دېرېك گرېن يازغان

ئومۇمىي چۈشەنچە . مىئامىنىڭ شەرقىي جەنۇبىدىن مىڭ ئىنگلىز مىلىدىن ئارتۇق جايغا جايلاشقان پورتو رىكو شىمالدا ئاتلانتىك ئوكيان بىلەن ، شەرقتە ۋىرگىن ئېغىزى (ئۇنى ۋىرگىنىيە ئارىلى بىلەن ئايرىپ تۇرىدۇ) ، جەنۇبتا كارىب دېڭىزى بىلەن تۇتىشىدۇ. غەربى مونا ئېغىزى (ئۇنى دومىنىكا جۇمھۇرىيىتىدىن ئايرىپ تۇرىدۇ). پورتو رىكونىڭ كەڭلىكى 35 مىل (شىمالدىن جەنۇبقا) ، ئۇزۇنلۇقى 95 مىل (شەرقتىن غەربكە) ، دېڭىز قىرغىقى 311 مىل. ئۇنىڭ يەر كۆلىمى 3423 كۋادرات مىل كېلىدۇ ، كوننېكتىكات شىتاتىنىڭ ئۈچتىن ئىككى قىسمى. گەرچە ئۇ توررىد رايونىنىڭ بىر قىسمى دەپ قارالسىمۇ ، ئەمما پورتو رىكونىڭ ھاۋاسى ئىسسىق بەلۋاغقا قارىغاندا تېخىمۇ مۆتىدىل. بۇ ئارالدىكى يانۋارنىڭ ئوتتۇرىچە تېمپېراتۇرىسى 73 گرادۇس ، 7-ئايدىكى ئوتتۇرىچە تېمپېراتۇرا 79 گرادۇس. پورتو رىكونىڭ شەرقىي شىمال پايتەختى سان جۈەندە خاتىرىلەنگەن يۇقىرى ۋە تۆۋەن تېمپېراتۇرا ئايرىم-ئايرىم ھالدا 94 گرادۇس ۋە 64 گرادۇس.

1990-يىلدىكى ئامېرىكا نوپۇس تەكشۈرۈش ئىدارىسىنىڭ دوكلاتىغا قارىغاندا ، پورتو رىكو ئارىلىنىڭ نوپۇسى 3 مىليون 522 مىڭ 37. بۇ 1899-يىلدىن بۇيانقى ئۈچ ھەسسە ئېشىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بۇ يېڭى تۇغۇلغان بوۋاقلارنىڭ 810،000 ى پەقەت 1970-يىلدىن 1990-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا يۈز بەرگەن. پورتو رىكانلارنىڭ كۆپىنچىسى ئىسپانىيەنىڭ ئەجدادى. تەخمىنەن 70 پىرسەنت1990-يىللىرى. پورتو رىكانلىقلارنىڭ يېڭى بىر توپى - ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى شەھەر ئاھالىلىرىگە قارىغاندا ياش ، باي ۋە يۇقىرى ئوقۇش تارىخىغا ئىگە بولۇپ ، باشقا شىتاتلارغا ، بولۇپمۇ جەنۇب ۋە ئوتتۇرا غەربىي رايونلارغا كۆچۈشكە باشلىدى. 1990-يىلى چىكاگودىكى پورتو رىكونىڭ نوپۇسى 125 مىڭدىن ئېشىپ كەتتى. تېكساس ، فلورىدا ، پېنسىلۋانىيە ، يېڭى جېرسىي ۋە ماسساچۇسېتس شىتاتىنىڭ شەھەرلىرىدىمۇ پورتو رىكونىڭ ئاھالىسى ناھايىتى كۆپ.

يېتىلدۈرۈش ۋە ئاسسىمىلياتسىيە قىلىش

پورتو رىكونىڭ ئامېرىكا ئاسسىمىلياتسىيە تارىخى ئېغىر مەسىلىلەر ئارىلاشتۇرۇلغان زور مۇۋەپپەقىيەتلەرنىڭ بىرى. نۇرغۇن پورتو رىكو چوڭ قۇرۇقلۇقى يۇقىرى مائاشلىق ئاق ياقىلىقلارنى ئىشلەيدۇ. نيۇ-يوركنىڭ سىرتىدا ، پورتو رىكانلىقلار دائىم ئالىي مەكتەپنىڭ ئوقۇش پۈتتۈرۈش نىسبىتى ۋە كىشى بېشىغا توغرا كېلىدىغان كىرىمى باشقا لاتىن ئامېرىكىسى گۇرۇپپىسىدىكى كەسىپداشلىرىغا قارىغاندا يۇقىرى دەپ ماختىنىدۇ ، گەرچە بۇ گۇرۇپپىلار شۇ يەردىكى ئاھالىلەرنىڭ نىسبىتىدىن خېلىلا يۇقىرى بولسىمۇ.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئامېرىكا نوپۇس تەكشۈرۈش ئىدارىسىنىڭ دوكلاتىدا كۆرسىتىلىشىچە ، چوڭ قۇرۇقلۇقتا ياشايدىغان پورتو رىكانلىقلارنىڭ كەم دېگەندە 25 پىرسەنتى (ئارالدا ياشايدىغانلار% 55) ئېغىر مەسىلە ئىكەن. گەرچە ئامېرىكا دۆلەت تەۋەلىكىنىڭ ئەۋزەللىكى پەرەز قىلىنغان بولسىمۇ ، پۇئېرتو رىكانلىقلار ئومۇمىي جەھەتتىن ئامېرىكىدىكى ئىقتىسادى ئەڭ ئاجىز لاتىن ئامېرىكىسى توپى. شەھەر رايونىدىكى پورتو رىكو مەھەللىلىرى جىنايەت ، زەھەرلىك چېكىملىك ​​چېكىش ، ئوقۇش پۇرسىتى ياخشى بولماسلىق ، ئىشسىزلىق ۋە بۇزۇلۇش قاتارلىق مەسىلىلەرگە دۇچ كەلدى.ئەنئەنىۋى كۈچلۈك پورتو رىكونىڭ ئائىلە قۇرۇلمىسى. نۇرغۇن پورتو رىكانلىقلار ئىسپانىيە ۋە ئافرىقا پۇشتىدىن بولغانلىقتىن ، ئۇلار ئافرىقىلىق ئامېرىكىلىقلار دائىم ئۇچرايدىغان ئوخشاش ئىرقىي كەمسىتىشكە بەرداشلىق بېرىشى كېرەك. يەنە بىر قىسىم پۇئېرتو رىكانلىقلار ئامېرىكا شەھەرلىرىدىكى ئىسپان تىلىدىن ئىنگلىز تىلىدىكى توسالغۇغا ئۇچرىغان.

بۇ مەسىلىلەرگە قارىماي ، پورتو رىكانلىقلار باشقا لاتىن ئامېرىكىسى گۇرۇپپىلىرىغا ئوخشاش ئاساسىي ئېقىندىكى كىشىلەرگە تېخىمۇ كۆپ سىياسىي كۈچ ۋە مەدەنىيەت تەسىرىنى كۆرسىتىشكە باشلىدى. بولۇپمۇ نيۇ-يوركقا ئوخشاش شەھەرلەردە تېخىمۇ شۇنداق ، بۇ يەردە پورتو رىكونىڭ مۇھىم نوپۇسى مۇۋاپىق تەشكىللەنگەندە ئاساسلىق سىياسىي كۈچكە ۋەكىللىك قىلالايدۇ. يېقىندا ئۆتكۈزۈلگەن نۇرغۇن سايلامدا پورتو رىكانلىقلار ئۆزىنى بىر مۇھىم «دولقۇن تېيىلىش» تۇتقان ھالەتكە كەلتۈردى - بىر تەرەپتىن ئافرىقىلىق ئامېرىكىلىقلار ۋە باشقا ئاز سانلىق مىللەتلەر ، يەنە بىر تەرەپتىن ئاق تەنلىك ئامېرىكىلىقلار ئوتتۇرىسىدىكى ئىجتىمائىي سىياسىي يەرنى ئىگىلىدى. پورتو رىكولىق ناخشىچىلار رىكى مارتىن ، جېننىفېر لوپېز ۋە مارك ئانتونىينىڭ پان-لاتىنچە ئاۋازى ۋە ساكفونىزمچى داۋىد سانچېز قاتارلىق جاز مۇزىكانتلىرى مەدەنىيەت رىقابىتىنى ئېلىپ كېلىپلا قالماي ، 90-يىللارنىڭ ئاخىرىدا لاتىن مۇزىكىسىغا بولغان قىزىقىشىنى ئاشۇردى. ئۇلارنىڭ ئالقىشقا ئېرىشىشى يەنە نيۇ-يوركتىكى نويورىكا شائىرى قەھۋەخانىسىنىڭ قۇرغۇچىسى مىگۇئېل ئالگارىن تەرىپىدىن ئىجاد قىلىنغان نويورىكا ، غا قانۇنلۇق تەسىر كۆرسەتتى.نيۇ-يورك شەھىرىدە ياشايدىغان رىكانلىقلار.

سودا ، سودا ۋە ئىشەنچ

پورتو رىكو ئارىلىدىكىلەرنىڭ ئەنئەنىسى ۋە ئېتىقادى پورتو رىكونىڭ ئافرو-ئىسپانىيە تارىخىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. پورتو رىكونىڭ نۇرغۇن ئۆرپ-ئادەتلىرى ۋە خۇراپاتلىرى ئىسپانىيەلىكلەرنىڭ كاتولىك دىنى ئەنئەنىسى بىلەن 16-ئەسىردىن باشلاپ ئارالغا ئېلىپ كېلىنگەن غەربىي ئافرىقا قۇللىرىنىڭ بۇتپەرەس دىنىي ئېتىقادىنى بىرلەشتۈردى. گەرچە پورتو رىكانلىقلارنىڭ كۆپىنچىسى رىم كاتولىكلىرى بولسىمۇ ، ئەمما يەرلىك ئۆرپ-ئادەتلەر بىر قىسىم ئۆلچەملىك كاتولىك مۇراسىملىرىغا كارىب دېڭىزى ئاتا قىلدى. بۇلارنىڭ ئىچىدە توي ، چۆمۈلدۈرۈش ۋە دەپنە ئىشلىرى بار. باشقا كارىب دېڭىزىدىكى ئاراللىقلار ۋە لاتىن ئامېرىكىسىلىقلارغا ئوخشاش ، پورتو رىكانلىقلارمۇ جاسۇسلۇققا ، دۇنيانى چۈش ئارقىلىق تىرىكلەر بىلەن ئالاقە قىلالايدىغان روھلار ياشايدۇ دېگەن قاراشقا ئىشىنىدۇ.

كاتولىك چېركاۋى تەرىپىدىن خاتىرىلەنگەن مۇقەددەس كۈنلەردىن باشقا ، پورتو رىكانلىقلار بىر خەلق سۈپىتىدە ئۇلار ئۈچۈن ئالاھىدە ئەھمىيەتكە ئىگە باشقا بىر قانچە كۈننى تەبرىكلەيدۇ. مەسىلەن ، El Dia de las Candelarias ، ياكى «شام» لار ھەر يىلى 2-فېۋرال كەچتە كۆزىتىلىدۇ. كىشىلەر ھاراق ئىچىپ ئۇسسۇل ئوينايدىغان كەڭ كۆلەملىك ئوت ياقىدۇ ۋە

پورتو رىكونىڭ تەرەققىيات پارتىيىسى ئامېرىكىنىڭ پورتو رىكوغا تاجاۋۇز قىلغانلىقىنىڭ 100 يىللىقىنى خاتىرىلەيدۇ ۋە دۆلەت قۇرۇشنى قوللايدۇ. «Viva las candelarias!» دەپ توۋلاڭ. ياكى «ئوت يالقۇنى ياشىسۇن!». ھەر يىلى 12-ئايدا27 بولسا El Dia de los Innocentes ياكى «بالىلار كۈنى». ئۇ كۈنى پورتو رىكودىكى ئەرلەر ئاياللاردەك ، ئاياللار ئەرلەردەك كىيىنىدۇ. مەھەللە ئاندىن بىر چوڭ گۇرۇپپا سۈپىتىدە تەبرىكلەيدۇ.

پورتو رىكونىڭ نۇرغۇن ئۆرپ-ئادەتلىرى يېمەك-ئىچمەكنىڭ ئۆرپ-ئادەت ئەھمىيىتىنى چۆرىدەپ ئايلىنىدۇ. باشقا لاتىن ئامېرىكىسى مەدەنىيىتىگە ئوخشاش ، دوست ياكى ناتونۇش كىشى تەمىنلىگەن ئىچىملىكنى رەت قىلىش ھاقارەت ھېسابلىنىدۇ. پۇئېرتو رىكانلىقلارنىڭ ھەر قانداق مېھمانغا ، مەيلى تەكلىپ قىلىنغان ياكى تەكلىپ قىلىنمىغان بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئائىلىگە كىرىدىغان يېمەكلىكلەرنى بېرىشىمۇ ئادەتلەنگەن: بۇنداق قىلماسلىق ئۆز بالىلىرىغا ئاچلىق ئېلىپ كېلىدۇ دېيىلگەن. پۇئېرتو رىكانلىقلار ئەنئەنە بويىچە ھامىلدار ئايالنىڭ ئالدىدا تاماق يېمەي تاماق يېيىشتىن ئاگاھلاندۇرىدۇ ، چۈنكى ئۇنىڭ بالا چۈشۈپ كېتىشىدىن ئەنسىرەيدۇ. نۇرغۇن پۇئېرتو رىكانلىقلارمۇ سەيشەنبە كۈنى توي قىلىش ياكى سەپەرنى باشلاشنىڭ تەلەيسىزلىكى ، سۇ ياكى كۆز ياشلىرى چۈشۈشنىڭ يېقىنلىشىدىغان يۈرەك ئاغرىقى ياكى پاجىئەنىڭ ئالامىتى دەپ قارايدۇ. كۆپ يىللىق تارىخقا ئىگە خەلق داۋالاش ئۇسۇللىرى ھەيز مەزگىلىدە كىسلاتالىق يېمەكلىكلەردىن ساقلىنىش ۋە كىچىك كېسەللىكلەر ئۈچۈن ئاسوپاۋ («ئاھ شۇنداق POW») ياكى توخۇ كاۋىپىنى ئىستېمال قىلىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. <3 مەسىلەن ، باشقا نۇرغۇن ئامېرىكىلىقلار پورتو رىكانلىقلارنىڭ تەبىئىي تۇغۇلغان ئامېرىكا پۇقراسى ئىكەنلىكىنى ھېس قىلالمايدۇ ياكى ئۇلارنىڭ ئانا ئارىلىنى ئىپتىدائىي دەپ قارايدۇ.ئىسسىق بەلۋاغ ئوتلاق ۋە ئوت-چۆپ ئېتىكى. پورتو رىكو مەدەنىيىتى دائىم لاتىن ئامېرىكىسى مەدەنىيىتى بىلەن ئارىلاشتۇرۇلىدۇ ، بولۇپمۇ مېكسىكىلىق ئامېرىكىلىقلارنىڭ مەدەنىيىتى. پۇئېرتو رىكو بىر ئارال بولغانلىقى ئۈچۈن ، بىر قىسىم چوڭ قۇرۇقلۇقلار پولىنېسسىيە پۇشتىدىن بولغان تىنچ ئوكياندىكى ئاراللارنى ياۋرو-ئافرىقا ۋە كارىب دېڭىزىغا ئىگە پورتو رىكو خەلقىدىن پەرقلەندۈرۈشتە قىيىنچىلىققا دۇچ كەلدى.

يېمەك-ئىچمەك

پورتو رىكونىڭ تاماقلىرى مەززىلىك ۋە ئوزۇقلۇق قىممىتى يۇقىرى بولۇپ ، ئاساسلىقى دېڭىز مەھسۇلاتلىرى ۋە ئىسسىق بەلۋاغ ئارىلىدىكى كۆكتاتلار ، مېۋە-چېۋە ۋە گۆشلەردىن تەركىب تاپىدۇ. گەرچە ئۆسۈملۈك ۋە تېتىتقۇلار كۆپ ئىشلىتىلگەن بولسىمۇ ، پورتو رىكو تائاملىرى مۇچ مېكسىكا تائاملىرى مەنىسىدە ئاچچىق ئەمەس. يەرلىك تاماقلار ھەمىشە ئەرزان بولىدۇ ، گەرچە ئۇلار تەييارلىقتا بىر ئاز ماھارەت تەلەپ قىلىدۇ. پورتو رىكو

ئۈچ پادىشاھ كۈنى ئىسپانىيە ۋە لاتىن ئامېرىكىسى دۆلەتلىرىدە سوۋغات بېرىشنىڭ بايرام كۈنى. بۇ ئۈچ پادىشاھ كۈنى نامايىشى نيۇ-يوركنىڭ شەرقىي خارلېمدا ئۆتكۈزۈلدى. ئاياللار ئەنئەنىۋى تاماق ئېتىشكە مەسئۇل بولۇپ ، ئۇلارنىڭ رولىدىن ئىنتايىن پەخىرلىنىدۇ.

پورتو رىكودىكى نۇرغۇن تاماقلارغا sofrito («بەك ئەركىن-بارماق») دەپ ئاتىلىدىغان تېتىتقۇلارنىڭ تەمى ئارىلاشتۇرۇلغان. بۇ يېڭى سامساق ، تەمدىكى تۇز ، يېشىل قىزىلمۇچ ۋە پىيازنى پىلون («pee-LONE») دا پىشۇرۇپ ، مىناميوت ۋە ھاشاراتقا ئوخشايدىغان ياغاچ قاچا ، ئاندىن ئارىلاشتۇرۇپ قىزىق قاينىتىپ پىشۇرۇلىدۇ. نېفىت. بۇ نۇرغۇن شورپا ۋە تاماقلارنىڭ تېتىتقۇ بازىسى. گۆش دائىملىمون ، سامساق ، قارىمۇچ ، تۇز ۋە باشقا تېتىتقۇلاردىن ياسالغان adobo ، دەپ ئاتىلىدىغان تەم ئارىلاشمىسىغا ئارىلاشتۇرۇلدى. ئاچىئوت ئۇرۇقى نۇرغۇن تاماقلاردا ئىشلىتىلىدىغان مايلىق قىيامىنىڭ ئاساسى سۈپىتىدە پىشۇرۇلىدۇ.

باكالودو («bah-kah-LAH-doe») ، پورتو رىكونىڭ يېمەك-ئىچمىكىنىڭ ئاساسلىق مەزمۇنى ، ئۇ تۇزلۇق ، تۇزلانغان بېلىق بېلىقى. ئۇ دائىم كۆكتات ۋە گۈرۈچ بىلەن قاينىتىلغان ياكى ناندا زەيتۇن يېغى بىلەن ناندا يېيىلىدۇ. Arroz con pollo ، ياكى گۈرۈچ ۋە توخۇ ، يەنە بىر ئاساسلىق تاماق ، abichuelas guisada ("ah-bee-CHWE-lahs gee-SAH-dah") ، مارجان پۇرچاق ، ياكى پورتو رىكودىكى يەرلىك نوقۇت گاندۇل («gahn-DOO-lays») دەپ ئاتالغان. پورتو رىكودىكى باشقا داڭلىق يېمەكلىكلەر ئاسوپاۋ («ah-soe-POW») ، گۈرۈچ ۋە توخۇ كاۋىپى قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. lechón asado ("le-CHONE ah-SAH-doe") ، ئاستا پىشۇرۇلغان چوشقا; چاپلاق ("pah-STAY-lehs") ، ئېزىلگەن ئۆسۈملۈك (بانان) دىن ياسالغان خېمىرغا دومىلانغان گۆش ۋە كۆكتات پاچىقى. empanadas dejueyes ("em-pah-NAH-dahs deh WHE-jays") ، پورتو رىكو قىسقۇچپاقا تورتلىرى rellenos ("reh-JEY-nohs") ، گۆش ۋە بەرەڭگە قورۇمىسى ؛ گىرىفو («ھەقسىز دۈشمەن») ، توخۇ ۋە بەرەڭگە قورۇمىسى ھەمدە تاش ، سوقۇلغان ۋە چوڭقۇر پىشۇرۇلغان ئۆسۈملۈكلەر ، تۇز ۋە لىمون سۈيى بىلەن تەمىنلىنىدۇ. بۇ قاچا-قۇچىلار ھەمىشە cerveza rúbia ("ser-VEH-sa ROO-bee-ah") ، "سېرىق" ياكى سۇس رەڭلىك ئامېرىكا لازا پىۋىسى ياكى رون () بىلەن يۇيۇلىدۇ. «RONE») دۇنياغا داڭلىق ،قېنىق رەڭلىك پورتو رىكو روم.

TRADITIONAL COSTUMES

پورتو رىكودىكى ئەنئەنىۋى كىيىم كارىب دېڭىزىدىكى باشقا ئاراللارغا ئوخشايدۇ. ئەرلەر سومكا پانتالون (ئىشتان) ۋە guayaberra دەپ ئاتالغان بوش پاختا كۆڭلەك كىيىدۇ. بەزى تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىدە ، ئاياللار ئافرىقىلىق تەسىرى بار رەڭلىك كىيىملەرنى ياكى ترايېس كىيىدۇ. سامان دوپپىسى ياكى پاناما دوپپىسى ( sombreros de jipijipa ) يەكشەنبە ياكى دەم ئېلىش كۈنلىرىدە ئەرلەر كىيىدۇ. ئىسپانىيە تەسىرىگە ئۇچرىغان بۇ كىيىمنى مۇزىكانتلار ۋە ئۇسسۇلچىلار ئويۇن قويۇش جەريانىدا كىيىدۇ - دەم ئېلىش كۈنلىرىدە.

جىبارونىڭ ئەنئەنىۋى ئوبرازى ، ياكى دېھقان ، مەلۇم دەرىجىدە پورتو رىكاندا قالدى. ھەمىشە سامان دوپپا كىيىپ ، بىر قولىدا گىتتار ، يەنە بىر قولىدا پىچاق (شېكەرنى كېسىشتە ئىشلىتىلىدىغان ئۇزۇن تىغلىق پىچاق) سىملىق ، چاققان ئادەم دەپ تەسۋىرلىنىدۇ ، يەنە بىرىدە جىبارو بەزىلىرىگە ئارال مەدەنىيىتى ۋە خەلقىگە سىمۋول قىلىنغان. باشقىلارغا نىسبەتەن ئۇ مەسخىرە ئوبيېكتى بولۇپ ، ئامېرىكا تاغ باغرىدىكى كەمسىتىش ئوبرازىغا ئوخشايدۇ. <3 پۇئېرتو رىكان مۇزىكىسى كۆپ مەنبەلىك بولۇپ ، مۇرەككەپ ۋە مۇرەككەپ ئافرىقا سوقۇلۇشىنى مېلودىيەلىك ئىسپانىيە سوقۇشى بىلەن ئارىلاشتۇرىدۇ. پورتو رىكونىڭ ئەنئەنىۋى گۇرۇپپىسى ئۈچ خىل بولۇپ ، qauttro دىن تەركىب تاپقان (سەككىز خەتلىك يەرلىك پورتو رىكو چالغۇسىماندولىنغا) a گىتار ، ياكى گىتار ھەمدە باسو ، ياكى باس. چوڭ مۇزىكا ئەترىتىنىڭ كاناي ۋە سازلىرى شۇنداقلا كەڭ كۆلەمدە سوقۇلۇش بۆلەكلىرى بار ، بۇ بۆلەكلەردە ماراكا ، گىئورو ۋە بانگو قاتارلىقلار ئاساسلىق چالغۇ.

گەرچە پورتو رىكودا مول خەلق مۇزىكا ئەنئەنىسى بولسىمۇ ، ئەمما تېز سۈرئەتلىك سالسا مۇزىكىسى ئەڭ داڭلىق يەرلىك پورتو رىكو مۇزىكىسى. يەنە ئىككى باسقۇچلۇق ئۇسسۇلغا بېرىلگەن ئىسىم ، سالسا لاتىنچە بولمىغان تاماشىبىنلارنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشتى. مەرگەن ، يەنە بىر داڭلىق يەرلىك پورتو رىكو ئۇسسۇلى ، ئۇسسۇلچىلارنىڭ يانپاشلىرى قويۇق ئالاقە قىلىدىغان تېز قەدەم. ھەر ئىككىلىسى سالسا ۋە merengue ئامېرىكا بارىخانىلىرىدا ئەڭ ياقتۇرىدىغان كىشىلەر. بومبا پورتو رىكونىڭ يەرلىك ناخشىلىرى بولۇپ ، ئافرىقا دۇمباق رېتىمىغا كاپېللا ئېيتىلغان. <3 El Año Nuevo (يېڭى يىل كۈنى). ئۇنىڭدىن باشقا ، پورتو رىكانلىقلار ھەر يىلى 6-يانۋار El Dia de Los Tres Reyes ، ياكى «ئۈچ پادىشاھ كۈنى» نى تەبرىكلەيدۇ. 6> los tres reyes magos («ئۈچ دانا ئادەم»). 1-ئاينىڭ 6-كۈنىگىچە بولغان كۈنلەردە ، پورتو رىكانلىقلار ئۇدا تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىنى ئۆتكۈزدى. Parrandiendo (توختاپ قېلىش) ئامېرىكا ۋە ئىنگلىزچە كارولىنغا ئوخشاش ئادەت ، بۇنىڭداقوشنىلار ئۆيمۇ-ئۆي زىيارەت قىلىدۇ. باشقا چوڭ تەبرىكلەش كۈنلىرى El Día de Las Raza (مۇسابىقە كۈنى - كولۇمبۇس كۈنى) ۋە El Fiesta del Apostal Santiago (سانت جامىس كۈنى). ھەر يىلى 6-ئايدا ، نيۇ-يوركتىكى پورتو رىكانلىقلار ۋە باشقا چوڭ شەھەرلەر پورتو رىكو كۈنىنى تەبرىكلەيدۇ. بۇ كۈندە ئۆتكۈزۈلگەن پاراتلار رەقىبى ساينت پاترىك بايرىمى نامايىشى ۋە تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىگە كەلدى.

ساغلاملىق مەسىلىسى

پورتو رىكانغا خاس ھۆججەتلەردە ساقلانغان ساغلاملىق مەسىلىسى ياكى روھىي ساغلاملىق مەسىلىسى يوق. قانداقلا بولمىسۇن ، نۇرغۇن پورتو رىكانلىقلارنىڭ ئىقتىسادىي ئورنى تۆۋەن بولغاچقا ، بولۇپمۇ ئىچكىرى ئۆلكىلەرنىڭ ئىچكى قىسمىدا ، نامراتلىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك ساغلاملىق مەسىلىلىرىنىڭ يۈز بېرىشى ئىنتايىن كۆڭۈل بۆلىدىغان مەسىلە. ئەيدىز ، ھاراق ۋە زەھەرلىك چېكىملىككە تايىنىش ۋە يېتەرلىك ساقلىقنى ساقلاش كاپالىتى كەمچىل بولۇش پورتو رىكو جەمئىيىتى دۇچ كەلگەن ساغلاملىققا مۇناسىۋەتلىك ئەڭ چوڭ مەسىلە.

تىل

پورتو رىكو تىلى دەيدىغان نەرسە يوق. بەلكى پورتو رىكانلىقلار قەدىمكى لاتىن تىلىدىن كەلگەن مۇۋاپىق كاستىليان ئىسپان تىلىدا سۆزلەيدۇ. ئىسپان تىلى ئىنگلىز تىلىغا ئوخشاش لاتىن ئېلىپبەسىنى ئىشلەتسە ، «k» ۋە «w» ھەرپلىرى پەقەت چەتئەل سۆزلىرىدىلا ئۇچرايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىسپان تىلىدا ئىنگلىزچە تېپىلمىغان ئۈچ ھەرپ بار: «ch» («چاي») ، «ll» («EL-yay») ، ۋە «ñ» («AYN-nyay»). ئىسپانچە مەنىنى كودلاش ئۈچۈن ئىسىم ۋە ئالماشنىڭ بۇرۇلۇشىدىن كۆرە سۆز تەرتىپىنى ئىشلىتىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئىسپان تىلى مۇشۇنىڭغا ئوخشاش دىئاگرامما بەلگىسىگە تايىنىدۇ تىلدا (~) ۋە تەلەپپۇزى (') ئىنگلىز تىلىغا قارىغاندا كۆپ.

ئىسپانىيەدە سۆزلەنگەن ئىسپان تىلى بىلەن پورتو رىكودا (ۋە لاتىن ئامېرىكىسىدىكى باشقا جايلاردا) ئىسپان تىلىدا سۆزلىنىدىغان ئاساسلىق پەرق تەلەپپۇز. تەلەپپۇزدىكى ئوخشىماسلىق ئامېرىكىنىڭ جەنۇبىدىكى ئامېرىكا ئىنگلىز تىلى بىلەن يېڭى ئېنگلاندنىڭ رايون ئۆزگىرىشى بىلەن ئوخشاش. نۇرغۇن پورتو رىكانلىقلارنىڭ لاتىن ئامېرىكىسىلىقلار ئارىسىدا تاسادىپىي سۆھبەتتە «s» ئاۋازىنى تاشلاشتەك ئۆزگىچە خاھىشى بار. مەسىلەن ، ustéd («سىز» ئالمىشىشىنىڭ مۇۋاپىق شەكلى) سۆزى «oo STED» ئەمەس ، «oo TED» دەپ تەلەپپۇز قىلىنىشى مۇمكىن. ئوخشاشلا ، ئىشتىراك قوشۇمچىسى « -ado » دائىم پورتو رىكانلىقلار تەرىپىدىن ئۆزگىرىدۇ. cemado («كۆيگەن» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ) سۆزى «ke MA do» ئەمەس ، «ke MOW» دەپ تەلەپپۇز قىلىنغان.

گەرچە پورتو رىكودىكى ھۆكۈمەت مەكتەپلىرىدىكى كۆپلىگەن باشلانغۇچ مەكتەپ بالىلىرىغا ئىنگلىز تىلى ئۆگىتىلگەن بولسىمۇ ، پورتو رىكو ئارىلىدىكى ئىسپان تىلى يەنىلا ئاساسلىق تىل. چوڭ قۇرۇقلۇقتا ، پورتو رىكودىكى نۇرغۇن بىرىنچى ئەۋلاد كۆچمەنلەر ئىنگلىز تىلىنى پىششىق بىلمەيدۇ. كېيىنكى ئەۋلادلار دائىم راۋان قوش تىللىق بولۇپ ، ئۆي سىرتىدا ئىنگلىزچە ، ئۆيدە ئىسپانچە سۆزلەيدۇ. قوش تىللىق ياش ، شەھەرلەشكەن ، كەسپىي پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا كۆپ ئۇچرايدۇ.

پورتو رىكانلىقلارنىڭ ئامېرىكا جەمئىيىتى ، مەدەنىيىتى ۋە تىلى بىلەن ئۇزۇن مۇددەت ئۇچرىشىشىمۇ نۇرغۇن كىشىلەر ئارىسىدا تونۇلغان ئۆزگىچە لۈكچەكنى بارلىققا كەلتۈردى.نوپۇسى ئاق ، تەخمىنەن 30 پىرسەنت ئافرىقا ياكى ئارىلاشما پۇشتىدىن. لاتىن ئامېرىكىسىدىكى نۇرغۇن مەدەنىيەتلەرگە ئوخشاش ، رىم كاتولىك دىنىمۇ ئاساسلىق دىن ، ئەمما ھەر خىل مەزھەپتىكى پروتېستانتلارنىڭ ئېتىقادىدا پورتو رىكونىڭ بەزى ئەگەشكۈچىلىرىمۇ بار.

پورتو رىكو ئامېرىكىنىڭ ئاپتونومىيىلىك ئورتاق گەۋدىسى بولغانلىقى ئۈچۈن ئۆزگىچە ، ئۇنىڭ خەلقى بۇ ئارالنى un estado libre asociado ، ياكى «ئەركىن شېرىك دۆلەت» دەپ قارايدۇ. ئامېرىكا-گۇئام ۋە ۋىرگىنىيە تاقىم ئارىلىنىڭ زېمىندىكى مال-مۈلۈكلىرىگە قارىغاندا تېخىمۇ يېقىن مۇناسىۋەت. پۇئېرتو رىكانلىقلارنىڭ ئۆزىنىڭ ئاساسىي قانۇنى بار ھەمدە ئۆزىنىڭ ئىككى پالاتا پارلامېنتى ۋە ۋالىيسىنى سايلايدۇ ، ئەمما ئامېرىكىنىڭ ئىجرائىيە ئورگىنىغا بويسۇنىدۇ. بۇ ئارالنى ئامېرىكا ئاۋام پالاتاسىدا دائىملىق كومىسسار ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بۇ ئورۇن ئۇزۇن يىل بېلەت تاشلىمىغان ئورۇن ئىدى. 1992-يىلىدىكى ئامېرىكا زۇڭتۇڭ سايلىمىدىن كېيىن ، پورتو رىكو ۋەكىللەر ئۆمىكى ئاۋام پالاتاسىدا ئاۋاز بېرىش ھوقۇقىغا ئېرىشتى. پۇئېرتو رىكونىڭ ئورتاق گەۋدىسى بولغانلىقى ئۈچۈن ، پورتو رىكانلىقلار تەبىئىي ئامېرىكا پۇقراسى سۈپىتىدە تۇغۇلغان. شۇڭلاشقا بارلىق پورتو رىكانلىقلار مەيلى ئارالدا ياكى چوڭ قۇرۇقلۇقتا تۇغۇلغان بولسۇن ، پورتو رىكولىق ئامېرىكىلىقلار.

پورتو رىكونىڭ ئامېرىكىنىڭ يېرىم ئاپتوماتىك ئورتاق گەۋدىسى بولۇش سالاھىيىتى خېلى كۆپ سىياسىي مۇنازىرە قوزغىدى. تارىختا ئاساسلىق توقۇنۇش پورتو رىكانى قوللايدىغان مىللەتچىلەر ئارىسىدا بولغانپۇئېرتو رىكانلىقلار «Spanglish» دەپ ئاتالغان. ئۇ تېخى رەسمىي قۇرۇلمىسى بولمىغان دىئالېكت ، ئەمما ئاممىباب ناخشىلاردا قوللىنىلىشى ئاتالغۇلارنىڭ قوبۇل قىلىنىشىغا ئەگىشىپ تارقىلىشىغا ياردەم بەردى. نيۇ-يوركنىڭ ئۆزىدە تىللارنىڭ ئۆزگىچە ئارىلاشمىسى Nuyorican دەپ ئاتىلىدۇ. Spanglish نىڭ بۇ شەكلىدە ، «نيۇ-يورك» Nuevayork ، بولۇپ ، نۇرغۇن پورتو رىكانلىقلار ئۆزىنى Nuevarriqueños دەپ ئاتايدۇ. پورتو رىكودىكى ئۆسمۈرلەر un pahry (بىر يىغىلىش) غا قاتنىشىش ئېھتىماللىقى فېستىۋالىغا قاتناشقاندەك. بالىلار رو Christmas دېستۋو بايرىمىدا Sahnta Close دىن كەلگەن زىيارەتنى كۈتىدۇ. ئىشچىلار چۈشلۈك ئارامدا دائىم un Beeg Mahk y una Coca-Cola بولىدۇ.

¿Como está? ("como eh-STAH") - ئەھۋالىڭىز قانداق؟ ¿Que tal? ("kay TAHL") - نېمە بولدى؟ Adiós ("ah DYOSE") - خەير-خوش Por favór ("pore fah-FORE") - ئۆتۈنۈڭ. گراكىياس ("GRAH-syahs") - رەھمەت سىزگە Buena suerte ("BWE-na SWAYR-tay") - ئامەت Feliz Año Nuevo ("feh-LEEZ AHN-yoe NWAY-vo") - يېڭى يىلىڭىزغا مۇبارەك بولسۇن.

بەزى ئىپادىلەر ، پورتو رىكانلارغا خاسدەك قىلىدۇ. بۇلار تۆۋەندىكىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ: Sentado an el baúl (غولدا ئولتۇرىدۇ ؛ ياكى بولىدۇhenpecked); ۋە ساكار ئەل راتون (چاشقاننى سومكىدىن چىقارسۇن ياكى ، مەست بولۇش).

ئائىلە ۋە مەھەللە دىنامىكىسى

پورتو رىكو ئائىلىسى ۋە مەھەللە دىنامىكىسى ئىسپانىيەنىڭ كۈچلۈك تەسىرىگە ئىگە ، ئۇلار يەنىلا

بۇ قىزغىن تاماشىبىنلارنى كۆرۈۋاتىدۇ 1990-يىلى نيۇ-يوركتىكى پورتو رىكو كۈنىدىكى پارات. ياۋروپا ئىسپانىيە مەدەنىيىتىنىڭ كۈچلۈك ئاتىلىق ئىجتىمائىي تەشكىلاتى. ئەنئەنە بويىچە ، ئەر-ئاياللار ئائىلە باشلىقلىرى بولۇپ ، مەھەللە باشلىقى بولىدۇ. يېشى چوڭراق بالىلار كىچىك قېرىنداشلارغا ، بولۇپمۇ ئاياللارغا مەسئۇل بولۇشى مۇمكىن. ماچىسمو (ئىسپانىيەنىڭ ئەرلىك ئۇقۇمى) ئادەتتە پورتو رىكو ئەرلىرى ئارىسىدا ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر پەزىلەت. ئاياللار ئۆز نۆۋىتىدە ئائىلىنىڭ كۈندىلىك تىجارىتىگە مەسئۇل بولىدۇ.

پورتو رىكودىكى ئەر-ئاياللار ھەر ئىككىسى بالىلىرىغا ئىنتايىن كۆڭۈل بۆلىدۇ ، بالا تەربىيىلەشتە كۈچلۈك رولى بار بالىلار ئاتا-ئانىلار ۋە باشقا ياشانغانلارغا ، جۈملىدىن چوڭ ئاكا-ئۇكىلارغا ھۆرمەت (ھۆرمەت) كۆرسىتىشىدىن ئۈمىد بار. ئەنئەنە بويىچە ، قىزلار جىمجىت ۋە پەرقلىق بولۇپ چوڭ بولىدۇ ، ئوغۇللار تېخىمۇ تاجاۋۇزچىلىق قىلىپ چوڭ بولىدۇ ، گەرچە بارلىق بالىلار ياشانغانلار ۋە ناتونۇش كىشىلەرگە كېچىكتۈرۈلىدۇ. يىگىتلەر مۇھەببەتلىشىشنى باشلايدۇ ، گەرچە ئۇچرىشىش مۇراسىمى كۆپىنچە چوڭ قۇرۇقلۇقتا ئامېرىكىلاشقان. پۇئېرتو رىكانلىقلار ياشلارنىڭ مائارىپىغا ناھايىتى ئەھمىيەت بېرىدۇ ئارالدا ،ئامېرىكىلىق ئاممىۋى مائارىپ مەجبۇرى. كۆپ قىسىم لاتىن ئامېرىكىسى توپىغا ئوخشاش ، پورتو رىكانلىقلارمۇ نىكاھسىز ئاجرىشىش ۋە تۇغۇلۇشقا قارشى تۇرىدۇ.

پورتو رىكونىڭ ئائىلە قۇرۇلمىسى كەڭ. ئۇ ئىسپانىيەنىڭ compadrazco (مەنىسى «ئورتاق بالا بېقىش») سىستېمىسىنى ئاساس قىلغان بولۇپ ، ئاتا-ئانىلار ۋە قېرىنداشلارلا ئەمەس ، نۇرغۇن ئەزالار بىۋاسىتە ئائىلىنىڭ بىر قىسمى دەپ قارىلىدۇ. شۇڭا los abuelos (بوۋا-موما) ، ۋە los tios y las tias (تاغا ۋە ھامما) ، ھەتتا los primos y las primas (نەۋرە تۇغقانلار) ئىنتايىن يېقىن دەپ قارىلىدۇ. پورتو رىكونىڭ ئائىلە قۇرۇلمىسىدىكى تۇغقانلىرى. ئوخشاشلا ، los padrinos (ئاتا-ئانىلار) پورتو رىكونىڭ ئائىلە ئۇقۇمىدا ئالاھىدە رول ئوينايدۇ: ئاتا-ئانىلار بالىنىڭ ئاتا-ئانىسىنىڭ دوستى بولۇپ ، بالىغا «ئىككىنچى ئاتا-ئانا» بولىدۇ. يېقىن دوستلار ئائىلە رىشتىنى كۈچەيتىش ئۈچۈن دائىم بىر-بىرىنى compadre y comadre دەپ ئاتايدۇ.

گەرچە پورتو رىكونىڭ نۇرغۇن چوڭ قۇرۇقلۇقى ۋە ئارالدىكىلەر ئارىسىدا كېڭەيتىلگەن ئائىلە يەنىلا ئۆلچەملىك بولسىمۇ ، ئەمما ئائىلە قۇرۇلمىسى يېقىنقى نەچچە ئون يىلدا ، بولۇپمۇ شەھەر چوڭ قۇرۇقلۇقى پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا ئېغىر بۇزۇلۇشقا ئۇچرىدى. بۇ پارچىلىنىش پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدىكى ئىقتىسادىي قىيىنچىلىق ، شۇنداقلا ئامېرىكىنىڭ ئىجتىمائىي تەشكىلاتىنىڭ تەسىرىدىن كېلىپ چىققاندەك قىلىدۇ ، بۇ چوڭ ئائىلىنى تەكىتلەيدۇ ۋە بالىلار ۋە ئاياللارغا تېخىمۇ كۆپ ئاپتونومىيە ھوقۇقى بېرىدۇ.

پورتو ئۈچۈنرىكانلىقلار ، بۇ ئۆينىڭ ئالاھىدە ئەھمىيىتى بار ، ئائىلە تۇرمۇشىنىڭ مەركىزى نۇقتىسى بولىدۇ. پورتو رىكونىڭ ئۆيلىرى ، ھەتتا ئامېرىكىنىڭ چوڭ قۇرۇقلۇقىدىمۇ ، پورتو رىكونىڭ مەدەنىيەت مىراسلىرىنى زور دەرىجىدە ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ئۇلار زىننەت ۋە رەڭدار بولۇشقا مايىل ، گىلەم ۋە گىلەم شەكىللىك رەسىملەر دائىم دىنىي تېمىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، روزغارچىلىق ، لا ۋىرگىن (مەريەم مەريەم) ۋە باشقا دىنىي بەلگىلەرنىڭ بېزەكلىرى ئائىلىدە كۆرۈنەرلىك ئورۇنغا ئىگە. نۇرغۇن پورتو رىكودىكى ئانىلار ۋە مومايلارغا نىسبەتەن ، جېس كىرىستو ۋە ئاخىرقى كەچلىك زىياپەتنىڭ ئازابىنى ئىپادىلىمەي تۇرۇپ ، ھېچقانداق ئۆي تولۇق ئەمەس. ياشلارنىڭ ئامېرىكا مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسىي ئېقىمىغا قەدەم قويۇشىغا ئەگىشىپ ، بۇ ئەنئەنىلەر ۋە باشقا نۇرغۇن كىشىلەر سۇسلاشقاندەك قىلىدۇ ، ئەمما يېقىنقى نەچچە ئون يىلدا ئاستا-ئاستا.

باشقىلار بىلەن بولغان ئالاقە

ئىسپانىيە ، ھىندىستان ۋە ئافرىقا ئەجدادلىرى توپى ئارىسىدا نىكاھلىنىش تارىخى ئۇزۇن بولغانلىقتىن ، پورتو رىكانلىقلار لاتىن ئامېرىكىسىدىكى ئېتنىك ۋە ئىرقى كۆپ خىللاشقان كىشىلەرنىڭ بىرى. نەتىجىدە ، ئارالدىكى ئاق تەنلىكلەر ، قارا تەنلىكلەر ۋە ئېتنىك گۇرۇپپىلارنىڭ مۇناسىۋىتى ۋە ئىچكىرى ئۆلكىلەردىكى مەلۇم دەرىجىدە مۇناسىۋىتى قويۇق بولۇشقا مايىل.

بۇ پورتو رىكانلىقلارنىڭ ئىرق پەرقىنى تونۇپ يېتەلمىگەنلىكىدىن دېرەك بەرمەيدۇ. پورتو رىكو ئارىلىدا تېرە رەڭگى قارا رەڭدىن ئادىلغىچە بولىدۇ ، ئادەمنىڭ رەڭگىنى تەسۋىرلەشنىڭ نۇرغۇن ئۇسۇللىرى بار. يەڭگىل كىشىلەر ئادەتتە دەپ ئاتىلىدۇblanco (ئاق) ياكى rúbio (سېرىق). يەرلىك تېرە رەڭگى قېنىقراق ​​بولغانلار ھىندىستان ، ياكى «ھىندىستانلىق» دەپ ئاتىلىدۇ. تېرىسى ، چاچلىرى ۋە كۆزلىرى قېنىق رەڭدىكى ئادەم ، كۆپىنچە ئارالدىكىلەرگە ئوخشاش ، trigeño دەپ ئاتىلىدۇ. قارا تەنلىكلەرنىڭ ئىككى خىل ئاتىلىشى بار: ئافرىقا پورتو رىكانلىقلار كىشىلەر de colór ياكى «رەڭدار كىشىلەر» ، ئافرىقا ئامېرىكىلىقلىرى بولسا مورېنو دەپ ئاتىلىدۇ. نېگىر ، مەنىسى «قارا» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا خېلى كۆپ ئۇچرايدۇ ، بۈگۈنكى كۈندە ھەر خىل رەڭدىكى كىشىلەرنى ياخشى كۆرىدىغان سۆز سۈپىتىدە قوللىنىلىدۇ.

دىن

پورتو رىكانلارنىڭ كۆپىنچىسى رىم كاتولىكلىرى. بۇ ئارالدىكى كاتولىك دىنى ئىسپانىيەنىڭ بويسۇندۇرغۇچىلىرىنىڭ ئەڭ دەسلەپكى دەۋرىدىن باشلانغان ، ئۇلار كاتولىك مىسسىيونېرلىرىنى ئېلىپ كېلىپ ، ئاراۋاكلارنى خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلغان ۋە ئۇلارنى ئىسپانىيەنىڭ ئۆرپ-ئادىتى ۋە مەدەنىيىتىدە تەربىيلىگەن. 400 يىلدىن كۆپرەك ۋاقىتتىن بۇيان ، كاتولىك دىنى بۇ ئارالنىڭ ئاساسلىق دىنى بولۇپ ، پروتېستانت خىرىستىيانلىرى سەل قارالغان. بۇ ئۆتكەن ئەسىردە ئۆزگەردى. 1960-يىلغا كەلگەندە ، پورتو رىكانلىقلارنىڭ% 80 تىن كۆپرەكى ئۆزىنى كاتولىك دەپ تونۇغان. 90-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا كەلگەندە ، ئامېرىكا نوپۇس تەكشۈرۈش ئىدارىسىنىڭ ئىستاتىستىكىسىغا قارىغاندا ، بۇ سان% 70 كە تۆۋەنلىگەن. پورتو رىكانلىقلارنىڭ% 30 كە يېقىن قىسمى ئۆزىنى لۇتېران ، پرېسبېرىئان ، ئۇسۇلچى ، باپتىست ۋە خىرىستىيان قاتارلىق ھەر خىل مەزھەپلەرنىڭ پروتېستانتلىرى دەپ تونۇيدۇ.ئالىم. چوڭ قۇرۇقلۇق پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا پروتېستانتلارنىڭ يۆتكىلىشى ئاساسەن ئوخشاش. گەرچە بۇ يۈزلىنىش ئامېرىكا مەدەنىيىتىنىڭ ئارال ۋە پورتو رىكانلارنىڭ چوڭ قۇرۇقلۇقىغا كۆرسەتكەن تەسىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولسىمۇ ، ئەمما كارىب دېڭىزى ۋە لاتىن ئامېرىكىسىدىكى باشقا رايونلاردا مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئۆزگىرىشلەر كۆرۈلگەن.

كاتولىك دىنى بىلەن شۇغۇللىنىدىغان پورتو رىكانلىقلار ئەنئەنىۋى چېركاۋنىڭ قائىدە-يوسۇنلىرى ، ئۆرپ-ئادەتلىرى ۋە ئەنئەنىلىرىگە رىئايە قىلىدۇ. بۇلار ئەلچىلەر ئەقىدىسىگە ئىشىنىش ۋە پاپانىڭ خاتالىقتىن خالىي بولۇش تەلىماتىغا ئەمەل قىلىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. پورتو رىكو كاتولىكلىرى چۆمۈلدۈرۈش ، ئېيۋارىست ، جەزملەشتۈرۈش ، پۇشايمان قىلىش ، نىكاھلىنىش ، مۇقەددەس بۇيرۇق ۋە كېسەللەرگە مەسىھ قىلىش قاتارلىق يەتتە كاتولىك دىنىنى ساقلايدۇ. ۋاتىكان II نىڭ تارقىتىلىشىغا قارىغاندا ، پورتو رىكانلىقلار قەدىمكى لاتىنغا ئوخشىمايدىغىنى يەرلىك ئىسپان تىلىدا ئاممىۋى تەبرىكلەيدۇ. پورتو رىكودىكى كاتولىك چېركاۋلىرى زىننەتلەنگەن ، شام ، رەسىم ۋە گرافىك تەسۋىرلەر مول: باشقا لاتىن ئامېرىكىلىقلىرىغا ئوخشاش ، پورتو رىكانلىقلارمۇ خىرىستىياننىڭ قىزغىنلىقىدىن تەسىرلەنگەندەك قىلىدۇ ۋە كرېستكە مىخلىنىشقا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

پورتو رىكو كاتولىكلىرى ئىچىدە ، ئاز بىر قىسىم كىشىلەر غەربىي ئافرىقىنىڭ يورۇبا دىنىدا يىلتىز تارتقان ئافرىقىلىق ئامېرىكىلىق بۇتپەرەس دىن بولغان سانتېرىيە («sahnteh-REE-ah») نىڭ بىر قىسىم نەشرىنى ئاكتىپلىق بىلەن مەشىق قىلىدۇ. . (A سانتو كاتولىك چېركاۋىنىڭ ئەۋلىياسى ، ئۇمۇ يورۇبا ئىلاھىغا ماس كېلىدۇ.)پۈتۈن كارىب دېڭىزى ۋە ئامېرىكىنىڭ جەنۇبىدىكى نۇرغۇن جايلاردا بولۇپ ، ئارالدىكى كاتولىك دىنىغا كۈچلۈك تەسىر كۆرسەتكەن.

ئىشقا ئورۇنلىشىش ۋە ئىقتىسادىي ئەنئەنىلەر

پورتو رىكونىڭ ئىچكىرى ئۆلكىلەرگە كۆچۈپ كەلگەن كۆچمەنلىرى ، بولۇپمۇ نيۇ-يورك شەھىرىدە ئولتۇراقلاشقانلار مۇلازىمەت ۋە سانائەت ساھەسىدە خىزمەت تاپتى. ئاياللار ئىچىدە كىيىم-كېچەك كەسپى خىزمىتى ئالدىنقى قاتاردىكى ئىشقا ئورۇنلىشىش شەكلى ئىدى. شەھەر رايونىدىكى ئەرلەر كۆپىنچە مۇلازىمەت كەسپىدە ، دائىم رېستوران خىزمىتىدە - ئاپتوبۇس ئۈستىلى ، قاۋاقخانا ياكى قاچا يۇيۇش ئورۇنلىرىدا ئىشلەيدۇ. ئەرلەر يەنە پولات-تۆمۈر ئىشلەپچىقىرىش ، ماشىنا قۇراشتۇرۇش ، توشۇش ، گۆش ئوراش ۋە باشقا مۇناسىۋەتلىك كەسىپلەردە خىزمەت تاپتى. چوڭ قۇرۇقلۇق كۆچمەنلىكىنىڭ دەسلەپكى يىللىرىدا ، بولۇپمۇ نيۇ-يورك شەھىرىدە مىللىي ئۇيۇشۇشچانلىق تۇيغۇسى پۇئېرتو-رىكاندىكى ئەرلەر تەرىپىدىن ئىجاد قىلىنغان بولۇپ ، ئۇلار پورتو رىكودىكى ساتىراچلار ، باققاللار ، ساتىراچلار ۋە باشقىلار پورتو رىكاننى مۇھىم نۇقتا بىلەن تەمىنلىگەن. شەھەرگە يىغىلىدىغان مەھەللە. ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 60-يىللىرىدىن باشلاپ ، بىر قىسىم پورتو رىكانلىقلار ۋاقىتلىق توختاملىق ئىشچى سۈپىتىدە ئىچكىرى ئۆلكىلەرگە سەپەر قىلدى - پەسىللىك ئىشلەپ ھەرقايسى شىتاتلاردىكى زىرائەت كۆكتاتلىرىنى يىغىۋالىدۇ ، ئاندىن يىغىۋېلىنغاندىن كېيىن پورتو رىكوغا قايتىپ كېلىدۇ.

پورتو رىكانلىقلار ئامېرىكىنىڭ ئاساسىي ئېقىمىغا سىڭىپ كىرگەچكە ، نۇرغۇن ياش ئەۋلادلار نيۇ-يورك شەھىرى ۋە باشقا شەرقىي شەھەر رايونلىرىدىن يىراقلىشىپ ، كىرىمى يۇقىرى ئاق ياقىلىق ۋە كەسپىي خىزمەتلەرنى ئىشلىدى. يەنىلا ئازپورتو رىكو ئائىلىلىرىنىڭ ئىككى پىرسەنتتىن كۆپرەكىنىڭ ئوتتۇرىچە كىرىمى 75 مىڭ دوللاردىن يۇقىرى.

ئىچكىرى ئۆلكىلەردىكى شەھەرلەردە ، پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا ئىشسىزلىق كۆپىيىۋاتىدۇ. 1990-يىلدىكى ئامېرىكا نوپۇس تەكشۈرۈش ئىدارىسىنىڭ ئىستاتىستىكىسىغا قارىغاندا ، پورتو رىكودىكى ئەرلەرنىڭ% 31 ، پورتو رىكودىكى ئاياللارنىڭ% 59 ى ئامېرىكا ئەمگەك كۈچلىرىنىڭ بىر قىسمى ھېسابلانمىغان. كىشىنى چۆچۈتىدىغان بۇ ستاتىستىكىلارنىڭ بىر سەۋەبى ئامېرىكىنىڭ ئىشقا ئورۇنلىشىش پۇرسىتىنىڭ ئۆزگىرىشى بولۇشى مۇمكىن. پورتو رىكانلىقلار ، بولۇپمۇ كىيىم-كېچەك كەسپىدە ئەنئەنە بويىچە ئېلىپ بېرىلىۋاتقان ياسىمىچىلىق كەسپىدىكى خىزمەتلەر كۈنسېرى كەمچىل بولدى. تۈزۈملەشكەن ئىرقچىلىق ۋە يېقىنقى 20 يىلدا شەھەر-بازارلاردىكى يالغۇز پەرزەنتلىك ئائىلىلەرنىڭ كۆپىيىشىمۇ ئىشقا ئورۇنلىشىش كرىزىسىدىكى ئامىل بولۇشى مۇمكىن. شەھەر پورتو رىكودىكى ئىشسىزلىق - ئۇنىڭ سەۋەبى نېمە بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، 21-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا پورتو رىكو مەھەللە رەھبەرلىرى دۇچ كەلگەن ئەڭ چوڭ ئىقتىسادىي رىقابەتنىڭ بىرى سۈپىتىدە ئوتتۇرىغا چىقتى.

سىياسەت ۋە ھۆكۈمەت

20-ئەسىردە ، پورتو رىكونىڭ سىياسىي پائالىيىتى ئىككى روشەن يولنى بويلاپ ماڭدى ، بىرى ئامېرىكا بىلەن بولغان ئالاقىنى قوبۇل قىلىش ۋە ئامېرىكىنىڭ سىياسىي سىستېمىسى ئىچىدە ئىشلەشنى ئاساس قىلىدۇ. پورتو رىكونىڭ مۇستەقىللىقىنى ئىلگىرى سۈرۈش ، ھەمىشە رادىكال ۋاسىتىلەر ئارقىلىق. 19-ئەسىرنىڭ ئاخىرقى قىسمىدا ، نيۇ-يورك شەھىرىدە ياشايدىغان پورتو رىكو رەھبەرلىرىنىڭ كۆپىنچىسى كارىب دېڭىزىدىن قۇتۇلۇش ئۈچۈن كۈرەش قىلدىبولۇپمۇ ئىسپانىيە ۋە پورتو رىكونىڭ ئەركىنلىكى. ئىسپانىيە-ئامېرىكا ئۇرۇشىدىن كېيىن ئىسپانىيە پورتو رىكونىڭ كونتروللۇقىنى ئامېرىكىغا تاپشۇرغاندا ، بۇ ئەركىنلىك جەڭچىلىرى پورتو رىكونىڭ ئامېرىكىدىن مۇستەقىل بولۇشى ئۈچۈن خىزمەت قىلىشقا يۈزلەندى. Eugenio María de Hostos ۋەتەنپەرۋەرلەر بىرلەشمىسى قۇرۇپ ، ئامېرىكىنىڭ كونتروللۇقىدىن مۇستەقىللىققا ئۆتۈشىگە ياردەم بەردى. گەرچە تولۇق مۇستەقىللىق ئەزەلدىن ئەمەلگە ئاشمىغان بولسىمۇ ، ئەمما بىرلەشمىگە ئوخشاش گۇرۇپپىلار پورتو رىكونىڭ ئامېرىكا بىلەن بولغان ئالاھىدە مۇناسىۋىتىگە يول ئاچتى. شۇنداقتىمۇ ، پۇئېرتو رىكانلىقلار كۆپىنچە ھاللاردا ئامېرىكىنىڭ سىياسىي سىستېمىسىغا كەڭ كۆلەمدە قاتنىشىشقا توسقۇنلۇق قىلدى.

1913-يىلى نيۇ-يورك پورتو رىكانلىقلار لا پرېنسا ، ئىسپانچە چىقىدىغان كۈندىلىك گېزىت ۋە كېيىنكى 20 يىلدا پورتو رىكو ۋە لاتىن ئامېرىكىسىدىكى بىر تۈركۈم سىياسىي تەشكىلاتلار ۋە گۇرۇپپىلارنى قۇرۇشقا ياردەم بەردى. باشقىلارغا قارىغاندا رادىكال شەكىللىنىشكە باشلىدى. 1937-يىلى پورتو رىكانس ئوسكار گارسىيا رىۋىرانى نيۇ-يورك شەھەر مەجلىسىنىڭ ئورنىغا سايلاپ ، نيۇ-يوركنىڭ پورتو رىكونىڭ تۇنجى سايلانغان ئەمەلدارى بولۇپ قالدى. نيۇ-يوركتا رادىكال پائالىيەتچى ئالبىزۇ كامپوسنىڭ پورتو رىكودا بىر قىسىم قوللىشى بار بولۇپ ، ئۇ شۇ يىلى پورتو رىكونىڭ پونسې شەھىرىدە مۇستەقىللىق مەسىلىسىدە توپىلاڭ كۆتۈرگەن. توپىلاڭدا 19 ئادەم قازا قىلدى ، كامپوسنىڭ ھەرىكىتى ئۆلدى.

1950-يىللاردا مەھەللە تەشكىلاتلىرىنىڭ كۆپىيىشى كۆرۈلدى ، بۇ ياردەمچى دەپ ئاتىلىدۇ. بۇنداق يۇرتتىكى 75 دىن ئارتۇق جەمئىيەت El Congresso de Pueblo («يۇرتى كېڭىشى») نىڭ قول ئاستىدا تەشكىللەندى. بۇ تەشكىلاتلار پورتو رىكانلىقلار ئۈچۈن مۇلازىمەت بىلەن تەمىنلەپ ، شەھەر سىياسىتىدىكى پائالىيەتنىڭ بۇلاقچىسى بولغان. 1959-يىلى تۇنجى نيۇ-يورك شەھىرى پورتو رىكو كۈنى پارات ئۆتكۈزۈلدى. نۇرغۇن ئوبزورچىلار بۇنى نيۇ-يورك پورتو رىكو جەمئىيىتى ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلغان ئاساسلىق مەدەنىيەت ۋە سىياسىي «چىقىش» يىغىلىشى دەپ قارىدى.

پورتو رىكانلىقلارنىڭ سايلام سىياسىتىگە قاتنىشىش نىسبىتى تۆۋەن بولۇش - نيۇ-يورك ۋە دۆلەتنىڭ باشقا جايلىرى پورتو رىكو رەھبەرلىرىنى ئەندىشىگە سېلىپ كەلدى. بۇ يۈزلىنىش قىسمەن ئامېرىكىنىڭ سايلىغۇچىلارنىڭ قاتنىشىش نىسبىتىنىڭ تۆۋەنلىشى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. شۇنداقتىمۇ ، بەزى تەتقىقاتلار شۇنى ئىسپاتلىدىكى ، ئارالدىكى پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا سايلىغۇچىلارنىڭ قاتنىشىش نىسبىتى ئامېرىكا چوڭ قۇرۇقلۇقىغا سېلىشتۇرغاندا ماھىيەتلىك يۇقىرى. بۇنىڭ بىر قاتار سەۋەبلىرى ئوتتۇرىغا قويۇلدى. بەزىلەر ئامېرىكا مەھەللىلىرىدىكى باشقا ئاز سانلىق مىللەتلەرنىڭ قاتنىشىش نىسبىتىنىڭ تۆۋەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. يەنە بەزىلەر پورتو رىكانلىقلارنىڭ ئامېرىكا سىستېمىسىدىكى ھەر قانداق بىر تەرەپنىڭ ئەزەلدىن سوتلىنىپ باقمىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. يەنە بەزىلەر كۆچمەنلەر ئۈچۈن پۇرسەت ۋە مائارىپنىڭ كەمچىل بولۇشى پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا كەڭ كۆلەملىك سىياسىي مەسخىرە پەيدا قىلدى دەپ ئوتتۇرىغا قويدى. ئەمەلىيەت شۇنى ئىسپاتلىدىكى ، پورتو رىكو نوپۇسى تەشكىللەنگەندە ئاساسلىق سىياسىي كۈچ بولالايدۇ.

شەخس ۋە گۇرۇپپا تۆھپىسى

گەرچە پورتو رىكانلىقلارنىڭ پەقەت ئاساسلىق كەسپى بارمۇستەقىللىق ۋە ئامېرىكىنىڭ پورتو رىكو ئۈچۈن دۆلەت قۇرۇشنى تەشەببۇس قىلىدىغان ستاتىستىكا خادىملىرى. 1992-يىلى نويابىردا دۆلەت تەۋەلىكى بىلەن ئورتاق گەۋدىنىڭ ئورنى مەسىلىسىدە ئارال مىقياسىدا ئومۇمىي خەلق ئارىسىدا ئاۋازغا قويۇلدى. % 48 تىن% 46 كىچە بولغان بېلەت تاشلاشتا ، پورتو رىكانلىقلار ئورتاق گەۋدە بولۇشنى تاللىدى. <3 1509-يىلى ئىسپانىيەلىك ئاقسۆڭەك جۇئان پونسې دې لېئون (1460-1521) تەرىپىدىن پورتو رىكونىڭ تۇنجى مۇستەملىكىچى ۋالىيسى بولغان. پۇئېرتو رىكونىڭ ئىسمى «باي پورت» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، بۇ ئارالغا ئىسپانىيە بويسۇندۇرغۇچىلار (ياكى بويسۇندۇرغۇچىلار) بەرگەن. ئەنئەنە بويىچە ، بۇ ئىسىم پونسې دې لېئوننىڭ ئۆزىدىن كەلگەن ، ئۇ سان جۈەن پورتىنى تۇنجى قېتىم كۆرگەندىن كېيىن: «ay que que puerto rico!» دەپ توۋلىغان. ("نېمىدېگەن باي پورت!").

پورتو رىكونىڭ يەرلىك ئىسمى بورىنكېن ("bo REEN ken") بولۇپ ، بۇ ئىسىم ئەسلىدىكى ئاھالىلەر ، يەرلىك كارىب دېڭىزى ئەزالىرى ۋە ئاراۋاك دەپ ئاتىلىدىغان جەنۇبىي ئامېرىكا خەلقى تەرىپىدىن بېرىلگەن. پۇئېرتو رىكو ئارىلىدىكى ئاراۋاكلار تىنچ يېزا ئىگىلىك خەلقى ئىسپانىيە مۇستەملىكىچىلىرىنىڭ قولىدا قۇل قىلىندى ۋە ئاساسەن يوقىتىلدى. گەرچە ئىسپانىيە مىراسلىرى نەچچە يۈز يىلدىن بۇيان ئارال ۋە چوڭ قۇرۇقلۇق پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا پەخىرلىنىدىغان مەسىلە بولسىمۇ ، ئەمما كولۇمبۇس20-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدىن باشلاپ چوڭ قۇرۇقلۇقتا مەۋجۇت بولۇپ ، ئۇلار ئامېرىكا جەمئىيىتىگە مۇھىم تۆھپە قوشتى. بولۇپمۇ سەنئەت ، ئەدەبىيات ۋە تەنتەربىيە ساھەلىرىدە تېخىمۇ شۇنداق. تۆۋەندىكىسى پۇئېرتو رىكانلىقلارنىڭ تاللانغان تىزىملىكى ۋە ئۇلارنىڭ بىر قىسىم مۇۋەپپەقىيەتلىرى.

ACADEMIA

فرانك بونىلا ئامېرىكىدىكى ئىسپانىيە ۋە پورتو رىكو تەتقىقاتىنىڭ باشلامچىسى. ئۇ نيۇ-يورك شەھەرلىك ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ Centro de Estudios Puertorriqueños نىڭ مۇدىرى ۋە نۇرغۇن كىتاب ۋە مونوگرافىيەنىڭ ئاپتورى. ئاپتور ۋە مائارىپچى مارىيا تېرېسا بابىن (1910 -) پورتو رىكو ئۇنۋېرسىتىتىنىڭ ئىسپانىيە تەتقىقاتى پروگراممىسىنىڭ مۇدىرى بولغان. ئۇ يەنە پورتو رىكا ئەدەبىياتىنىڭ پەقەت ئىككى ئىنگلىزچە ئانتولوگىيىسىنىڭ بىرىنى تەھرىرلىدى.

ART

Olga Albizu (1924–) 1950-يىللاردا ستان گېتزنىڭ RCA رېكورتىنى قاپلىغان رەسسام سۈپىتىدە داڭق چىقارغان. كېيىن ئۇ نيۇ-يورك شەھەر سەنئەت جەمئىيىتىدىكى باشلامچى شەخسكە ئايلانغان. پورتو رىكو پۇشتىدىن بولغان ھازىرقى زامان ۋە ئاۋانگارت كۆرۈنۈشلۈك سەنئەتكارلاردىن رافائىل فېررې (1933 -) ، رافائىل كولون (1941 -) ۋە رالف ئورتىز (1934 -) قاتارلىقلار بار. <3 ئۇ 1999-يىلدىكى Grammy مۇكاپات تارقىتىش مۇراسىمىدا «La Copa de la Vida» نىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئىپادىسى بىلەن خەلقئارادا شۆھرەت قازانغان. ئۇنىڭ داۋاملىق مۇۋەپپەقىيىتى ،ئەڭ كۆرۈنەرلىك بولغىنى ئۇنىڭ «La Vida Loca» ناملىق ناخشىسى بىلەن 1990-يىللارنىڭ ئاخىرىدا ئامېرىكىنىڭ ئاساسىي ئېقىمىدىكى لاتىنچە يېڭى ئۇسلۇبقا بولغان قىزىقىشىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىشىدە ئاساسلىق تەسىر قوزغىغان.

مارك ئانتونىي (تۇغۇلغان ماركو ئانتونىيو مۇنىز) ئالماشتۇرغۇچى (1996) ، چوڭ كېچە (1996) ۋە <6 قاتارلىق كىنولاردا ئارتىس سۈپىتىدە داڭق قازاندى> ئۆلۈكلەرنى (1999) ۋە سالسا ناخشا يازغۇچى ۋە ئورۇنلىغۇچى ئەڭ كۆپ سېتىلغان. ئانتونىي باشقا ناخشىچىلارنىڭ پىلاستىنكىسىغا داڭلىق ناخشىلارنى قوشقان ۋە ئۆزىنىڭ تۇنجى پىلاستىنكىسى « كېچە ئاخىرلاشتى» ، 1991-يىلى لاتىنچە hip hop ئۇسلۇبىدا خاتىرىلەنگەن. ئۇنىڭ باشقا بىر قىسىم پىلاستىنكىلىرى ئۇنىڭ سالسا يىلتىزىنى تېخىمۇ كۆپ ئەكىس ئەتتۈرگەن بولۇپ ، 1995-يىلى Otra Nota ۋە 1996-يىلى Contra La Corriente نى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

سودا

دېبورا Aguiar-Veléz (1955–) خىمىيىلىك ئىنژېنېر بولۇپ تەربىيەلەنگەن ، ئەمما ئامېرىكىدىكى ئەڭ داڭلىق ئايال كارخانىچىلارنىڭ بىرىگە ئايلانغان. Aguiar-Veléz Exxon ۋە يېڭى جېرسىي سودا بۆلۈمىدە ئىشلىگەندىن كېيىن ، سىستېما شىركىتىنى قۇرغان ، 1990-يىلى ئۇ ئىقتىسادىي تەرەققىياتتىكى ئەڭ مۇنەۋۋەر ئايال بولۇپ باھالانغان. جون رودرىگۇز (1958–) AD-One نىڭ قۇرغۇچىسى ، روچېستېر ، نيۇ-يوركتىكى ئېلان ۋە ئاممىۋى مۇناسىۋەت شىركىتى ، ئۇنىڭ خېرىدارى Eastman Kodak ، Bausch ۋە Lomb ۋە ئامېرىكىلىق قىز ئىزچىلار.

فىلىم ۋە تىياتىر

سان جۈەندە تۇغۇلغان ئارتىس رائۇل جۇلىيا (1940-1994) ، كىنودىكى ئەسىرى بىلەن تونۇلغان ، ئۇمۇ بۇ فىلىمدە ناھايىتى ھۆرمەتكە سازاۋەر شەخس ئىدى.تىياتىرخانا. ئۇنىڭ نۇرغۇن كىنو ئىناۋىتى ئىچىدە ئۆمۈچۈك ئايالنى سۆيۈش ، جەنۇبىي ئامېرىكىلىق يازغۇچى مانۇئېل پۇيگنىڭ ئوخشاش ئىسىمدىكى رومانىنى ئاساس قىلغان گۇناھسىز دەپ پەرەز قىلىنغان ، ۋە ئەددىس ئائىلىسى قاتارلىقلار بار. كىنولار. ناخشىچى ۋە ئۇسسۇلچى رىتا مورېنو (1935 -) ، پورتو رىكودا روزىتا دولورېس ئالۋېركودا تۇغۇلغان ، 13 يېشىدىن باشلاپ برودۋېيدا ئىشلەشكە باشلىغان ۋە 14 يېشىدا ھوللىۋودنى ئۇرغان. ئۇ تىياتىر ، كىنو ۋە تېلېۋىزىيە قاتارلىق خىزمەتلىرى بىلەن نۇرغۇن مۇكاپاتلارغا ئېرىشكەن. مىرىئام كولون (1945 -) نيۇ-يورك شەھىرىنىڭ ئىسپانىيە تىياتىرخانىسىنىڭ بىرىنچى خانىمى. ئۇ كىنو ۋە تېلېۋىزىيەدىمۇ كۆپ ئىشلىگەن. كىنونىڭ ئەڭ داڭلىق باشلامچىلىرىنىڭ بىرى بولغان جوسې فېرېر (1912 -) 1950-يىلدىكى Cyrano de Bergerac فىلىمىدىكى ئەڭ مۇنەۋۋەر ئارتىس مۇكاپاتىغا ئېرىشكەن.

جېننىفېر لوپېز 1970-يىلى 7-ئاينىڭ 24-كۈنى برونكىستا تۇغۇلغان ، ئۇسسۇلچى ، ئارتىس ۋە ناخشىچى ، ئۇ ئۈچ ساھەدە ئارقا-ئارقىدىن شۆھرەت قازانغان. ئۇ سەھنىدىكى مۇزىكا ۋە مۇزىكا سىنلىرى ۋە فوكىس تورى تېلېۋىزىيە پروگراممىسى تىرىك رەڭدە ئۇسسۇلچى سۈپىتىدە كەسپىي ھاياتىنى باشلىغان. Mi Familia (1995) ۋە پۇل پويىزى (1995) قاتارلىق كىنولاردا بىر قاتار قوشۇمچە روللاردىن كېيىن ، جېننىفېر لوپېز كىنودىكى كىرىمى ئەڭ يۇقىرى لاتىنا ئارتىسىغا ئايلاندى. 1997-يىلى سېلېنا دىكى باش رولغا تاللانغان. ئۇ ئاناكوندا (1997) ، U بۇرۇلۇش (1997) ، ئانتز (1998) ۋە كۆزدىن يىراق (1998). ئۇنىڭ تۇنجى يالغۇز پىلاستىنكىسى 6 ، 1999-يىلى قويۇلغان ، «ئەگەر مېنىڭ مۇھەببىتىم بولغان بولسا» ناملىق ئالقىشقا ئېرىشكەن.

ئەدەبىيات ۋە ژۇرنال

جېس كولون (1901-1974) تۇنجى بولۇپ ئىنگلىز تىلى ئەدەبىيات چەمبىرىكىدە كەڭ دىققەتنى تارتقان ژۇرنالىست ۋە ھېكايە يازغۇچى. كولون پورتو رىكونىڭ كىچىك بازىرى كايېيدا تۇغۇلغان ، 16 ياش ۋاقتىدا كېمىگە ئولتۇرۇپ نيۇ-يورك شەھىرىگە قاراپ يولغا چىققان. ئۇ ماھارەتسىز ئىشچى بولۇپ ئىشلىگەندىن كېيىن ، گېزىت ماقالىلىرى ۋە قىسقا توقۇلما ئەسەرلەرنى يېزىشقا باشلىغان. كولون ئاخىرىدا كۈندىلىك خىزمەتچى ئۈچۈن يازغۇچىغا ئايلاندى. ئۇنىڭ بىر قىسىم ئەسەرلىرى كېيىنچە نيۇ-يوركتىكى پورتو رىكو ۋە باشقا سىزمىلاردا توپلانغان. نىكولاسا موھر (1935–) دېل ، بانتام ۋە خارپېر قاتارلىق ئامېرىكىنىڭ ئاساسلىق نەشرىياتلىرىغا يازغان بىردىنبىر ئىسپانىيەلىك ئامېرىكىلىق ئايال. ئۇنىڭ كىتابلىرى نىلدا (1973) ، نيۇۋا يوركتا (1977) ۋە ئۆيگە قايتىش (1986) قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ۋىكتور ھېرناندېز كرۇز (1949–) نيۇيورك شائىرلىرىنىڭ ئەڭ ئالقىشىغا ئېرىشكەن ، پورتو رىكودىكى شائىرلار توپى ، ئۇلارنىڭ ئەسەرلىرى نيۇ-يوركتىكى لاتىن ئامېرىكىسىغا مەركەزلەشكەن. ئۇنىڭ توپلاملىرى چوڭ قۇرۇقلۇق (1973) ۋە رېتىم ، مەزمۇن ۋە تەم (1989) قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئامېرىكىدىكى ئەڭ كۆپ سېتىلغان لاتىن ئامېرىكىسى شائىرى تاتو لاۋىئېنا (1950–) 1980-يىلى ئامېرىكا پرېزىدېنتى جىممىي كارتېر ئۈچۈن ئاقسارايدا ئوقۇغان. Geraldo Rivera (1943–) ئۆزىنىڭ تەكشۈرۈش ism ۇرنىلى ئۈچۈن ئون قېتىم Emmy مۇكاپاتى ۋە Peabody مۇكاپاتىغا ئېرىشتى. 1987-يىلدىن باشلاپ بۇ تالاش-تارتىشتىكى تاراتقۇئۆزىنىڭ سۆھبەت پروگراممىسى گېرالدوغا رىياسەتچىلىك قىلدى.

سىياسەت ۋە قانۇن

جوسې كابرېناس (1949–) تۇنجى بولۇپ پورتو رىكونىڭ ئامېرىكا چوڭ قۇرۇقلۇقىدىكى فېدېراتىپ سوت مەھكىمىسىگە ئىسمى قويۇلغان. ئۇ 1965-يىلى يالې قانۇن مەكتىپىنى پۈتتۈرگەن ۋە LL.M نى قوبۇل قىلغان. 1967-يىلى ئەنگىلىيە كامبرىج ئۇنۋېرسىتىتىدىن كەلگەن. كابرېناس كارتېر ھۆكۈمىتىدە ئورۇن ئالغان ، شۇنىڭدىن كېيىن ئۇنىڭ ئىسمى ئامېرىكا ئالىي سوت مەھكىمىسىنىڭ نامزاتلىقىغا كۆرسىتىلگەن. ئانتونىيا نوۋېللو (1944 -) تۇنجى بولۇپ ئامېرىكا تاشقى كېسەللىكلەر دوختۇرى بولۇپ باھالانغان ئىسپانىيەلىك ئايال. ئۇ 1990-يىلدىن 1993-يىلغىچە بۇش ھۆكۈمىتىدە ۋەزىپە ئۆتىگەن. تاكى 1972-يىلى ۋاپات بولغانغا قەدەر. كلېمېنت ئىككى قېتىملىق دۇنيا رەت-تەرتىپىدە پەيدا بولغان ، تۆت قېتىم مەملىكەتلىك بىرلەشمە مۇسابىقىسىنىڭ چېمپىيونلۇقىغا ئېرىشكەن ، 1966-يىلى دېڭىز قاراقچىلىرى ئۈچۈن MVP شەرىپىگە ئېرىشكەن ، مەيدان ئۈچۈن 12 ئالتۇن پەلەي مۇكاپاتىغا ئېرىشكەن ، ھەمدە ئاران 16 توپچىنىڭ بىرى. بۇ ئويۇننىڭ تارىخى 3000 دىن ئاشىدۇ. ئۇ ئوتتۇرا ئامېرىكىدىكى يەر تەۋرەشتە قازا قىلغانلارغا ياردەم بېرىش يولىدا ئايروپىلان چۈشۈپ كېتىپ تۇيۇقسىز قازا قىلغاندىن كېيىن ، ۋاسكىتبول شۆھرەت زالى ئادەتتىكى بەش يىللىق ساقلاش مۇددىتىدىن ۋاز كېچىپ ، كلېمېنتنى دەرھال كىرگۈزدى. ئورلاندو سېپېدا (1937–) پورتو رىكونىڭ پونسېدا تۇغۇلغان ، ئەمما نيۇ-يورك شەھىرىدە چوڭ بولغان ، ئۇ يەردە قۇملۇق ۋاسكىتبول ئوينىغان. ئۇ 1958-يىلى نيۇ-يورك كاتتىباشلىرىغا قاتناشقان ۋە روكى دەپ ئاتالغانof the Year. توققۇز يىلدىن كېيىن ئۇ ساينىت لۇئىس كاردىناللىرى ئۈچۈن MVP بولۇپ سايلانغان. چەۋەندازلىق دۇنياسىدىكى مەشھۇر نام پەرىشتە توماس كوردېرو (1942 -) ، ئۇ چېمپىيون بولغان تارىختىكى تۆتىنچى ئورۇندا تۇرىدىغان بولۇپ ، سومكىدا ئېرىشكەن پۇلنىڭ ئۈچىنچىسى: 1986-يىلغا قەدەر 109 مىليون 958 مىڭ 510 دوللار. Sixto Escobar (1913 - 1913 - ) تۇنجى بولۇپ دۇنيا چېمپىيونلۇقىغا ئېرىشكەن پورتو رىكولىق بوكىس ماھىرى ، 1936-يىلى تونىي ماتىنونى شاللىۋەتكەن. چى چى رودرىگۇز (1935 -) دۇنيادىكى ئەڭ داڭلىق ئامېرىكىلىق گولف توپچىلارنىڭ بىرى. كلاسسىك ئەخلەتلەردىن بېيىش ھېكايىسىدە ، ئۇ يۇرتى رىئو پىدراستا كادىر بولۇپ ، مىليونېر توپچىغا ئايلانغان. نۇرغۇنلىغان مەملىكەتلىك ۋە دۇنيا مۇسابىقىلىرىنىڭ چېمپىيونى رودرىگۇز فىلورىدادا چى چى رودرىگۇز ياشلار فوندى تەسىس قىلىش قاتارلىق ساخاۋەت ئىشلىرى بىلەنمۇ داڭلىق.

مېدىيا

ئامېرىكىدىكى 500 دىن ئارتۇق گېزىت ، ژۇرنال ، گېزىت ۋە مۇندەرىجە ئىسپان تىلىدا نەشر قىلىنغان ياكى ئىسپانىيەلىك ئامېرىكىلىقلارغا ئەھمىيەت بەرگەن. 325 دىن ئارتۇق رادىئو-تېلېۋىزىيە ئىستانسىسى ئىسپان تىلىدا ئاڭلىتىدۇ ، ئىسپانىيە جامائىتىنى مۇزىكا ، كۆڭۈل ئېچىش ۋە ئۇچۇر بىلەن تەمىنلەيدۇ.

PRINT

El Diario / La Prensa.

دۈشەنبەدىن جۈمەگىچە نەشىر قىلىنغان ، 1913-يىلدىن باشلاپ ، بۇ نەشرى ئىسپانىيە تىلىدىكى ئومۇمىي خەۋەرلەرگە مەركەزلەشكەن.

ئالاقىلاشقۇچى: كارلوس D. Ramirez ، نەشرىياتچى.

ئادرېس: 143-155 ۋارىك كوچىسى ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك 10013.

تېلېفون: (718) 807-4600.

فاكىس: (212) 807-4617.

ئىسپانچە.

1988-يىلى قۇرۇلغان ، ئۇ ئىسپانىيە قىزىقىشى ۋە ئايلىق ژۇرنال فورماتىدىكى كىشىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

ئادرېس: 98 سان جاكىنتو بولۋارد ، 1150 يۈرۈشلۈك ئۆي ، ئوستىن ، تېكساس 78701.

تېلېفون: (512) 320-1942.

ئىسپانىيە سودىسى.

1979-يىلى قۇرۇلغان ، بۇ ئايلىق ئىنگلىزچە سودا ژۇرنىلى بولۇپ ، ئۇ ئىسپانىيەلىك كەسپىي خادىملارنى تەمىنلەيدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: ئەيسا ئېچېۋاررىيە ، نەشرىياتچى.

ئادرېسى: 425 قارىغاي كوچىسى ، سانتا باربارا ، كالىفورنىيە 93117-3709.

تېلېفون: (805) 682-5843.

فاكىس: (805) 964-5539.

توردا: //www.hispanstar.com/hb/default.asp.

ئىسپانىيە ئۇلانمىسى ھەپتىلىك دوكلاتى.

1983-يىلى قۇرۇلغان ، بۇ ئىسپانىيە قىزىقىشىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەپتىلىك قوش تىللىق مەھەللە گېزىتى.

ئالاقىلاشقۇچى: فېلىكس پېرېز ، تەھرىر.

ئادرېسى: 1420 N كوچىسى ، ۋاشىنگتون ، ۋاشىنگتون ، 2000-يىل.

Noticias del Mundo.

1980-يىلى قۇرۇلغان ، بۇ كۈندىلىك ئىسپانچە چىقىدىغان گېزىت.

ئالاقىلاشقۇچى: Bo Hi Pak ، تەھرىر.

ئادرېس: Philip Sanchez Inc. .

Vista.

1985-يىلى 9-ئايدا قۇرۇلغان ، بۇ ئايلىق ژۇرنال تولۇقلىمىسى كۈندىلىك ئىنگلىزچە ئاساسلىق گېزىتلەردە كۆرۈلىدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: رېناتو پېرېز ، تەھرىر.

ئادرېسى: 999 پونسې لېئون بولۋارد ، يۈرۈشلۈك ئۆي 600 ، مارجان گابلېس ، فلورىدا 33134.

تېلېفون: (305) 442-2462.

RADIO

كابالېرو رادىئو تورى.

ئالاقىلاشقۇچى: ئېدۋاردو كابالېرو ، پرېزىدېنت.

ئادرېسى: 261 مادىسون كوچىسى ، 1800-نومۇرلۇق يۈرۈشلۈك ئۆي ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك ، 10016.

تېلېفون: (212) 697-4120.

CBS ئىسپانىيە رادىئو تورى.

ئالاقىلاشقۇچى: گېراردو ۋىللاكرېس ، باش دېرىكتور.

ئادرېس: 51-نومۇرلۇق غەربىي 52-كوچا ، 18-قەۋەت ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك ، 10019.

نېلۇپەر ئىسپانىيە رادىئو تورى.

ئالاقىلاشقۇچى: رىچارد ب.كراۋشار ، پرېزىدېنت.

ئادرېسى: نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك ، شەرق 42-كوچىسى 501-نومۇر ، 5017.

WHCR-FM (90.3).

ئاممىۋى رادىئو فورماتى ، ئىسپانىيە خەۋەرلىرى ۋە زامانىۋى پروگرامما بىلەن كۈندە 18 سائەت مەشغۇلات قىلىدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: پروگرامما دېرىكتورى فرانك ئاللېن.

ئادرېس: نيۇ-يورك شەھەرلىك ئالىي مەكتەپ ، 138-نومۇرلۇق ۋە ئەھدىنامە كوچىسى ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك ، 10031.

-7481.

WKDM-AM (1380).

مۇستەقىل ئىسپانىيە رادىئوسىئۈزلۈكسىز مەشغۇلات قىلىش.

ئالاقىلاشقۇچى: گېنو خېنىمېيېر ، باش دېرىكتور.

ئادرېس: 570 يەتتىنچى كوچا ، 1406 يۈرۈشلۈك ئۆي ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك 10018.

تېلېفون: (212) 564-1380.

تېلىۋىزور

گالاۋىي.

ئىسپانىيە تېلېۋىزىيە تورى.

ئالاقىلاشقۇچى: بۆلۈم باشلىقى جەمى داۋىلا.

ئادرېس: 2121-نومۇرلۇق چولپانلار كوچىسى ، يۈرۈشلۈك ئۆي 2300 ، كالىفورنىيە لوس ئانژېلېس ، 90067.

قاراڭ: دىن ۋە ئىپادىلەش مەدەنىيىتى - كېپ ۋېردىئان

تېلېفون: (310) 286-0122.

تېلېموندو ئىسپانىيە تېلېۋىزىيە تورى.

ئالاقىلاشقۇچى: جوۋچىن ف.بلايا ، پرېزىدېنت.

ئادرېس: 1740 Broadway ، 18-قەۋەت ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك 10019-1740.

تېلېفون: (212) 492-5500.

بىرلىشىش.

ئىسپان تىلىدىكى تېلېۋىزىيە تورى ، خەۋەر ۋە كۆڭۈل ئېچىش پروگراممىلىرى بىلەن تەمىنلەيدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: جوۋچىن ف.بلايا ، پرېزىدېنت.

ئادرېس: 605 ئۈچىنچى كوچا ، 12-قەۋەت ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك 10158-0180.

تېلېفون: (212) 455-5200.

WCIU-TV ، 26-قانال.

بىرلەشمە تېلېۋىزىيە تورىغا قاراشلىق سودا تېلېۋىزىيە ئىستانسىسى.

ئالاقىلاشقۇچى: خوۋارد شاپىرو ، بېكەت دېرىكتورى.

ئادرېس: 141 غەربىي جېكسون بولۋارد ، چىكاگو ، ئىللىنوئىس 60604.

تېلېفون: (312) 663-0260.

WNJU-TV ، 47-قانال.

تېلېموندوغا قاراشلىق سودا تېلېۋىزىيە ئىستانسىسى.

ئالاقىلاشقۇچى: ستېفىن ج. لېۋىن ، باش دېرىكتور.

ئادرېس: 47 سانائەت كوچىسى ، تېتىربورو ، يېڭى جېرسىي 07608.

تېلېفون: (201) 288-5550.

قاراڭ: ئىراق ئامېرىكىلىقلىرى - تارىخ ، زامانىۋى دەۋر ، مۇھىم كۆچمەنلەر دولقۇنى ، ئولتۇراقلىشىش ئەندىزىسى

تەشكىلاتلار ۋە ئۇيۇشمىلار

پورتو رىكو-ئىسپانىيە مەدەنىيىتى جەمئىيىتى. 1965-يىلى قۇرۇلغان. مۇزىكا ، شېئىر دېكلاماتسىيەلىرى ، تىياتىر پائالىيەتلىرى ۋە سەنئەت بۇيۇملىرىنى ئاساس قىلىدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: پېتېر بىلچ.

ئادرېسى: 83 باغچا تېرراس غەربىي ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك 10034.

تېلېفون: (212) 942-2338.

پورتو رىكو-ئامېرىكا كېڭىشى. ئىشلار.

بۇ كېڭەش 1987-يىلى قۇرۇلغان بولۇپ ، ئامېرىكىدا پورتو رىكوغا بولغان ئاكتىپ تونۇشنى يارىتىش ۋە چوڭ قۇرۇقلۇق بىلەن ئارال ئوتتۇرىسىدا يېڭى مۇناسىۋەت ئورنىتىش ئۈچۈن قۇرۇلغان.

ئالاقىلاشقۇچى: روبېرتو سوتو.

ئادرېسى: شەرقىي 60-كوچا 14-نومۇر ، يۈرۈشلۈك ئۆي 605-نومۇر ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك 10022.

پورتو رىكو پۇقرالار ھوقۇقى مەملىكەتلىك بىرلەشمىسى (NAPRCR).

بولۇپمۇ نيۇ-يورك شەھىرىدە قانۇن چىقىرىش ، ئەمگەك ، ساقچى ۋە قانۇن ۋە تۇرالغۇ ئىشلىرىدا پورتو رىكانغا مۇناسىۋەتلىك پۇقرالار ھوقۇقى مەسىلىسىنى ھەل قىلىدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: داماسو ئېمىرىك ، پرېزىدېنت.

ئادرېس: 2134 نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك ئۈچىنچى كوچىسى 2135-نومۇر.

تېلېفون:بۇ كۈن پورتو رىكونىڭ ئەنئەنىۋى بايرىمى - يېقىنقى تارىخى تۈزىتىشلەر بويسۇندۇرغۇچىلار نى تېخىمۇ قاراڭغۇ يورۇقلۇققا قويدى. لاتىن ئامېرىكىسىدىكى نۇرغۇن مەدەنىيەتلەرگە ئوخشاش ، پورتو رىكانلىقلار ، بولۇپمۇ ئامېرىكا چوڭ قۇرۇقلۇقىدا ياشايدىغان ياش ئەۋلادلار ئۆزلىرىنىڭ يەرلىك شۇنداقلا ياۋروپانىڭ ئەجدادىغا قىزىقىۋاتىدۇ. ئەمەلىيەتتە ، نۇرغۇن پورتو رىكانلىقلار بىر-بىرىنى تىلغا ئالغاندا Boricua ("bo REE qua") ياكى Borrinqueño ("bo reen KEN yo") ئاتالغۇلىرىنى ئىشلىتىشنى ياخشى كۆرىدۇ.

پورتو رىكونىڭ مۇستەملىكىچىلىك دەۋرىدە دېڭىز قاراقچىلىرى ۋە شەخسىيلەرنىڭ ئالقىشىغا ئېرىشكەن. قوغداش ئۈچۈن ، ئىسپانىيە قىرغاقنى بويلاپ قورغان ياسىدى ، بۇلارنىڭ بىرى كونا سان جۈەندىكى El Morro ھازىرغىچە ساقلىنىپ كەلمەكتە. بۇ قورغانلار ياۋروپادىكى باشقا ئىمپېرىيە كۈچلىرىنىڭ ھۇجۇمىنى قايتۇرۇۋېلىشتا ئۈنۈملۈك ئىسپاتلاندى ، بۇنىڭ ئىچىدە ئەنگىلىيە گېنېرالى سېر فىرانسىس دىراكنىڭ 1595-يىلدىكى ھۇجۇمىمۇ بار. 1700-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا ، ئافرىقىلىق قۇللار ئىسپانىيە تەرىپىدىن پورتو رىكوغا ئېلىپ كېلىندى. قۇللار ۋە يەرلىك پورتو رىكانلىقلار 1800-يىللارنىڭ بېشى ۋە ئوتتۇرىلىرىدا ئىسپانىيەگە قارشى ئىسيان كۆتۈردى. ئىسپانىيەلىكلەر بۇ ئىسيانلارغا قارشى تۇرۇشتا مۇۋەپپەقىيەت قازاندى.

1873-يىلى ئىسپانىيە پورتو رىكو ئارىلىدىكى قۇللۇق تۈزۈمنى بىكار قىلىپ ، قارا تەنلىك ئافرىقا قۇللىرىنى بىر قېتىم ئازاد قىلدى. ئۇ ۋاقىتقا كەلگەندە ، غەربىي ئافرىقىنىڭ مەدەنىيەت ئەنئەنىسى ئانا پورتونىڭ ئەنئەنىسى بىلەن چوڭقۇر ئارىلىشىپ كەتكەن (212) 996-9661.

پورتو رىكو ئاياللىرىنىڭ مەملىكەتلىك يىغىنى (NACOPRW).

1972-يىلى قۇرۇلغان بۇ يىغىن پورتو رىكو ۋە باشقا ئىسپانىيەلىك ئاياللارنىڭ ئامېرىكا ۋە پورتو رىكودىكى ئىجتىمائىي ، سىياسىي ۋە ئىقتىسادىي ئىشلارغا قاتنىشىشىنى ئىلگىرى سۈرىدۇ. پەسىللىك Ecos Nationales نى ئېلان قىلىدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: ئانا فونتانا.

ئادرېس: 5 توماس چەمبىرىكى ، ۋاشىنگتون ، 2000-يىل.

تېلېفون:

لا رازا مەملىكەتلىك كېڭىشى.

1968-يىلى قۇرۇلغان بۇ پان-ئىسپانىيە تەشكىلاتى يەرلىك ئىسپانىيە گۇرۇپپىلىرىغا ياردەم بېرىدۇ ، بارلىق ئىسپانىيەلىك ئامېرىكىلىقلارنىڭ ئادۋوكاتى بولىدۇ ، شۇنداقلا ئامېرىكىنىڭ 80 رەسمىي تارمىقىنىڭ مەملىكەتلىك كۈنلۈك تەشكىلاتى.

ئادرېس: 810 بىرىنچى كوچا ، ن.

دۆلەتلىك پورتو رىكو بىرلەشمىسى (NPRC).

NPRC 1977-يىلى قۇرۇلغان بولۇپ ، پورتو رىكانلارنىڭ ئىجتىمائىي ، ئىقتىسادىي ۋە سىياسىي تەرەققىياتىنى ئىلگىرى سۈرىدۇ. ئۇ قانۇن چىقىرىش ۋە ھۆكۈمەت تەكلىپلىرى ۋە سىياسەتلىرىنىڭ پورتو رىكو جەمئىيىتىگە تەسىر كۆرسىتىدىغان تەسىرىنى باھالايدۇ ھەمدە يېڭىدىن قۇرۇلغان پورتو رىكو تەشكىلاتلىرىنى تېخنىكىلىق ياردەم ۋە مەشىق بىلەن تەمىنلەيدۇ. پورتو رىكو تەشكىلاتلىرىنىڭ دۆلەتلىك مۇندەرىجىسى ئېلان قىلىندى Bulletin; يىللىق دوكلات.

ئالاقىلاشقۇچى: لۇئىس نۇنېز ،پرەزيدەنت.

ئادرېس: 1700 K كوچىسى ، ن.

فاكىس: (202) 429-2223.

مەملىكەتلىك پورتو رىكو مۇنبىرى (NPRF). <2

ئادرېس: 31-نومۇرلۇق شەرق 32-كوچىسى ، تۆتىنچى قەۋەت ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك 10016-5536.

تېلېفون: (212) 685-2311.

فاكىس: (212) 685-2349.

توردا: //www.nprf.org/.

پورتو رىكان ئائىلە ئىنستىتۇتى (PRFI).

ئامېرىكىدىكى پورتو رىكو ۋە ئىسپانىيە ئائىلىلىرىنىڭ ساغلاملىقى ، پاراۋانلىقى ۋە پۈتۈنلۈكىنى قوغداش ئۈچۈن قۇرۇلدى.

ئالاقىلاشقۇچى: مارىيا ئېلىنا گىرون ، ئىجرائىيە دېرىكتورى.

ئادرېس: نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك غەربىي 15-كوچا 145-نومۇر.

تېلېفون: (212) 924-6320

فاكىس: (212) 691-5635.

مۇزېي ۋە تەتقىقات مەركەزلىرى

نيۇ-يورك شەھەرلىك ئۇنىۋېرسىتېت برۇكلىن ئىنىستىتۇتى لاتىنو تەتقىقات مەركىزى.

تەتقىقات ئورنى نيۇ-يورك ۋە پورتو رىكودىكى پورتو رىكانلارنى تەتقىق قىلىشنى مەركەز قىلدى. تارىخ ، سىياسەت ، جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە ئىنسانشۇناسلىققا ئەھمىيەت بېرىدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: مارىيا سانچېز.

ئادرېسى: 1205 بويلېن سارىيى ، H كوچىسىدىكى بېدفورد كوچىسى ،نيۇ-يورك برۇكلىن 11210.

تېلېفون: (718) 780-5561.

نيۇ-يورك شەھەرلىك ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ ئوۋچى ئىنىستىتۇتى Centro de Estudios Puertorriqueños.

1973-يىلى قۇرۇلغان ، ئۇ نيۇ-يوركتىكى تۇنجى ئۇنىۋېرسىتېتنى ئاساس قىلغان تەتقىقات مەركىزى بولۇپ ، پورتو رىكونىڭ پورتو رىكودىكى مەسىلىلەر ۋە مەسىلىلەرگە بولغان كۆز قارىشىنى تەرەققىي قىلدۇرۇش ئۈچۈن لايىھەلەنگەن.

ئالاقىلاشقۇچى: جۈەن فلورېس ، مۇدىر.

ئادرېس: 695 باغچا كوچىسى ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك 10021.

تېلېفون: (212) 772-5689.

فاكىس: (212) 650-3673.

ئېلېكترونلۇق خەت: [email protected].

پورتو رىكو مەدەنىيەت ئىنستىتۇتى ، پورتو رىكونىڭ ئارخىۋو گېنېرالى.

پورتو رىكونىڭ تارىخىغا مۇناسىۋەتلىك كەڭ كۆلەمدە ئارخىپ ساقلايدۇ.

ئالاقىلاشقۇچى: كارمېن داۋىلا.

ئادرېس: 500 پونسې لېئون ، 4184 يۈرۈشلۈك ئۆي ، سان جۈەن ، پورتو رىكو 00905.

تېلېفون: (787) 725-5137.

فاكىس: (787) 724-8393.

پورتو رىكان سىياسىتى PRLDEF ئىنستىتۇتى. <2

ئالاقىلاشقۇچى: ئەنجېلو فالكون ، مۇدىر.

ئادرېسى: خۇدسون كوچىسى 99-نومۇر ، 14-قەۋەت ، نيۇ-يورك ، نيۇ-يورك ، 10013-2815.

تېلېفون: (212) 219-3360 كېڭەيتىلگەن. 246.

فاكىس: (212) 431-4276.

ئېلېكترونلۇق خەت: [email protected].

پورتو رىكو مەدەنىيەت ئىنستىتۇتى ، لۇيىس مۇنوز دەرياسى كۇتۇپخانىسى ۋە مۇزېي.

1960-يىلى قۇرۇلغان ، ئۇنىڭدا ئەدەبىيات ۋە سەنئەتنى تەكىتلەيدىغان توپلاملار بار. ئىنستىتۇت پورتو رىكونىڭ مەدەنىيەت مىراسلىرى تەتقىقاتىنى قوللايدۇ.

ئادرېس: پورتو رىكونىڭ باررانكۇتاس ، مانوز دەرياسى 10-نومۇر

قوشۇمچە تەتقىقاتنىڭ مەنبەسى

ئالۋارېز ، مارىيا D. ئىچكىرى ئۆلكىلەردىكى پورتو رىكودىكى بالىلار: پەنلەر ئارا كۆز قاراش. نيۇ-يورك: گارلاند نەشرىياتى ، 1992-يىل.

دىتز ، جامىس ل. يېڭى جېرسىي شىتاتىنىڭ پرىنسېتون: پرىنسېتون ئۇنۋېرسىتىتى نەشرىياتى ، 1986-يىل. پورتو رىكونىڭ سىياسىي ئىشتىراك قىلىشى: نيۇ-يورك شەھىرى ۋە پورتو رىكو. پورتو رىكا سىياسىتى ئىنستىتۇتى ، 1980-يىل.

فىتزپاترىك ، جوسېف پ. ئېنگلېۋۇد كىلىف ، يېڭى جېرسىي شىتاتى: سودا سارىيى ، 1987.

——. ناتونۇش كىشى ئۆزىمىز: پورتو رىكو كۆچمەنلىرىنىڭ ساياھىتى توغرىسىدىكى ئويلىنىش. مىسسۇرى شىتاتىنىڭ كانزاس شەھىرى: Sheed & amp; ۋارد ، 1996-يىل. نيۇ-يورك: ئەتە ، 1997.

خاۋبېرگ ، كلېففورد ئا. نيۇ-يورك: تۋاين ، 1975-يىل.

پېرېز ي مېنا ، ئاندرېس ئىشىدورو. ئۆلۈكلەر بىلەن سۆزلەش: ئامېرىكىدىكى پورتو رىكانلىقلار ئارىسىدا ئافرو-لاتىن دىنىنىڭ تەرەققىياتى: يېڭى دۇنيادىكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئۆز-ئارا سىڭىپ كىرىشى تەتقىقاتى. نيۇ-يورك: AMS نەشرىياتى ، 1991-يىل.

پورتو رىكو: سىياسىي ۋە مەدەنىيەت تارىخى ، <7 نيۇ-يورك: نورتون ، 1984.

Urciuoli ، Bonnie. بىر تەرەپلىمە قاراشنى ئاشكارىلاش: پورتو رىكونىڭ تىل ، مۇسابىقە ۋە سىنىپ تەجرىبىسى. بولدېر ، CO: Westview نەشرىياتى ، 1996.

رىكانلىقلار ۋە ئىسپانىيە بويسۇندۇرغۇچىلىرى. نىكاھلىنىش ئۈچ مىللەت ئارىسىدا كۆپ ئۇچرايدىغان ئادەتكە ئايلانغان.

ھازىرقى دەۋر

1898-يىلدىكى ئىسپانىيە-ئامېرىكا ئۇرۇشى نەتىجىسىدە ، پورتو رىكو 1898-يىلى 12-ئاينىڭ 19-كۈنى پارىژ شەرتنامىسىدە ئىسپانىيە تەرىپىدىن ئامېرىكىغا بېرىلدى. 1900-يىلى 1900-يىلى ئامېرىكا پارلامېنتى بۇ ئارالدا خەلق ھۆكۈمىتى قۇردى. 17 يىلدىن كېيىن ، پورتو رىكو پائالىيەتچىلىرىنىڭ بېسىمىغا قارىتا ، پرېزىدېنت ۋۇدروۋ ۋىلسون جونېس قانۇنىغا ئىمزا قويدى ، بۇ قانۇن بارلىق پورتو رىكانلىقلارغا ئامېرىكا دۆلەت تەۋەلىكىنى بەردى. بۇ ھەرىكەتتىن كېيىن ، ئامېرىكا ھۆكۈمىتى ئارالنىڭ تۈرلۈك ئىقتىسادىي ۋە ئىجتىمائىي مەسىلىلىرىنى ھەل قىلىش تەدبىرلىرىنى يولغا قويدى ، ھەتتا ئەينى ۋاقىتتىكى نوپۇس كۆپ ئىدى. بۇ تەدبىرلەر ئامېرىكا پۇلىنىڭ يولغا قويۇلۇشى ، ساغلاملىق پروگراممىسى ، سۇ ئېلېكتر ۋە سۇغىرىش پروگراممىسى ۋە ئامېرىكا سانائەتنى جەلپ قىلىش ۋە يەرلىك پورتو رىكانلىقلارنى تېخىمۇ كۆپ خىزمەت پۇرسىتى بىلەن تەمىنلەش ئۈچۈن لايىھەلەنگەن ئىقتىسادىي سىياسەتلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالدى.

ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىن كېيىنكى يىللاردا ، پورتو رىكو ئامېرىكا ئارمىيىسى ئۈچۈن ھالقىلىق ئىستراتېگىيىلىك ئورۇنغا ئايلاندى. دېڭىز ئارمىيىسى بازىلىرى سان جۈەن پورتىدا ۋە يېقىن ئەتراپتىكى كۇلېبرا ئارىلىدا ياسالغان. 1948-يىلى پۇئېرتو رىكانلىقلار لۇئىس مۇنوز مارىننى ئارالنىڭ ۋالىيلىقىغا سايلىدى ، بۇ خىل ۋەزىپىگە ئولتۇرغان تۇنجى يەرلىك puertorriqueño . مارىن پورتو رىكونىڭ ئورتاق گەۋدىسىنى قوللىدى. ئورتاقلىقنى داۋاملاشتۇرۇش-داۋاملاشتۇرماسلىق مەسىلىسىئامېرىكا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى ، ئامېرىكىنىڭ دۆلەت تەۋەلىكىنى ئىلگىرى سۈرۈش ياكى ئومۇمىي مۇستەقىللىق ئۈچۈن يىغىلىش 20-ئەسىردە پورتو رىكو سىياسىتىدە ھۆكۈمرانلىق قىلدى.

1948-يىلى ۋالىي مۇنوز سايلانغاندىن كېيىن ، مىللەتچى پارتىيە ياكى مۇستەقىلچىلار پارتىيىسى قوزغىلاڭ كۆتۈردى ، ئۇلارنىڭ رەسمىي پارتىيە سۇپىسى مۇستەقىللىق ئۈچۈن ھەرىكەت قوزغىدى. 1950-يىلى 11-ئاينىڭ 1-كۈنى ، قوزغىلاڭنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە ، پورتو رىكودىكى ئىككى مىللەتچى ئامېرىكا پرېزىدېنتى خاررىي ترۇماننىڭ ۋاقىتلىق تۇرالغۇسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىۋاتقان بىلايىر ئۆيىگە قوراللىق ھۇجۇم قىلدى. گەرچە پرېزدېنت زەمبىرەكتە يارىلانمىغان بولسىمۇ ، ھۇجۇم قىلغۇچىلاردىن بىرى ۋە مەخپىي مۇلازىمەت زۇڭتۇڭ مۇھاپىزەتچىسى تەرىپىدىن ئېتىپ ئۆلتۈرۈلگەن.

1959-يىلى كۇبادا ئۆتكۈزۈلگەن كوممۇنىست ئىنقىلابىدىن كېيىن ، پورتو رىكو مىللەتچىلىكى نۇرغۇن پارنى يوقىتىپ قويدى. ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 90-يىللىرىنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا پورتو رىكانلىقلار دۇچ كەلگەن ئاساسلىق سىياسىي مەسىلە تولۇق دۆلەت قۇرۇش ياكى ئورتاق گەۋدە بولۇش مەسىلىسىدە.

دەسلەپكى ئاساسلىق پورتېر رىكانلىرى

پورتو رىكانلىقلار ئامېرىكا پۇقراسى بولغاچقا ، ئۇلار چەتئەللىك كۆچمەنلەرگە سېلىشتۇرغاندا ئامېرىكا كۆچمەنلىرى دەپ قارىلىدۇ. پورتو رىكونىڭ چوڭ قۇرۇقلۇقىدىكى دەسلەپكى ئاھالىلىرى ئوچۇق-ئاشكارە كۆز قاراشلىرى سەۋەبىدىن 1874-يىلى ئىسپانىيەدىن سۈرگۈن قىلىنغاندىن كېيىن (ئۇ قانۇن ئۆگەنگەن) نيۇ-يوركقا كەلگەن ژۇرنالىست ، پەيلاسوپ ۋە ئەركىنلىك جەڭچىسى ئېۋگېنيو مارىئا دې خوستوس (1839-يىلى ۋاپات بولغان) نى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. پورتو رىكونىڭ مۇستەقىللىقى توغرىسىدا. پورتونىڭ باشقا تەرەپلىرىرىكا پائالىيىتى ، مارىيا دې ساھىبجاماللار ۋەتەنپەرۋەرلەر بىرلەشمىسى قۇرۇپ ، 1900-يىلى پورتو رىكو خەلق ھۆكۈمىتى قۇرۇشقا ياردەم بەردى. ئۇنىڭغا پورتو رىكو دوختۇرى ۋە چەتئەللىك جۇلىيو جېننا ياردەم قىلدى. 19-ئەسىردىكى پورتو رىكونىڭ دۆلەت ئەربابى لۇيىس مۇنوز رىۋىرا - ۋالىي لۇئىس مۇنوز مارىننىڭ دادىسى ۋاشىنگتوندا تۇرغان ، پورتو رىكونىڭ ئامېرىكىدا تۇرۇشلۇق باش ئەلچىسى بولغان. <3 . ئارالدىكى شارائىتنىڭ ياخشىلىنىشى ۋە پورتو رىكو بىلەن ئامېرىكا ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەتنىڭ يېقىنلىشىشىغا ئەگىشىپ ، پورتو رىكانلىقلارنىڭ ئامېرىكا چوڭ قۇرۇقلۇقىغا كۆچۈپ كەلگەنلەرنىڭ سانى كۆپەيدى. شۇنداقتىمۇ 1920-يىلغا بارغاندا ، 5000 دىن تۆۋەن پورتو رىكانلىق نيۇ-يورك شەھىرىدە تۇراتتى. بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە ، 1000 دىن ئارتۇق پورتو رىكان - ھەممىسى يېڭىدىن تەبىئىيلەشتۈرۈلگەن ئامېرىكا پۇقرالىرى ئامېرىكا ئارمىيىسىدە خىزمەت قىلدى. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشىغىچە بۇ سان 100 مىڭدىن ئارتۇق ئەسكەرگە يەتتى. يۈز ھەسسە كۆپىيىش پورتو رىكو بىلەن چوڭ قۇرۇقلۇقتىكى دۆلەتلەر ئوتتۇرىسىدىكى ھەمكارلىقنىڭ چوڭقۇرلاشقانلىقىنى ئەكىس ئەتتۈردى. ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى پۇئېرتو رىكانلىقلارنىڭ چوڭ قۇرۇقلۇققا تۇنجى چوڭ كۆچۈش دولقۇنى ئۈچۈن سەھنە ھازىرلاپ بەردى.

1947-يىلدىن 1957-يىلغىچە بولغان ئون يىلنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بۇ دولقۇن ئاساسلىقى ئىقتىسادىي ئامىللار تەرىپىدىن ئېلىپ كېلىندى: پورتورىكونىڭ نوپۇسى ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىغا كەلگەندە ئىككى مىليونغا يېقىن ئادەمگە يەتتى ، ئەمما تۇرمۇش سەۋىيىسى بۇنىڭغا ماس كەلمىدى. پۇرسەت ئازايغان ۋاقىتتا ئارالدا ئىشسىزلىق نىسبىتى يۇقىرى ئىدى. چوڭ قۇرۇقلۇقتا بولسا ، خىزمەتلەر كەڭرى ئىدى. ئامېرىكىدىكى پورتو رىكانلىقلارنىڭ ئاپتورى رونالد لارسېننىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، بۇ خىزمەتلەرنىڭ كۆپىنچىسى نيۇ-يورك شەھىرىنىڭ كىيىم-كېچەك رايونىدا ئىكەن. پۇئېرتو-رىكاندىكى ئاياللار كىيىم-كېچەك رايونلىرى دۇكانلىرىدا ئالاھىدە قارشى ئېلىندى. بۇ شەھەر يەنە ئىچكىرى ئۆلكىلەردە تۇرمۇشىنى قامداش ئۈچۈن ئېھتىياجلىق بولمىغان تۆۋەن ماھارەتلىك مۇلازىمەت كەسپى بىلەن تەمىنلىدى.

نيۇ-يورك شەھىرى پورتو رىكونىڭ كۆچۈشىدىكى ئاساسلىق قىزىق نۇقتىغا ئايلاندى. 1951-يىلدىن 1957-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا پورتو رىكودىن نيۇ-يوركقا يىللىق ئوتتۇرىچە كۆچۈش 48 مىڭدىن ئېشىپ كەتكەن. نۇرغۇن كىشىلەر مەركىزى باغچىنىڭ شەرقىدىكى مانخاتتاننىڭ 116-ۋە 145-كوچىلىرى ئارىلىقىدىكى شەرقىي خارلېمغا ئورۇنلاشقان. لاتىن ئامېرىكىسى نوپۇسى كۆپ بولغاچقا ، ئۇزۇن ئۆتمەي بۇ رايون ئىسپانىيە خارلېم دەپ ئاتالغان. نيۇ-يورك شەھىرى puertorriqueños ئىچىدە ، لاتىن ئامېرىكىسى ئولتۇراقلاشقان رايون el barrio ، ياكى «ئەتراپ» دەپ ئاتالغان. بۇ رايونغا كۆچۈپ كەلگەن بىرىنچى ئەۋلاد كۆچمەنلەرنىڭ كۆپىنچىسى ياشلار بولۇپ ، ئۇلار ئىقتىسادقا يول قويغاندا كېيىن ئايالى ۋە بالىلىرىنى ئەۋەتكەن.

1960-يىللارنىڭ بېشىدا پورتو رىكونىڭ كۆچۈش سۈرئىتى ئاستىلاپ ، «ئايلانما ئىشىك» كۆچۈش ئەندىزىسى - كىشىلەر ئارىسىدىكى ئىلگىرى-كېيىن بولۇپ ئېقىۋاتىدۇ.ئارال ۋە چوڭ قۇرۇقلۇق تەرەققىي قىلدى. شۇنىڭدىن كېيىن ، ئارالدىن كۆچمەنلەر كۆپىيىپ كەتتى ، بولۇپمۇ 70-يىللارنىڭ ئاخىرىدىكى ئىقتىسادنىڭ چېكىنىشىدە. ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 80-يىللىرىنىڭ ئاخىرىدا ، پورتو رىكو زوراۋانلىق جىنايى قىلمىشلىرىنىڭ كۆپىيىشى (بولۇپمۇ زەھەرلىك چېكىملىككە چېتىشلىق جىنايەت) ، نورمىدىن ئاشۇرۇپ ئادەم بېسىش ۋە ئىشسىزلىقنىڭ ئېغىرلىشىشى قاتارلىق بىر قاتار ئىجتىمائىي مەسىلىلەرگە دۇچ كەلدى. بۇ شارائىتلار ھەتتا كەسپىي سىنىپلاردىمۇ ئامېرىكىغا كۆچۈش ئېقىمىنى مۇقىم ساقلاپ ، نۇرغۇن پورتو رىكانلىقلارنىڭ چوڭ قۇرۇقلۇقتا مەڭگۈ قېلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئامېرىكا نوپۇس تەكشۈرۈش ئىدارىسىنىڭ ئىستاتىستىكىسىغا قارىغاندا ، 1990-يىلغا بارغاندا 2 مىليون 700 مىڭدىن ئارتۇق پورتو رىكانلىق چوڭ قۇرۇقلۇقتا ياشايدىغان بولۇپ ، پورتو رىكانلىقلار 13 مىليون 500 مىڭغا يېقىن مېكسىكىلىق ئامېرىكىلىقلاردىن قالسىلا ، لاتىن ئامېرىكىسى بويىچە ئىككىنچى ئورۇندا تۇرغان. <3 بۇ كۆچۈش ئەندىزىسى شەرقىي شەھەرلەردە سانائەت ۋە مۇلازىمەت كەسپىنىڭ كەڭ بولۇشىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان. نيۇ-يورك يەنىلا پورتو رىكانلىقلارنىڭ ئارال سىرتىدا ياشايدىغان ئاساسلىق تۇرالغۇسى: چوڭ قۇرۇقلۇقتا ياشايدىغان 2 مىليون 700 مىڭ پورتو رىكاننىڭ 900،000 دىن كۆپرەكى نيۇ-يورك شەھىرىدە ، يەنە 200،000 ئادەم نيۇ-يورك شىتاتىنىڭ باشقا جايلىرىدا تۇرىدۇ.

بۇ ئەندىزە شۇنىڭدىن باشلاپ ئۆزگىرىپ كەلدى