martin, Jennifer Lopez, dan Marc Anthony, serta musisi jazz seperti saksofonis David Sanchez, tidak hanya membawa persaingan budaya, tetapi juga meningkatkan minat terhadapPopularitas mereka juga memiliki efek legitimasi pada musik Latin di akhir tahun 1990-an. Nuyorican, istilah yang diciptakan oleh Miguel Algarin, pendiri Nuyorican Poet's Café di New York, untuk perpaduan unik antara bahasa Spanyol dan Inggris yang digunakan di kalangan anak muda Puerto Rico yang tinggal di New York City.

TRADISI, ADAT ISTIADAT, DAN KEPERCAYAAN

Tradisi dan kepercayaan penduduk pulau Puerto Rico sangat dipengaruhi oleh sejarah Afro-Spanyol Puerto Rico. Banyak adat istiadat dan takhayul Puerto Rico yang memadukan tradisi agama Katolik orang Spanyol dan kepercayaan agama pagan para budak Afrika Barat yang dibawa ke pulau itu sejak abad ke-16. Meskipun sebagian besar penduduk Puerto Rico adalah penganut Katolik Roma yang taat, penduduk setempatadat istiadat telah memberikan cita rasa Karibia pada beberapa upacara standar Katolik. Di antaranya adalah pernikahan, pembaptisan, dan pemakaman. Dan seperti penduduk kepulauan Karibia dan Amerika Latin lainnya, orang Puerto Rico secara tradisional percaya pada semangat, gagasan bahwa dunia ini dihuni oleh roh-roh yang dapat berkomunikasi dengan orang yang masih hidup melalui mimpi.

Selain hari-hari suci yang diperingati oleh gereja Katolik, warga Puerto Rico merayakan beberapa hari lain yang memiliki makna khusus bagi mereka sebagai masyarakat. Misalnya, El Dia de las Candelarias, atau "lilin," dirayakan setiap tahun pada malam hari tanggal 2 Februari; orang-orang membuat api unggun besar di mana mereka minum dan menari dan

Partai Progresif Puerto Rico memperingati 100 tahun invasi AS ke Puerto Rico dan mendukung kenegaraan. meneriakkan "¡Viva las candelarias!" atau "Hidup api!" Dan setiap tanggal 27 Desember adalah El Dia de los Innocentes Pada hari itu, pria Puerto Rico berpakaian seperti wanita dan wanita berpakaian seperti pria; masyarakat kemudian merayakannya sebagai satu kelompok besar.

Banyak adat istiadat Puerto Rico berkisar pada ritual pentingnya makanan dan minuman. Seperti dalam budaya Latin lainnya, menolak minuman yang ditawarkan oleh teman atau orang asing dianggap sebagai penghinaan. Juga merupakan kebiasaan bagi orang Puerto Rico untuk menawarkan makanan kepada tamu mana pun, baik yang diundang maupun tidak, yang mungkin masuk ke dalam rumah tangga: jika tidak melakukannya, maka akan menyebabkan kelaparan pada anak-anaknya sendiri. Puerto RicoBanyak orang Puerto Rico juga percaya bahwa menikah atau memulai perjalanan pada hari Selasa adalah kesialan, dan bahwa mimpi air atau air mata adalah tanda sakit hati atau tragedi yang akan datang. Pengobatan tradisional yang telah berusia berabad-abad termasuk menghindari makanan asam selama menstruasi dankonsumsi asopao ("ah jadi POW"), atau rebusan ayam, untuk penyakit ringan.

KESALAHPAHAMAN DAN STEREOTIP

Meskipun kesadaran akan budaya Puerto Rico telah meningkat di kalangan arus utama Amerika, masih banyak kesalahpahaman umum yang terjadi. Misalnya, banyak orang Amerika lainnya yang tidak menyadari bahwa orang Puerto Rico adalah warga negara Amerika yang dilahirkan secara alamiah atau secara keliru memandang pulau asal mereka sebagai tanah tropis primitif dengan gubuk-gubuk rumput dan rok rumput. Budaya Puerto Rico seringkali disalahartikan sebagai budaya Amerika Latin lainnya.Dan karena Puerto Rico adalah sebuah pulau, beberapa penduduk daratan mengalami kesulitan membedakan penduduk kepulauan Pasifik keturunan Polinesia dengan orang-orang Puerto Rico, yang memiliki keturunan Euro-Afrika dan Karibia.

KULINER

Masakan Puerto Rico lezat dan bergizi dan sebagian besar terdiri dari makanan laut dan sayuran pulau tropis, buah-buahan, dan daging. Meskipun bumbu dan rempah-rempah digunakan dalam jumlah besar, masakan Puerto Rico tidak pedas seperti masakan Meksiko yang pedas. Hidangan asli sering kali tidak mahal, meskipun membutuhkan keterampilan dalam persiapannya. Puerto Rico

Three King's Day adalah hari pemberian hadiah yang meriah di Spanyol dan negara-negara Amerika Latin. Parade Three King's Day ini diadakan di East Harlem, New York. perempuan secara tradisional bertanggung jawab untuk memasak dan sangat bangga dengan peran mereka.

Banyak hidangan Puerto Rico yang dibumbui dengan campuran rempah-rempah gurih yang dikenal sebagai sofrito (Ini dibuat dengan menggiling bawang putih segar, garam yang dibumbui, paprika hijau, dan bawang bombay dalam pilón ("pee-lone"), sebuah mangkuk kayu yang mirip dengan lesung dan alu, dan kemudian menumis campuran tersebut dalam minyak panas. Ini berfungsi sebagai dasar bumbu untuk banyak sup dan hidangan. Daging sering kali diasinkan dalam campuran bumbu yang dikenal sebagai adobo, yang terbuat dari lemon, bawang putih, lada, garam, dan rempah-rempah lainnya. Achiote biji ditumis sebagai bahan dasar saus berminyak yang digunakan dalam banyak hidangan.

Bacalodo ("bah-kah-LAH-doe"), makanan pokok Puerto Rico, adalah ikan kod yang dibumbui dengan garam, dan sering disantap dengan sayuran dan nasi atau di atas roti dengan minyak zaitun untuk sarapan. Arroz con pollo, atau nasi dan ayam, hidangan pokok lainnya, disajikan dengan abichuelas guisada ("ah-bee-CHWE-lahs gee-SAH-dah"), kacang yang diasinkan, atau kacang polong asli Puerto Rico yang dikenal sebagai gandul ("gahn-DOO-lays"). Makanan Puerto Rico yang populer lainnya termasuk asopao ("ah-soe-POW"), yaitu nasi dan rebusan ayam; lechón asado ("le-CHONE ah-SAH-doe"), babi yang dipanggang dengan lambat; pastel ("pah-STAY-lehs"), roti daging dan sayuran yang digulung dengan adonan yang terbuat dari pisang raja yang dihancurkan; empanada dejueyes ("em-pah-NAH-dahs deh WHE-jays"), kue kepiting Puerto Rico; rellenos ("reh-JEY-nohs"), gorengan daging dan kentang; griffo ("GREE-foe"), rebusan ayam dan kentang; dan batu, pisang raja yang sudah digoreng, disajikan dengan garam dan air jeruk nipis. Hidangan ini sering kali dicuci dengan cerveza rúbia ("ser-VEH-sa ROO-bee-ah"), bir bir Amerika berwarna pirang atau terang, atau ron ("RONE"), rum Puerto Rico berwarna gelap yang terkenal di dunia.

KOSTUM TRADISIONAL

Pakaian tradisional di Puerto Rico mirip dengan penduduk pulau Karibia lainnya. Pria mengenakan pakaian longgar pantalon (celana panjang) dan kemeja katun longgar yang dikenal sebagai guayaberra. Untuk perayaan tertentu, para wanita mengenakan gaun berwarna-warni atau trajes yang memiliki pengaruh Afrika. Topi jerami atau topi Panama ( sombreros de jipijipa ) sering dikenakan pada hari Minggu atau hari libur oleh para pria. Pakaian yang dipengaruhi Spanyol dikenakan oleh para musisi dan penari selama pertunjukan-seringkali pada hari libur.

Gambar tradisional dari jíbaro, atau petani, sampai batas tertentu tetap ada pada orang Puerto Rico. Sering digambarkan sebagai pria kurus dan berkulit gelap yang mengenakan topi jerami dan memegang gitar di satu tangan dan parang (pisau berbilah panjang yang digunakan untuk memotong tebu) di sisi lain, yang jíbaro Bagi sebagian orang, ia melambangkan budaya pulau dan masyarakatnya, namun bagi yang lain, ia adalah objek cemoohan, mirip dengan citra orang dusun Amerika yang menghina.

TARIAN DAN LAGU

Orang-orang Puerto Rico terkenal karena mengadakan pesta besar dan rumit-dengan musik dan tarian-untuk merayakan acara-acara khusus. Musik Puerto Rico bersifat polirhythmic, memadukan perkusi Afrika yang rumit dan rumit dengan ketukan melodi Spanyol. Grup tradisional Puerto Rico adalah trio, yang terdiri dari qauttro (alat musik asli Puerto Rico bersenar delapan yang mirip dengan mandolin); a guitarra, atau gitar; dan basso, Band-band yang lebih besar memiliki terompet dan senar serta bagian perkusi yang luas di mana marakas, guiro, dan bongo adalah instrumen utama.

Meskipun Puerto Rico memiliki tradisi musik rakyat yang kaya, bertempo cepat salsa adalah musik asli Puerto Rico yang paling dikenal luas. Juga nama yang diberikan untuk tarian dua langkah, salsa telah mendapatkan popularitas di kalangan audiens non-Latin. merengue, tarian asli Puerto Rico yang populer lainnya, adalah langkah cepat di mana pinggul para penari saling bersentuhan. Kedua salsa dan merengue adalah favorit di barrios Amerika. Bombas adalah lagu-lagu asli Puerto Rico yang dinyanyikan a cappella ke irama drum Afrika.

LIBURAN

Warga Puerto Rico merayakan sebagian besar hari raya Kristen, termasuk La Navidád (Natal) dan Pasquas (Paskah), serta El Año Nuevo (Hari Tahun Baru). Selain itu, orang Puerto Rico merayakan El Dia de Los Tres Reyes, atau "Hari Tiga Raja," setiap tanggal 6 Januari. Pada hari inilah anak-anak Puerto Rico mengharapkan hadiah, yang konon dikirimkan oleh los tres reyes magos (Pada hari-hari menjelang tanggal 6 Januari, warga Puerto Rico mengadakan perayaan yang berkesinambungan. Parrandiendo (mampir) adalah praktik yang mirip dengan caroling di Amerika dan Inggris, di mana para tetangga mengunjungi rumah ke rumah. Hari-hari perayaan besar lainnya adalah El Día de Las Raza (Hari Perlombaan-Hari Columbus) dan El Fiesta del Apostal Santiago (Setiap bulan Juni, warga Puerto Rico di New York dan kota-kota besar lainnya merayakan Hari Puerto Rico. Parade yang diadakan pada hari ini telah menyaingi parade dan perayaan Hari St.

MASALAH KESEHATAN

Tidak ada masalah kesehatan yang terdokumentasi atau masalah kesehatan mental yang spesifik untuk orang Puerto Rico. Namun, karena status ekonomi yang rendah dari banyak orang Puerto Rico, terutama di lingkungan daratan di dalam kota, kejadian masalah kesehatan terkait kemiskinan adalah masalah yang sangat nyata. AIDS, ketergantungan alkohol dan obat-obatan, dan kurangnya cakupan layanan kesehatan yang memadai adalah masalah kesehatan terbesar yang terkaityang dihadapi masyarakat Puerto Rico.

Bahasa

Tidak ada yang namanya bahasa Puerto Rico. Sebaliknya, orang Puerto Rico berbicara bahasa Spanyol Kastilia yang tepat, yang berasal dari bahasa Latin kuno. Meskipun bahasa Spanyol menggunakan alfabet Latin yang sama dengan bahasa Inggris, huruf "k" dan "w" hanya muncul pada kata-kata asing. Namun, bahasa Spanyol memiliki tiga huruf yang tidak ditemukan dalam bahasa Inggris: "ch" ("chay"), "ll" ("EL-yay"), dan "ñ" ("AYN-nyay"). Bahasa Spanyol menggunakan urutan kata, bukankata benda dan kata ganti infleksi, untuk mengkodekan makna. Selain itu, bahasa Spanyol cenderung bergantung pada tanda diakritik seperti tilda (~) dan accento (') lebih banyak daripada bahasa Inggris.

Perbedaan utama antara bahasa Spanyol yang digunakan di Spanyol dan bahasa Spanyol yang digunakan di Puerto Rico (dan daerah Amerika Latin lainnya) adalah pengucapannya. Perbedaan pengucapan mirip dengan variasi regional antara bahasa Inggris Amerika di Amerika Serikat bagian selatan dan New England. Banyak orang Puerto Rico memiliki kecenderungan unik di antara orang Amerika Latin untuk menghilangkan bunyi "s" dalam percakapan biasa.Kata ustéd (bentuk yang tepat untuk kata ganti "Anda"), misalnya, dapat diucapkan sebagai "oo TED" dan bukan "oo STED." Demikian juga, sufiks partisipatif " -ado " sering diubah oleh orang Puerto Rico. Kata cemado (yang berarti "dibakar") dengan demikian diucapkan "ke MOW" dan bukan "ke MA do."

Meskipun bahasa Inggris diajarkan kepada sebagian besar anak-anak sekolah dasar di sekolah-sekolah negeri Puerto Rico, bahasa Spanyol tetap menjadi bahasa utama di pulau Puerto Rico. Di daratan, banyak migran Puerto Rico generasi pertama yang kurang fasih berbahasa Inggris. Generasi berikutnya sering kali lancar menggunakan dua bahasa, berbicara bahasa Inggris di luar rumah dan bahasa Spanyol di dalam rumah. Bilingualisme terutamaumum di kalangan kaum muda, urban, dan profesional Puerto Rico.

Paparan panjang orang Puerto Rico terhadap masyarakat, budaya, dan bahasa Amerika juga telah melahirkan bahasa gaul unik yang kemudian dikenal di antara banyak orang Puerto Rico sebagai "Spanglish." Ini adalah dialek yang belum memiliki struktur formal tetapi penggunaannya dalam lagu-lagu populer telah membantu menyebarkan istilah-istilah yang diadopsi. Di New York sendiri, perpaduan bahasa yang unik ini disebut Nuyorican. Dalam bentuk iniDalam bahasa Inggris, "New York" menjadi Nuevayork, dan banyak orang Puerto Rico menyebut diri mereka sebagai Nuevarriqueños. Remaja Puerto Rico kemungkinan besar akan hadir un pahry (suatu pihak) untuk menghadiri acara fiesta; anak-anak menantikan kunjungan dari Sahnta Tutup pada hari Natal; dan para pekerja sering kali memiliki un Beeg Mahk y una Coca-Cola saat istirahat makan siang mereka.

SALAM DAN EKSPRESI UMUM LAINNYA

Sebagian besar, salam Puerto Rico adalah salam standar Spanyol: Hola. ("OH lah")-Halo; ¿Como está? ("como eh-STAH") - Apa kabar?; ¿Que tal? ("kay TAHL")-Apa kabar; Adiós ("ah DYOSE") - Selamat tinggal; Untuk mendukung ("pore fah-FORE") -Tolong; Terima kasih ("GRAH-syah") - Terima kasih; Buena suerte ("BWE-na SWAYR-tay")-Semoga berhasil; Feliz Año Nuevo ("feh-LEEZ AHN-yoe NWAY-vo") -Selamat Tahun Baru.

Namun, beberapa ekspresi tampak unik bagi orang Puerto Rico, antara lain: Mas enamorado que el cabro cupido (Lebih jatuh cinta daripada kambing yang ditembak oleh panah Cupid; atau, jatuh cinta); Sentado an el baúl (Duduk di dalam bagasi; atau, dikerumuni); dan Sacar el ratón (Biarkan tikus keluar dari kantong; atau, mabuk).

Dinamika Keluarga dan Komunitas

Dinamika keluarga dan komunitas Puerto Rico memiliki pengaruh Spanyol yang kuat dan masih cenderung mencerminkan

Para penonton yang antusias ini sedang menyaksikan Parade Hari Puerto Rico 1990 di New York City. organisasi sosial yang sangat patriarkis dalam budaya Spanyol Eropa. Secara tradisional, suami dan ayah adalah kepala rumah tangga dan berperan sebagai pemimpin masyarakat. Anak laki-laki yang lebih tua diharapkan bertanggung jawab atas adik-adiknya, terutama perempuan. Machismo (konsepsi Spanyol tentang kejantanan) secara tradisional merupakan kebajikan yang sangat dihargai di kalangan pria Puerto Rico. Wanita, pada gilirannya, bertanggung jawab untuk menjalankan rumah tangga sehari-hari.

Baik pria maupun wanita Puerto Rico sangat peduli dengan anak-anak mereka dan memiliki peran yang kuat dalam membesarkan anak; anak-anak diharapkan untuk menunjukkan respeto (Secara tradisional, anak perempuan dibesarkan untuk menjadi pendiam dan pemalu, dan anak laki-laki dibesarkan untuk menjadi lebih agresif, meskipun semua anak diharapkan untuk tunduk pada orang yang lebih tua dan orang yang tidak dikenal. Para pemuda memulai pacaran, meskipun ritual kencan sebagian besar sudah ter-Amerika-kan di daratan. Orang Puerto Rico sangat menghargai pendidikanDi pulau ini, pendidikan publik yang di-Amerika-kan adalah wajib. Dan seperti kebanyakan kelompok Latino, Puerto Rico secara tradisional menentang perceraian dan kelahiran di luar nikah.

Struktur keluarga Puerto Rico sangat luas; ini didasarkan pada sistem Spanyol compadrazco (secara harfiah berarti "pengasuhan bersama") di mana banyak anggota - tidak hanya orang tua dan saudara kandung - dianggap sebagai bagian dari keluarga dekat. los abuelos (kakek-nenek), dan los tios y las tias (paman dan bibi) dan bahkan los primos dan las primas (sepupu) dianggap sebagai kerabat yang sangat dekat dalam struktur keluarga Puerto Rico. Demikian juga, los padrinos (wali baptis) memiliki peran khusus dalam konsepsi keluarga Puerto Rico: wali baptis adalah teman dari orang tua anak dan berfungsi sebagai "orang tua kedua" bagi anak tersebut. Teman dekat sering kali menyebut satu sama lain sebagai compadre y comadre untuk memperkuat ikatan kekeluargaan.

Meskipun keluarga besar tetap menjadi standar di antara banyak penduduk daratan dan kepulauan Puerto Rico, struktur keluarga telah mengalami kerusakan serius dalam beberapa dekade terakhir, terutama di antara penduduk daratan Puerto Rico di perkotaan. Kerusakan ini tampaknya dipicu oleh kesulitan ekonomi di antara penduduk Puerto Rico, serta oleh pengaruh organisasi sosial Amerika, yang meremehkankeluarga besar dan memberikan otonomi yang lebih besar kepada anak-anak dan perempuan.

Bagi orang Puerto Rico, rumah memiliki arti khusus, yang berfungsi sebagai titik fokus bagi kehidupan keluarga. Rumah Puerto Rico, bahkan di daratan Amerika Serikat, dengan demikian mencerminkan warisan budaya Puerto Rico secara luas. Rumah-rumah tersebut cenderung penuh hiasan dan warna-warni, dengan karpet dan lukisan berbingkai emas yang sering kali mencerminkan tema religius. Selain itu, rosario, patung-patung La Virgin (Perawan Maria) dan ikon-ikon religius lainnya memiliki tempat yang menonjol di dalam rumah tangga. Bagi banyak ibu dan nenek Puerto Rico, tidak ada rumah yang lengkap tanpa representasi penderitaan Jesús Christo dan Perjamuan Terakhir. Seiring dengan semakin banyaknya anak muda yang masuk ke dalam budaya arus utama Amerika Serikat, tradisi-tradisi tersebut dan banyak tradisi lainnya tampaknya semakin memudar, namun hanya secara perlahan selama beberapa dekade terakhir.

INTERAKSI DENGAN ORANG LAIN

Karena sejarah panjang perkawinan campur antara kelompok-kelompok keturunan Spanyol, India, dan Afrika, Puerto Rico adalah salah satu orang yang paling beragam secara etnis dan ras di Amerika Latin. Akibatnya, hubungan antara orang kulit putih, kulit hitam, dan kelompok-kelompok etnis di pulau ini-dan pada tingkat yang lebih rendah di daratan-cenderung ramah.

Ini bukan berarti bahwa orang Puerto Rico gagal mengenali perbedaan ras. Di pulau Puerto Rico, warna kulit berkisar dari hitam hingga putih, dan ada banyak cara untuk menggambarkan warna seseorang. Orang berkulit terang biasanya disebut sebagai blanco (putih) atau rúbio (Mereka yang berkulit lebih gelap dan memiliki ciri-ciri penduduk asli Amerika disebut sebagai indio, Seseorang dengan kulit, rambut, dan mata berwarna gelap-seperti mayoritas penduduk pulau ini-disebut sebagai trigeño (berkulit gelap). Orang kulit hitam memiliki dua sebutan: Orang Afrika Puerto Rico disebut orang de colór atau orang "kulit berwarna," sementara orang Afrika-Amerika disebut sebagai moreno. Kata Negro, yang berarti "hitam", cukup umum di kalangan orang Puerto Rico, dan saat ini digunakan sebagai istilah panggilan untuk orang dengan warna kulit apa pun.

Agama

Sebagian besar warga Puerto Rico beragama Katolik Roma. Agama Katolik di pulau ini sudah ada sejak awal kehadiran bangsa Spanyol. penakluk, yang membawa misionaris Katolik untuk mengubah penduduk asli Arawak menjadi Kristen dan melatih mereka dalam adat istiadat dan budaya Spanyol. Selama lebih dari 400 tahun, Katolik adalah agama yang dominan di pulau itu, dengan kehadiran Kristen Protestan yang tidak berarti. Hal ini telah berubah selama abad terakhir. Baru-baru ini pada tahun 1960, lebih dari 80 persen orang Puerto Rico mengidentifikasi diri mereka sebagai Katolik. Pada pertengahan tahun 1990-an, lebih dari 80 persen orang Puerto Rico mengidentifikasi diri mereka sebagai orang Katolik,Menurut statistik Biro Sensus A.S., jumlah tersebut telah menurun menjadi 70 persen. Hampir 30 persen orang Puerto Rico mengidentifikasi diri mereka sebagai Protestan dari berbagai denominasi, termasuk Lutheran, Presbiterian, Metodis, Baptis, dan Ilmuwan Kristen. Pergeseran Protestan hampir sama di antara penduduk daratan Puerto Rico. Meskipun tren ini mungkin disebabkan oleh pengaruh yang sangat besarbudaya Amerika di pulau tersebut dan di antara penduduk Puerto Rico di daratan, perubahan serupa telah diamati di seluruh Karibia dan di seluruh Amerika Latin.

Orang Puerto Rico yang mempraktikkan agama Katolik menjalankan liturgi, ritual, dan tradisi gereja tradisional. Ini termasuk kepercayaan pada Pengakuan Iman Rasuli dan kepatuhan pada doktrin infalibilitas kepausan. Umat Katolik Puerto Rico menjalankan ketujuh sakramen Katolik: Pembaptisan, Ekaristi, Krisma, Penguatan, Tobat, Perkawinan, Tahbisan Kudus, dan Pengurapan Orang Sakit. Menurut dispensasi dariGereja-gereja Katolik di Puerto Rico penuh dengan hiasan, kaya dengan lilin, lukisan, dan gambar grafis: seperti orang Amerika Latin lainnya, orang Puerto Rico tampak sangat tersentuh oleh Sengsara Kristus dan memberi penekanan khusus pada representasi Penyaliban.

Di antara umat Katolik Puerto Rico, sebagian kecil minoritas secara aktif mempraktikkan beberapa versi santería ("sahnteh-REE-ah"), sebuah agama pagan Afrika-Amerika yang berakar dari agama Yoruba di Afrika barat. (A santo adalah orang suci gereja Katolik yang juga berhubungan dengan dewa Yoruba). Santería sangat terkenal di seluruh Karibia dan di banyak tempat di Amerika Serikat bagian selatan dan memiliki pengaruh yang kuat terhadap praktik-praktik Katolik di pulau tersebut.

Ketenagakerjaan dan Tradisi Ekonomi

Para migran awal Puerto Rico ke daratan, terutama mereka yang menetap di New York City, mendapatkan pekerjaan di sektor jasa dan industri. Di antara para wanita, pekerjaan di industri garmen merupakan bentuk pekerjaan yang paling banyak diminati. Para pria di daerah perkotaan paling sering bekerja di industri jasa, sering kali di restoran-membersihkan meja, bartender, atau mencuci piring. Para pria juga mendapatkan pekerjaan di bidang manufaktur baja dan perakitan mobil,Pada tahun-tahun awal migrasi ke daratan, rasa kohesi etnis, terutama di New York City, diciptakan oleh para pria Puerto Rico yang memiliki pekerjaan yang penting bagi komunitas: tukang cukur Puerto Rico, pedagang grosir, pelayan bar, dan lainnya menjadi titik fokus komunitas Puerto Rico untuk berkumpul di kota tersebut. Sejak tahun 1960-an, beberapa orang Puerto Rico telahmelakukan perjalanan ke daratan sebagai pekerja kontrak sementara-bekerja secara musiman untuk memanen sayuran di berbagai negara bagian dan kemudian kembali ke Puerto Rico setelah panen.

Seiring dengan asimilasi warga Puerto Rico ke dalam budaya arus utama Amerika, banyak generasi muda yang telah pindah dari New York City dan daerah perkotaan timur lainnya, mengambil pekerjaan kerah putih dan pekerjaan profesional dengan gaji tinggi. Namun, kurang dari dua persen keluarga Puerto Rico memiliki pendapatan rata-rata di atas $75.000.

Namun, di daerah perkotaan daratan, pengangguran meningkat di antara warga Puerto Rico. Menurut statistik Biro Sensus A.S. tahun 1990, 31 persen dari semua pria Puerto Rico dan 59 persen dari semua wanita Puerto Rico tidak dianggap sebagai bagian dari angkatan kerja Amerika. Salah satu alasan untuk statistik yang mengkhawatirkan ini mungkin adalah perubahan wajah pilihan pekerjaan di Amerika. Jenis pekerjaan di sektor manufaktur yangyang secara tradisional dipegang oleh warga Puerto Rico, terutama di industri garmen, telah menjadi semakin langka. Rasisme yang dilembagakan dan meningkatnya rumah tangga dengan orang tua tunggal di daerah perkotaan selama dua dekade terakhir juga dapat menjadi faktor dalam krisis lapangan kerja. Pengangguran di daerah perkotaan Puerto Rico - apa pun penyebabnya - telah muncul sebagai salah satu tantangan ekonomi terbesar yang dihadapi masyarakat Puerto Ricopara pemimpin di awal abad ke-21.

Politik dan Pemerintahan

Sepanjang abad ke-20, aktivitas politik Puerto Rico telah mengikuti dua jalur yang berbeda - yang pertama berfokus pada penerimaan hubungan dengan Amerika Serikat dan bekerja dalam sistem politik Amerika, dan yang kedua mendorong kemerdekaan Puerto Rico secara penuh, sering kali dengan cara-cara yang radikal. Pada akhir abad ke-19, sebagian besar pemimpin Puerto Rico yang tinggal di New York City berjuang untuk kemerdekaan Puerto Rico.Ketika Spanyol menyerahkan kendali atas Puerto Riko kepada Amerika Serikat setelah Perang Spanyol-Amerika, para pejuang kemerdekaan tersebut beralih untuk bekerja demi kemerdekaan Puerto Riko dari Amerika Serikat. Eugenio María de Hostos mendirikan Liga Patriot untuk membantu memperlancar transisi dari kendali AS menuju kemerdekaan.Meskipun kemerdekaan penuh tidak pernah tercapai, kelompok-kelompok seperti Liga membuka jalan bagi hubungan khusus Puerto Rico dengan Amerika Serikat. Namun, sebagian besar warga Puerto Rico dihalangi untuk berpartisipasi secara luas dalam sistem politik Amerika.

Pada tahun 1913, warga Puerto Rico di New York membantu mendirikan La Prensa, sebuah surat kabar harian berbahasa Spanyol, dan selama dua dekade berikutnya sejumlah organisasi dan kelompok politik Puerto Rico dan Latino - beberapa lebih radikal daripada yang lain - mulai terbentuk. Pada tahun 1937, warga Puerto Rico memilih Oscar García Rivera untuk menduduki kursi Dewan Kota New York, menjadikannya pejabat terpilih pertama Puerto Rico yang layak di New York. Ada sejumlah dukungan warga Puerto Rico di Kota New York terhadap kelompok-kelompok radikalaktivis Albizu Campos, yang melakukan kerusuhan di kota Ponce, Puerto Rico, terkait isu kemerdekaan pada tahun yang sama; 19 orang tewas dalam kerusuhan tersebut, dan gerakan Campos pun padam.

Tahun 1950-an melihat perkembangan organisasi masyarakat yang luas, yang disebut ausentes. Lebih dari 75 perkumpulan kampung halaman tersebut diorganisir di bawah payung El Congresso de Pueblo (Organisasi-organisasi ini menyediakan layanan bagi warga Puerto Rico dan menjadi batu loncatan bagi aktivitas dalam politik kota. Pada tahun 1959, parade Hari Puerto Rico di kota New York yang pertama diselenggarakan. Banyak komentator memandangnya sebagai pesta budaya dan politik yang penting bagi komunitas Puerto Rico di New York.

Rendahnya partisipasi warga Puerto Rico dalam politik elektoral-di New York dan di tempat lain di negara ini-telah menjadi perhatian para pemimpin Puerto Rico. Kecenderungan ini sebagian disebabkan oleh penurunan jumlah pemilih di Amerika secara nasional. Meski demikian, beberapa penelitian mengungkapkan bahwa ada tingkat partisipasi pemilih yang jauh lebih tinggi di kalangan warga Puerto Rico di pulau itu daripada di daratan A.S. SejumlahBeberapa alasan untuk hal ini telah ditawarkan. Beberapa menunjukkan rendahnya jumlah pemilih dari etnis minoritas lainnya dalam komunitas AS. Yang lain menunjukkan bahwa orang Puerto Rico tidak pernah benar-benar dirayu oleh salah satu partai dalam sistem Amerika. Dan yang lain lagi menunjukkan bahwa kurangnya kesempatan dan pendidikan bagi penduduk migran telah mengakibatkan sinisme politik yang meluas di kalangan orang Puerto Rico. FaktanyaNamun, tetap saja, populasi Puerto Rico dapat menjadi kekuatan politik yang besar jika terorganisir.

Kontribusi Individu dan Kelompok

Meskipun orang Puerto Rico baru memiliki kehadiran besar di daratan utama sejak pertengahan abad ke-20, mereka telah memberikan kontribusi yang signifikan bagi masyarakat Amerika. Hal ini terutama berlaku di bidang seni, sastra, dan olahraga. Berikut ini adalah daftar individu Puerto Rico yang dipilih dan beberapa prestasi mereka.

ACADEMIA

Frank Bonilla adalah seorang ilmuwan politik dan perintis Studi Hispanik dan Puerto Rico di Amerika Serikat. Dia adalah direktur Centro de Estudios Puertorriqueños di City University of New York dan penulis berbagai buku dan monograf. Penulis dan pendidik Maria Teresa Babín (1910 - ) menjabat sebagai direktur Program Studi Hispanik di University of Puerto Rico. Dia juga mengedit satusatu dari dua antologi sastra Puerto Rico dalam bahasa Inggris.

SENI

Olga Albizu (1924 - ) menjadi terkenal sebagai pelukis sampul album RCA Stan Getz pada tahun 1950-an, dan kemudian menjadi tokoh terkemuka dalam komunitas seni New York City. Seniman visual kontemporer dan avant-garde terkenal lainnya yang berasal dari Puerto Rico termasuk Rafael Ferre (1933 - ), Rafael Colón (1941 - ), dan Ralph Ortíz (1934 - ).

MUSIK

Ricky Martin, lahir dengan nama Enrique Martin Morales di Puerto Rico, memulai kariernya sebagai anggota grup penyanyi remaja Menudo. Dia mendapatkan ketenaran internasional pada upacara Penghargaan Grammy tahun 1999 dengan penampilannya yang meriah dari "La Copa de la Vida." Kesuksesannya yang terus berlanjut, terutama dengan singlenya "La Vida Loca" merupakan pengaruh besar dalam meningkatnya minat pada gaya musik Latin baru di kalangan arus utama.Amerika pada akhir tahun 1990-an.

Marc Anthony (lahir dengan nama Marco Antonio Muniz) menjadi terkenal sebagai aktor dalam film-film seperti Pengganti (1996), Big Night (1996), dan Membawa keluar Orang Mati (1999) dan sebagai penulis dan penampil lagu Salsa terlaris. Anthony telah menyumbangkan lagu-lagu hit untuk album penyanyi lain dan merekam album pertamanya, The Night Is Over, pada tahun 1991 dengan gaya hip hop Latin. Beberapa albumnya yang lain lebih mencerminkan akar Salsa-nya dan termasuk Otra Nota pada tahun 1995 dan Contra La Corriente pada tahun 1996.

BISNIS

Deborah Aguiar-Veléz (1955-) dilatih sebagai insinyur kimia tetapi menjadi salah satu pengusaha wanita paling terkenal di Amerika Serikat. Setelah bekerja di Exxon dan Departemen Perdagangan New Jersey, Aguiar-Veléz mendirikan Sistema Corp. Pada tahun 1990 ia dinobatkan sebagai Wanita Berprestasi Terbaik Tahun Ini di Bidang Pembangunan Ekonomi. John Rodriguez (1958-) adalah pendiri AD-One, sebuah perusahaan di Rochester, New York.firma periklanan dan hubungan masyarakat yang berbasis di New York, yang kliennya termasuk Eastman Kodak, Bausch and Lomb, dan Girl Scouts of America.

FILM DAN TEATER

Aktor kelahiran San Juan, Raúl Juliá (1940-1994), yang terkenal dengan karyanya di film, juga merupakan tokoh yang sangat dihormati di dunia teater. Di antara sekian banyak kredit filmnya adalah Ciuman Wanita Laba-laba, berdasarkan novel karya penulis Amerika Selatan, Manuel Puig, dengan judul yang sama, Dianggap Tidak Bersalah, dan Keluarga Addams Penyanyi dan penari Rita Moreno (1935- ), lahir dengan nama Rosita Dolores Alverco di Puerto Rico, mulai bekerja di Broadway pada usia 13 tahun dan masuk ke Hollywood pada usia 14 tahun. Dia telah mendapatkan banyak penghargaan untuk karyanya di bidang teater, film, dan televisi. Miriam Colón (1945- ) adalah ibu teater Hispanik pertama di New York City. Dia juga telah banyak berkarya di bidang film dan televisi. José Ferrer (1912- ), salah satupria terkemuka yang paling terkemuka di bioskop, mendapatkan Academy Award 1950 untuk aktor terbaik dalam film Cyrano de Bergerac.

Jennifer Lopez, lahir 24 Juli 1970 di Bronx, adalah seorang penari, aktris, dan penyanyi, dan telah mendapatkan ketenaran berturut-turut di ketiga bidang tersebut. Dia memulai karirnya sebagai penari di panggung musikal dan video musik serta di acara TV Fox Network Dalam Warna Hidup. Setelah serangkaian peran pendukung dalam film-film seperti Mi Familia (1995) dan Kereta Uang (1995), Jennifer Lopez menjadi aktris Latin dengan bayaran tertinggi dalam film ketika ia terpilih untuk peran utama dalam Selena. pada tahun 1997, ia kemudian berakting di Anaconda (1997), Putar balik (1997), Antz (1998) dan Out Of Sight (1998), album solo pertamanya, Pada halaman 6, yang dirilis pada tahun 1999, menghasilkan single hit, "If You Had My Love."

SASTRA DAN JURNALISME

Jesús Colón (1901-1974) adalah jurnalis dan penulis cerita pendek pertama yang mendapat perhatian luas di kalangan sastra berbahasa Inggris. Lahir di kota kecil Cayey, Puerto Rico, Colón merantau dengan menumpang perahu ke New York City pada usia 16 tahun. Setelah bekerja sebagai buruh kasar, dia mulai menulis artikel surat kabar dan fiksi pendek. Colón akhirnya menjadi kolumnis di surat kabar Pekerja Harian; beberapa karyanya kemudian dikumpulkan dalam Seorang Puerto Rico di New York dan Sketsa Lainnya. Nicholasa Mohr (1935 - ) adalah satu-satunya wanita Amerika keturunan Hispanik yang menulis untuk penerbit-penerbit besar di Amerika, termasuk Dell, Bantam, dan Harper, dan buku-bukunya meliputi Nilda (1973), Di Nueva York (1977) dan Pulang ke rumah (Victor Hernández Cruz (1949-) adalah penyair Nuyorican yang paling dikenal luas, sekelompok penyair Puerto Riko yang karyanya berfokus pada dunia Latin di New York City. Koleksinya antara lain Daratan (1973) dan Irama, Isi, dan Rasa (Tato Laviena (1950 - ), penyair Latin terlaris di Amerika Serikat, pernah membacakan puisi di Gedung Putih untuk Presiden A.S. Jimmy Carter pada tahun 1980. Geraldo Rivera (1943 - ) telah memenangkan sepuluh Emmy Awards dan Peabody Award untuk jurnalisme investigasinya. Sejak tahun 1987, tokoh media yang kontroversial ini menjadi pembawa acara bincang-bincangnya sendiri, Geraldo.

POLITIK DAN HUKUM

José Cabrenas (1949-) adalah orang Puerto Rico pertama yang diangkat menjadi hakim di pengadilan federal di daratan A.S. Ia lulus dari Sekolah Hukum Yale pada tahun 1965 dan menerima gelar LL.M. dari Universitas Cambridge, Inggris, pada tahun 1967. Cabrenas pernah menduduki jabatan di pemerintahan Carter, dan sejak saat itu namanya telah disebut-sebut sebagai kandidat untuk menjadi hakim di Mahkamah Agung A.S. Antonia Novello (1944-) adalah orang Hispanik pertama di Amerika Serikat yang diangkat menjadi hakim di pengadilan federal.wanita pertama yang diangkat sebagai dokter bedah jenderal A.S. Dia bertugas di pemerintahan Bush dari tahun 1990 hingga 1993.

OLAHRAGA

Roberto Walker Clemente (1934-1972) lahir di Carolina, Puerto Rico, dan bermain di lapangan tengah untuk Pittsburgh Pirates dari tahun 1955 hingga kematiannya pada tahun 1972. Clemente tampil dalam dua kontes World Series, merupakan juara pemukul National League empat kali, mendapatkan penghargaan MVP untuk Pirates pada tahun 1966, mengumpulkan 12 penghargaan Gold Glove untuk fielding, dan menjadi salah satu dari hanya 16 pemain dalam sejarahSetelah kematiannya yang terlalu cepat dalam kecelakaan pesawat dalam perjalanan untuk membantu korban gempa bumi di Amerika Tengah, Baseball Hall of Fame menghapuskan masa tunggu lima tahun yang biasa dan langsung melantik Clemente. Orlando Cepeda (1937 - ) lahir di Ponce, Puerto Rico, tetapi dibesarkan di New York City, tempat dia bermain bisbol sandlot. Dia bergabung dengan New York Giants pada tahun 1958 danSembilan tahun kemudian ia terpilih sebagai MVP untuk St Louis Cardinals. Angel Thomas Cordero (1942-), nama yang terkenal di dunia pacuan kuda, adalah yang keempat sepanjang masa dalam hal kemenangan balapan - dan nomor tiga dalam hal jumlah uang yang dimenangkan dalam bentuk uang: $ 109.958.510 pada tahun 1986. Sixto Escobar (1913-) adalah petinju Puerto Riko pertama yang memenangkan kejuaraan dunia, dengan memukul KO Tony Matino pada tahun1936. Chi Chi Rodriguez (1935-) adalah salah satu pemain golf Amerika yang paling terkenal di dunia. Dalam kisah klasik dari bawah ke atas, ia memulai karirnya sebagai caddy di kota kelahirannya, Rio Piedras, dan kemudian menjadi pemain jutawan. Pemenang berbagai turnamen nasional dan dunia, Rodriguez juga dikenal dengan filantropinya, termasuk pendirian Chi Chi Rodriguez Youth Foundation di tahun 1936.Florida.

Media

Lebih dari 500 surat kabar, majalah, buletin, dan direktori di AS diterbitkan dalam bahasa Spanyol atau memiliki fokus yang signifikan terhadap warga Amerika keturunan Hispanik. Lebih dari 325 stasiun radio dan televisi menyiarkan siaran dalam bahasa Spanyol, menyediakan musik, hiburan, dan informasi bagi komunitas Hispanik.

CETAK

El Diario/La Prensa.

Terbit Senin hingga Jumat, sejak 1913, publikasi ini berfokus pada berita umum dalam bahasa Spanyol.

Kontak: Carlos D. Ramirez, Penerbit.

Alamat: 143-155 Varick Street, New York, New York 10013.

Telepon: (718) 807-4600.

Faks: (212) 807-4617.

Hispanik.

Didirikan pada tahun 1988, majalah ini meliput kepentingan dan orang-orang Hispanik dalam format majalah editorial umum setiap bulan.

Alamat: 98 San Jacinto Boulevard, Suite 1150, Austin, Texas 78701.

Telepon: (512) 320-1942.

Bisnis Hispanik.

Didirikan pada tahun 1979, ini adalah majalah bisnis bulanan berbahasa Inggris yang melayani para profesional Hispanik.

Kontak: Jesus Echevarria, Penerbit.

Alamat: 425 Pine Avenue, Santa Barbara, California 93117-3709.

Telepon: (805) 682-5843.

Faks: (805) 964-5539.

Online: //www.hispanstar.com/hb/default.asp .

Laporan Mingguan Hispanic Link.

Didirikan pada tahun 1983, surat kabar komunitas dwibahasa mingguan yang meliput kepentingan Hispanik.

Kontak: Felix Perez, Editor.

Alamat: 1420 N Street, N.W., Washington, D.C. 20005.

Telepon: (202) 234-0280.

Noticias del Mundo.

Didirikan pada tahun 1980, surat kabar ini merupakan surat kabar harian umum berbahasa Spanyol.

Kontak: Bo Hi Pak, Editor.

Alamat: Philip Sanchez Inc, 401 Fifth Avenue, New York, New York 10016.

Telepon: (212) 684-5656.

Vista.

Didirikan pada bulan September 1985, suplemen majalah bulanan ini muncul di surat kabar harian berbahasa Inggris.

Kontak: Renato Perez, Editor.

Alamat: 999 Ponce de Leon Boulevard, Suite 600, Coral Gables, Florida 33134.

Telepon: (305) 442-2462.

RADIO

Jaringan Radio Caballero.

Kontak: Eduardo Caballero, Presiden.

Alamat: 261 Madison Avenue, Suite 1800, New York, New York 10016.

Telepon: (212) 697-4120.

Jaringan Radio Hispanik CBS.

Kontak: Gerardo Villacres, Manajer Umum.

Alamat: 51 West 52nd Street, Lantai 18, New York, New York 10019.

Telepon: (212) 975-3005.

Jaringan Radio Hispanik Lotus.

Kontak: Richard B. Kraushaar, Presiden.

Alamat: 50 East 42nd Street, New York, New York 10017.

Telepon: (212) 697-7601.

WHCR-FM (90,3).

Format radio publik, beroperasi 18 jam setiap hari dengan berita-berita Hispanik dan program-program kontemporer.

Kontak: Frank Allen, Direktur Program.

Alamat: City College of New York, 138th and Covenant Avenue, New York, New York 10031.

Telepon: (212) 650-7481.

WKDM-AM (1380).

Format radio hit Hispanik independen dengan operasi berkelanjutan.

Kontak: Geno Heinemeyer, Manajer Umum.

Alamat: 570 Seventh Avenue, Suite 1406, New York, New York 10018.

Telepon: (212) 564-1380.

TELEVISI

Galavision.

Jaringan televisi Hispanik.

Kontak: Jamie Davila, Presiden Divisi.

Alamat: 2121 Avenue of the Stars, Suite 2300, Los Angeles, California 90067.

Telepon: (310) 286-0122.

Jaringan Televisi Spanyol Telemundo.

Kontak: Joaquin F. Blaya, Presiden.

Alamat: 1740 Broadway, Lantai 18, New York, New York 10019-1740.

Telepon: (212) 492-5500.

Univision.

Jaringan televisi berbahasa Spanyol, menawarkan program berita dan hiburan.

Kontak: Joaquin F. Blaya, Presiden.

Alamat: 605 Third Avenue, Lantai 12, New York, New York 10158-0180.

Telepon: (212) 455-5200.

WCIU-TV, Saluran 26.

Stasiun televisi komersial yang berafiliasi dengan jaringan Univision.

Kontak: Howard Shapiro, Manajer Stasiun.

Alamat: 141 West Jackson Boulevard, Chicago, Illinois 60604.

Telepon: (312) 663-0260.

WNJU-TV, Saluran 47.

Stasiun televisi komersial yang berafiliasi dengan Telemundo.

Kontak: Stephen J. Levin, General Manager.

Alamat: 47 Industrial Avenue, Teterboro, New Jersey 07608.

Telepon: (201) 288-5550.

Organisasi dan Asosiasi

Asosiasi Budaya Puerto Rico-Hispanik.

Didirikan pada tahun 1965. Berusaha untuk mengekspos orang-orang dari berbagai latar belakang etnis dan kebangsaan terhadap nilai-nilai budaya Puerto Rico dan Hispanik. Berfokus pada musik, pembacaan puisi, acara teater, dan pameran seni.

Kontak: Peter Bloch.

Alamat: 83 Park Terrace West, New York, New York 10034.

Telepon: (212) 942-2338.

Dewan Urusan Puerto Rico-AS.

Didirikan pada tahun 1987, dewan ini dibentuk untuk membantu menciptakan kesadaran positif tentang Puerto Rico di Amerika Serikat dan untuk menjalin hubungan baru antara daratan dan pulau.

Kontak: Roberto Soto.

Alamat: 14 East 60th Street, Suite 605, New York, New York 10022.

Telepon: (212) 832-0935.

Asosiasi Nasional untuk Hak-Hak Sipil Puerto Rico (NAPRCR).

Menangani masalah hak-hak sipil yang menyangkut warga Puerto Rico dalam hal legislatif, tenaga kerja, polisi, dan hukum serta perumahan, terutama di New York City.

Kontak: Damaso Emeric, Presiden.

Alamat: 2134 Third Avenue, New York, New York 10035.

Telepon: (212) 996-9661.

Konferensi Nasional Perempuan Puerto Rico (NACOPRW).

Didirikan pada tahun 1972, konferensi ini mempromosikan partisipasi perempuan Puerto Rico dan Hispanik lainnya dalam urusan sosial, politik, dan ekonomi di Amerika Serikat dan Puerto Rico. Menerbitkan laporan triwulanan Ecos Nationales.

Kontak: Ana Fontana.

Alamat: 5 Thomas Circle, NW, Washington, D.C. 20005.

Telepon: (202) 387-4716.

Dewan Nasional La Raza.

Didirikan pada tahun 1968, organisasi Pan-Hispanik ini memberikan bantuan kepada kelompok Hispanik setempat, berperan sebagai advokat bagi semua warga Amerika keturunan Hispanik, dan merupakan organisasi payung nasional untuk 80 afiliasi formal di seluruh Amerika Serikat.

Alamat: 810 First Street, N.E., Suite 300, Washington, D.C. 20002.

Telepon: (202) 289-1380.

Koalisi Nasional Puerto Rico (NPRC).

Didirikan pada tahun 1977, NPRC memajukan kesejahteraan sosial, ekonomi, dan politik warga Puerto Rico. NPRC mengevaluasi dampak potensial dari proposal dan kebijakan legislatif dan pemerintah yang memengaruhi komunitas Puerto Rico serta memberikan bantuan teknis dan pelatihan kepada organisasi-organisasi Puerto Rico yang baru berdiri. Direktori Nasional Organisasi Puerto Rico; Buletin; Laporan Tahunan.

Kontak: Louis Nuñez, Presiden.

Alamat: 1700 K Street, N.W., Suite 500, Washington, D.C. 20006.

Telepon: (202) 223-3915.

Faks: (202) 429-2223.

Forum Nasional Puerto Rico (NPRF).

Peduli terhadap peningkatan keseluruhan komunitas Puerto Rico dan Hispanik di seluruh Amerika Serikat

Kontak: Kofi A. Boateng, Direktur Eksekutif.

Alamat: 31 East 32nd Street, Lantai Empat, New York, New York 10016-5536.

Telepon: (212) 685-2311.

Faks: (212) 685-2349.

Online: //www.nprf.org/ .

Institut Keluarga Puerto Rico (PRFI).

Didirikan untuk menjaga kesehatan, kesejahteraan, dan integritas keluarga Puerto Rico dan Hispanik di Amerika Serikat.

Kontak: Maria Elena Girone, Direktur Eksekutif.

Alamat: 145 West 15th Street, New York, New York 10011.

Telepon: (212) 924-6320.

Faks: (212) 691-5635.

Museum dan Pusat Penelitian

Brooklyn College of the City University of New York Pusat Studi Latin.

Lembaga penelitian yang berpusat pada studi tentang Puerto Rico di New York dan Puerto Rico. Berfokus pada sejarah, politik, sosiologi, dan antropologi.

Kontak: Maria Sanchez.

Alamat: 1205 Boylen Hall, Bedford Avenue di Avenue H, Brooklyn, New York 11210.

Telepon: (718) 780-5561.

Hunter College of the City University of New York Centro de Estudios Puertorriqueños.

Didirikan pada tahun 1973, ini adalah pusat penelitian berbasis universitas pertama di New York City yang dirancang khusus untuk mengembangkan perspektif Puerto Rico tentang masalah dan isu-isu Puerto Rico.

Kontak: Juan Flores, Direktur.

Alamat: 695 Park Avenue, New York, New York 10021.

Telepon: (212) 772-5689.

Faks: (212) 650-3673.

E-mail: [email protected].

Institut Kebudayaan Puerto Rico, Archivo General de Puerto Rico.

Memelihara kepemilikan arsip yang luas yang berkaitan dengan sejarah Puerto Rico.

Kontak: Carmen Davila.

Alamat: 500 Ponce de León, Suite 4184, San Juan, Puerto Rico 00905.

Telepon: (787) 725-5137.

Faks: (787) 724-8393.

Institut PRLDEF untuk Kebijakan Puerto Rico.

Institute for Puerto Rican Policy bergabung dengan Puerto Rican Legal Defense and Education Fund pada tahun 1999. Pada bulan September 1999, sebuah situs web sedang dikerjakan namun belum selesai.

Kontak: Angelo Falcón, Direktur.

Alamat: 99 Hudson Street, Lantai 14, New York, New York 10013-2815.

Telepon: (212) 219-3360 ext. 246.

Faks: (212) 431-4276.

E-mail: [email protected].

Institut Kebudayaan Puerto Rico, Perpustakaan dan Museum Luis Muñoz Rivera.

Didirikan pada tahun 1960, museum ini menyimpan koleksi yang menekankan pada sastra dan seni; lembaga ini mendukung penelitian warisan budaya Puerto Rico.

Alamat: 10 Muñoz Rivera Street, Barranquitas, Puerto Rico 00618.

Telepon: (787) 857-0230.

Sumber untuk Studi Tambahan

Alvarez, Maria D. Anak-anak Puerto Rico di Daratan: Perspektif Interdisipliner. New York: Garland Pub, 1992.

Dietz, James L. Sejarah Ekonomi Puerto Rico: Perubahan Kelembagaan dan Perkembangan Kapitalis. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1986.

Falcón, Angelo. Partisipasi Politik Puerto Rico: Kota New York dan Puerto Rico. Institut Kebijakan Puerto Rico, 1980.

Fitzpatrick, Joseph P. Orang Amerika Puerto Rico: Makna Migrasi ke Daratan. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice Hall, 1987.

--. Orang Asing Adalah Milik Kita: Refleksi Perjalanan Migran Puerto Rico. Kansas City, Missouri: Sheed & Ward, 1996.

Tumbuh menjadi orang Puerto Rico: Sebuah Antologi, diedit oleh Joy L. DeJesus. New York: Morrow, 1997.

Hauberg, Clifford A. Puerto Rico dan Puerto Rico. New York: Twayne, 1975.

Perez y Mena, Andres Isidoro. Berbicara dengan Orang Mati: Perkembangan Agama Afro-Latin di Kalangan Orang Puerto Rico di Amerika Serikat: Sebuah Studi tentang Inter-penetrasi Peradaban di Dunia Baru. New York: AMS Press, 1991.

Puerto Rico: Sejarah Politik dan Budaya, diedit oleh Arturo Morales Carrion, New York: Norton, 1984.

Urciuoli, Bonnie. Mengungkap Prasangka: Pengalaman Puerto Rico tentang Bahasa, Ras, dan Kelas. Boulder, CO: Westview Press, 1996.