ডেরেক গ্রিন দ্বারা

ওভারভিউ

পুয়ের্তো রিকো দ্বীপ (পূর্বে পোর্তো রিকো) ওয়েস্ট ইন্ডিজ দ্বীপ শৃঙ্খলের গ্রেটার অ্যান্টিলিস গ্রুপের সবচেয়ে পূর্বদিকে অবস্থিত . মিয়ামির এক হাজার মাইলেরও বেশি দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত, পুয়ের্তো রিকো উত্তরে আটলান্টিক মহাসাগর দ্বারা, পূর্বে ভার্জিন প্যাসেজ (যা এটিকে ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ থেকে পৃথক করে), দক্ষিণে ক্যারিবিয়ান সাগর দ্বারা আবদ্ধ। পশ্চিমে মোনা প্যাসেজ (যা ডোমিনিকান রিপাবলিক থেকে আলাদা করে)। পুয়ের্তো রিকো 35 মাইল প্রশস্ত (উত্তর থেকে দক্ষিণে), 95 মাইল দীর্ঘ (পূর্ব থেকে পশ্চিমে) এবং 311 মাইল উপকূলরেখা রয়েছে। এর ভূমির পরিমাপ 3,423 বর্গ মাইল - কানেকটিকাট রাজ্যের প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ। যদিও এটি টরিড জোনের অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়, পুয়ের্তো রিকোর জলবায়ু গ্রীষ্মমন্ডলীয় থেকে বেশি নাতিশীতোষ্ণ। দ্বীপে জানুয়ারী মাসের গড় তাপমাত্রা 73 ডিগ্রি, যেখানে গড় জুলাইয়ের তাপমাত্রা 79 ডিগ্রি। পুয়ের্তো রিকোর উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় রাজধানী শহর সান জুয়ানে রেকর্ড করা উচ্চ এবং নিম্ন তাপমাত্রা যথাক্রমে 94 ডিগ্রি এবং 64 ডিগ্রি।

1990 ইউএস সেন্সাস ব্যুরো রিপোর্ট অনুসারে, পুয়ের্তো রিকো দ্বীপের জনসংখ্যা 3,522,037। এটি 1899 সাল থেকে তিনগুণ বৃদ্ধির প্রতিনিধিত্ব করে—এবং 810,000 নতুন জন্ম শুধুমাত্র 1970 এবং 1990 সালের মধ্যে ঘটেছে। বেশিরভাগ পুয়ের্তো রিকান স্প্যানিশ বংশধর। প্রায় 70 শতাংশযদিও 1990 এর দশক। পুয়ের্তো রিকানদের একটি নতুন গোষ্ঠী- যাদের অধিকাংশই শহুরে বসতি স্থাপনকারীদের চেয়ে কমবয়সী, ধনী, এবং উচ্চ শিক্ষিত- ক্রমবর্ধমানভাবে অন্যান্য রাজ্যে, বিশেষ করে দক্ষিণ এবং মধ্য-পশ্চিমে স্থানান্তরিত হতে শুরু করেছে। 1990 সালে শিকাগোর পুয়ের্তো রিকান জনসংখ্যা ছিল 125,000-এর বেশি। টেক্সাস, ফ্লোরিডা, পেনসিলভানিয়া, নিউ জার্সি এবং ম্যাসাচুসেটস শহরেও উল্লেখযোগ্য সংখ্যক পুয়ের্তো রিকান বাসিন্দা রয়েছে।

সংযোজন এবং আত্তীকরণ

পুয়ের্তো রিকান আমেরিকান আত্তীকরণের ইতিহাস গুরুতর সমস্যাগুলির সাথে মিশ্রিত একটি দুর্দান্ত সাফল্য। অনেক পুয়ের্তো রিকান মূল ভূখণ্ডের উচ্চ বেতনের হোয়াইট কলার চাকরি রয়েছে। নিউ ইয়র্ক সিটির বাইরে, পুয়ের্তো রিকানরা প্রায়ই উচ্চ কলেজ স্নাতক হার এবং অন্যান্য ল্যাটিনো গোষ্ঠীতে তাদের সমকক্ষদের তুলনায় উচ্চ মাথাপিছু আয় নিয়ে গর্ব করে, এমনকি যখন সেই গোষ্ঠীগুলি স্থানীয় জনসংখ্যার অনেক বেশি অনুপাতের প্রতিনিধিত্ব করে।

যাইহোক, মার্কিন সেন্সাস ব্যুরোর রিপোর্টগুলি নির্দেশ করে যে মূল ভূখণ্ডে বসবাসকারী সমস্ত পুয়ের্তো রিকানদের অন্তত 25 শতাংশের জন্য (এবং 55 শতাংশ দ্বীপে বসবাসকারী) দারিদ্র্য একটি গুরুতর সমস্যা। আমেরিকান নাগরিকত্বের অনুমিত সুবিধা থাকা সত্ত্বেও, পুয়ের্তো রিকানরা - সামগ্রিকভাবে - মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে অর্থনৈতিকভাবে অনগ্রসর ল্যাটিনো গোষ্ঠী। শহুরে অঞ্চলে পুয়ের্তো রিকান সম্প্রদায়গুলি অপরাধ, মাদক-ব্যবহার, দুর্বল শিক্ষার সুযোগ, বেকারত্ব এবং ভাঙ্গনের মতো সমস্যায় জর্জরিতঐতিহ্যগতভাবে শক্তিশালী পুয়ের্তো রিকান পারিবারিক কাঠামো। যেহেতু অনেক পুয়ের্তো রিকান মিশ্র স্প্যানিশ এবং আফ্রিকান বংশোদ্ভূত, তাদের একই ধরণের জাতিগত বৈষম্য সহ্য করতে হয়েছে যা প্রায়শই আফ্রিকান আমেরিকানদের দ্বারা অভিজ্ঞ হয়। এবং কিছু পুয়ের্তো রিকান আমেরিকান শহরগুলিতে স্প্যানিশ-থেকে-ইংরেজি ভাষার বাধার কারণে আরও প্রতিবন্ধী।

এই সমস্যাগুলি সত্ত্বেও, অন্যান্য ল্যাটিনো গোষ্ঠীগুলির মতো পুয়ের্তো রিকানরা মূলধারার জনসংখ্যার উপর আরও বেশি রাজনৈতিক শক্তি এবং সাংস্কৃতিক প্রভাব প্রয়োগ করতে শুরু করেছে। এটি বিশেষত নিউ ইয়র্কের মতো শহরগুলিতে সত্য, যেখানে গুরুত্বপূর্ণ পুয়ের্তো রিকান জনসংখ্যা সঠিকভাবে সংগঠিত হলে একটি প্রধান রাজনৈতিক শক্তির প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। সাম্প্রতিক অনেক নির্বাচনে পুয়ের্তো রিকানরা নিজেদেরকে একটি সর্ব-গুরুত্বপূর্ণ "সুইংভোট"-এর অবস্থানে খুঁজে পেয়েছে - প্রায়শই একদিকে আফ্রিকান আমেরিকান এবং অন্যান্য সংখ্যালঘু এবং অন্যদিকে সাদা আমেরিকানদের মধ্যে আর্থ-রাজনৈতিক স্থল দখল করে। পুয়ের্তো রিকান গায়ক রিকি মার্টিন, জেনিফার লোপেজ এবং মার্ক অ্যান্থনির প্যান-ল্যাটিন ধ্বনি এবং স্যাক্সোফোনিস্ট ডেভিড সানচেজের মতো জ্যাজ সঙ্গীতশিল্পীরা শুধুমাত্র একটি সাংস্কৃতিক প্রতিদ্বন্দ্বিতাই আনেননি, তারা 1990 এর দশকের শেষের দিকে লাতিন সঙ্গীতের প্রতি আগ্রহ বাড়িয়েছে। তাদের জনপ্রিয়তাও নুয়োরিকান, নিউইয়র্কের নিউয়োরিকান পোয়েট'স ক্যাফের প্রতিষ্ঠাতা মিগুয়েল আলগারিন দ্বারা তৈরি একটি শব্দের উপর একটি বৈধ প্রভাব ফেলেছে, যা তরুণ পুয়ের্তোর মধ্যে ব্যবহৃত স্প্যানিশ এবং ইংরেজির অনন্য মিশ্রণের জন্য।নিউ ইয়র্ক সিটিতে বসবাসকারী রিকানরা।

ঐতিহ্য, কাস্টমস, এবং বিশ্বাস

পুয়ের্তো রিকান দ্বীপবাসীদের ঐতিহ্য এবং বিশ্বাস পুয়ের্তো রিকোর আফ্রো-স্প্যানিশ ইতিহাস দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত। অনেক পুয়ের্তো রিকান রীতিনীতি এবং কুসংস্কার স্প্যানিয়ার্ডদের ক্যাথলিক ধর্মীয় ঐতিহ্য এবং পশ্চিম আফ্রিকান ক্রীতদাসদের পৌত্তলিক ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে মিশ্রিত করে যারা ষোড়শ শতাব্দীর শুরুতে দ্বীপে আনা হয়েছিল। যদিও বেশিরভাগ পুয়ের্তো রিকানরা কঠোর রোমান ক্যাথলিক, স্থানীয় রীতিনীতি কিছু মানসম্পন্ন ক্যাথলিক অনুষ্ঠানকে ক্যারিবিয়ান স্বাদ দিয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে বিবাহ, বাপ্তিস্ম এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া। এবং অন্যান্য ক্যারিবিয়ান দ্বীপবাসী এবং ল্যাটিন আমেরিকানদের মতো, পুয়ের্তো রিকানরা ঐতিহ্যগতভাবে স্পিরিটিসমোতে বিশ্বাস করে, এই ধারণা যে বিশ্বটি আত্মার দ্বারা জনবহুল যারা স্বপ্নের মাধ্যমে জীবিতদের সাথে যোগাযোগ করতে পারে।

ক্যাথলিক গির্জার দ্বারা পালন করা পবিত্র দিনগুলি ছাড়াও, পুয়ের্তো রিকানরা আরও বেশ কিছু দিন উদযাপন করে যেগুলি তাদের জন্য একটি মানুষ হিসাবে বিশেষ তাৎপর্য রাখে। উদাহরণস্বরূপ, এল দিয়া দে লাস ক্যান্ডেলরিয়াস, বা "ক্যান্ডেলমাস," প্রতি বছর 2 ফেব্রুয়ারি সন্ধ্যায় পালন করা হয়; লোকেরা একটি বিশাল বনফায়ার তৈরি করে যার চারপাশে তারা পান করে এবং নাচ করে এবং

পুয়ের্তো রিকোর প্রগ্রেসিভ পার্টি পুয়ের্তো রিকোর মার্কিন আগ্রাসনের 100 বছর পূর্তি উদযাপন করে এবং রাষ্ট্রত্বকে সমর্থন করে৷ "Viva las candelarias!" উচ্চারণ কর অথবা "অগ্নিশিখা দীর্ঘজীবি হোক!" এবং প্রতি ডিসেম্বর27 হল এল দিয়া দে লস ইনোসেন্টেস বা "শিশুদের দিন।" সেদিন পুয়ের্তো রিকান পুরুষরা নারীদের পোশাক পরে এবং নারীরা পুরুষের মতো পোশাক পরে; সম্প্রদায় তারপর একটি বড় দল হিসাবে উদযাপন.

অনেক পুয়ের্তো রিকান রীতিনীতি খাদ্য ও পানীয়ের আচার-অনুষ্ঠানের তাৎপর্যকে ঘিরে। অন্যান্য ল্যাটিনো সংস্কৃতির মতো, বন্ধু বা অপরিচিত ব্যক্তির দেওয়া পানীয় প্রত্যাখ্যান করা একটি অপমান হিসাবে বিবেচিত হয়। পুয়ের্তো রিকানদের জন্য এটিও প্রথাগত যে কোনও অতিথিকে খাবার দেওয়ার জন্য, আমন্ত্রিত হোক বা না হোক, যারা গৃহে প্রবেশ করতে পারে: এটি করতে ব্যর্থতা নিজের সন্তানদের ক্ষুধা নিয়ে আসে। পুয়ের্তো রিকানরা ঐতিহ্যগতভাবে গর্ভবতী মহিলার খাবার না দিয়ে তার উপস্থিতিতে খাওয়ার বিরুদ্ধে সতর্ক করে, ভয়ে সে গর্ভপাত হতে পারে। অনেক পুয়ের্তো রিকানরাও বিশ্বাস করেন যে মঙ্গলবার বিয়ে করা বা যাত্রা শুরু করা দুর্ভাগ্য, এবং জল বা অশ্রুর স্বপ্ন আসন্ন হৃদয় ব্যথা বা ট্র্যাজেডির লক্ষণ। প্রচলিত শতাব্দী প্রাচীন লোক প্রতিকারের মধ্যে রয়েছে মাসিকের সময় অ্যাসিডিক খাবার পরিহার করা এবং ছোটখাটো অসুস্থতার জন্য অ্যাসোপাও ("আহ তাই POW"), বা চিকেন স্টু খাওয়া।

ভুল ধারণা এবং স্টেরিওটাইপস

যদিও আমেরিকার মূলধারার মধ্যে পুয়ের্তো রিকান সংস্কৃতির সচেতনতা বৃদ্ধি পেয়েছে, অনেক সাধারণ ভুল ধারণা এখনও বিদ্যমান। উদাহরণস্বরূপ, অন্যান্য অনেক আমেরিকান বুঝতে ব্যর্থ হয় যে পুয়ের্তো রিকানরা প্রাকৃতিকভাবে জন্মগ্রহণকারী আমেরিকান নাগরিক বা ভুলভাবে তাদের আদি দ্বীপকে আদিম হিসাবে দেখেগ্রাস কুঁড়েঘর এবং ঘাস স্কার্টের গ্রীষ্মমন্ডলীয় জমি. পুয়ের্তো রিকান সংস্কৃতি প্রায়ই অন্যান্য ল্যাটিনো আমেরিকান সংস্কৃতির সাথে বিভ্রান্ত হয়, বিশেষ করে মেক্সিকান আমেরিকানদের। এবং যেহেতু পুয়ের্তো রিকো একটি দ্বীপ, কিছু মূল ভূখণ্ডের পলিনেশিয়ান বংশোদ্ভূত প্রশান্ত মহাসাগরীয় দ্বীপবাসীদের পুয়ের্তো রিকান লোকদের থেকে আলাদা করতে সমস্যা হয়, যাদের ইউরো-আফ্রিকান এবং ক্যারিবিয়ান বংশধর রয়েছে।

রন্ধনপ্রণালী

পুয়ের্তো রিকান রন্ধনপ্রণালী সুস্বাদু এবং পুষ্টিকর এবং এতে প্রধানত সামুদ্রিক খাবার এবং গ্রীষ্মমন্ডলীয় দ্বীপের সবজি, ফলমূল এবং মাংস থাকে। যদিও ভেষজ এবং মশলা প্রচুর পরিমাণে ব্যবহার করা হয়, পুয়ের্তো রিকান রন্ধনপ্রণালী মরিচযুক্ত মেক্সিকান খাবারের অর্থে মশলাদার নয়। স্থানীয় খাবারগুলি প্রায়শই সস্তা হয়, যদিও তাদের প্রস্তুতিতে কিছু দক্ষতার প্রয়োজন হয়। পুয়ের্তো রিকান

থ্রি কিংস ডে হল স্পেন এবং লাতিন আমেরিকার দেশগুলিতে উপহার দেওয়ার একটি উৎসবের দিন। নিউইয়র্কের ইস্ট হারলেমে এই থ্রি কিংস ডে প্যারেড অনুষ্ঠিত হচ্ছে। মহিলারা ঐতিহ্যগতভাবে রান্নার জন্য দায়ী এবং তাদের ভূমিকার জন্য অত্যন্ত গর্বিত।

অনেক পুয়ের্তো রিকান খাবার মশলার একটি সুস্বাদু মিশ্রণে তৈরি করা হয় যা সোফ্রিটো ("সো-ফ্রি-টো") নামে পরিচিত। এটি তৈরি করা হয় তাজা রসুন, পাকা লবণ, কাঁচা মরিচ এবং পেঁয়াজকে একটি পিলন ("পে-লোন"), একটি কাঠের পাত্রে মর্টার এবং মরিচের মতো, এবং তারপর মিশ্রণটিকে গরম করে সেঁকে। তেল. এটি অনেক স্যুপ এবং খাবারের জন্য মশলার ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। মাংস প্রায়ই হয়একটি মশলা মিশ্রণে ম্যারিনেট করা হয় যা অ্যাডোবো, নামে পরিচিত যা লেবু, রসুন, গোলমরিচ, লবণ এবং অন্যান্য মশলা দিয়ে তৈরি। Achiote অনেক খাবারে ব্যবহৃত তৈলাক্ত সসের ভিত্তি হিসাবে বীজ ভাজা হয়।

Bacalodo ("bah-kah-LAH-doe"), পুয়ের্তো রিকান খাদ্যের একটি প্রধান, একটি ফ্ল্যাকি, লবণ-ম্যারিনেট করা কড মাছ। এটি প্রায়ই সবজি এবং ভাতের সাথে সিদ্ধ করে বা জলপাই তেল দিয়ে রুটির উপর প্রাতঃরাশের জন্য খাওয়া হয়। Arroz con pollo, অথবা ভাত এবং মুরগি, আরেকটি প্রধান খাবার, abichuelas guisada ("ah-bee-CHWE-lahs gee-SAH-dah"), ম্যারিনেট করা মটরশুটি, অথবা একটি স্থানীয় পুয়ের্তো রিকান মটর যা gandules ("gahn-DOO-lays") নামে পরিচিত। অন্যান্য জনপ্রিয় পুয়ের্তো রিকান খাবারের মধ্যে রয়েছে asopao ("ah-soe-POW"), একটি ভাত এবং মুরগির স্টু; lechón asado ("le-CHONE ah-SAH-doe"), ধীর ভাজা শূকর; পেস্টেল ("পাহ-স্টে-লেহস"), চূর্ণ করা কলা (কলা); empanadas dejueyes ("em-pah-NAH-dahs deh WHE-jays"), পুয়ের্তো রিকান ক্র্যাব কেক; rellenos ("reh-JEY-nohs"), মাংস এবং আলু ভাজা; গ্রিফো ("গ্রী-ফো"), মুরগি এবং আলু স্টু; এবং টোস্টোন, পিটানো এবং গভীর ভাজা কলা, লবণ এবং লেবুর রস দিয়ে পরিবেশন করা হয়। এই খাবারগুলি প্রায়শই সার্ভেজা রুবিয়া ​​("সের-ভিইএইচ-সা রু-বি-আহ"), "স্বর্ণকেশী" বা হালকা রঙের আমেরিকান লেজার বিয়ার, বা রন ( "RONE") বিশ্ববিখ্যাত,গাঢ় রঙের পুয়ের্তো রিকান রাম।

ঐতিহ্যবাহী পোশাক

পুয়ের্তো রিকোর ঐতিহ্যবাহী পোষাক অন্যান্য ক্যারিবিয়ান দ্বীপবাসীদের মতই। পুরুষরা ব্যাগি প্যান্টালন (ট্রাউজার) এবং একটি ঢিলেঢালা সুতির শার্ট পরেন যা গুয়াবেরা নামে পরিচিত। নির্দিষ্ট কিছু উদযাপনের জন্য, মহিলারা রঙিন পোশাক পরেন বা ট্রাজেস যেগুলিতে আফ্রিকান প্রভাব রয়েছে। খড়ের টুপি বা পানামা টুপি ( sombreros de jipijipa ) প্রায়ই পুরুষদের দ্বারা রবিবার বা ছুটির দিনে পরা হয়। স্প্যানিশ-প্রভাবিত পোশাকটি সঙ্গীতশিল্পী এবং নর্তকদের দ্বারা পারফরম্যান্সের সময় পরিধান করা হয় - প্রায়ই ছুটির দিনে।

জিবারো, বা কৃষকের ঐতিহ্যগত চিত্র কিছুটা হলেও পুয়ের্তো রিকানদের কাছে রয়ে গেছে। প্রায়শই তাকে খড়ের টুপি পরা এবং এক হাতে একটি গিটার এবং একটি ছুরি (আখ কাটার জন্য ব্যবহৃত লম্বা ব্লেডের ছুরি), জিবারো <7 হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে।> কিছু দ্বীপের সংস্কৃতি এবং এর মানুষের প্রতীক। অন্যদের কাছে, তিনি উপহাসের বস্তু, আমেরিকান হিলবিলির অবমাননাকর চিত্রের অনুরূপ।

নৃত্য এবং গান

পুয়ের্তো রিকান লোকেরা বিশেষ অনুষ্ঠান উদযাপন করার জন্য - সঙ্গীত এবং নাচ সহ - বড়, বিস্তৃত পার্টি নিক্ষেপের জন্য বিখ্যাত। পুয়ের্তো রিকান সঙ্গীত হল পলিরিদমিক, সুরেলা স্প্যানিশ বীটের সাথে জটিল এবং জটিল আফ্রিকান পারকাশন মিশ্রিত। ঐতিহ্যবাহী পুয়ের্তো রিকান গোষ্ঠী হল একটি ত্রয়ী, যা একটি qauttro দিয়ে গঠিত (একটি আট-তারের দেশীয় পুয়ের্তো রিকান যন্ত্রের অনুরূপএকটি ম্যান্ডোলিনের কাছে); একটি গিটার, বা গিটার; এবং একটি বাসো, বা খাদ। বড় ব্যান্ডে ট্রাম্পেট এবং স্ট্রিংগুলির পাশাপাশি বিস্তৃত পারকাশন বিভাগ রয়েছে যেখানে মারাকাস, গুইরোস এবং বোঙ্গো প্রাথমিক যন্ত্র।

যদিও পুয়ের্তো রিকোর একটি সমৃদ্ধ লোকসংগীতের ঐতিহ্য রয়েছে, তবে দ্রুত গতির সালসা ​​সঙ্গীত হল সর্বাধিক পরিচিত আদিবাসী পুয়ের্তো রিকান সঙ্গীত। এছাড়াও একটি দ্বি-ধাপ নৃত্যকে দেওয়া নাম, সালসা ​​অ-ল্যাটিন দর্শকদের মধ্যে জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে। merengue, আরেকটি জনপ্রিয় স্থানীয় পুয়ের্তো রিকান নৃত্য, একটি দ্রুত পদক্ষেপ যেখানে নর্তকদের নিতম্ব ঘনিষ্ঠ যোগাযোগে থাকে। সালসা ​​এবং মেরেঙ্গু উভয়ই আমেরিকান ব্যারিওসে প্রিয়। বোম্বাস হল পুয়ের্তো রিকান নেটিভ গানগুলি গাওয়া একটি ক্যাপেলা ​​আফ্রিকান ড্রামের তালে।

ছুটির দিনগুলি

পুয়ের্তো রিকানরা বেশিরভাগ খ্রিস্টান ছুটি উদযাপন করে, যার মধ্যে রয়েছে লা নাভিদাদ (বড়দিন) এবং পাসকোয়াস (ইস্টার), পাশাপাশি এল অ্যানো নুয়েভো (নববর্ষের দিন)। এছাড়াও, পুয়ের্তো রিকানরা প্রতি 6 জানুয়ারি এল দিয়া দে লস ত্রেস রেয়েস, বা "তিন রাজা দিবস," উদযাপন করে। এই দিনে পুয়ের্তো রিকান শিশুরা উপহারের প্রত্যাশা করে, যা <এর দ্বারা বিতরণ করা হয় বলে বলা হয়। 6> লস ট্রেস রেয়েস ম্যাগোস ("তিনজন জ্ঞানী ব্যক্তি")। 6 জানুয়ারী পর্যন্ত নেতৃস্থানীয় দিনগুলিতে, পুয়ের্তো রিকানরা অবিচ্ছিন্নভাবে উদযাপন করে। 6প্রতিবেশীরা বাড়ি বাড়ি বেড়াতে যায়। অন্যান্য প্রধান উদযাপনের দিনগুলি হল এল দিয়া দে লাস রাজা ​​(জাতির দিন—কলম্বাস দিবস) এবং এল ফিয়েস্তা দেল অ্যাপোস্টাল সান্তিয়াগো (সেন্ট জেমস ডে)। প্রতি জুন, নিউ ইয়র্ক এবং অন্যান্য বড় শহরগুলিতে পুয়ের্তো রিকানরা পুয়ের্তো রিকান দিবস উদযাপন করে। এই দিনে অনুষ্ঠিত কুচকাওয়াজ জনপ্রিয়তা সেন্ট প্যাট্রিক দিবস প্যারেড এবং উদযাপন প্রতিদ্বন্দ্বী এসেছে.

স্বাস্থ্য সমস্যা

পুয়ের্তো রিকানদের জন্য নির্দিষ্ট কোনো নথিভুক্ত স্বাস্থ্য সমস্যা বা মানসিক স্বাস্থ্য সমস্যা নেই। যাইহোক, অনেক পুয়ের্তো রিকানদের নিম্ন অর্থনৈতিক অবস্থার কারণে, বিশেষ করে মূল ভূখণ্ডের অভ্যন্তরীণ-শহরের সেটিংসে, দারিদ্র্য-সম্পর্কিত স্বাস্থ্য সমস্যাগুলির ঘটনা একটি বাস্তব উদ্বেগের বিষয়। এইডস, অ্যালকোহল এবং ড্রাগ নির্ভরতা, এবং পর্যাপ্ত স্বাস্থ্যসেবা কভারেজের অভাব হল পুয়ের্তো রিকান সম্প্রদায়ের মুখোমুখি সবচেয়ে বড় স্বাস্থ্য-সম্পর্কিত উদ্বেগ।

ভাষা

পুয়ের্তো রিকান ভাষা বলে কিছু নেই। বরং, পুয়ের্তো রিকানরা সঠিক কাস্টিলিয়ান স্প্যানিশ ভাষায় কথা বলে, যা প্রাচীন ল্যাটিন থেকে উদ্ভূত। যদিও স্প্যানিশ ইংরেজির মতো একই ল্যাটিন বর্ণমালা ব্যবহার করে, অক্ষর "k" এবং "w" শুধুমাত্র বিদেশী শব্দগুলিতে ঘটে। যাইহোক, স্প্যানিশ তিনটি অক্ষর ইংরেজিতে পাওয়া যায় নি: "ch" ("chay"), "ll" ("EL-yay"), এবং "ñ" ("AYN-nyay")। স্প্যানিশ অর্থ এনকোড করার জন্য বিশেষ্য এবং সর্বনাম প্রতিফলনের পরিবর্তে শব্দ ক্রম ব্যবহার করে। উপরন্তু, স্প্যানিশ ভাষা ডায়াক্রিটিকাল চিহ্নগুলির উপর নির্ভর করে যেমন টিল্ডা ​​(~) এবং অ্যাকসেন্টো (') ইংরেজির চেয়ে অনেক বেশি।

স্পেনে কথিত স্প্যানিশ এবং পুয়ের্তো রিকোতে কথিত স্প্যানিশ (এবং অন্যান্য ল্যাটিন আমেরিকান লোকেলস) এর মধ্যে প্রধান পার্থক্য হল উচ্চারণ। উচ্চারণের পার্থক্যগুলি দক্ষিণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং নিউ ইংল্যান্ডের আমেরিকান ইংরেজির মধ্যে আঞ্চলিক বৈচিত্রের অনুরূপ। অনেক পুয়ের্তো রিকানদের ল্যাটিন আমেরিকানদের মধ্যে নৈমিত্তিক কথোপকথনে "s" শব্দ ড্রপ করার একটি অনন্য প্রবণতা রয়েছে। শব্দ ustéd ("তুমি" সর্বনামের সঠিক রূপ), উদাহরণস্বরূপ, "oo STED" এর পরিবর্তে "oo TED" হিসাবে উচ্চারিত হতে পারে। একইভাবে, অংশগ্রহণমূলক প্রত্যয় " -ado " প্রায়ই পুয়ের্তো রিকানদের দ্বারা পরিবর্তিত হয়। cemado শব্দটি (অর্থাৎ "পোড়া") এইভাবে "কে এমএ ডু" এর পরিবর্তে "কে মও" উচ্চারিত হয়।

যদিও পুয়ের্তো রিকান পাবলিক স্কুলে বেশিরভাগ প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিশুদের ইংরেজি শেখানো হয়, তবুও পুয়ের্তো রিকো দ্বীপে স্প্যানিশই প্রাথমিক ভাষা। মূল ভূখণ্ডে, প্রথম প্রজন্মের অনেক পুয়ের্তো রিকান অভিবাসী ইংরেজিতে সাবলীল নয়। পরবর্তী প্রজন্মরা প্রায়শই সাবলীলভাবে দ্বিভাষিক, বাড়ির বাইরে ইংরেজি এবং বাড়িতে স্প্যানিশ বলতে পারে। দ্বিভাষিকতা বিশেষত তরুণ, নগরায়িত, পেশাদার পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে সাধারণ।

আমেরিকান সমাজ, সংস্কৃতি এবং ভাষার সাথে পুয়ের্তো রিকানদের দীর্ঘ এক্সপোজারও একটি অনন্য অপবাদের জন্ম দিয়েছে যা অনেকের মধ্যে পরিচিত হয়েছেজনসংখ্যা সাদা এবং প্রায় 30 শতাংশ আফ্রিকান বা মিশ্র বংশোদ্ভূত। অনেক লাতিন আমেরিকান সংস্কৃতির মতো, রোমান ক্যাথলিক ধর্মই প্রভাবশালী ধর্ম, কিন্তু বিভিন্ন সম্প্রদায়ের প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্মের কিছু পুয়ের্তো রিকান অনুসারীও রয়েছে।

পুয়ের্তো রিকো অনন্য যে এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি স্বায়ত্তশাসিত কমনওয়েলথ, এবং এর লোকেরা দ্বীপটিকে un estado libre asociado, বা একটি "মুক্ত সহযোগী রাষ্ট্র" বলে মনে করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র - গুয়াম এবং ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জের আঞ্চলিক সম্পত্তির চেয়ে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক আমেরিকার সাথে। পুয়ের্তো রিকানদের নিজস্ব সংবিধান রয়েছে এবং তারা তাদের নিজস্ব দ্বিকক্ষ বিশিষ্ট আইনসভা এবং গভর্নর নির্বাচন করে তবে তারা মার্কিন নির্বাহী কর্তৃপক্ষের অধীন। দ্বীপটি মার্কিন প্রতিনিধি পরিষদে একজন আবাসিক কমিশনার দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, যেটি বহু বছর ধরে একটি অ-ভোটিং অবস্থান ছিল। 1992 মার্কিন রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের পরে, তবে, পুয়ের্তো রিকান প্রতিনিধিকে হাউস ফ্লোরে ভোট দেওয়ার অধিকার দেওয়া হয়েছিল। পুয়ের্তো রিকোর কমনওয়েলথ স্ট্যাটাসের কারণে, পুয়ের্তো রিকানরা স্বাভাবিক আমেরিকান নাগরিক হিসাবে জন্মগ্রহণ করে। তাই সমস্ত পুয়ের্তো রিকান, দ্বীপে বা মূল ভূখণ্ডে জন্ম হোক না কেন, পুয়ের্তো রিকান আমেরিকান।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আধা-স্বায়ত্তশাসিত কমনওয়েলথ হিসাবে পুয়ের্তো রিকোর মর্যাদা যথেষ্ট রাজনৈতিক বিতর্কের জন্ম দিয়েছে। ঐতিহাসিকভাবে, মূল দ্বন্দ্ব জাতীয়তাবাদীদের মধ্যে হয়েছে, যারা পূর্ণ পুয়ের্তো রিকানকে সমর্থন করেপুয়ের্তো রিকানস "স্প্যাংলিশ।" এটি একটি উপভাষা যার এখনও আনুষ্ঠানিক কাঠামো নেই তবে জনপ্রিয় গানগুলিতে এর ব্যবহার শব্দগুলিকে গৃহীত হওয়ার কারণে ছড়িয়ে দিতে সাহায্য করেছে। নিউইয়র্কে নিজেই ভাষার অনন্য মিশ্রণকে নিউয়োরিকান বলা হয়। স্প্যাংলিশের এই ফর্মে, "নিউ ইয়র্ক" হয়ে যায় নুভাইয়র্ক, এবং অনেক পুয়ের্তো রিকানরা নিজেদেরকে নুভেরিকুয়েনোস বলে উল্লেখ করে। পুয়ের্তো রিকান কিশোর-কিশোরীদের আন পাহরি (একটি পার্টি) একটি উৎসবে যোগদান করার সম্ভাবনা রয়েছে; শিশুরা বড়দিনে সাহন্তা ক্লোজ থেকে দেখার জন্য অপেক্ষা করছে; এবং শ্রমিকরা প্রায়ই তাদের মধ্যাহ্নভোজের বিরতিতে আন বিগ মাহক ই উনা কোকা-কোলা ​​থাকে।

অভিবাদন এবং অন্যান্য সাধারণ অভিব্যক্তি

বেশিরভাগ অংশে, পুয়ের্তো রিকান অভিবাদন হল প্রমিত স্প্যানিশ অভিবাদন: হোলা ​​("ওহ লাহ")-হ্যালো; ¿Como está? ("como eh-STAH")-কেমন আছেন?; ¿Que tal? ("কে টিএএইচএল")-কি খবর; আদিওস ("আহ ডাইওসে")-বিদায়; Por favór ("পুর ফাহ-ফোর")-দয়া করে; Grácias ("GRAH-syahs")- আপনাকে ধন্যবাদ; Buena suerte ("BWE-na SWAYR-tay")-শুভকামনা; ফেলিজ অ্যানো নুয়েভো ("ফেহ-লিজ আহন-য়োয়ে এনওয়াই-ভো")-শুভ নববর্ষ।

তবে কিছু অভিব্যক্তি পুয়ের্তো রিকানদের কাছে অনন্য বলে মনে হয়। এর মধ্যে রয়েছে: Mas enamorado que el cabro cupido (কাউপিডের তীর দ্বারা গুলি করা ছাগলের চেয়ে বেশি প্রেমে; বা, প্রেমে হিলের উপরে মাথা হওয়া); সেন্টাডো আন এল বাউল (একটি ট্রাঙ্কে উপবিষ্ট; বা হতে হবেhenpecked); এবং Sacar el ratón (ব্যাগ থেকে ইঁদুর বের হতে দাও; অথবা, মাতাল হতে)।

পরিবার এবং সম্প্রদায়ের গতিবিদ্যা

পুয়ের্তো রিকান পরিবার এবং সম্প্রদায়ের গতিবিদ্যার একটি শক্তিশালী স্প্যানিশ প্রভাব রয়েছে এবং এখনও প্রতিফলিত হওয়ার প্রবণতা

এই উত্সাহী দর্শকরা দেখছেন 1990 নিউ ইয়র্ক সিটিতে পুয়ের্তো রিকান ডে প্যারেড। ইউরোপীয় স্প্যানিশ সংস্কৃতির তীব্রভাবে পুরুষতান্ত্রিক সামাজিক সংগঠন। ঐতিহ্যগতভাবে, স্বামী এবং পিতারা পরিবারের প্রধান এবং সম্প্রদায়ের নেতা হিসাবে কাজ করে। বয়স্ক পুরুষ শিশুরা ছোট ভাইবোনদের, বিশেষ করে মহিলাদের জন্য দায়ী বলে আশা করা হয়। Machismo (পুরুষত্বের স্প্যানিশ ধারণা) ঐতিহ্যগতভাবে পুয়ের্তো রিকান পুরুষদের মধ্যে একটি উচ্চ সম্মানিত গুণ। পরিবর্তে, নারীরা প্রতিদিনের সংসার চালানোর জন্য দায়ী।

পুয়ের্তো রিকান পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই তাদের সন্তানদের জন্য খুব যত্নশীল এবং সন্তান লালনপালনে শক্তিশালী ভূমিকা পালন করে। বাচ্চারা বাবা-মা এবং বড় ভাইবোন সহ অন্যান্য বড়দের রেস্পেটো (সম্মান) দেখাবে বলে আশা করা হয়। ঐতিহ্যগতভাবে, মেয়েদেরকে শান্ত এবং আলাদা হতে বড় করা হয়, এবং ছেলেদেরকে আরও আক্রমনাত্মক হওয়ার জন্য বড় করা হয়, যদিও সমস্ত বাচ্চারা প্রবীণ এবং অপরিচিতদের কাছে পিছিয়ে যায় বলে আশা করা হয়। যুবক-যুবতীরা প্রেয়সীর সূচনা করে, যদিও ডেটিং আচার-অনুষ্ঠানগুলি বেশিরভাগ অংশে মূল ভূখণ্ডে আমেরিকান হয়ে গেছে। পুয়ের্তো রিকানরা তরুণদের শিক্ষার উপর একটি উচ্চ মূল্য রাখে; দ্বীপে,আমেরিকানাইজড পাবলিক এডুকেশন বাধ্যতামূলক। এবং বেশিরভাগ ল্যাটিনো গোষ্ঠীর মতো, পুয়ের্তো রিকানরা ঐতিহ্যগতভাবে বিবাহবিচ্ছেদ এবং বিবাহের বাইরে জন্মের বিরোধী।

পুয়ের্তো রিকান পরিবার কাঠামো ব্যাপক; এটি compadrazco (আক্ষরিক অর্থে "সহ-অভিভাবকত্ব") এর স্প্যানিশ পদ্ধতির উপর ভিত্তি করে যেখানে অনেক সদস্যকে-কেবল বাবা-মা এবং ভাইবোন নয়-কে নিকটবর্তী পরিবারের অংশ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এইভাবে লস অ্যাবিওলোস (দাদা-দাদি), এবং লস টিওস ওয়াই লাস টিয়াস (চাচা ও খালা) এমনকি লস প্রাইমোস ওয়াই লাস প্রাইমাস (কাজিন) অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ হিসেবে বিবেচিত হয়। পুয়ের্তো রিকান পারিবারিক কাঠামোর আত্মীয়। একইভাবে, লস প্যাড্রিনোস (গডপিরেন্টস) পরিবারের পুয়ের্তো রিকান ধারণায় একটি বিশেষ ভূমিকা রয়েছে: গডপ্যারেন্টরা একটি শিশুর পিতামাতার বন্ধু এবং সন্তানের "দ্বিতীয় পিতামাতা" হিসাবে কাজ করে। পারিবারিক বন্ধনকে শক্তিশালী করতে ঘনিষ্ঠ বন্ধুরা প্রায়ই একে অপরকে compadre y comadre হিসাবে উল্লেখ করে।

যদিও বর্ধিত পরিবার অনেক পুয়ের্তো রিকান মূল ভূখন্ডের বাসিন্দা এবং দ্বীপবাসীদের মধ্যে মান রয়ে গেছে, পারিবারিক কাঠামো সাম্প্রতিক দশকগুলিতে, বিশেষ করে শহুরে মূল ভূখণ্ডের পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে গুরুতর ভাঙ্গনের শিকার হয়েছে। এই ভাঙ্গনটি পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে অর্থনৈতিক কষ্টের কারণে, সেইসাথে আমেরিকার সামাজিক সংস্থার প্রভাব দ্বারা প্ররোচিত হয়েছে বলে মনে হয়, যা বর্ধিত পরিবারকে গুরুত্ব দেয় এবং শিশু ও মহিলাদের বৃহত্তর স্বায়ত্তশাসন প্রদান করে।

পুয়ের্তোর জন্যRicans, বাড়ির বিশেষ তাত্পর্য আছে, পারিবারিক জীবনের জন্য কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে পরিবেশন করা. পুয়ের্তো রিকান বাড়িগুলি, এমনকি মূল ভূখণ্ড মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রেও, এইভাবে পুয়ের্তো রিকান সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে অনেকাংশে প্রতিফলিত করে। তারা অলঙ্কৃত এবং রঙিন হতে থাকে, রাগ এবং গিল্ট-ফ্রেমযুক্ত পেইন্টিং সহ যা প্রায়ই একটি ধর্মীয় থিম প্রতিফলিত করে। এছাড়াও, জপমালা, লা ভার্জিন (দ্য ভার্জিন মেরি) এবং অন্যান্য ধর্মীয় আইকনগুলির আবক্ষ গৃহের একটি বিশিষ্ট স্থান রয়েছে৷ অনেক পুয়ের্তো রিকান মা এবং দাদির জন্য, যিশু ক্রিস্টো এবং লাস্ট সাপারের কষ্টের প্রতিনিধিত্ব ছাড়া কোনও বাড়িই সম্পূর্ণ হয় না। যেহেতু তরুণরা ক্রমবর্ধমানভাবে মূলধারার আমেরিকান সংস্কৃতিতে চলে যাচ্ছে, এই ঐতিহ্যগুলি এবং অন্যান্য অনেকগুলি হ্রাস পাচ্ছে বলে মনে হচ্ছে, কিন্তু শুধুমাত্র গত কয়েক দশক ধরে ধীরে ধীরে।

অন্যদের সাথে মিথস্ক্রিয়া

স্প্যানিশ, ভারতীয় এবং আফ্রিকান বংশধরদের মধ্যে আন্তঃবিবাহের দীর্ঘ ইতিহাসের কারণে, পুয়ের্তো রিকানরা লাতিন আমেরিকার সবচেয়ে জাতিগত এবং বর্ণগতভাবে বৈচিত্র্যময় লোকদের মধ্যে একটি। ফলস্বরূপ, দ্বীপে শ্বেতাঙ্গ, কালো এবং জাতিগত গোষ্ঠীর মধ্যে সম্পর্ক-এবং মূল ভূখণ্ডে কিছুটা কম পরিমাণে-সৌহার্দ্যপূর্ণ হতে থাকে।

এর মানে এই নয় যে পুয়ের্তো রিকানরা জাতিগত বৈষম্য চিনতে ব্যর্থ৷ পুয়ের্তো রিকো দ্বীপে, ত্বকের রঙ কালো থেকে ফর্সা পর্যন্ত, এবং একজন ব্যক্তির রঙ বর্ণনা করার অনেক উপায় রয়েছে। হালকা-চর্মযুক্ত ব্যক্তিদের সাধারণত হিসাবে উল্লেখ করা হয়blanco (সাদা) বা rúbio (স্বর্ণকেশী)। কালো চামড়া যাদের নেটিভ আমেরিকান বৈশিষ্ট্য রয়েছে তাদের ইন্ডিও, বা "ভারতীয়" হিসাবে উল্লেখ করা হয়৷ গাঢ় রঙের ত্বক, চুল এবং চোখ-সহ বেশিরভাগ দ্বীপবাসীর মতো-কে ট্রাইজেনো (স্বার্থী) বলা হয়। কৃষ্ণাঙ্গদের দুটি উপাধি রয়েছে: আফ্রিকান পুয়ের্তো রিকানদের বলা হয় লোকেদের de colór বা "বর্ণের মানুষ", যেখানে আফ্রিকান আমেরিকানদের বলা হয় moreno। নিগ্রো, শব্দটি যার অর্থ "কালো," পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে বেশ সাধারণ, এবং আজ যে কোনও রঙের ব্যক্তিদের জন্য স্নেহের শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

ধর্ম

বেশিরভাগ পুয়ের্তো রিকানরা রোমান ক্যাথলিক। দ্বীপে ক্যাথলিক ধর্ম স্প্যানিশ বিজয়ীদের, যে ক্যাথলিক মিশনারিদের স্থানীয় আরাওয়াকদের খ্রিস্টান ধর্মে রূপান্তরিত করতে এবং স্প্যানিশ রীতিনীতি ও সংস্কৃতিতে তাদের প্রশিক্ষণ দেওয়ার জন্য নিয়ে এসেছিল তাদের প্রাচীনতম উপস্থিতির সময়কাল। 400 বছরেরও বেশি সময় ধরে, ক্যাথলিক ধর্ম ছিল দ্বীপের প্রভাবশালী ধর্ম, যেখানে প্রোটেস্ট্যান্ট খ্রিস্টানদের নগণ্য উপস্থিতি ছিল। গত শতাব্দীতে এটি পরিবর্তিত হয়েছে। সম্প্রতি 1960 হিসাবে, পুয়ের্তো রিকানদের 80 শতাংশেরও বেশি নিজেদেরকে ক্যাথলিক হিসাবে চিহ্নিত করেছিল। 1990-এর দশকের মাঝামাঝি, ইউএস সেন্সাস ব্যুরোর পরিসংখ্যান অনুসারে, এই সংখ্যাটি 70 শতাংশে কমে গিয়েছিল। প্রায় 30 শতাংশ পুয়ের্তো রিকান নিজেদেরকে লুথেরান, প্রেসবিটেরিয়ান, মেথডিস্ট, ব্যাপটিস্ট এবং খ্রিস্টান সহ বিভিন্ন সম্প্রদায়ের প্রোটেস্ট্যান্ট হিসাবে চিহ্নিত করেবিজ্ঞানী. প্রোটেস্ট্যান্ট শিফট মূলল্যান্ডার পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে প্রায় একই। যদিও এই প্রবণতাটি দ্বীপে এবং মূল ভূখণ্ড পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে আমেরিকান সংস্কৃতির অপ্রতিরোধ্য প্রভাবের জন্য দায়ী হতে পারে, একই রকম পরিবর্তন সমগ্র ক্যারিবিয়ান জুড়ে এবং লাতিন আমেরিকার বাকি অংশে পরিলক্ষিত হয়েছে।

পুয়ের্তো রিকানরা যারা ক্যাথলিক ধর্ম পালন করে তারা ঐতিহ্যবাহী গির্জার লিটার্জি, আচার-অনুষ্ঠান এবং ঐতিহ্য পালন করে। এর মধ্যে রয়েছে প্রেরিতদের ধর্মে বিশ্বাস এবং পোপের অসম্পূর্ণতার মতবাদের আনুগত্য। পুয়ের্তো রিকান ক্যাথলিকরা সাতটি ক্যাথলিক ধর্মানুষ্ঠান পালন করে: ব্যাপটিজম, ইউক্যারিস্ট, নিশ্চিতকরণ, তপস্যা, বিবাহ, পবিত্র আদেশ এবং অসুস্থদের অভিষেক। ভ্যাটিকান II-এর ব্যবস্হা অনুসারে, পুয়ের্তো রিকানরা প্রাচীন লাতিনের বিপরীতে স্থানীয় স্প্যানিশ ভাষায় গণ উদযাপন করে। পুয়ের্তো রিকোর ক্যাথলিক গীর্জাগুলি অলঙ্কৃত, মোমবাতি, পেইন্টিং এবং গ্রাফিক চিত্রে সমৃদ্ধ: অন্যান্য ল্যাটিন আমেরিকানদের মতো, পুয়ের্তো রিকানরা বিশেষত খ্রিস্টের আবেগ দ্বারা অনুপ্রাণিত বলে মনে হয় এবং ক্রুসিফিকেশনের প্রতিনিধিত্বের উপর বিশেষ জোর দেয়।

পুয়ের্তো রিকান ক্যাথলিকদের মধ্যে, একটি ক্ষুদ্র সংখ্যালঘু সক্রিয়ভাবে পশ্চিম আফ্রিকার ইওরুবা ধর্মের শিকড় সহ একটি আফ্রিকান-আমেরিকান পৌত্তলিক ধর্ম স্যান্টেরিয়া ​​("সাহনতেহ-রি-আহ") এর কিছু সংস্করণ অনুশীলন করে। . (একটি সান্টো ক্যাথলিক গির্জার একজন সাধু যিনি ইয়োরুবান দেবতার সাথেও মিল রাখেন।) স্যান্টেরিয়া ​​বিশিষ্টক্যারিবিয়ান জুড়ে এবং দক্ষিণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অনেক জায়গায় এবং দ্বীপে ক্যাথলিক অনুশীলনের উপর একটি শক্তিশালী প্রভাব রয়েছে।

কর্মসংস্থান এবং অর্থনৈতিক ঐতিহ্য

মূল ভূখণ্ডে প্রারম্ভিক পুয়ের্তো রিকান অভিবাসীরা, বিশেষ করে যারা নিউ ইয়র্ক সিটিতে বসতি স্থাপন করেছিল, তারা পরিষেবা এবং শিল্প খাতে চাকরি পেয়েছিল। মহিলাদের মধ্যে, পোশাক শিল্পের কাজ ছিল কর্মসংস্থানের প্রধান রূপ। শহুরে এলাকার পুরুষরা প্রায়শই পরিষেবা শিল্পে কাজ করত, প্রায়শই রেস্তোরাঁর চাকরিতে—বাসিং টেবিল, বারটেন্ডিং বা থালা-বাসন ধোয়া। পুরুষরা ইস্পাত উত্পাদন, অটো সমাবেশ, শিপিং, মাংস প্যাকিং এবং অন্যান্য সম্পর্কিত শিল্পগুলিতেও কাজ পেয়েছিল। মূল ভূখণ্ডের অভিবাসনের প্রথম দিকের বছরগুলিতে, জাতিগত সংহতির অনুভূতি, বিশেষ করে নিউ ইয়র্ক সিটিতে, পুয়ের্তো রিকান পুরুষদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল যারা সম্প্রদায়ের তাত্পর্যপূর্ণ চাকরিতে অধিষ্ঠিত ছিল: পুয়ের্তো রিকান নাপিত, মুদি, বারমেন এবং অন্যান্যরা পুয়ের্তো রিকানদের কেন্দ্রবিন্দু প্রদান করেছিল শহরে জড়ো হতে সম্প্রদায়। 1960 এর দশক থেকে, কিছু পুয়ের্তো রিকানরা অস্থায়ী চুক্তি শ্রমিক হিসাবে মূল ভূখণ্ডে ভ্রমণ করছে - বিভিন্ন রাজ্যে ফসলের সবজি কাটার জন্য মৌসুমী কাজ করে এবং তারপর ফসল কাটার পরে পুয়ের্তো রিকোতে ফিরে আসে।

যেহেতু পুয়ের্তো রিকানরা মূলধারার আমেরিকান সংস্কৃতিতে আত্তীকরণ করেছে, অনেক তরুণ প্রজন্ম নিউ ইয়র্ক সিটি এবং অন্যান্য পূর্ব শহুরে এলাকা থেকে দূরে সরে গেছে, উচ্চ বেতনের হোয়াইট-কলার এবং পেশাগত চাকরি নিয়েছে। এখনো কমদুই শতাংশেরও বেশি পুয়ের্তো রিকান পরিবারের গড় আয় $75,000 এর উপরে।

মূল ভূখণ্ডের শহুরে এলাকায়, যদিও, পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে বেকারত্ব বাড়ছে৷ 1990 ইউএস সেন্সাস ব্যুরোর পরিসংখ্যান অনুসারে, সমস্ত পুয়ের্তো রিকান পুরুষদের 31 শতাংশ এবং সমস্ত পুয়ের্তো রিকান মহিলাদের 59 শতাংশ আমেরিকান শ্রমশক্তির অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়নি। এই উদ্বেগজনক পরিসংখ্যানগুলির একটি কারণ হতে পারে আমেরিকান কর্মসংস্থান বিকল্পগুলির পরিবর্তনশীল চেহারা। প্রথাগতভাবে পুয়ের্তো রিকানদের হাতে থাকা ম্যানুফ্যাকচারিং সেক্টরের চাকরি, বিশেষ করে পোশাক শিল্পে, ক্রমশ দুষ্প্রাপ্য হয়ে উঠেছে। প্রাতিষ্ঠানিক বর্ণবাদ এবং গত দুই দশকে শহরাঞ্চলে একক পিতামাতার পরিবারের বৃদ্ধিও কর্মসংস্থান সংকটের কারণ হতে পারে। শহুরে পুয়ের্তো রিকান বেকারত্ব - তার কারণ যাই হোক না কেন - একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে পুয়ের্তো রিকান সম্প্রদায়ের নেতাদের মুখোমুখি হওয়া সবচেয়ে বড় অর্থনৈতিক চ্যালেঞ্জগুলির মধ্যে একটি হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে৷

রাজনীতি এবং সরকার

বিংশ শতাব্দী জুড়ে, পুয়ের্তো রিকান রাজনৈতিক কার্যকলাপ দুটি স্বতন্ত্র পথ অনুসরণ করেছে- একটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে সংযোগ গ্রহণ এবং আমেরিকান রাজনৈতিক ব্যবস্থার মধ্যে কাজ করার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা, অন্যটি পূর্ণ পুয়ের্তো রিকান স্বাধীনতার জন্য ঠেলাঠেলি, প্রায়ই র্যাডিকাল উপায় মাধ্যমে. ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষভাগে, নিউইয়র্ক সিটিতে বসবাসকারী বেশিরভাগ পুয়ের্তো রিকান নেতারা ক্যারিবীয়দের স্বাধীনতার জন্য লড়াই করেছিলেন।সাধারণভাবে স্পেন এবং বিশেষ করে পুয়ের্তো রিকান স্বাধীনতা। স্প্যানিশ-আমেরিকান যুদ্ধের পর যখন স্পেন পুয়ের্তো রিকোর নিয়ন্ত্রণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কাছে হস্তান্তর করে, তখন সেই মুক্তিযোদ্ধারা পুয়ের্তো রিকোর রাজ্য থেকে স্বাধীনতার জন্য কাজ করতে শুরু করে। ইউজেনিও মারিয়া দে হোস্টোস মার্কিন নিয়ন্ত্রণ থেকে স্বাধীনতায় রূপান্তরকে মসৃণ করতে সাহায্য করার জন্য লিগ অফ প্যাট্রিয়টস প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। যদিও পূর্ণ স্বাধীনতা কখনোই অর্জিত হয়নি, লিগের মতো দলগুলি পুয়ের্তো রিকোর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে বিশেষ সম্পর্কের পথ প্রশস্ত করেছিল। তবুও, পুয়ের্তো রিকানরা বেশিরভাগ অংশে আমেরিকান রাজনৈতিক ব্যবস্থায় ব্যাপক অংশগ্রহণ থেকে অবরুদ্ধ ছিল।

1913 সালে নিউইয়র্ক পুয়ের্তো রিকানরা লা প্রেনসা, একটি স্প্যানিশ ভাষার দৈনিক সংবাদপত্র, এবং পরবর্তী দুই দশকে পুয়ের্তো রিকান এবং ল্যাটিনো রাজনৈতিক সংগঠন এবং গোষ্ঠী প্রতিষ্ঠা করতে সাহায্য করেছিল - আরও কিছু অন্যদের তুলনায় মৌলবাদী - গঠন করা শুরু করে। 1937 সালে পুয়ের্তো রিকানরা অস্কার গার্সিয়া রিভেরাকে নিউইয়র্ক সিটি অ্যাসেম্বলি আসনে নির্বাচিত করে, তাকে নিউইয়র্কের পুয়ের্তো রিক্যানের প্রথম নির্বাচিত কর্মকর্তা করে তোলে। নিউ ইয়র্ক সিটিতে উগ্রপন্থী কর্মী আলবিজু ক্যাম্পোসের কিছু পুয়ের্তো রিকান সমর্থন ছিল, যিনি একই বছর স্বাধীনতার ইস্যুতে পুয়ের্তো রিকান শহর পোন্সে দাঙ্গা করেছিলেন; দাঙ্গায় 19 জন নিহত হয় এবং ক্যাম্পোসের আন্দোলন শেষ হয়ে যায়।

1950-এর দশকে ausentes নামে সম্প্রদায়ের সংগঠনগুলির ব্যাপক বিস্তার ঘটেছিল। 75টিরও বেশি হোমটাউন সোসাইটি এল কংগ্রেসো দে পুয়েবলো ("হোমটাউনস কাউন্সিল") এর ছত্রছায়ায় সংগঠিত হয়েছিল। এই সংস্থাগুলি পুয়ের্তো রিকানদের জন্য পরিষেবা সরবরাহ করেছিল এবং শহরের রাজনীতিতে কার্যকলাপের জন্য একটি স্প্রিংবোর্ড হিসাবে কাজ করেছিল। 1959 সালে প্রথম নিউইয়র্ক সিটি পুয়ের্তো রিকান ডে প্যারেড অনুষ্ঠিত হয়। অনেক ভাষ্যকার এটিকে নিউইয়র্ক পুয়ের্তো রিকান সম্প্রদায়ের জন্য একটি প্রধান সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক "আউট আউট" পার্টি হিসাবে দেখেছেন।

নির্বাচনী রাজনীতিতে পুয়ের্তো রিকানদের কম অংশগ্রহণ—নিউইয়র্ক এবং দেশের অন্য কোথাও—পুয়ের্তো রিকান নেতাদের জন্য উদ্বেগের বিষয়। এই প্রবণতা আংশিকভাবে আমেরিকান ভোটারদের ভোটদানে দেশব্যাপী হ্রাসের জন্য দায়ী। তবুও, কিছু গবেষণায় দেখা গেছে যে মার্কিন মূল ভূখণ্ডের তুলনায় দ্বীপে পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে ভোটারদের অংশগ্রহণের যথেষ্ট হার রয়েছে। এর জন্য বেশ কয়েকটি কারণ প্রস্তাব করা হয়েছে। কেউ কেউ মার্কিন সম্প্রদায়ের অন্যান্য জাতিগত সংখ্যালঘুদের কম ভোটদানের দিকে ইঙ্গিত করে। অন্যরা পরামর্শ দেয় যে পুয়ের্তো রিকানরা আমেরিকান সিস্টেমে কোনও পক্ষের দ্বারা সত্যই প্রদত্ত হয়নি। এবং এখনও অন্যরা পরামর্শ দেয় যে অভিবাসী জনসংখ্যার জন্য সুযোগ এবং শিক্ষার অভাব পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে ব্যাপক রাজনৈতিক উন্মাদনা সৃষ্টি করেছে। যাইহোক, ঘটনাটি রয়ে গেছে যে পুয়ের্তো রিকান জনসংখ্যা সংগঠিত হলে একটি প্রধান রাজনৈতিক শক্তি হতে পারে।

ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী অবদান

যদিও পুয়ের্তো রিকানদের শুধুমাত্র একটি প্রধান অবদান ছিলস্বাধীনতা, এবং পরিসংখ্যান, যারা পুয়ের্তো রিকোর জন্য মার্কিন রাষ্ট্রত্বের পক্ষে। 1992 সালের নভেম্বরে রাষ্ট্রীয় মর্যাদা বনাম অব্যাহত কমনওয়েলথ মর্যাদা ইস্যুতে একটি দ্বীপ-ব্যাপী গণভোট অনুষ্ঠিত হয়। 48 শতাংশ থেকে 46 শতাংশের একটি সংকীর্ণ ভোটে, পুয়ের্তো রিকানরা একটি কমনওয়েলথ থাকার সিদ্ধান্ত নিয়েছে৷

ইতিহাস

পঞ্চদশ শতাব্দীর ইতালীয় অভিযাত্রী এবং নৌযানবিদ ক্রিস্টোফার কলম্বাস, স্প্যানিশ ভাষায় ক্রিস্টোবাল কোলন নামে পরিচিত, 19 নভেম্বর, 1493 তারিখে স্পেনের জন্য পুয়ের্তো রিকো "আবিষ্কার" করেন। দ্বীপটি স্পেনের জন্য জয় করা হয়েছিল। 1509 স্প্যানিশ সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি জুয়ান পোন্স ডি লিওন (1460-1521), যিনি পুয়ের্তো রিকোর প্রথম ঔপনিবেশিক গভর্নর হয়েছিলেন। নাম পুয়ের্তো রিকো, যার অর্থ "সমৃদ্ধ বন্দর" দ্বীপটিকে এর স্প্যানিশ বিজয়ী (বা বিজয়ী) দ্বারা দেওয়া হয়েছিল; ঐতিহ্য অনুসারে, নামটি এসেছে পন্স ডি লিওন থেকে, যিনি প্রথমবার সান জুয়ান বন্দর দেখে চিৎকার করে বলেছিলেন, "Ay que puerto rico!" ("কি সমৃদ্ধ বন্দর!")।

পুয়ের্তো রিকোর আদিবাসী নাম হল বোরিনকুয়েন ("বো REEN কেন"), এটির মূল বাসিন্দাদের দ্বারা দেওয়া একটি নাম, স্থানীয় ক্যারিবিয়ান এবং দক্ষিণ আমেরিকার জনগণ যারা আরাওয়াক নামে পরিচিত। একটি শান্তিপূর্ণ কৃষিজীবী মানুষ, পুয়ের্তো রিকো দ্বীপের আরাওয়াকরা তাদের স্প্যানিশ উপনিবেশকারীদের হাতে ক্রীতদাস এবং কার্যত নির্মূল করা হয়েছিল। যদিও স্প্যানিশ ঐতিহ্য শত শত বছর ধরে দ্বীপবাসী এবং মূল ভূখণ্ডের বাসিন্দা পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে গর্বের বিষয় - কলম্বাসবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে মূল ভূখণ্ডে উপস্থিতি, তারা আমেরিকান সমাজে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছে। এটি শিল্প, সাহিত্য এবং ক্রীড়া ক্ষেত্রে বিশেষভাবে সত্য। নিম্নলিখিত ব্যক্তিগত পুয়ের্তো রিকানদের একটি নির্বাচিত তালিকা এবং তাদের কিছু অর্জন।

একাডেমিয়া

ফ্র্যাঙ্ক বনিলা একজন রাষ্ট্রবিজ্ঞানী এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে হিস্পানিক এবং পুয়ের্তো রিকান স্টাডিজের অগ্রদূত। তিনি সিটি ইউনিভার্সিটি অফ নিউইয়র্কের Centro de Estudios Puertorriqueños-এর পরিচালক এবং অসংখ্য বই ও মনোগ্রাফের লেখক। লেখক এবং শিক্ষাবিদ মারিয়া তেরেসা বাবিন (1910-) পুয়ের্তো রিকো বিশ্ববিদ্যালয়ের হিস্পানিক স্টাডিজ প্রোগ্রামের পরিচালক হিসাবে কাজ করেছেন। তিনি পুয়ের্তো রিকান সাহিত্যের মাত্র দুটি ইংরেজি সংকলনের একটি সম্পাদনা করেছেন।

ART

ওলগা আলবিজু (1924–) 1950-এর দশকে স্ট্যান গেটজের আরসিএ রেকর্ড কভারের চিত্রশিল্পী হিসেবে খ্যাতি পেয়েছিলেন। পরবর্তীতে তিনি নিউ ইয়র্ক সিটি আর্টস কমিউনিটিতে একজন নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠেন। পুয়ের্তো রিকান বংশোদ্ভূত অন্যান্য সুপরিচিত সমসাময়িক এবং অ্যাভান্ট-গার্ড ভিজ্যুয়াল শিল্পীদের মধ্যে রয়েছে রাফায়েল ফেরে (1933–), রাফায়েল কোলন (1941–), এবং রাল্ফ অর্টিজ (1934–)।

সঙ্গীত

পুয়ের্তো রিকোতে এনরিক মার্টিন মোরালেসের জন্ম রিকি মার্টিন, কিশোর গানের দল মেনুডোর সদস্য হিসাবে তার কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। তিনি 1999 সালের গ্র্যামি অ্যাওয়ার্ড অনুষ্ঠানে "লা কোপা দে লা ভিদা" এর উত্তেজনাপূর্ণ অভিনয়ের মাধ্যমে আন্তর্জাতিক খ্যাতি অর্জন করেন। তার ধারাবাহিক সাফল্য,সবচেয়ে উল্লেখযোগ্যভাবে তার একক "লা ভিদা লোকা" 1990 এর দশকের শেষের দিকে আমেরিকার মূলধারার মধ্যে নতুন ল্যাটিন বিট শৈলীর প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহের একটি বড় প্রভাব ছিল।

মার্ক অ্যান্থনি (জন্ম মার্কো আন্তোনিও মুনিজ) দ্য সাবস্টিটিউট (1996), বিগ নাইট (1996), এবং <6-এর মতো ছবিতে অভিনেতা হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেছিলেন> বের করা দ্য ডেড (1999) এবং সালসা গানের রচয়িতা এবং পারফর্মার হিসেবে শীর্ষ বিক্রিত। অ্যান্টনি অন্যান্য গায়কদের অ্যালবামে হিট গানের অবদান রেখেছেন এবং তার প্রথম অ্যালবাম, দ্য নাইট ইজ ওভার, 1991 সালে ল্যাটিন হিপ-হপ-শৈলীতে রেকর্ড করেছিলেন। তার অন্যান্য কিছু অ্যালবাম তার সালসা শিকড়কে প্রতিফলিত করে এবং এর মধ্যে রয়েছে 1995 সালে ওট্রা নোটা ​​এবং 1996 সালে কনট্রা লা কোরিয়েন্টে ।

ব্যবসা

ডেবোরা Aguiar-Veléz (1955–) একজন রাসায়নিক প্রকৌশলী হিসেবে প্রশিক্ষিত হয়েছিলেন কিন্তু মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে বিখ্যাত নারী উদ্যোক্তাদের একজন হয়ে ওঠেন। এক্সন এবং নিউ জার্সি ডিপার্টমেন্ট অফ কমার্সের জন্য কাজ করার পর, আগুয়ার-ভেলেজ সিস্টেমা কর্পোরেশন প্রতিষ্ঠা করেন। 1990 সালে তিনি অর্থনৈতিক উন্নয়নে বছরের সেরা মহিলা নির্বাচিত হন। জন রদ্রিগেজ (1958–) হলেন AD-One-এর প্রতিষ্ঠাতা, একটি রচেস্টার, নিউ ইয়র্ক-ভিত্তিক বিজ্ঞাপন এবং জনসংযোগ সংস্থা যার ক্লায়েন্টদের মধ্যে রয়েছে ইস্টম্যান কোডাক, বাউশ এবং লম্ব এবং আমেরিকার গার্ল স্কাউটস।

ফিল্ম এবং থিয়েটার

সান জুয়ানে জন্মগ্রহণকারী অভিনেতা রাউল জুলিয়া (1940-1994), চলচ্চিত্রে তার কাজের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত, এছাড়াও তিনি চলচ্চিত্রে একজন উচ্চ সম্মানিত ব্যক্তিত্ব ছিলেনথিয়েটার তার অনেক ফিল্ম ক্রেডিটগুলির মধ্যে রয়েছে কিস অফ দ্য স্পাইডার ওম্যান, দক্ষিণ আমেরিকান লেখক ম্যানুয়েল পুইগের একই নামের উপন্যাসের উপর ভিত্তি করে, অনুমান করা ইনোসেন্ট, এবং অ্যাডামস ফ্যামিলি চলচ্চিত্র গায়িকা এবং নৃত্য রিটা মোরেনো (1935–), পুয়ের্তো রিকোতে জন্মগ্রহণকারী রোসিটা ডোলোরেস আলভারকো, 13 বছর বয়সে ব্রডওয়েতে কাজ শুরু করেন এবং 14 বছর বয়সে হলিউডে আঘাত পান। তিনি থিয়েটার, চলচ্চিত্র এবং টেলিভিশনে তার কাজের জন্য অসংখ্য পুরস্কার অর্জন করেছেন। মিরিয়াম কোলন (1945–) নিউ ইয়র্ক সিটির হিস্পানিক থিয়েটারের প্রথম মহিলা। তিনি চলচ্চিত্র এবং টেলিভিশনেও ব্যাপকভাবে কাজ করেছেন। José Ferrer (1912–), সিনেমার সবচেয়ে বিশিষ্ট নেতৃস্থানীয় পুরুষদের মধ্যে একজন, 1950 সালে সেরা অভিনেতার জন্য অ্যাকাডেমি পুরস্কার পান Cyrano de Bergerac.

জেনিফার লোপেজ, জন্ম 24 জুলাই, 1970 ব্রঙ্কসে, একজন নৃত্যশিল্পী, একজন অভিনেত্রী এবং একজন গায়ক, এবং তিনটি ক্ষেত্রেই ধারাবাহিকভাবে খ্যাতি অর্জন করেছেন। তিনি স্টেজ মিউজিক্যাল এবং মিউজিক ভিডিও এবং ফক্স নেটওয়ার্ক টিভি শো ইন লিভিং কালারে একজন নৃত্যশিল্পী হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। মি ফ্যামিলিয়া ​​(1995) এবং মানি ট্রেন (1995) এর মতো চলচ্চিত্রে একাধিক সহকারী ভূমিকার পরে, জেনিফার লোপেজ চলচ্চিত্রে সর্বাধিক পারিশ্রমিক নেওয়া ল্যাটিনা অভিনেত্রী হয়ে ওঠেন 1997 সালে সেলেনা -এ শিরোনামের ভূমিকার জন্য নির্বাচিত। তিনি অ্যানাকোন্ডা ​​(1997), ইউ-টার্ন (1997), অ্যান্টজ-এ অভিনয় করেন। (1998) এবং দৃষ্টির বাইরে (1998)। তার প্রথম একক অ্যালবাম, অন দ্য 6, 1999 সালে মুক্তি পায়, একটি হিট একক তৈরি করে, "ইফ ইউ হ্যাড মাই লাভ।"

সাহিত্য ও সাংবাদিকতা

জেসুস কোলন (1901-1974) হলেন প্রথম সাংবাদিক এবং ছোট গল্প লেখক যিনি ইংরেজি ভাষার সাহিত্যের বৃত্তে ব্যাপক মনোযোগ পেয়েছিলেন। ছোট পুয়ের্তো রিকান শহরে জন্ম, কোলন 16 বছর বয়সে একটি নৌকায় করে নিউ ইয়র্ক সিটিতে চলে আসেন। একজন অদক্ষ শ্রমিক হিসাবে কাজ করার পর, তিনি সংবাদপত্রের নিবন্ধ এবং ছোট গল্প লিখতে শুরু করেন। কোলন অবশেষে ডেইলি ওয়ার্কার-এর কলামিস্ট হয়ে ওঠেন; তার কিছু কাজ পরে নিউ ইয়র্কের একটি পুয়ের্তো রিকান এবং অন্যান্য স্কেচগুলিতে সংগ্রহ করা হয়েছিল। নিকোলসা মোহর (1935-) একমাত্র হিস্পানিক আমেরিকান মহিলা যিনি ডেল, ব্যান্টাম এবং হার্পার সহ বড় মার্কিন প্রকাশনা সংস্থাগুলির জন্য লিখেছেন৷ তার বইগুলির মধ্যে রয়েছে নীলদা ​​(1973), ইন নুয়েভা ইয়র্ক (1977) এবং গন হোম (1986)। ভিক্টর হার্নান্দেজ ক্রুজ (1949–) নিউইওরিকান কবিদের মধ্যে সর্বাধিক প্রশংসিত, পুয়ের্তো রিকান কবিদের একটি দল যাদের কাজ নিউইয়র্ক সিটির ল্যাটিনো বিশ্বকে কেন্দ্র করে। তার সংগ্রহের মধ্যে রয়েছে মেইনল্যান্ড (1973) এবং ছন্দ, বিষয়বস্তু এবং স্বাদ (1989)। Tato Laviena (1950–), মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সর্বাধিক বিক্রিত ল্যাটিনো কবি, মার্কিন প্রেসিডেন্ট জিমি কার্টারের জন্য হোয়াইট হাউসে একটি 1980 পাঠ দিয়েছেন। জেরাল্ডো রিভেরা (1943–) তার অনুসন্ধানী সাংবাদিকতার জন্য দশটি এমি পুরস্কার এবং একটি পিবডি পুরস্কার জিতেছেন। 1987 সাল থেকে এই বিতর্কিত মিডিয়া ব্যক্তিত্বতার নিজস্ব টক শো হোস্ট করেছে, জেরাল্ডো।

রাজনীতি এবং আইন

হোসে ক্যাব্রেনাস (1949–) প্রথম পুয়ের্তো রিকান যিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মূল ভূখণ্ডের একটি ফেডারেল আদালতে নামকরণ করেছিলেন। তিনি 1965 সালে ইয়েল ল স্কুল থেকে স্নাতক হন এবং LL.M ডিগ্রি লাভ করেন। 1967 সালে ইংল্যান্ডের কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে। ক্যাব্রেনাস কার্টার প্রশাসনে একটি পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন এবং তার নাম তখন থেকে মার্কিন সুপ্রিম কোর্টের সম্ভাব্য মনোনয়নের জন্য উত্থাপিত হয়েছে। আন্তোনিয়া নোভেলো (1944-) ছিলেন প্রথম হিস্পানিক মহিলা যাকে মার্কিন সার্জন জেনারেল হিসাবে নাম দেওয়া হয়েছিল। তিনি 1990 থেকে 1993 সাল পর্যন্ত বুশ প্রশাসনে দায়িত্ব পালন করেন।

খেলাধুলা

রবার্তো ওয়াকার ক্লেমেন্টে (1934-1972) পুয়ের্তো রিকোর ক্যারোলিনায় জন্মগ্রহণ করেন এবং 1955 সাল থেকে পিটসবার্গ জলদস্যুদের হয়ে কেন্দ্র মাঠে খেলেন। 1972 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত। ক্লিমেন্টে দুটি ওয়ার্ল্ড সিরিজ প্রতিযোগিতায় উপস্থিত ছিলেন, তিনি চারবারের জাতীয় লীগ ব্যাটিং চ্যাম্পিয়ন ছিলেন, 1966 সালে পাইরেটদের জন্য এমভিপি সম্মান অর্জন করেছিলেন, ফিল্ডিংয়ের জন্য 12টি গোল্ড গ্লোভ পুরস্কার অর্জন করেছিলেন এবং 16 জন খেলোয়াড়ের মধ্যে একজন ছিলেন গেমটির ইতিহাসে 3,000 টিরও বেশি হিট রয়েছে। মধ্য আমেরিকায় ভূমিকম্পে ক্ষতিগ্রস্তদের সাহায্য করার জন্য একটি বিমান দুর্ঘটনায় তার অকাল মৃত্যুর পর, বেসবল হল অফ ফেম স্বাভাবিক পাঁচ বছরের অপেক্ষার মেয়াদ মওকুফ করে এবং অবিলম্বে ক্লেমেন্টেকে অন্তর্ভুক্ত করে। অরল্যান্ডো সেপেদা (1937–) পুয়ের্তো রিকোর পন্সে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, কিন্তু তিনি নিউ ইয়র্ক সিটিতে বড় হয়েছেন, যেখানে তিনি স্যান্ডলট বেসবল খেলেছিলেন। তিনি 1958 সালে নিউ ইয়র্ক জায়ান্টসে যোগদান করেন এবং রুকি নামে পরিচিত হনবছরের নয় বছর পর তিনি সেন্ট লুই কার্ডিনালের জন্য এমভিপি নির্বাচিত হন। অ্যাঞ্জেল থমাস কর্ডেরো (1942–), ঘোড়দৌড়ের জগতে একটি বিখ্যাত নাম, ঘোড়দৌড়ের মধ্যে চতুর্থ সর্বকালের নেতা-এবং পার্সে জিতে নেওয়া টাকার পরিমাণে তিন নম্বর: 1986 সালের হিসাবে $109,958,510। সিক্সটো এসকোবার (1913– ) ছিলেন প্রথম পুয়ের্তো রিকান বক্সার যিনি একটি বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ জিতেছিলেন, 1936 সালে টনি মাতিনোকে ছিটকে দিয়েছিলেন। চি চি রদ্রিগেজ (1935–) বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত আমেরিকান গল্ফারদের একজন। একটি ক্লাসিক র‍্যাগ-টু-রিচ গল্পে, তিনি তার নিজ শহর রিও পিড্রাসে একজন ক্যাডি হিসাবে শুরু করেছিলেন এবং একজন মিলিয়নেয়ার খেলোয়াড় হয়েছিলেন। অসংখ্য জাতীয় এবং বিশ্ব টুর্নামেন্টের বিজয়ী, রদ্রিগেজ ফ্লোরিডায় চি চি রড্রিগেজ ইয়ুথ ফাউন্ডেশন প্রতিষ্ঠা সহ তার পরোপকারের জন্যও পরিচিত।

মিডিয়া

500 টিরও বেশি মার্কিন সংবাদপত্র, সাময়িকী, নিউজলেটার এবং ডিরেক্টরি স্প্যানিশ ভাষায় প্রকাশিত হয় বা হিস্পানিক আমেরিকানদের উপর উল্লেখযোগ্য ফোকাস রয়েছে। 325 টিরও বেশি রেডিও এবং টেলিভিশন স্টেশন স্প্যানিশ ভাষায় সম্প্রচার করে, হিস্পানিক সম্প্রদায়কে সঙ্গীত, বিনোদন এবং তথ্য প্রদান করে।

প্রিন্ট

এল দিয়ারিও/লা প্রেনসা।

সোমবার থেকে শুক্রবার প্রকাশিত, 1913 সাল থেকে, এই প্রকাশনাটি স্প্যানিশ ভাষায় সাধারণ খবরের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছে।

যোগাযোগ: কার্লোস ডি. রামিরেজ, প্রকাশক।

ঠিকানা: 143-155 Varick Street, New York, New York 10013.

টেলিফোন: (718) 807-4600।

ফ্যাক্স: (212) 807-4617।

হিস্পানিক।

1988 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি একটি মাসিক ভিত্তিতে একটি সাধারণ সম্পাদকীয় ম্যাগাজিন বিন্যাসে হিস্পানিক আগ্রহ এবং ব্যক্তিদের কভার করে।

ঠিকানা: 98 San Jacinto Boulevard, Suite 1150, Austin, Texas 78701.

টেলিফোন: (512) 320-1942।

হিস্পানিক ব্যবসা।

1979 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি একটি মাসিক ইংরেজি-ভাষার ব্যবসায়িক ম্যাগাজিন যা হিস্পানিক পেশাদারদের জন্য কাজ করে।

যোগাযোগ: যীশু এচেভারিয়া, প্রকাশক।

ঠিকানা: 425 পাইন অ্যাভিনিউ, সান্তা বারবারা, ক্যালিফোর্নিয়া 93117-3709।

টেলিফোন: (805) 682-5843।

ফ্যাক্স: (805) 964-5539।

অনলাইন: //www.hispanstar.com/hb/default.asp।

হিস্পানিক লিঙ্ক সাপ্তাহিক রিপোর্ট।

1983 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি একটি সাপ্তাহিক দ্বিভাষিক সম্প্রদায়ের সংবাদপত্র যা হিস্পানিক স্বার্থ কভার করে।

যোগাযোগ: ফেলিক্স পেরেজ, সম্পাদক।

ঠিকানা: 1420 N Street, N.W., Washington, D.C. 20005.

টেলিফোন: (202) 234-0280.

Noticias del Mundo.

1980 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি একটি দৈনিক সাধারণ স্প্যানিশ ভাষার সংবাদপত্র।

যোগাযোগ: বো হাই পাক, সম্পাদক।

ঠিকানা: Philip Sanchez Inc., 401 Fifth Avenue, New York, New York 10016.

টেলিফোন: (212) 684-5656 .

ভিস্তা।

সেপ্টেম্বর 1985 সালে প্রতিষ্ঠিত, এই মাসিক ম্যাগাজিন সম্পূরকটি প্রধান দৈনিক ইংরেজি ভাষার সংবাদপত্রে প্রদর্শিত হয়।

যোগাযোগ: রেনাতো পেরেজ, সম্পাদক।

ঠিকানা: 999 Ponce de Leon Boulevard, Suite 600, Coral Gables, Florida 33134.

টেলিফোন: (305) 442-2462।

রেডিও

ক্যাবলেরো রেডিও নেটওয়ার্ক।

যোগাযোগ: এডুয়ার্ডো ক্যাবলেরো, প্রেসিডেন্ট।

ঠিকানা: 261 Madison Avenue, Suite 1800, New York, New York 10016.

টেলিফোন: (212) 697-4120।

CBS হিস্পানিক রেডিও নেটওয়ার্ক।

যোগাযোগ: জেরার্ডো ভিলাক্রেস, জেনারেল ম্যানেজার।

ঠিকানা: 51 West 52nd Street, 18th Floor, New York, New York 10019.

টেলিফোন: (212) 975-3005.

লোটাস হিস্পানিক রেডিও নেটওয়ার্ক।

যোগাযোগ: রিচার্ড বি. ক্রাউশার, প্রেসিডেন্ট।

ঠিকানা: 50 East 42nd Street, New York, New York 10017.

টেলিফোন: (212) 697-7601।

WHCR-FM (90.3)।

পাবলিক রেডিও ফরম্যাট, হিস্পানিক সংবাদ এবং সমসাময়িক প্রোগ্রামিংয়ের সাথে প্রতিদিন 18 ঘন্টা কাজ করে।

যোগাযোগ: ফ্র্যাঙ্ক অ্যালেন, প্রোগ্রাম ডিরেক্টর।

ঠিকানা: নিউ ইয়র্কের সিটি কলেজ, 138তম এবং চুক্তি এভিনিউ, নিউ ইয়র্ক, নিউ ইয়র্ক 10031।

টেলিফোন: (212) 650 -7481।

WKDM-AM (1380)।

স্বাধীন হিস্পানিক হিট রেডিওক্রমাগত অপারেশন সহ বিন্যাস।

যোগাযোগ: জেনো হেইনমেয়ার, জেনারেল ম্যানেজার।

ঠিকানা: 570 Seventh Avenue, Suite 1406, New York, New York 10018.

টেলিফোন: (212) 564-1380।

টেলিভিশন

গ্যালাভিশন।

হিস্পানিক টেলিভিশন নেটওয়ার্ক।

যোগাযোগ: জেমি ডেভিলা, বিভাগীয় সভাপতি।

ঠিকানা: 2121 Avenue of the Stars, Suite 2300, Los Angeles, California 90067.

টেলিফোন: (310) 286-0122।

টেলিমুন্ডো স্প্যানিশ টেলিভিশন নেটওয়ার্ক।

যোগাযোগ: জোয়াকিন এফ. ব্লায়া, প্রেসিডেন্ট।

ঠিকানা: 1740 Broadway, 18th Floor, New York, New York 10019-1740.

টেলিফোন: (212) 492-5500।

ইউনিভিশন।

স্প্যানিশ-ভাষা টেলিভিশন নেটওয়ার্ক, অফার করে খবর এবং বিনোদন প্রোগ্রামিং।

যোগাযোগ: জোয়াকিন এফ. ব্লায়া, প্রেসিডেন্ট।

ঠিকানা: 605 তৃতীয় এভিনিউ, 12ম তলা, নিউ ইয়র্ক, নিউ ইয়র্ক 10158-0180।

টেলিফোন: (212) 455-5200।

WCIU-TV, চ্যানেল 26.

ইউনিভিশন নেটওয়ার্কের সাথে অধিভুক্ত বাণিজ্যিক টেলিভিশন স্টেশন।

যোগাযোগ: হাওয়ার্ড শাপিরো, স্টেশন ম্যানেজার।

ঠিকানা: 141 West Jackson Boulevard, Shicago, Illinois 60604.

টেলিফোন: (312) 663-0260.

WNJU-TV, চ্যানেল 47।

বাণিজ্যিক টেলিভিশন স্টেশন টেলিমুন্ডোর সাথে অধিভুক্ত।

যোগাযোগ: স্টিফেন জে. লেভিন, জেনারেল ম্যানেজার।

ঠিকানা: 47 Industrial Avenue, Teterboro, New Jersey 07608.

টেলিফোন: (201) 288-5550।

সংস্থা এবং সমিতি

পুয়ের্তো রিকান-হিস্পানিক সংস্কৃতির জন্য সমিতি।

1965 সালে প্রতিষ্ঠিত। বিভিন্ন জাতিগত পটভূমি এবং জাতীয়তার লোকেদেরকে পুয়ের্তো রিকান এবং হিস্পানিকদের সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের সাথে তুলে ধরার চেষ্টা করে। সঙ্গীত, কবিতা আবৃত্তি, নাট্য ইভেন্ট এবং শিল্প প্রদর্শনীতে ফোকাস করে।

যোগাযোগ: পিটার ব্লচ।

ঠিকানা: 83 Park Terrace West, New York, New York 10034.

টেলিফোন: (212) 942-2338.

কাউন্সিল ফর পুয়ের্তো রিকো-ইউ.এস. বিষয়াদি।

1987 সালে প্রতিষ্ঠিত, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পুয়ের্তো রিকোর ইতিবাচক সচেতনতা তৈরি করতে এবং মূল ভূখণ্ড এবং দ্বীপের মধ্যে নতুন সংযোগ স্থাপনে সহায়তা করার জন্য কাউন্সিল গঠিত হয়েছিল৷

যোগাযোগ: রবার্তো সোটো।

ঠিকানা: 14 East 60th Street, Suite 605, New York, New York 10022.

টেলিফোন: (212) 832-0935।

পুয়ের্তো রিকান নাগরিক অধিকারের জন্য ন্যাশনাল অ্যাসোসিয়েশন (NAPRCR)।

পুয়ের্তো রিকানদের আইনী, শ্রম, পুলিশ এবং আইনগত এবং আবাসন বিষয়ে বিশেষ করে নিউ ইয়র্ক সিটিতে নাগরিক অধিকার সংক্রান্ত সমস্যাগুলিকে সম্বোধন করে৷

যোগাযোগ: দামাসো এমেরিক, প্রেসিডেন্ট।

ঠিকানা: 2134 থার্ড অ্যাভিনিউ, নিউ ইয়র্ক, নিউ ইয়র্ক 10035।

টেলিফোন:দিনটি একটি ঐতিহ্যবাহী পুয়ের্তো রিকান ছুটির দিন—সাম্প্রতিক ঐতিহাসিক সংশোধনগুলি বিজয়ীদের কে আরও গাঢ় আলোতে রেখেছে। অনেক ল্যাটিন আমেরিকান সংস্কৃতির মতো, পুয়ের্তো রিকানরা, বিশেষ করে মূল ভূখণ্ড মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বসবাসকারী তরুণ প্রজন্ম, তাদের আদিবাসীদের পাশাপাশি তাদের ইউরোপীয় বংশের প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহী হয়ে উঠেছে। প্রকৃতপক্ষে, অনেক পুয়ের্তো রিকান একে অপরকে উল্লেখ করার সময় বোরিকুয়া ​​("বো REE qua") বা Borrinqueño ("bo reen KEN yo") শব্দগুলি ব্যবহার করতে পছন্দ করে।

এর অবস্থানের কারণে, পুয়ের্তো রিকো তার প্রারম্ভিক ঔপনিবেশিক যুগে জলদস্যু এবং প্রাইভেটরদের একটি জনপ্রিয় লক্ষ্য ছিল। সুরক্ষার জন্য, স্প্যানিশরা উপকূল বরাবর দুর্গ তৈরি করেছিল, যার মধ্যে একটি, ওল্ড সান জুয়ানের এল মোরো, এখনও টিকে আছে। এই দুর্গগুলি ব্রিটিশ জেনারেল স্যার ফ্রান্সিস ড্রেকের 1595 সালের আক্রমণ সহ অন্যান্য ইউরোপীয় সাম্রাজ্য শক্তির আক্রমণ প্রতিহত করতেও কার্যকর প্রমাণিত হয়েছিল। 1700-এর দশকের মাঝামাঝি, আফ্রিকান ক্রীতদাসদের স্প্যানিশরা প্রচুর সংখ্যায় পুয়ের্তো রিকোতে নিয়ে আসে। দাস এবং স্থানীয় পুয়ের্তো রিকানরা 1800-এর দশকের গোড়ার দিকে এবং মাঝামাঝি সময়ে স্পেনের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। স্প্যানিশরা অবশ্য এই বিদ্রোহ প্রতিরোধে সফল হয়েছিল।

1873 সালে স্পেন পুয়ের্তো রিকো দ্বীপে দাসপ্রথা বিলুপ্ত করে, কালো আফ্রিকান ক্রীতদাসদের একবার এবং সর্বদা মুক্ত করে। ততদিনে, পশ্চিম আফ্রিকার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যগুলি স্থানীয় পুয়ের্তোর সাথে গভীরভাবে জড়িত ছিল (212) 996-9661।

পুয়ের্তো রিকান মহিলাদের জাতীয় সম্মেলন (NACOPRW)।

1972 সালে প্রতিষ্ঠিত, সম্মেলনটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং পুয়ের্তো রিকোতে সামাজিক, রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক বিষয়ে পুয়ের্তো রিকান এবং অন্যান্য হিস্পানিক মহিলাদের অংশগ্রহণের প্রচার করে৷ ত্রৈমাসিক Ecos Nationales প্রকাশ করে।

যোগাযোগ: আনা ফন্টানা।

ঠিকানা: 5 Thomas Circle, N.W., Washington, D.C. 20005.

টেলিফোন: (202) 387-4716.

লা রাজার জাতীয় পরিষদ।

1968 সালে প্রতিষ্ঠিত, এই প্যান-হিস্পানিক সংস্থা স্থানীয় হিস্পানিক গোষ্ঠীগুলিকে সহায়তা প্রদান করে, সমস্ত হিস্পানিক আমেরিকানদের জন্য একটি উকিল হিসাবে কাজ করে এবং সমগ্র মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে 80টি আনুষ্ঠানিক সহযোগীদের জন্য একটি জাতীয় ছাতা সংস্থা।

ঠিকানা: 810 First Street, N.E., Suite 300, Washington, D.C. 20002।

টেলিফোন: (202) 289-1380।

ন্যাশনাল পুয়ের্তো রিকান কোয়ালিশন (NPRC)।

1977 সালে প্রতিষ্ঠিত, NPRC পুয়ের্তো রিকানদের সামাজিক, অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক মঙ্গলকে এগিয়ে নিয়ে যায়। এটি পুয়ের্তো রিকান সম্প্রদায়কে প্রভাবিত করে আইনী এবং সরকারী প্রস্তাব এবং নীতিগুলির সম্ভাব্য প্রভাব মূল্যায়ন করে এবং পুয়ের্তো রিকান সংস্থাগুলিকে স্টার্ট-আপ করার জন্য প্রযুক্তিগত সহায়তা এবং প্রশিক্ষণ প্রদান করে। প্রকাশ করে পুয়ের্তো রিকান সংস্থাগুলির জাতীয় ডিরেক্টরি; বুলেটিন; বার্ষিক প্রতিবেদন.

যোগাযোগ: লুই নুনেজ,রাষ্ট্রপতি

ঠিকানা: 1700 K Street, N.W., Suite 500, Washington, D.C. 20006.

টেলিফোন: (202) 223-3915।

ফ্যাক্স: (202) 429-2223।

ন্যাশনাল পুয়ের্তো রিকান ফোরাম (NPRF)।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে পুয়ের্তো রিকান এবং হিস্পানিক সম্প্রদায়ের সামগ্রিক উন্নতি নিয়ে উদ্বিগ্ন

যোগাযোগ: কোফি এ. বোয়াটেং, নির্বাহী পরিচালক৷

ঠিকানা: 31 East 32nd Street, Fourth Floor, New York, New York 10016-5536.

টেলিফোন: (212) 685-2311।

ফ্যাক্স: (212) 685-2349।

অনলাইন: //www.nprf.org/।

পুয়ের্তো রিকান ফ্যামিলি ইনস্টিটিউট (PRFI)।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পুয়ের্তো রিকান এবং হিস্পানিক পরিবারের স্বাস্থ্য, সুস্থতা এবং অখণ্ডতা সংরক্ষণের জন্য প্রতিষ্ঠিত।

যোগাযোগ: মারিয়া এলেনা গিরোন, নির্বাহী পরিচালক।

ঠিকানা: 145 West 15th Street, New York, New York 10011.

টেলিফোন: (212) 924-6320।

ফ্যাক্স: (212) 691-5635।

জাদুঘর এবং গবেষণা কেন্দ্রগুলি

ব্রুকলিন কলেজ অফ দ্য সিটি ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক সেন্টার ফর ল্যাটিনো স্টাডিজ৷

নিউইয়র্ক এবং পুয়ের্তো রিকোর পুয়ের্তো রিকানদের গবেষণাকে কেন্দ্র করে গবেষণা প্রতিষ্ঠান। ইতিহাস, রাজনীতি, সমাজবিজ্ঞান এবং নৃতত্ত্বের উপর ফোকাস করে।

যোগাযোগ: মারিয়া সানচেজ।

ঠিকানা: 1205 বয়লেন হল, বেডফোর্ড এভিনিউ এভিনিউ এইচ,ব্রুকলিন, নিউ ইয়র্ক 11210।

টেলিফোন: (718) 780-5561।

হান্টার কলেজ অফ দ্য সিটি ইউনিভার্সিটি অফ নিউ ইয়র্ক সেন্ট্রো দে এস্টুডিওস পুয়ের্টোরিকেনোস৷

1973 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি নিউ ইয়র্ক সিটির প্রথম বিশ্ববিদ্যালয়-ভিত্তিক গবেষণা কেন্দ্র যা বিশেষভাবে পুয়ের্তো রিকান সমস্যা এবং সমস্যাগুলির উপর পুয়ের্তো রিকান দৃষ্টিভঙ্গি বিকাশের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

যোগাযোগ: জুয়ান ফ্লোরেস, পরিচালক।

ঠিকানা: 695 পার্ক অ্যাভিনিউ, নিউ ইয়র্ক, নিউ ইয়র্ক 10021।

টেলিফোন: (212) 772-5689।

ফ্যাক্স: (212) 650-3673।

ই-মেইল: [email protected]।

পুয়ের্তো রিকান সংস্কৃতি ইনস্টিটিউট, আর্কিভো জেনারেল ডি পুয়ের্তো রিকো।

পুয়ের্তো রিকোর ইতিহাস সম্পর্কিত বিস্তৃত আর্কাইভাল হোল্ডিং বজায় রাখে।

যোগাযোগ: কারমেন ডেভিলা।

ঠিকানা: 500 Ponce de Leon, Suite 4184, San Juan, Puerto Rico 00905.

টেলিফোন: (787) 725-5137।

ফ্যাক্স: (787) 724-8393.

পুয়ের্তো রিকান নীতির জন্য PRLDEF ইনস্টিটিউট।

পুয়ের্তো রিকান নীতির জন্য ইনস্টিটিউট 1999 সালে পুয়ের্তো রিকান আইনি প্রতিরক্ষা এবং শিক্ষা তহবিলের সাথে একীভূত হয়। 1999 সালের সেপ্টেম্বরে একটি ওয়েবসাইট প্রগতিতে ছিল কিন্তু অসমাপ্ত ছিল।

যোগাযোগ: অ্যাঞ্জেলো ফ্যালকন, পরিচালক।

ঠিকানা: 99 হাডসন স্ট্রিট, 14 তম তলা, নিউ ইয়র্ক, নিউ ইয়র্ক 10013-2815।

টেলিফোন: (212) 219-3360 ext. 246.

ফ্যাক্স: (212) 431-4276।

ই-মেইল: [email protected]।

পুয়ের্তো রিকান কালচার ইনস্টিটিউট, লুইস মুনোজ রিভেরা লাইব্রেরি এবং মিউজিয়াম।

1960 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি সাহিত্য এবং শিল্পের উপর জোর দেয় এমন সংগ্রহ রয়েছে; ইনস্টিটিউট পুয়ের্তো রিকোর সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের গবেষণাকে সমর্থন করে।

ঠিকানা: 10 Muñoz Rivera Street, Barranquitas, Puerto Rico 00618.

টেলিফোন: (787) 857-0230।

অতিরিক্ত অধ্যয়নের সূত্র

আলভারেজ, মারিয়া ডি. পুয়ের্তো রিকান চিলড্রেন অন দ্য মেইনল্যান্ড: ইন্টারডিসিপ্লিনারি পরিপ্রেক্ষিত। নিউ ইয়র্ক: গারল্যান্ড পাব।, 1992।

ডায়েটজ, জেমস এল. পুয়ের্তো রিকোর অর্থনৈতিক ইতিহাস: প্রাতিষ্ঠানিক পরিবর্তন এবং পুঁজিবাদী উন্নয়ন। প্রিন্সটন, নিউ জার্সি: প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1986।

ফ্যালকন, অ্যাঞ্জেলো। পুয়ের্তো রিকান রাজনৈতিক অংশগ্রহণ: নিউ ইয়র্ক সিটি এবং পুয়ের্তো রিকো। পুয়ের্তো রিকান নীতির জন্য ইনস্টিটিউট, 1980।

ফিটজপ্যাট্রিক, জোসেফ পি। পুয়ের্তো রিকান আমেরিকানস: দ্য মিনিং অফ মাইগ্রেশন টু দ্য মেইনল্যান্ড। এঙ্গেলউড ক্লিফস, নিউ জার্সি: প্রেন্টিস হল, 1987।

——। অপরিচিত আমাদের নিজস্ব: পুয়ের্তো রিকান অভিবাসীদের যাত্রার প্রতিফলন। কানসাস সিটি, মিসৌরি: শিড এবং amp; ওয়ার্ড, 1996।

গ্রোয়িং আপ পুয়ের্তো রিকান: অ্যান অ্যান্থোলজি, জয় এল ডিজেসাস দ্বারা সম্পাদিত। নিউ ইয়র্ক: মরো, 1997।

হাউবার্গ, ক্লিফোর্ড এ। পুয়ের্তো রিকো এবং পুয়ের্তো রিকানস। নিউ ইয়র্ক: টোয়েন, 1975।

পেরেজ ই মেনা, আন্দ্রেস ইসিডোরো। মৃতদের সাথে কথা বলা: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে আফ্রো-ল্যাটিন ধর্মের বিকাশ: নতুন বিশ্বে সভ্যতার আন্তঃপ্রবেশে একটি অধ্যয়ন। নিউইয়র্ক: এএমএস প্রেস, 1991।

পুয়ের্তো রিকো: এ পলিটিক্যাল অ্যান্ড কালচারাল হিস্ট্রি, আর্টুরো মোরালেস ক্যারিয়ন দ্বারা সম্পাদিত। নিউ ইয়র্ক: নর্টন, 1984।

উরসিউলি, বনি। কুসংস্কার প্রকাশ করা: ভাষা, জাতি এবং শ্রেণির পুয়ের্তো রিকান অভিজ্ঞতা। বোল্ডার, CO: ওয়েস্টভিউ প্রেস, 1996।

আধুনিক যুগ

1898 সালের স্প্যানিশ-আমেরিকান যুদ্ধের ফলস্বরূপ, 19 ডিসেম্বর, 1898 সালে প্যারিস চুক্তিতে পুয়ের্তো রিকো স্পেন দ্বারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল। 1900 সালে মার্কিন কংগ্রেস দ্বীপে একটি বেসামরিক সরকার প্রতিষ্ঠা করে। সতেরো বছর পরে, পুয়ের্তো রিকান কর্মীদের চাপের প্রতিক্রিয়ায়, রাষ্ট্রপতি উড্রো উইলসন জোন্স অ্যাক্টে স্বাক্ষর করেন, যা সমস্ত পুয়ের্তো রিকানদের আমেরিকান নাগরিকত্ব প্রদান করে। এই পদক্ষেপের পর, মার্কিন সরকার দ্বীপের বিভিন্ন অর্থনৈতিক ও সামাজিক সমস্যা সমাধানের জন্য ব্যবস্থা গ্রহণ করে, যেটি তখনও অতিরিক্ত জনসংখ্যায় ভুগছিল। এই পদক্ষেপগুলির মধ্যে আমেরিকান মুদ্রার প্রবর্তন, স্বাস্থ্য কর্মসূচি, জলবিদ্যুৎ এবং সেচ কর্মসূচি, এবং মার্কিন শিল্পকে আকৃষ্ট করার জন্য এবং স্থানীয় পুয়ের্তো রিকানদের জন্য আরও কর্মসংস্থানের সুযোগ দেওয়ার জন্য ডিজাইন করা অর্থনৈতিক নীতি অন্তর্ভুক্ত ছিল।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরের বছরগুলিতে, পুয়ের্তো রিকো মার্কিন সামরিক বাহিনীর জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ কৌশলগত অবস্থানে পরিণত হয়েছিল। নৌ ঘাঁটি সান জুয়ান হারবার এবং নিকটবর্তী কিউলেব্রা দ্বীপে নির্মিত হয়েছিল। 1948 সালে পুয়ের্তো রিকানরা লুইস মুনোজ মারিনকে দ্বীপের গভর্নর নির্বাচিত করেন, যিনি এই ধরনের পদে অধিষ্ঠিত প্রথম স্থানীয় puertorriqueño । মারিন পুয়ের্তো রিকোর জন্য কমনওয়েলথ স্ট্যাটাসের পক্ষে। কমনওয়েলথ চালিয়ে যাবেন কিনা তা নিয়ে প্রশ্ন উঠেছেমার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে সম্পর্ক, মার্কিন রাষ্ট্রত্বের জন্য চাপ দেওয়া, বা সম্পূর্ণ স্বাধীনতার জন্য সমাবেশ বিংশ শতাব্দী জুড়ে পুয়ের্তো রিকান রাজনীতিতে প্রাধান্য পেয়েছে।

গভর্নর মুনোজের 1948 সালের নির্বাচনের পরে, জাতীয়তাবাদী পার্টি বা independetistas, যার অফিসিয়াল পার্টি প্ল্যাটফর্মে স্বাধীনতার জন্য আন্দোলন অন্তর্ভুক্ত ছিল। 1 নভেম্বর, 1950-এ, বিদ্রোহের অংশ হিসাবে, দুই পুয়ের্তো রিকান জাতীয়তাবাদী ব্লেয়ার হাউসে একটি সশস্ত্র আক্রমণ চালায়, যেটি মার্কিন প্রেসিডেন্ট হ্যারি ট্রুম্যানের অস্থায়ী বাসভবন হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। যদিও হাতাহাতিতে রাষ্ট্রপতি অক্ষত ছিলেন, তবে একজন আততায়ী এবং একজন সিক্রেট সার্ভিস প্রেসিডেন্ট গার্ড বন্দুকের গুলিতে নিহত হন।

1959 সালে কিউবায় কমিউনিস্ট বিপ্লবের পর, পুয়ের্তো রিকান জাতীয়তাবাদ তার বাষ্পের অনেকটাই হারিয়ে ফেলে; 1990-এর দশকের মাঝামাঝি পুয়ের্তো রিকানদের মুখোমুখি প্রধান রাজনৈতিক প্রশ্নটি ছিল পূর্ণ রাষ্ট্রের মর্যাদা চাই নাকি কমনওয়েলথ থাকবে।

প্রারম্ভিক মেইনল্যান্ডার পুয়ের্তো রিকানস

যেহেতু পুয়ের্তো রিকানরা আমেরিকান নাগরিক, তাই বিদেশী অভিবাসীদের বিপরীতে তাদের মার্কিন অভিবাসী হিসেবে বিবেচনা করা হয়। মূল ভূখণ্ডের প্রারম্ভিক পুয়ের্তো রিকান বাসিন্দাদের মধ্যে ছিলেন ইউজেনিও মারিয়া ডি হোস্টোস (জন্ম 1839), একজন সাংবাদিক, দার্শনিক এবং স্বাধীনতা সংগ্রামী যিনি 1874 সালে নিউইয়র্কে এসেছিলেন স্পেন থেকে নির্বাসিত হওয়ার পর (যেখানে তিনি আইন অধ্যয়ন করেছিলেন) তার স্পষ্টবাদী মতামতের কারণে। পুয়ের্তো রিকান স্বাধীনতার উপর। অন্যান্য প্রো-পুয়ের্তো মধ্যেরিকান কার্যক্রম, মারিয়া দে হোস্টোস 1900 সালে পুয়ের্তো রিকান সিভিল সরকার গঠনে সাহায্য করার জন্য লিগ অফ প্যাট্রিয়টস প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি জুলিও জে. হেনা, একজন পুয়ের্তো রিকান চিকিত্সক এবং প্রবাসী ছিলেন। উনবিংশ শতাব্দীর পুয়ের্তো রিকান রাজনীতিবিদ লুইস মুনোজ রিভেরা — গভর্নর লুইস মুনোজ মারিনের পিতা — ওয়াশিংটন ডিসি-তে থাকতেন এবং রাজ্যগুলিতে পুয়ের্তো রিকোর রাষ্ট্রদূত হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

উল্লেখযোগ্য অভিবাসন তরঙ্গ

যদিও পুয়ের্তো রিকানরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসন শুরু করে দ্বীপটি মার্কিন সুরক্ষায় পরিণত হওয়ার প্রায় সাথে সাথেই, গড় পুয়ের্তো রিকানদের গুরুতর দারিদ্র্যের কারণে প্রাথমিক অভিবাসনের সুযোগ সীমিত ছিল। . দ্বীপের অবস্থার উন্নতি এবং পুয়ের্তো রিকো এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মধ্যে সম্পর্ক ঘনিষ্ঠ হওয়ার সাথে সাথে পুয়ের্তো রিকানদের সংখ্যা বেড়েছে যারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মূল ভূখণ্ডে চলে গেছে। তবুও, 1920 সাল নাগাদ, নিউ ইয়র্ক সিটিতে 5,000 এরও কম পুয়ের্তো রিকান বসবাস করছিলেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময়, প্রায় 1,000 পুয়ের্তো রিকান-সকল নতুন প্রাকৃতিক আমেরিকান নাগরিক- মার্কিন সেনাবাহিনীতে কাজ করেছিলেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মধ্যে এই সংখ্যা 100,000 সৈন্যের উপরে বেড়ে যায়। শতগুণ বৃদ্ধি পুয়ের্তো রিকো এবং মূল ভূখণ্ডের রাজ্যগুলির মধ্যে গভীরতর সহযোগিতা প্রতিফলিত করে। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ মূল ভূখণ্ডে পুয়ের্তো রিকানদের প্রথম বড় মাইগ্রেশন ওয়েভের মঞ্চ তৈরি করে।

সেই তরঙ্গ, যা 1947 এবং 1957 এর মধ্যে দশকব্যাপী বিস্তৃত ছিল, মূলত অর্থনৈতিক কারণগুলির দ্বারা আনা হয়েছিল: পুয়ের্তোরিকোর জনসংখ্যা শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত প্রায় দুই মিলিয়নে উন্নীত হয়েছিল, কিন্তু জীবনযাত্রার মান তার অনুসরণ করেনি। দ্বীপে বেকারত্ব বেশি ছিল যখন সুযোগ কমছিল। তবে মূল ভূখণ্ডে চাকরি ব্যাপকভাবে পাওয়া যেত। আমেরিকার দ্য পুয়ের্তো রিকানস-এর লেখক রোনাল্ড লারসেনের মতে, এর মধ্যে অনেক চাকরিই ছিল নিউ ইয়র্ক সিটির গার্মেন্ট ডিস্ট্রিক্টে। কঠোর পরিশ্রমী পুয়ের্তো রিকান মহিলাদের পোশাক জেলার দোকানগুলিতে বিশেষভাবে স্বাগত জানানো হয়েছিল। শহরটি নিম্ন-দক্ষ পরিষেবা শিল্পের চাকরির ব্যবস্থাও করেছে যা অ-ইংরেজি ভাষাভাষীদের মূল ভূখণ্ডে জীবিকা নির্বাহের জন্য প্রয়োজন।

নিউ ইয়র্ক সিটি পুয়ের্তো রিকান অভিবাসনের প্রধান কেন্দ্রবিন্দু হয়ে উঠেছে। 1951 থেকে 1957 সালের মধ্যে পুয়ের্তো রিকো থেকে নিউইয়র্কে গড় বার্ষিক অভিবাসন ছিল 48,000-এর বেশি। অনেকে ইস্ট হারলেমে বসতি স্থাপন করেন, যা সেন্ট্রাল পার্কের পূর্বে 116 তম এবং 145 তম রাস্তার মধ্যে উপরের ম্যানহাটনে অবস্থিত। উচ্চ ল্যাটিনো জনসংখ্যার কারণে, জেলাটি শীঘ্রই স্প্যানিশ হারলেম নামে পরিচিতি লাভ করে। নিউ ইয়র্ক সিটির মধ্যে puertorriqueños, ল্যাটিনো-জনবহুল এলাকাটিকে এল ব্যারিও, বা "প্রতিবেশী" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। এই অঞ্চলে প্রথম প্রজন্মের অভিবাসীরা বেশিরভাগ যুবক ছিল যারা পরে অর্থের অনুমতি পেলে তাদের স্ত্রী এবং সন্তানদের জন্য পাঠায়।

1960-এর দশকের গোড়ার দিকে পুয়ের্তো রিকান অভিবাসন হার কমে যায় এবং একটি "ঘূর্ণায়মান দরজা" অভিবাসন প্যাটার্ন - একটি পিছন পিছন মানুষের প্রবাহদ্বীপ এবং মূল ভূখণ্ড - উন্নত। তারপর থেকে, মাঝে মাঝে দ্বীপ থেকে অভিবাসনের বর্ধিত বিস্ফোরণ ঘটেছে, বিশেষ করে 1970 এর দশকের শেষের মন্দার সময়। 1980-এর দশকের শেষের দিকে পুয়ের্তো রিকো ক্রমবর্ধমান সহিংস অপরাধ (বিশেষ করে মাদক-সম্পর্কিত অপরাধ), ক্রমবর্ধমান ভিড় এবং বেকারত্বের ক্রমবর্ধমান সহ বিভিন্ন সামাজিক সমস্যা দ্বারা জর্জরিত হয়ে ওঠে। এই অবস্থাগুলি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অভিবাসনের প্রবাহকে স্থির রাখে, এমনকি পেশাদার শ্রেণীর মধ্যেও, এবং অনেক পুয়ের্তো রিকানকে স্থায়ীভাবে মূল ভূখণ্ডে থাকতে দেয়। মার্কিন আদমশুমারি ব্যুরোর পরিসংখ্যান অনুসারে, 2.7 মিলিয়নেরও বেশি পুয়ের্তো রিকানরা 1990 সাল নাগাদ মূল ভূখণ্ডের ইউনাইটেড স্টেটে বসবাস করত, মেক্সিকান আমেরিকানদের পিছনে পুয়ের্তো রিকানদের দ্বিতীয় বৃহত্তম ল্যাটিনো গোষ্ঠীতে পরিণত করে, যাদের সংখ্যা প্রায় 13.5 মিলিয়ন।

সেটেলমেন্ট প্যাটার্নস

বেশিরভাগ প্রারম্ভিক পুয়ের্তো রিকান অভিবাসীরা নিউ ইয়র্ক সিটিতে বসতি স্থাপন করেছিল এবং কিছুটা কম পরিমাণে, উত্তর-পূর্ব মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের অন্যান্য শহুরে এলাকায়। এই মাইগ্রেশন প্যাটার্নটি পূর্বের শহরগুলিতে শিল্প এবং পরিষেবা-শিল্পের চাকরির ব্যাপক প্রাপ্যতা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। নিউইয়র্ক দ্বীপের বাইরে বসবাসকারী পুয়ের্তো রিকানদের প্রধান বাসস্থান হিসাবে রয়ে গেছে: মূল ভূখণ্ডে বসবাসকারী 2.7 মিলিয়ন পুয়ের্তো রিকানদের মধ্যে 900,000 এরও বেশি নিউইয়র্ক সিটিতে বাস করে, এবং অন্য 200,000 নিউইয়র্ক রাজ্যের অন্যত্র বাস করে।

সেই প্যাটার্ন তখন থেকে পরিবর্তিত হচ্ছে