by Derek Green

கண்ணோட்டம்

புவேர்ட்டோ ரிக்கோ தீவு (முன்னர் போர்டோ ரிகோ) மேற்கிந்திய தீவுகள் தீவு சங்கிலியின் கிரேட்டர் அண்டிலிஸ் குழுவின் மிகவும் கிழக்கே உள்ளது . மியாமிக்கு தென்கிழக்கே ஆயிரம் மைல்களுக்கு மேல் அமைந்துள்ள புவேர்ட்டோ ரிக்கோ வடக்கே அட்லாண்டிக் பெருங்கடலாலும், கிழக்கே விர்ஜின் பாசேஜ் (கன்னித் தீவுகளிலிருந்து பிரிக்கிறது), தெற்கில் கரீபியன் கடல் மற்றும் மேற்கு மோனா பாசேஜ் (இது டொமினிகன் குடியரசில் இருந்து பிரிக்கிறது). புவேர்ட்டோ ரிக்கோ 35 மைல்கள் அகலம் (வடக்கிலிருந்து தெற்கே), 95 மைல்கள் நீளம் (கிழக்கிலிருந்து மேற்கு வரை) மற்றும் 311 மைல் கடற்கரையைக் கொண்டுள்ளது. அதன் நிலப்பரப்பு 3,423 சதுர மைல்கள் - கனெக்டிகட் மாநிலத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு. இது டோரிட் மண்டலத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்பட்டாலும், புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் காலநிலை வெப்பமண்டலத்தை விட மிதமானதாக உள்ளது. தீவின் சராசரி ஜனவரி வெப்பநிலை 73 டிகிரி, ஜூலை சராசரி வெப்பநிலை 79 டிகிரி ஆகும். புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் வடகிழக்கு தலைநகரான சான் ஜுவானில் பதிவு செய்யப்பட்ட அதிக மற்றும் குறைந்த வெப்பநிலை முறையே 94 டிகிரி மற்றும் 64 டிகிரி ஆகும்.

1990 யு.எஸ். சென்சஸ் பீரோ அறிக்கையின்படி, புவேர்ட்டோ ரிக்கோ தீவில் 3,522,037 மக்கள் வசிக்கின்றனர். இது 1899 முதல் மூன்று மடங்கு அதிகரிப்பைக் குறிக்கிறது - மேலும் 1970 மற்றும் 1990 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் மட்டும் 810,000 புதிய பிறப்புகள் நிகழ்ந்தன. பெரும்பாலான போர்ட்டோ ரிக்கர்கள் ஸ்பானிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள். தோராயமாக 70 சதவீதம்இருப்பினும், 1990கள். புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களின் ஒரு புதிய குழு- அவர்களில் பெரும்பாலோர் இளையவர்கள், செல்வந்தர்கள் மற்றும் நகர்ப்புற குடியேறியவர்களை விட அதிக படித்தவர்கள்-பெருகிய முறையில் பிற மாநிலங்களுக்கு, குறிப்பாக தெற்கு மற்றும் மத்திய மேற்குப் பகுதிகளில் குடியேறத் தொடங்கியுள்ளனர். 1990 இல், சிகாகோவின் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் மக்கள் தொகை 125,000 க்கும் அதிகமாக இருந்தது. டெக்சாஸ், புளோரிடா, பென்சில்வேனியா, நியூ ஜெர்சி மற்றும் மாசசூசெட்ஸ் நகரங்களில் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான போர்ட்டோ ரிக்கன் குடியிருப்பாளர்கள் உள்ளனர்.

வளர்ப்பு மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் அமெரிக்க ஒருங்கிணைப்பின் வரலாறு கடுமையான சிக்கல்களுடன் பெரும் வெற்றியைக் கொண்டுள்ளது. பல போர்ட்டோ ரிக்கன் பெருநிலவாசிகள் அதிக ஊதியம் பெறும் வெள்ளை காலர் வேலைகளை வைத்திருக்கிறார்கள். நியூயார்க் நகரத்திற்கு வெளியே, புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் பெரும்பாலும் உயர் கல்லூரி பட்டப்படிப்பு விகிதங்கள் மற்றும் பிற லத்தீன் குழுக்களில் உள்ள அவர்களது சகாக்களை விட அதிக தனிநபர் வருமானம், உள்ளூர் மக்கள்தொகையில் அந்த குழுக்கள் அதிக விகிதத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினாலும் கூட.

இருப்பினும், அமெரிக்க மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு பணியகத்தின் அறிக்கைகள் குறைந்தபட்சம் 25 சதவீதமான புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களின் பிரதான நிலப்பகுதியில் (மற்றும் 55 சதவீதத்தினர் தீவில் வாழ்கின்றனர்) வறுமை ஒரு தீவிரமான பிரச்சனையாக உள்ளது என்று குறிப்பிடுகிறது. அமெரிக்கக் குடியுரிமையின் அனுகூலங்கள் இருந்தபோதிலும், புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள்—ஒட்டுமொத்தமாக—அமெரிக்காவில் பொருளாதார ரீதியாக மிகவும் பின்தங்கிய லத்தீன் குழு. நகர்ப்புறங்களில் உள்ள போர்ட்டோ ரிக்கன் சமூகங்கள் குற்றம், போதைப்பொருள் பயன்பாடு, மோசமான கல்வி வாய்ப்பு, வேலையின்மை மற்றும் வேலையின்மை போன்ற பிரச்சனைகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளன.பாரம்பரியமாக வலுவான போர்ட்டோ ரிக்கன் குடும்ப அமைப்பு. பல போர்ட்டோ ரிக்கர்கள் கலந்த ஸ்பானிஷ் மற்றும் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால், ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் அடிக்கடி அனுபவிக்கும் அதே வகையான இனப் பாகுபாட்டை அவர்கள் தாங்க வேண்டியிருந்தது. மேலும் சில போர்ட்டோ ரிக்கன்கள் அமெரிக்க நகரங்களில் ஸ்பானிஷ்-லிருந்து ஆங்கில மொழித் தடையால் மேலும் ஊனமுற்றுள்ளனர்.

இந்தப் பிரச்சனைகள் இருந்தபோதிலும், மற்ற லத்தீன் குழுக்களைப் போலவே புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களும் கூடுதலான அரசியல் அதிகாரத்தையும் கலாச்சார செல்வாக்கையும் பிரதான மக்கள் மீது செலுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர். நியூயார்க் போன்ற நகரங்களில் இது குறிப்பாக உண்மையாகும், அங்கு குறிப்பிடத்தக்க போர்ட்டோ ரிக்கன் மக்கள் ஒழுங்காக ஒழுங்கமைக்கப்பட்டால் ஒரு பெரிய அரசியல் சக்தியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடியும். பல சமீபத்திய தேர்தல்களில் போர்ட்டோ ரிக்கன்கள் மிக முக்கியமான "ஸ்விங் வாட்" வைத்திருக்கும் நிலையில் தங்களைக் கண்டறிந்துள்ளனர் - பெரும்பாலும் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் மற்றும் பிற சிறுபான்மையினருக்கு இடையே ஒருபுறம் மற்றும் வெள்ளை அமெரிக்கர்கள் மறுபுறம் சமூக அரசியல் தளத்தை ஆக்கிரமித்துள்ளனர். புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பாடகர்களான ரிக்கி மார்ட்டின், ஜெனிஃபர் லோபஸ் மற்றும் மார்க் ஆண்டனி ஆகியோரின் பான்-லத்தீன் ஒலிகளும், சாக்ஸபோனிஸ்ட் டேவிட் சான்செஸ் போன்ற ஜாஸ் இசைக்கலைஞர்களும் ஒரு கலாச்சார போட்டியைக் கொண்டுவந்தது மட்டுமல்லாமல், 1990 களின் பிற்பகுதியில் லத்தீன் இசையில் ஆர்வத்தை அதிகரித்துள்ளனர். அவர்களின் புகழ் Nuyorican, இல் சட்டப்பூர்வ விளைவைக் கொண்டுள்ளது, இது நியூயோர்க்கில் உள்ள Nuyorican Poet's Cafe இன் நிறுவனர் Miguel Algarin என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது, இது இளம் பியூர்டோவில் பயன்படுத்தப்படும் ஸ்பானிஷ் மற்றும் ஆங்கிலத்தின் தனித்துவமான கலவையாகும்.நியூயார்க் நகரில் வசிக்கும் ரிக்கன்கள்.

மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள்

போர்ட்டோ ரிக்கன் தீவுவாசிகளின் மரபுகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் ஆப்ரோ-ஸ்பானிஷ் வரலாற்றால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றன. பல போர்ட்டோ ரிக்கன் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகள் ஸ்பானியர்களின் கத்தோலிக்க மத மரபுகள் மற்றும் பதினாறாம் நூற்றாண்டில் தொடங்கி தீவுக்கு கொண்டு வரப்பட்ட மேற்கு ஆப்பிரிக்க அடிமைகளின் பேகன் மத நம்பிக்கைகள் ஆகியவற்றைக் கலக்கின்றன. பெரும்பாலான போர்ட்டோ ரிக்கன்கள் கடுமையான ரோமன் கத்தோலிக்கர்களாக இருந்தாலும், உள்ளூர் பழக்கவழக்கங்கள் சில நிலையான கத்தோலிக்க விழாக்களுக்கு கரீபியன் சுவையை அளித்துள்ளன. இவற்றில் திருமணங்கள், ஞானஸ்நானம் மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள் உள்ளன. மற்ற கரீபியன் தீவுவாசிகள் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்கர்களைப் போலவே, புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களும் பாரம்பரியமாக espiritismo, என்ற கருத்தை நம்புகிறார்கள், கனவுகள் மூலம் உயிருடன் தொடர்பு கொள்ளக்கூடிய ஆவிகள் உலகம் நிறைந்துள்ளது.

கத்தோலிக்க தேவாலயத்தால் அனுசரிக்கப்படும் புனித நாட்களைத் தவிர, புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் ஒரு மக்களாக அவர்களுக்கு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைக் கொண்ட பல நாட்களைக் கொண்டாடுகிறார்கள். உதாரணமாக, எல் டியா டி லாஸ் கேண்டலேரியாஸ், அல்லது "மெழுகுவர்த்திகள்," ஆண்டுதோறும் பிப்ரவரி 2 மாலை அனுசரிக்கப்படுகிறது; மக்கள் ஒரு பெரிய நெருப்பைக் கட்டுகிறார்கள், அதைச் சுற்றி அவர்கள் குடித்து நடனமாடுகிறார்கள் மற்றும்

போர்ட்டோ ரிக்கோவின் முன்னேற்றக் கட்சி, போர்ட்டோ ரிக்கோ மீதான அமெரிக்க படையெடுப்பின் 100 ஆண்டு நிறைவைக் கொண்டாடுகிறது மற்றும் மாநிலத்தை ஆதரிக்கிறது. "¡Viva las candelarias!" அல்லது "தீப்பிழம்புகள் வாழ்க!" மற்றும் ஒவ்வொரு டிசம்பர்27 என்பது El Dia de los Innocentes அல்லது "குழந்தைகளின் நாள்." அந்நாளில் போர்டோ ரிக்கன் ஆண்கள் பெண்களாகவும், பெண்கள் ஆண்களைப் போலவும் உடை அணிகின்றனர்; சமூகம் பின்னர் ஒரு பெரிய குழுவாக கொண்டாடுகிறது.

பல போர்ட்டோ ரிக்கன் பழக்கவழக்கங்கள் உணவு மற்றும் பானத்தின் சடங்கு முக்கியத்துவத்தைச் சுற்றி வருகின்றன. மற்ற லத்தீன் கலாச்சாரங்களைப் போலவே, நண்பர் அல்லது அந்நியர் வழங்கும் பானத்தை நிராகரிப்பது அவமானமாகக் கருதப்படுகிறது. புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் எந்த விருந்தினருக்கும், அழைக்கப்பட்டாலும் இல்லாவிட்டாலும், வீட்டிற்குள் நுழையக்கூடிய விருந்தாளிகளுக்கு உணவை வழங்குவது வழக்கம்: அவ்வாறு செய்யத் தவறியது ஒருவரின் சொந்த குழந்தைகளுக்கு பசியைக் கொண்டுவருவதாகக் கூறப்படுகிறது. புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் பாரம்பரியமாக ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் முன்னிலையில் உணவை வழங்காமல் சாப்பிடுவதற்கு எதிராக எச்சரிக்கின்றனர், அவள் கருச்சிதைவு ஏற்படக்கூடும் என்ற அச்சத்தில். பல புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் செவ்வாய் கிழமையில் திருமணம் செய்வது அல்லது பயணத்தைத் தொடங்குவது துரதிர்ஷ்டம் என்றும், தண்ணீர் அல்லது கண்ணீர் கனவுகள் வரவிருக்கும் இதய வலி அல்லது சோகத்தின் அடையாளம் என்றும் நம்புகிறார்கள். பொதுவான பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான நாட்டுப்புற வைத்தியங்களில் மாதவிடாய் காலத்தில் அமில உணவைத் தவிர்ப்பது மற்றும் சிறிய நோய்களுக்கு அசோபாவோ ("ஆ சோ POW") அல்லது சிக்கன் ஸ்டூவை உட்கொள்வது ஆகியவை அடங்கும்.

தவறான கருத்துக்கள் மற்றும் ஸ்டீரியோடைப்கள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கலாச்சாரம் பற்றிய விழிப்புணர்வு அமெரிக்காவின் பிரதான நீரோட்டத்தில் அதிகரித்துள்ள போதிலும், பல பொதுவான தவறான கருத்துக்கள் இன்னும் உள்ளன. உதாரணமாக, பல அமெரிக்கர்கள் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் இயற்கையாக பிறந்த அமெரிக்க குடிமக்கள் என்பதை உணரவில்லை அல்லது அவர்களின் சொந்த தீவை பழமையானதாக தவறாக பார்க்கிறார்கள்.புல் குடிசைகள் மற்றும் புல் ஓரங்கள் வெப்பமண்டல நிலம். புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கலாச்சாரம் பெரும்பாலும் மற்ற லத்தீன் அமெரிக்க கலாச்சாரங்களுடன் குழப்பமடைகிறது, குறிப்பாக மெக்சிகன் அமெரிக்கர்களின் கலாச்சாரம். புவேர்ட்டோ ரிக்கோ ஒரு தீவு என்பதால், யூரோ-ஆப்பிரிக்க மற்றும் கரீபியன் வம்சாவளியைக் கொண்ட புவேர்ட்டோ ரிக்கன் மக்களிடமிருந்து பாலினேசியன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பசிபிக் தீவுகளை வேறுபடுத்துவதில் சில பிரதான நிலவாசிகளுக்கு சிக்கல் உள்ளது.

உணவு வகைகள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் உணவு சுவையானது மற்றும் சத்தானது மற்றும் முக்கியமாக கடல் உணவு மற்றும் வெப்பமண்டல தீவு காய்கறிகள், பழங்கள் மற்றும் இறைச்சிகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மூலிகைகள் மற்றும் மசாலாப் பொருட்கள் மிகுதியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டாலும், புவேர்ட்டோ ரிக்கன் உணவுகள் மிளகு மெக்சிகன் உணவு வகைகளில் காரமானவை அல்ல. பூர்வீக உணவுகள் பெரும்பாலும் மலிவானவை, இருப்பினும் அவை தயாரிப்பதில் சில திறமை தேவை. போர்ட்டோ ரிக்கன்

ஸ்பெயின் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்க நாடுகளில் த்ரீ கிங்ஸ் டே என்பது பரிசுகள் வழங்கும் பண்டிகை நாளாகும். இந்த மூன்று கிங்ஸ் டே அணிவகுப்பு நியூயார்க்கில் உள்ள கிழக்கு ஹார்லெமில் நடைபெறுகிறது. பெண்கள் பாரம்பரியமாக சமையலுக்குப் பொறுப்பானவர்கள் மற்றும் அவர்களின் பங்கில் பெரும் பெருமை கொள்கிறார்கள்.

பல புவேர்ட்டோ ரிக்கன் உணவுகள் sofrito ("so-Free-toe") எனப்படும் மசாலா கலவையுடன் சுவையூட்டப்படுகின்றன. இது புதிய பூண்டு, பதப்படுத்தப்பட்ட உப்பு, பச்சை மிளகாய் மற்றும் வெங்காயத்தை ஒரு பைலோன் ("pee-LONE") அரைத்து, ஒரு மரக் கிண்ணத்தில் ஒரு மோட்டார் மற்றும் பூச்சியைப் போன்றது, பின்னர் கலவையை சூடாக வதக்கவும். எண்ணெய். இது பல சூப்கள் மற்றும் உணவுகளுக்கு மசாலா அடிப்படையாக செயல்படுகிறது. இறைச்சி அடிக்கடிஎலுமிச்சை, பூண்டு, மிளகு, உப்பு மற்றும் பிற மசாலாப் பொருட்களிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் அடோபோ, எனப்படும் சுவையூட்டும் கலவையில் marinated. Achiote விதைகள் பல உணவுகளில் பயன்படுத்தப்படும் எண்ணெய் சாஸுக்கு அடிப்படையாக வதக்கப்படுகின்றன.

Bacalodo ("bah-kah-LAH-doe"), புவேர்ட்டோ ரிக்கன் உணவின் பிரதான உணவாகும், இது செதில்களாகவும், உப்பு கலந்த காட் மீன் ஆகும். இது பெரும்பாலும் காலை உணவாக காய்கறிகள் மற்றும் அரிசியுடன் அல்லது ஆலிவ் எண்ணெயுடன் ரொட்டியுடன் வேகவைக்கப்படுகிறது. Arroz con Pollo, அல்லது அரிசி மற்றும் கோழி, மற்றொரு முக்கிய உணவு, abichuelas guisada ("ah-bee-CHWE-lahs gee-SAH-dah"), marinated beans, அல்லது புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பட்டாணி காண்டூல்ஸ் ("gahn-DOO-lays") என அறியப்படுகிறது. பிற பிரபலமான போர்ட்டோ ரிக்கன் உணவுகளில் அசோபாவோ ("ஆ-சோ-POW"), ஒரு அரிசி மற்றும் கோழி குண்டு; lechón asado ("le-CHONE ah-SAH-doe"), மெதுவாக வறுத்த பன்றி; பச்சரிசி ("pah-STAY-lehs"), நொறுக்கப்பட்ட வாழைப்பழங்களில் (வாழைப்பழங்கள்) செய்யப்பட்ட மாவில் உருட்டப்பட்ட இறைச்சி மற்றும் காய்கறி பஜ்ஜிகள்; empanadas dejueyes ("em-pah-NAH-dahs deh WHE-jays"), புவேர்ட்டோ ரிக்கன் நண்டு கேக்குகள்; rellenos ("reh-JEY-nohs"), இறைச்சி மற்றும் உருளைக்கிழங்கு பஜ்ஜி; griffo ("GREE-foe"), கோழி மற்றும் உருளைக்கிழங்கு குண்டு; மற்றும் டோஸ்டோன்கள், வதக்கிய மற்றும் ஆழமாக வறுத்த வாழைப்பழங்கள், உப்பு மற்றும் எலுமிச்சை சாறுடன் பரிமாறப்படும். இந்த உணவுகள் பெரும்பாலும் cerveza rúbia ("ser-VEH-sa ROO-bee-ah"), "blond" அல்லது வெளிர் நிற அமெரிக்க லாகர் பீர் அல்லது ron ( "RONE") உலகப் புகழ்பெற்றது,அடர்ந்த நிறமுடைய புவேர்ட்டோ ரிக்கன் ரம்.

பாரம்பரிய உடைகள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில் உள்ள பாரம்பரிய உடை மற்ற கரீபியன் தீவுவாசிகளைப் போலவே உள்ளது. ஆண்கள் பேக்கி பேண்டலன்கள் (கால்சட்டை) மற்றும் குயாபெரா எனப்படும் தளர்வான காட்டன் சட்டை அணிவார்கள். சில கொண்டாட்டங்களுக்கு, பெண்கள் வண்ணமயமான ஆடைகள் அல்லது ஆப்பிரிக்க செல்வாக்கு கொண்ட டிரேஜ்கள் அணிவார்கள். வைக்கோல் தொப்பிகள் அல்லது பனாமா தொப்பிகள் ( sombreros de jipijipa ) பெரும்பாலும் ஆண்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்லது விடுமுறை நாட்களில் அணிவார்கள். ஸ்பெயினின் செல்வாக்கு உடைய ஆடையை இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் நடனக் கலைஞர்கள் நிகழ்ச்சிகளின் போது அணிவார்கள்—பெரும்பாலும் விடுமுறை நாட்களில்.

ஜிபரோ, அல்லது விவசாயியின் பாரம்பரிய உருவம் ஓரளவுக்கு புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களிடம் உள்ளது. பெரும்பாலும் கம்பிவலி, ஸ்வர்த்தி மனிதன், வைக்கோல் தொப்பி அணிந்து ஒரு கையில் கிதார் மற்றும் மற்றொரு கையில் கத்தி (கரும்பு வெட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் நீளமான கத்தி) ஜிபாரோ சிலருக்கு தீவின் கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் மக்களை அடையாளப்படுத்துகிறது. மற்றவர்களுக்கு, அவர் ஏளனத்திற்குரியவர், இது அமெரிக்க மலையடிவாரத்தின் இழிவான உருவத்தைப் போன்றது.

நடனங்கள் மற்றும் பாடல்கள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் மக்கள் சிறப்பு நிகழ்வுகளைக் கொண்டாடுவதற்கு இசை மற்றும் நடனத்துடன் கூடிய பெரிய, விரிவான பார்ட்டிகளை நடத்துவதில் பிரபலமானவர்கள். புவேர்ட்டோ ரிக்கன் இசை பாலிரித்மிக், சிக்கலான மற்றும் சிக்கலான ஆப்பிரிக்க தாளத்தை மெல்லிசை ஸ்பானிஷ் பீட்களுடன் கலக்கிறது. பாரம்பரிய போர்ட்டோ ரிக்கன் குழுவானது, ஒரு qautro (எட்டு சரங்களைக் கொண்ட புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கருவியைப் போன்றதுஒரு மாண்டலினுக்கு); ஒரு கிட்டார், அல்லது கிட்டார்; மற்றும் ஒரு பாஸோ, அல்லது பாஸ். பெரிய இசைக்குழுக்கள் எக்காளங்கள் மற்றும் சரங்கள் மற்றும் மராக்காஸ், கிரோஸ் மற்றும் போங்கோஸ் ஆகியவை முதன்மையான கருவிகளாக இருக்கும் விரிவான தாள பிரிவுகளைக் கொண்டுள்ளன.

புவேர்ட்டோ ரிக்கோ ஒரு வளமான நாட்டுப்புற இசை பாரம்பரியத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், வேகமான சல்சா இசை மிகவும் பரவலாக அறியப்பட்ட உள்நாட்டு போர்ட்டோ ரிக்கன் இசையாகும். இரண்டு-படி நடனத்திற்கு வழங்கப்பட்ட பெயர், சல்சா லத்தீன் அல்லாத பார்வையாளர்களிடையே பிரபலமடைந்துள்ளது. merengue, மற்றொரு பிரபலமான பூர்வீக புவேர்ட்டோ ரிக்கன் நடனம், நடனக் கலைஞர்களின் இடுப்புகள் நெருங்கிய தொடர்பில் இருக்கும் வேகமான படியாகும். சல்சா மற்றும் மெரெங்கு இரண்டும் அமெரிக்க பாரியோஸில் பிடித்தவை. பாம்பாஸ் என்பது ஆப்ரிக்கன் டிரம் தாளங்களுக்கு கேப்பெல்லா பாடப்பட்ட புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பாடல்கள்.

விடுமுறைகள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் பெரும்பாலான கிறிஸ்தவ விடுமுறைகளைக் கொண்டாடுகிறார்கள், இதில் லா நவிதாட் (கிறிஸ்துமஸ்) மற்றும் பாஸ்குவாஸ் (ஈஸ்டர்), அத்துடன் El Año Nuevo (புத்தாண்டு தினம்). கூடுதலாக, புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் எல் டியா டி லாஸ் ட்ரெஸ் ரெய்ஸ், அல்லது "மூன்று கிங்ஸ் டே" என்று ஒவ்வொரு ஜனவரி 6 அன்று கொண்டாடுகிறார்கள். இந்த நாளில்தான் போர்ட்டோ ரிக்கன் குழந்தைகள் பரிசுகளை எதிர்பார்க்கிறார்கள், அவை <ஆல் வழங்கப்படும் என்று கூறப்படுகிறது. 6> லாஸ் ட்ரெஸ் ரெய்ஸ் மாகோஸ் ("மூன்று ஞானிகள்"). ஜனவரி 6 வரையிலான நாட்களில், போர்ட்டோ ரிக்கர்கள் தொடர்ச்சியான கொண்டாட்டங்களைக் கொண்டுள்ளனர். Parrandiendo (நிறுத்துவது) என்பது அமெரிக்க மற்றும் ஆங்கில கரோலிங் போன்ற ஒரு நடைமுறையாகும், இதில்அக்கம் பக்கத்தினர் வீடு வீடாக சென்று பார்க்கின்றனர். மற்ற முக்கிய கொண்டாட்ட நாட்கள் எல் தியா டி லாஸ் ராசா (பந்தய தினம்—கொலம்பஸ் தினம்) மற்றும் எல் ஃபீஸ்டா டெல் அப்போஸ்டல் சாண்டியாகோ (செயின்ட் ஜேம்ஸ் தினம்). ஒவ்வொரு ஜூன் மாதம், நியூ யார்க் மற்றும் பிற பெரிய நகரங்களில் உள்ள புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் போர்ட்டோ ரிக்கன் தினத்தை கொண்டாடுகிறார்கள். இந்த நாளில் நடத்தப்படும் அணிவகுப்புகள் செயின்ட் பாட்ரிக் தின அணிவகுப்புகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்களுக்குப் போட்டியாக பிரபலமடைந்துள்ளன.

உடல்நலப் பிரச்சினைகள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களுக்குக் குறிப்பிட்ட உடல்நலப் பிரச்சினைகள் அல்லது மனநலப் பிரச்சினைகள் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், பல புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களின் குறைந்த பொருளாதார நிலை காரணமாக, குறிப்பாக பிரதான நிலப்பகுதியின் உள்-நகர அமைப்புகளில், வறுமை தொடர்பான உடல்நலப் பிரச்சனைகளின் நிகழ்வு மிகவும் உண்மையான கவலையாக உள்ளது. எய்ட்ஸ், மது மற்றும் போதைப்பொருள் சார்ந்திருத்தல் மற்றும் போதுமான சுகாதார பாதுகாப்பு இல்லாதது ஆகியவை போர்ட்டோ ரிக்கன் சமூகம் எதிர்கொள்ளும் மிகப்பெரிய உடல்நலம் தொடர்பான கவலைகள் ஆகும்.

மொழி

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் மொழி என்று எதுவும் இல்லை. மாறாக, புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் சரியான காஸ்டிலியன் ஸ்பானிஷ் பேசுகிறார்கள், இது பண்டைய லத்தீன் மொழியிலிருந்து பெறப்பட்டது. ஸ்பானிஷ் அதே லத்தீன் எழுத்துக்களை ஆங்கிலத்தில் பயன்படுத்துகிறது, "k" மற்றும் "w" எழுத்துக்கள் வெளிநாட்டு வார்த்தைகளில் மட்டுமே உள்ளன. இருப்பினும், ஸ்பானிஷ் மொழியில் ஆங்கிலத்தில் காணப்படாத மூன்று எழுத்துக்கள் உள்ளன: "ch" ("chay"), "ll" ("EL-yay"), மற்றும் "ñ" ("AYN-nyay"). ஸ்பானியம் பொருள் குறியாக்க பெயர்ச்சொல் மற்றும் பிரதிபெயர் ஊடுருவலைக் காட்டிலும் சொல் வரிசையைப் பயன்படுத்துகிறது. கூடுதலாக, ஸ்பானிய மொழியானது டையக்ரிட்டிக்கல் அடையாளங்களைச் சார்ந்துள்ளது டில்டா (~) மற்றும் உச்சரிப்பு (') ஆங்கிலத்தை விட அதிகம்.

ஸ்பெயினில் பேசப்படும் ஸ்பானிஷ் மொழிக்கும் போர்ட்டோ ரிக்கோவில் (மற்றும் பிற லத்தீன் அமெரிக்க மொழிகள்) பேசப்படும் ஸ்பானிஷ் மொழிக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு உச்சரிப்பு. உச்சரிப்பில் உள்ள வேறுபாடுகள் தெற்கு அமெரிக்காவிலும் நியூ இங்கிலாந்திலும் உள்ள அமெரிக்க ஆங்கிலத்திற்கு இடையே உள்ள பிராந்திய மாறுபாடுகளைப் போலவே இருக்கும். பல புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் லத்தீன் அமெரிக்கர்களிடையே சாதாரண உரையாடலில் "கள்" ஒலியைக் கைவிடுவதற்கான தனித்துவமான போக்கைக் கொண்டுள்ளனர். உதாரணமாக, ustéd ("நீ" என்ற பிரதிபெயரின் சரியான வடிவம்), "oo STED" என்பதை விட "oo TED" என்று உச்சரிக்கப்படலாம். அதேபோல், " -ado " என்ற பகுதி பின்னொட்டு பெரும்பாலும் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களால் மாற்றப்படுகிறது. cemado ("எரிக்கப்பட்ட" என்று பொருள்) "ke MA do" என்பதை விட "ke MOW" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பொதுப் பள்ளிகளில் பெரும்பாலான ஆரம்பப் பள்ளி குழந்தைகளுக்கு ஆங்கிலம் கற்பிக்கப்படுகிறது என்றாலும், போர்ட்டோ ரிக்கோ தீவில் ஸ்பானிஷ் முதன்மை மொழியாக உள்ளது. நிலப்பரப்பில், பல முதல் தலைமுறை புவேர்ட்டோ ரிக்கன் குடியேறியவர்கள் ஆங்கிலத்தில் சரளமாக பேசக்கூடியவர்கள். அடுத்தடுத்த தலைமுறையினர் பெரும்பாலும் இருமொழிகளில் சரளமாக பேசுகிறார்கள், வீட்டிற்கு வெளியே ஆங்கிலம் பேசுகிறார்கள் மற்றும் வீட்டில் ஸ்பானிஷ் பேசுகிறார்கள். குறிப்பாக இளம், நகரமயமாக்கப்பட்ட, தொழில்முறை புவேர்ட்டோ ரிக்கன் மக்களிடையே இருமொழிவாதம் பொதுவானது.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களை அமெரிக்க சமூகம், கலாச்சாரம் மற்றும் மொழிக்கு நீண்ட காலமாக வெளிப்படுத்தியதால், பலரிடையே அறியப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான ஸ்லாங் உருவாகியுள்ளது.மக்கள் தொகை வெள்ளை மற்றும் சுமார் 30 சதவீதம் ஆப்பிரிக்க அல்லது கலப்பு வம்சாவளியினர். பல லத்தீன் அமெரிக்க கலாச்சாரங்களைப் போலவே, ரோமன் கத்தோலிக்க மதம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, ஆனால் பல்வேறு பிரிவுகளின் புராட்டஸ்டன்ட் நம்பிக்கைகள் சில புவேர்ட்டோ ரிக்கன் ஆதரவாளர்களையும் கொண்டிருக்கின்றன.

புவேர்ட்டோ ரிக்கோ தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தது, அது அமெரிக்காவின் தன்னாட்சி காமன்வெல்த் ஆகும், மேலும் அதன் மக்கள் தீவை un estado libre asociado, அல்லது "ஃப்ரீ அசோசியேட் ஸ்டேட்" என்று நினைக்கிறார்கள். அமெரிக்கா - குவாம் மற்றும் விர்ஜின் தீவுகளின் பிராந்திய உடைமைகளை விட அமெரிக்காவுடன் நெருங்கிய உறவு. புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் தங்கள் சொந்த அரசியலமைப்பைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அவர்களது சொந்த இருசபை சட்டமன்றத்தையும் ஆளுநரையும் தேர்ந்தெடுக்கின்றனர், ஆனால் அவர்கள் அமெரிக்க நிர்வாக அதிகாரத்திற்கு உட்பட்டவர்கள். தீவு அமெரிக்க பிரதிநிதிகள் சபையில் ஒரு குடியுரிமை ஆணையரால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது, இது பல ஆண்டுகளாக வாக்களிக்காத பதவியாக இருந்தது. இருப்பினும், 1992 அமெரிக்க ஜனாதிபதித் தேர்தலுக்குப் பிறகு, புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பிரதிநிதிக்கு ஹவுஸ் மாடியில் வாக்களிக்கும் உரிமை வழங்கப்பட்டது. புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் காமன்வெல்த் அந்தஸ்து காரணமாக, புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் இயற்கையான அமெரிக்க குடிமக்களாகப் பிறந்தனர். எனவே அனைத்து போர்ட்டோ ரிக்கன்களும், தீவில் பிறந்தாலும் அல்லது நிலப்பரப்பில் பிறந்தாலும், புவேர்ட்டோ ரிக்கன் அமெரிக்கர்கள்.

புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் ஒரு பகுதி தன்னாட்சி காமன்வெல்த் ஐக்கிய மாகாணங்களின் அந்தஸ்து கணிசமான அரசியல் விவாதத்தைத் தூண்டியுள்ளது. வரலாற்று ரீதியாக, முழு போர்டோ ரிக்கனை ஆதரிக்கும் தேசியவாதிகளுக்கு இடையே முக்கிய மோதல் உள்ளதுபோர்ட்டோ ரிக்கன்ஸ் "ஸ்பாங்கிலிஷ்" என்று இது இன்னும் முறையான கட்டமைப்பைக் கொண்டிருக்காத ஒரு பேச்சுவழக்கு, ஆனால் பிரபலமான பாடல்களில் அதன் பயன்பாடு, அவை ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்போது சொற்கள் பரவ உதவியது. நியூயார்க்கிலேயே மொழிகளின் தனித்துவமான கலவை நுயோரிகன் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த ஸ்பாங்கிலிஷ் வடிவத்தில், "நியூயார்க்" என்பது நியூவாயோர்க், ஆக மாறுகிறது மேலும் பல போர்ட்டோ ரிக்கன்கள் தங்களை நியூவர்ரிக்யூனோஸ் என்று குறிப்பிடுகின்றனர். புவேர்ட்டோ ரிக்கன் இளைஞர்கள் ஃபீஸ்டாவில் கலந்துகொள்வது போல் un pahry (ஒரு பார்ட்டி) குழந்தைகள் கிறிஸ்துமஸ் அன்று Sahnta Close வருகையை எதிர்நோக்குகின்றனர்; மற்றும் தொழிலாளர்கள் பெரும்பாலும் மதிய உணவு இடைவேளையில் un Beeg Mahk y una Coca-Cola சாப்பிடுவார்கள்.

வாழ்த்துகள் மற்றும் பிற பொதுவான வெளிப்பாடுகள்

பெரும்பாலும், போர்ட்டோ ரிக்கன் வாழ்த்துகள் நிலையான ஸ்பானிஷ் வாழ்த்துகள்: ஹோலா ("OH lah")—வணக்கம்; ¿Como está? ("como eh-STAH")-எப்படி இருக்கிறீர்கள்?; ¿க்யூ தால்? ("கே TAHL")—என்ன இருக்கிறது; அடியோஸ் ("ஆ DYOSE")-குட்-பை; Por favór ("pore fah-FORE")-தயவு செய்து; Grácias ("GRAH-syahs")- நன்றி; Buena suerte ("BWE-na SWAYR-tay")—நல்ல அதிர்ஷ்டம்; Feliz Año Nuevo ("feh-LEEZ AHN-yoe NWAY-vo")—புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள்.

இருப்பினும், சில வெளிப்பாடுகள் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களுக்குத் தனிப்பட்டதாகத் தோன்றுகிறது. இவை பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன: Mas enamorado que el cabro Cupido (மன்மதன் அம்பு எய்த ஒரு ஆட்டைக் காட்டிலும் காதல் அதிகம்; அல்லது, காதலில் தலைகாட்டுவது); Sentado an el Baúl (ஒரு உடற்பகுதியில் அமர்ந்திருப்பது; அல்லது, இருக்க வேண்டும்henpecked); மற்றும் Sacar el ratón (பையில் இருந்து எலியை வெளியே விடுங்கள்; அல்லது, குடித்துவிட்டு).

குடும்பம் மற்றும் சமூக இயக்கவியல்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் குடும்பம் மற்றும் சமூக இயக்கவியல் வலுவான ஸ்பானிஷ் செல்வாக்கு மற்றும் இன்னும் பிரதிபலிக்க முனைகின்றன

இந்த உற்சாகமான பார்வையாளர்கள் பார்க்கிறார்கள் 1990 நியூயார்க் நகரில் போர்ட்டோ ரிக்கன் தின அணிவகுப்பு. ஐரோப்பிய ஸ்பானிஷ் கலாச்சாரத்தின் தீவிரமான ஆணாதிக்க சமூக அமைப்பு. பாரம்பரியமாக, கணவர்கள் மற்றும் தந்தைகள் குடும்பத் தலைவர்கள் மற்றும் சமூகத் தலைவர்களாக பணியாற்றுகிறார்கள். மூத்த ஆண் குழந்தைகள் இளைய உடன்பிறப்புகளுக்கு, குறிப்பாக பெண்களுக்கு பொறுப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. Machismo (ஆண்மை பற்றிய ஸ்பானிஷ் கருத்து) பாரம்பரியமாக போர்ட்டோ ரிக்கன் ஆண்களிடையே மிகவும் மதிக்கப்படும் நல்லொழுக்கமாகும். இதையொட்டி, குடும்பத்தின் அன்றாட நிர்வாகத்திற்கு பெண்கள் பொறுப்பு.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் ஆண்களும் பெண்களும் தங்கள் குழந்தைகளை மிகவும் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் குழந்தை வளர்ப்பில் வலுவான பாத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளனர்; குழந்தைகள் பெற்றோர்கள் மற்றும் மூத்த உடன்பிறப்புகள் உட்பட பிற பெரியவர்களுக்கு respeto (மரியாதை) காட்ட வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. பாரம்பரியமாக, பெண்கள் அமைதியாகவும், பயமுறுத்தும் விதமாகவும் வளர்க்கப்படுகிறார்கள், மேலும் சிறுவர்கள் மிகவும் ஆக்ரோஷமானவர்களாக வளர்க்கப்படுகிறார்கள், இருப்பினும் எல்லா குழந்தைகளும் பெரியவர்கள் மற்றும் அந்நியர்களுக்கு ஒத்திவைக்கப்படுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது. டேட்டிங் சடங்குகள் பெரும்பாலும் பிரதான நிலப்பரப்பில் அமெரிக்கமயமாக்கப்பட்டிருந்தாலும், இளைஞர்கள் காதல் உறவைத் தொடங்குகிறார்கள். போர்ட்டோ ரிக்கன்கள் இளைஞர்களின் கல்வியில் அதிக மதிப்பைக் கொண்டுள்ளனர்; தீவில்,அமெரிக்கமயமாக்கப்பட்ட பொதுக் கல்வி கட்டாயமானது. பெரும்பாலான லத்தீன் குழுக்களைப் போலவே, புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களும் பாரம்பரியமாக விவாகரத்து மற்றும் திருமணத்திற்கு வெளியே பிறப்பதை எதிர்க்கின்றனர்.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் குடும்ப அமைப்பு விரிவானது; இது ஸ்பானிய அமைப்பான compadrazco (அதாவது "கோ-பேரன்டிங்") அடிப்படையிலானது, இதில் பல உறுப்பினர்கள்-பெற்றோர்கள் மற்றும் உடன்பிறப்புகள் மட்டுமல்ல-உடனடி குடும்பத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறார்கள். இதனால் லாஸ் அபுலோஸ் (தாத்தா பாட்டி), மற்றும் லாஸ் டியோஸ் ஒய் லாஸ் தியாஸ் (மாமாக்கள் மற்றும் அத்தைகள்) மற்றும் லாஸ் ப்ரிமோஸ் ஒய் லாஸ் ப்ரிமாஸ் (உறவினர்கள்) கூட மிகவும் நெருக்கமானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். புவேர்ட்டோ ரிக்கன் குடும்ப அமைப்பில் உள்ள உறவினர்கள். அதேபோல், லாஸ் பட்ரினோஸ் (காட்பேரன்ட்ஸ்) குடும்பத்தின் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கருத்தாக்கத்தில் ஒரு சிறப்புப் பங்கைக் கொண்டுள்ளனர்: காட்பேரன்ட்ஸ் ஒரு குழந்தையின் பெற்றோரின் நண்பர்கள் மற்றும் குழந்தைக்கு "இரண்டாவது பெற்றோராக" பணியாற்றுகிறார்கள். குடும்ப பந்தத்தை வலுப்படுத்த நெருங்கிய நண்பர்கள் ஒருவரையொருவர் compadre y Comadre என்று அடிக்கடி குறிப்பிடுகின்றனர்.

பல புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பிரதான நிலவாசிகள் மற்றும் தீவுவாசிகளிடையே நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பம் நிலையானதாக இருந்தாலும், சமீபத்திய தசாப்தங்களில், குறிப்பாக நகர்ப்புற பிரதான நிலப்பகுதியான புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களிடையே குடும்ப அமைப்பு கடுமையான முறிவை சந்தித்துள்ளது. இந்த முறிவு புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களிடையே பொருளாதார கஷ்டங்கள் மற்றும் அமெரிக்காவின் சமூக அமைப்பின் செல்வாக்கால் தூண்டப்பட்டதாக தெரிகிறது, இது நீட்டிக்கப்பட்ட குடும்பத்தை குறைத்து குழந்தைகள் மற்றும் பெண்களுக்கு அதிக சுயாட்சியை வழங்குகிறது.

போர்ட்டோவிற்குரிக்கன்கள், வீட்டிற்கு சிறப்பு முக்கியத்துவம் உள்ளது, குடும்ப வாழ்க்கையின் மைய புள்ளியாக செயல்படுகிறது. புவேர்ட்டோ ரிக்கன் வீடுகள், அமெரிக்காவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் கூட, புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை அதிக அளவில் பிரதிபலிக்கின்றன. அவை பெரும்பாலும் மதக் கருப்பொருளை பிரதிபலிக்கும் விரிப்புகள் மற்றும் கில்ட்-ஃபிரேம் செய்யப்பட்ட ஓவியங்களுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் வண்ணமயமானதாக இருக்கும். கூடுதலாக, ஜெபமாலைகள், லா கன்னி (கன்னி மேரி) மற்றும் பிற மத சின்னங்களின் மார்பளவுக்கு குடும்பத்தில் முக்கிய இடம் உண்டு. பல போர்ட்டோ ரிக்கன் தாய்மார்கள் மற்றும் பாட்டிகளுக்கு, இயேசு கிறிஸ்டோவின் துன்பம் மற்றும் லாஸ்ட் சப்பர் இல்லாமல் எந்த வீடும் முழுமையடையாது. இளைஞர்கள் பெருகிய முறையில் பிரதான அமெரிக்க கலாச்சாரத்திற்குச் செல்லும்போது, ​​இந்த மரபுகள் மற்றும் பலர் குறைந்து வருவதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் கடந்த சில தசாப்தங்களாக மெதுவாகத்தான்.

மற்றவர்களுடனான தொடர்புகள்

ஸ்பானிய, இந்திய மற்றும் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளி குழுக்களிடையே உள்ள திருமணத்தின் நீண்ட வரலாற்றின் காரணமாக, லத்தீன் அமெரிக்காவில் மிகவும் இன மற்றும் இன ரீதியாக வேறுபட்ட மக்களில் புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் உள்ளனர். இதன் விளைவாக, தீவில் உள்ள வெள்ளையர்கள், கறுப்பர்கள் மற்றும் இனக்குழுக்களுக்கு இடையேயான உறவுகள் - மற்றும் நிலப்பரப்பில் ஓரளவுக்கு குறைந்த அளவிற்கு - சுமுகமாக இருக்கும்.

புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் இன வேறுபாட்டை அங்கீகரிக்கத் தவறிவிட்டனர் என்று கூறவில்லை. புவேர்ட்டோ ரிக்கோ தீவில், தோல் நிறம் கருப்பு முதல் சிகப்பு வரை இருக்கும், மேலும் ஒரு நபரின் நிறத்தை விவரிக்க பல வழிகள் உள்ளன. வெளிர் நிறமுள்ளவர்கள் பொதுவாக என்று குறிப்பிடப்படுவார்கள்பிளாங்கோ (வெள்ளை) அல்லது ரூபியோ (பொன் நிறம்). பூர்வீக அமெரிக்க அம்சங்களைக் கொண்ட கருமையான சருமம் கொண்டவர்கள் indio, அல்லது "Indian" என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். கருமையான தோல், முடி மற்றும் கண்கள் கொண்ட ஒரு நபர்—பெரும்பான்மையான தீவுவாசிகளைப் போலவே— trigeño (swarthy) என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். கறுப்பர்களுக்கு இரண்டு பெயர்கள் உள்ளன: ஆப்பிரிக்க புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் மக்கள் de colór அல்லது "வண்ண மக்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் ஆப்பிரிக்க அமெரிக்கர்கள் மோரினோ என்று குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். நீக்ரோ, என்பது "கருப்பு" என்று பொருள்படும், புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களிடையே மிகவும் பொதுவானது, மேலும் இன்று எந்த நிறத்தினருக்கும் அன்பான வார்த்தையாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

மதம்

பெரும்பாலான போர்ட்டோ ரிக்கர்கள் ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள். தீவில் கத்தோலிக்க மதம் ஸ்பானிய வெற்றியாளர்களின் ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே ஆரம்பமானது, அவர்கள் கத்தோலிக்க மிஷனரிகளை பூர்வீக அரவாக்குகளை கிறித்துவ மதத்திற்கு மாற்றவும், ஸ்பானிஷ் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தில் அவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கவும் அழைத்து வந்தனர். 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, கத்தோலிக்க மதம் தீவின் மேலாதிக்க மதமாக இருந்தது, புராட்டஸ்டன்ட் கிறிஸ்தவர்களின் மிகக் குறைவான இருப்பு. கடந்த நூற்றாண்டில் அது மாறிவிட்டது. சமீபத்தில் 1960 இல், போர்ட்டோ ரிக்கன்களில் 80 சதவீதத்திற்கும் அதிகமானோர் தங்களை கத்தோலிக்கர்கள் என்று அடையாளப்படுத்தினர். 1990 களின் நடுப்பகுதியில், அமெரிக்க மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு பணியகத்தின் புள்ளிவிவரங்களின்படி, அந்த எண்ணிக்கை 70 சதவீதமாகக் குறைந்துள்ளது. புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களில் ஏறக்குறைய 30 சதவீதம் பேர் தங்களை லூத்தரன், பிரஸ்பைடிரியன், மெத்தடிஸ்ட், பாப்டிஸ்ட் மற்றும் கிறிஸ்டியன் உள்ளிட்ட பல்வேறு பிரிவுகளின் புராட்டஸ்டன்ட்கள் என்று அடையாளப்படுத்துகின்றனர்.விஞ்ஞானி. புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களின் பிரதான நிலப்பரப்பு மக்களிடையே புராட்டஸ்டன்ட் மாற்றம் ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியாக உள்ளது. இந்த போக்கு தீவு மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் மத்தியில் அமெரிக்க கலாச்சாரத்தின் பெரும் செல்வாக்கு காரணமாக இருக்கலாம் என்றாலும், கரீபியன் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவின் பிற பகுதிகளிலும் இதே போன்ற மாற்றங்கள் காணப்படுகின்றன.

கத்தோலிக்க மதத்தைப் பின்பற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் பாரம்பரிய சர்ச் வழிபாட்டு முறைகள், சடங்குகள் மற்றும் மரபுகளைக் கடைப்பிடிக்கின்றனர். அப்போஸ்தலர்களின் நம்பிக்கையில் நம்பிக்கை மற்றும் போப்பாண்டவர் பிழையின்மை கோட்பாட்டிற்கு இணங்குதல் ஆகியவை இதில் அடங்கும். புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கத்தோலிக்கர்கள் ஏழு கத்தோலிக்க சடங்குகளை கடைபிடிக்கின்றனர்: ஞானஸ்நானம், நற்கருணை, உறுதிப்படுத்தல், தவம், திருமணம், புனித ஆணைகள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களின் அபிஷேகம். வத்திக்கான் II இன் காலகட்டங்களின்படி, புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் பண்டைய லத்தீன் மொழிக்கு மாறாக ஸ்பானிய மொழியில் வெகுஜனத்தை கொண்டாடுகிறார்கள். புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில் உள்ள கத்தோலிக்க தேவாலயங்கள் மெழுகுவர்த்திகள், ஓவியங்கள் மற்றும் கிராஃபிக் படங்கள் நிறைந்த அலங்காரமானவை.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கத்தோலிக்கர்களில், ஒரு சிறு சிறுபான்மையினர் santería ("sahnteh-REE-ah"), மேற்கு ஆப்பிரிக்காவின் யோருபா மதத்தில் வேர்களைக் கொண்ட ஒரு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க பேகன் மதத்தின் சில பதிப்பை தீவிரமாகப் பின்பற்றுகின்றனர். . (A santo என்பது கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் ஒரு துறவி ஆவார், அவர் ஒரு யோருபன் தெய்வத்திற்கு ஒத்தவர்.) சான்டேரியா முக்கியகரீபியன் முழுவதும் மற்றும் தெற்கு அமெரிக்காவில் பல இடங்களில் தீவில் கத்தோலிக்க நடைமுறைகளில் வலுவான செல்வாக்கு உள்ளது.

வேலைவாய்ப்பு மற்றும் பொருளாதார மரபுகள்

ஆரம்பகால போர்ட்டோ ரிக்கன் குடியேறியவர்கள், குறிப்பாக நியூயார்க் நகரத்தில் குடியேறியவர்கள், சேவை மற்றும் தொழில் துறைகளில் வேலைகளைக் கண்டனர். பெண்கள் மத்தியில், ஆடைத் தொழிலில் முதன்மையான வேலைவாய்ப்பாக இருந்தது. நகர்ப்புறங்களில் உள்ள ஆண்கள் பெரும்பாலும் சேவைத் துறையில் வேலை செய்கிறார்கள், பெரும்பாலும் உணவக வேலைகளில்—பஸ்ஸிங் டேபிள்கள், பார்டெண்டிங் அல்லது பாத்திரங்களைக் கழுவுதல். எஃகு உற்பத்தி, ஆட்டோ அசெம்பிளி, ஷிப்பிங், இறைச்சி பேக்கிங் மற்றும் பிற தொடர்புடைய தொழில்களிலும் ஆண்களுக்கு வேலை கிடைத்தது. பிரதான நிலப்பரப்பு இடம்பெயர்வின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில், இன ஒற்றுமை உணர்வு, குறிப்பாக நியூயார்க் நகரில், சமூக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த வேலைகளை வகித்த போர்ட்டோ ரிக்கன் ஆண்களால் உருவாக்கப்பட்டது. நகரத்தில் சமூகம் திரள வேண்டும். 1960 களில் இருந்து, சில போர்ட்டோ ரிக்கர்கள் தற்காலிக ஒப்பந்தத் தொழிலாளர்களாக பிரதான நிலப்பகுதிக்கு பயணம் செய்து வருகின்றனர்-பல்வேறு மாநிலங்களில் பயிர்க் காய்கறிகளை அறுவடை செய்ய பருவகாலமாக வேலை செய்து, அறுவடைக்குப் பிறகு போர்ட்டோ ரிக்கோவுக்குத் திரும்புகின்றனர்.

புவேர்ட்டோ ரிக்கர்கள் முக்கிய அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில் இணைந்திருப்பதால், பல இளைய தலைமுறையினர் நியூயார்க் நகரம் மற்றும் பிற கிழக்கு நகர்ப்புறங்களில் இருந்து விலகி, அதிக ஊதியம் பெறும் வெள்ளை காலர் மற்றும் தொழில்முறை வேலைகளை எடுத்துக் கொண்டனர். இன்னும், குறைவாகபுவேர்ட்டோ ரிக்கன் குடும்பங்களில் இரண்டு சதவீதத்திற்கும் அதிகமான சராசரி வருமானம் $75,000க்கு மேல் உள்ளது.

பிரதான நகர்ப்புறங்களில், புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களிடையே வேலையின்மை அதிகரித்து வருகிறது. 1990 யு.எஸ். சென்சஸ் பீரோ புள்ளிவிவரங்களின்படி, அனைத்து புவேர்ட்டோ ரிக்கன் ஆண்களில் 31 சதவீதமும், புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பெண்களில் 59 சதவீதமும் அமெரிக்க தொழிலாளர் படையின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படவில்லை. இந்த ஆபத்தான புள்ளிவிவரங்களுக்கான ஒரு காரணம் அமெரிக்க வேலை வாய்ப்புகளின் மாறிவரும் முகமாக இருக்கலாம். புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களால் பாரம்பரியமாக நடத்தப்பட்ட உற்பத்தித் துறை வேலைகள், குறிப்பாக ஆடைத் துறையில், பெருகிய முறையில் பற்றாக்குறையாகிவிட்டன. நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட இனவெறி மற்றும் கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களாக நகர்ப்புறங்களில் ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்களின் அதிகரிப்பு ஆகியவை வேலைவாய்ப்பு நெருக்கடிக்கான காரணிகளாக இருக்கலாம். நகர்ப்புற போர்டோ ரிக்கன் வேலையின்மை-அதன் காரணம் எதுவாக இருந்தாலும்- இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டின் விடியலில் போர்ட்டோ ரிக்கன் சமூகத் தலைவர்கள் எதிர்கொள்ளும் மிகப்பெரிய பொருளாதார சவால்களில் ஒன்றாக உருவெடுத்துள்ளது.

அரசியல் மற்றும் அரசு

இருபதாம் நூற்றாண்டு முழுவதும், புவேர்ட்டோ ரிக்கன் அரசியல் செயல்பாடு இரண்டு தனித்துவமான பாதைகளைப் பின்பற்றுகிறது- ஒன்று அமெரிக்காவுடனான தொடர்பை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் அமெரிக்க அரசியல் அமைப்பிற்குள் பணியாற்றுவது, மற்றொன்று முழு புவேர்ட்டோ ரிக்கன் சுதந்திரத்திற்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறது, பெரும்பாலும் தீவிர வழிகளில். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில், நியூயார்க் நகரில் வாழ்ந்த பெரும்பாலான போர்ட்டோ ரிக்கன் தலைவர்கள் கரீபியன் விடுதலைக்காகப் போராடினர்.பொதுவாக ஸ்பெயின் மற்றும் குறிப்பாக போர்ட்டோ ரிக்கன் சுதந்திரம். ஸ்பானிய-அமெரிக்கப் போரைத் தொடர்ந்து ஸ்பெயின் போர்ட்டோ ரிக்கோவின் கட்டுப்பாட்டை அமெரிக்காவிடம் ஒப்படைத்தபோது, ​​​​அந்த சுதந்திரப் போராளிகள் மாநிலங்களில் இருந்து புவேர்ட்டோ ரிக்கன் சுதந்திரத்திற்காக வேலை செய்தனர். யூஜினியோ மரியா டி ஹோஸ்டோஸ், தேசபக்தர்களின் லீக்கை நிறுவினார், இது அமெரிக்க கட்டுப்பாட்டிலிருந்து சுதந்திரத்திற்கு மாறுவதை மென்மையாக்க உதவுகிறது. முழு சுதந்திரம் ஒருபோதும் அடையப்படவில்லை என்றாலும், லீக் போன்ற குழுக்கள் அமெரிக்காவுடன் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் சிறப்பு உறவுக்கு வழி வகுத்தன. இருப்பினும், புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் அமெரிக்க அரசியல் அமைப்பில் பரந்த பங்கேற்பிலிருந்து பெரும்பாலும் தடுக்கப்பட்டனர்.

1913 இல் நியூயார்க் போர்ட்டோ ரிக்கன்ஸ் லா ப்ரென்சா, ஒரு ஸ்பானிஷ் மொழி தினசரி செய்தித்தாள் மற்றும் அடுத்த இரண்டு தசாப்தங்களில் பல போர்ட்டோ ரிக்கன் மற்றும் லத்தினோ அரசியல் அமைப்புகள் மற்றும் குழுக்களை நிறுவ உதவியது. மற்றவர்களை விட தீவிரமானது - உருவாகத் தொடங்கியது. 1937 ஆம் ஆண்டில் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் ஆஸ்கார் கார்சியா ரிவேராவை நியூயார்க் நகர சட்டமன்றத் தொகுதிக்கு தேர்ந்தெடுத்தனர், அவரை நியூயார்க்கின் முதல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புவேர்ட்டோ ரிக்கன் அதிகாரியாக மாற்றினார். நியூ யார்க் நகரில் தீவிர செயற்பாட்டாளரான அல்பிசு காம்போஸுக்கு சில போர்டோ ரிக்கன் ஆதரவு இருந்தது, அதே ஆண்டு சுதந்திரப் பிரச்சினையில் போர்டோ ரிக்கன் நகரமான போன்ஸில் அவர் கலவரத்தை நடத்தினார்; கலவரத்தில் 19 பேர் கொல்லப்பட்டனர், காம்போஸின் இயக்கம் இறந்தது.

1950களில் ausentes எனப்படும் சமூக அமைப்புகளின் பரவலான பெருக்கம் ஏற்பட்டது. 75க்கும் மேற்பட்ட சொந்த ஊர் சங்கங்கள் El Congresso de Pueblo ("கவுன்சில் ஆஃப் ஹோம்டவுன்ஸ்") குடையின் கீழ் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. இந்த அமைப்புகள் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களுக்கான சேவைகளை வழங்கின மற்றும் நகர அரசியலில் செயல்பாட்டிற்கான ஊக்குவிப்பாகவும் செயல்பட்டன. 1959 ஆம் ஆண்டு முதல் நியூயார்க் நகர போர்ட்டோ ரிக்கன் தின அணிவகுப்பு நடைபெற்றது. பல வர்ணனையாளர்கள் இதை நியூயார்க் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் சமூகத்திற்கான ஒரு பெரிய கலாச்சார மற்றும் அரசியல் "வெளியே வரும்" கட்சியாகக் கருதினர்.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களின் தேர்தல் அரசியலில் குறைந்த பங்கேற்பு—நியூயார்க் மற்றும் நாட்டின் பிற இடங்களில்—புவேர்ட்டோ ரிக்கன் தலைவர்களுக்கு கவலையளிக்கும் விஷயமாக உள்ளது. இந்த போக்கு, அமெரிக்க வாக்காளர்களின் எண்ணிக்கையில் நாடு தழுவிய சரிவுக்கு ஓரளவு காரணமாகும். இருப்பினும், சில ஆய்வுகள் அமெரிக்க நிலப்பரப்பை விட தீவில் உள்ள புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களிடையே கணிசமான அளவு வாக்காளர் பங்கேற்பு விகிதம் இருப்பதாக வெளிப்படுத்துகின்றன. இதற்கு பல காரணங்கள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. அமெரிக்க சமூகங்களில் பிற இன சிறுபான்மையினரின் குறைந்த வாக்குப்பதிவை சிலர் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் அமெரிக்க அமைப்பில் எந்த ஒரு தரப்பினராலும் உண்மையில் பழகியதில்லை என்று மற்றவர்கள் கூறுகின்றனர். இன்னும் சிலர் புலம்பெயர்ந்த மக்களுக்கு வாய்ப்பு மற்றும் கல்வியின் பற்றாக்குறை போர்ட்டோ ரிக்கன்களிடையே பரவலான அரசியல் இழிந்த தன்மையை விளைவித்துள்ளது என்று கூறுகின்றனர். எவ்வாறாயினும், புவேர்ட்டோ ரிக்கன் மக்கள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டால் ஒரு பெரிய அரசியல் சக்தியாக இருக்க முடியும் என்பது உண்மை.

தனிநபர் மற்றும் குழு பங்களிப்புகள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களுக்கு மட்டுமே முக்கிய பங்கு உள்ளதுசுதந்திரம் மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவிற்கு அமெரிக்க மாநிலத்தை வாதிடும் புள்ளிவிவரங்கள். 1992 நவம்பரில் நாடு தழுவிய வாக்கெடுப்பு மாநில அந்தஸ்து மற்றும் காமன்வெல்த் அந்தஸ்து தொடர்வது குறித்து நடத்தப்பட்டது. 48 சதவிகிதம் முதல் 46 சதவிகிதம் என்ற குறுகிய வாக்குகளில், புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் காமன்வெல்த் நாடாக இருக்கத் தேர்வு செய்தனர்.

வரலாறு

பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் இத்தாலிய ஆய்வாளர் மற்றும் நேவிகேட்டர் கிறிஸ்டோபர் கொலம்பஸ், ஸ்பானிய மொழியில் கிறிஸ்டோபல் கொலோன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், நவம்பர் 19, 1493 இல் ஸ்பெயினுக்கான போர்ட்டோ ரிக்கோவை "கண்டுபிடித்தார்". தீவு ஸ்பெயினுக்காக கைப்பற்றப்பட்டது ஸ்பானிய பிரபு ஜுவான் போன்ஸ் டி லியோன் (1460-1521) என்பவரால் 1509, அவர் போர்ட்டோ ரிக்கோவின் முதல் காலனித்துவ ஆளுநரானார். "பணக்கார துறைமுகம்" என்று பொருள்படும் புவேர்ட்டோ ரிக்கோ என்ற பெயர் அதன் ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்களால் (அல்லது வெற்றியாளர்கள்) தீவுக்கு வழங்கப்பட்டது; பாரம்பரியத்தின் படி, சான் ஜுவான் துறைமுகத்தைப் பார்த்தவுடன், "ஏய் கியூ புவேர்ட்டோ ரிக்கோ" என்று முதன்முதலில் கூச்சலிட்டதாகக் கூறப்படும் போன்ஸ் டி லியோன் என்பவரிடமிருந்து இந்தப் பெயர் வந்தது. ("என்ன வளமான துறைமுகம்!").

புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் பூர்வீகப் பெயர் போரின்க்வென் ("போ ரீன் கென்"), அதன் அசல் குடிமக்கள், பூர்வீக கரீபியன் மற்றும் தென் அமெரிக்க மக்கள் அரவாக்ஸ் என அழைக்கப்படும் உறுப்பினர்களால் வழங்கப்பட்ட பெயர். ஒரு அமைதியான விவசாய மக்கள், போர்ட்டோ ரிக்கோ தீவில் உள்ள அரவாக்குகள் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் ஸ்பானிஷ் காலனித்துவவாதிகளின் கைகளில் கிட்டத்தட்ட அழிக்கப்பட்டனர். நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக ஸ்பானிய பாரம்பரியம் தீவுவாசிகள் மற்றும் மெயின்லேண்டர் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களிடையே பெருமைக்குரிய விஷயமாக இருந்தாலும் - கொலம்பஸ்இருபதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பிரதான நிலப்பரப்பில் இருப்பதன் மூலம், அவர்கள் அமெரிக்க சமூகத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பைச் செய்துள்ளனர். கலை, இலக்கியம், விளையாட்டு ஆகிய துறைகளில் இது குறிப்பாக உண்மை. பின்வருவது தனிப்பட்ட போர்ட்டோ ரிக்கன்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பட்டியல் மற்றும் அவர்களின் சில சாதனைகள்.

அகாடெமியா

ஃபிராங்க் பொனிலா ஒரு அரசியல் விஞ்ஞானி மற்றும் அமெரிக்காவில் ஹிஸ்பானிக் மற்றும் போர்ட்டோ ரிக்கன் ஆய்வுகளின் முன்னோடி ஆவார். அவர் நியூயார்க்கின் சென்ட்ரோ டி எஸ்டுடியோஸ் புர்டோரிக்யூனோஸின் சிட்டி யுனிவர்சிட்டியின் இயக்குநராகவும், ஏராளமான புத்தகங்கள் மற்றும் மோனோகிராஃப்களின் ஆசிரியராகவும் உள்ளார். ஆசிரியரும் கல்வியாளருமான மரியா தெரேசா பாபின் (1910– ) போர்ட்டோ ரிக்கோ பல்கலைக்கழகத்தின் ஹிஸ்பானிக் ஆய்வுகள் திட்டத்தின் இயக்குநராக பணியாற்றினார். புவேர்ட்டோ ரிக்கன் இலக்கியத்தின் இரண்டு ஆங்கிலத் தொகுப்புகளில் ஒன்றையும் அவர் திருத்தியுள்ளார்.

கலை

ஓல்கா அல்பிசு (1924– ) 1950களில் ஸ்டான் கெட்ஸின் RCA சாதனை அட்டைகளின் ஓவியராக புகழ் பெற்றார். பின்னர் அவர் நியூயார்க் நகர கலை சமூகத்தில் முன்னணி நபராக ஆனார். புவேர்ட்டோ ரிக்கன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மற்ற நன்கு அறியப்பட்ட சமகால மற்றும் அவாண்ட்-கார்ட் காட்சி கலைஞர்கள் ரஃபேல் ஃபெர்ரே (1933-), ரஃபேல் கோலோன் (1941-) மற்றும் ரால்ப் ஓர்டிஸ் (1934- ) ஆகியோர் அடங்குவர்.

இசை

ரிக்கி மார்ட்டின், என்ரிக் மார்ட்டின் மொரேல்ஸ் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில் பிறந்தார், மெனுடோ என்ற டீன் பாடும் குழுவின் உறுப்பினராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். 1999 ஆம் ஆண்டு கிராமி விருது வழங்கும் விழாவில் "லா கோபா டி லா விடா" என்ற தனது எழுச்சியூட்டும் நடிப்பின் மூலம் சர்வதேச அளவில் புகழ் பெற்றார். அவரது தொடர்ச்சியான வெற்றி,1990 களின் பிற்பகுதியில் அமெரிக்காவின் பிரதான நீரோட்டத்தில் புதிய லத்தீன் பீட் பாணிகளில் வளர்ந்து வரும் ஆர்வத்தில் அவரது தனிப்பாடலான "லா விடா லோகா" முக்கிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.

மார்க் ஆண்டனி (பிறப்பு மார்கோ அன்டோனியோ முனிஸ்) தி சப்ஸ்டிட்யூட் (1996), பிக் நைட் (1996), மற்றும் <6 போன்ற படங்களில் நடிகராகப் புகழ் பெற்றார்> தி டெட் (1999) மற்றும் அதிகம் விற்பனையாகும் சல்சா பாடலாசிரியர் மற்றும் கலைஞர். அந்தோணி மற்ற பாடகர்களின் ஆல்பங்களுக்கு ஹிட் பாடல்களை வழங்கியுள்ளார் மற்றும் அவரது முதல் ஆல்பமான தி நைட் இஸ் ஓவர், 1991 இல் லத்தீன் ஹிப் ஹாப் பாணியில் பதிவு செய்தார். அவரது மற்ற சில ஆல்பங்கள் அவரது சல்சா வேர்களை பிரதிபலிக்கின்றன மற்றும் 1995 இல் Otra Nota மற்றும் 1996 இல் Contra La Corriente ஆகியவை அடங்கும்.

வணிகம்

டெபோரா Aguiar-Veléz (1955– ) ஒரு இரசாயன பொறியாளராக பயிற்சி பெற்றார் ஆனால் அமெரிக்காவில் மிகவும் பிரபலமான பெண் தொழில்முனைவோர்களில் ஒருவரானார். எக்ஸான் மற்றும் நியூ ஜெர்சி வர்த்தகத் துறையில் பணியாற்றிய பிறகு, அகுயர்-வெலஸ் சிஸ்டமா கார்ப் நிறுவனத்தை நிறுவினார். ஜான் ரோட்ரிக்ஸ் (1958– ) AD-One இன் நிறுவனர் ஆவார், ரோசெஸ்டர், நியூயார்க்கை தளமாகக் கொண்ட விளம்பரம் மற்றும் மக்கள் தொடர்பு நிறுவனம், அதன் வாடிக்கையாளர்களில் ஈஸ்ட்மேன் கோடாக், பாஷ் மற்றும் லோம்ப் மற்றும் அமெரிக்காவின் பெண் சாரணர்கள் உள்ளனர்.

திரைப்படம் மற்றும் திரையரங்கம்

சான் ஜுவானில் பிறந்த நடிகர் ரவுல் ஜூலியா (1940-1994), திரைப்படத்தில் பணியாற்றியதற்காக மிகவும் பிரபலமானவர்.திரையரங்கம். அவரது பல திரைப்பட வரவுகளில் கிஸ் ஆஃப் தி ஸ்பைடர் வுமன், தென் அமெரிக்க எழுத்தாளர் மானுவல் புய்க்கின் அதே பெயரில் நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ப்ரெஸ்யூம்ட் இன்னசென்ட், மற்றும் ஆடம்ஸ் ஃபேமிலி திரைப்படங்கள். பாடகி மற்றும் நடனம் ரீட்டா மோரேனோ (1935– ), புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில் ரோசிட்டா டோலோரஸ் அல்வெர்கோவில் பிறந்தார், 13 வயதில் பிராட்வேயில் பணிபுரியத் தொடங்கினார் மற்றும் 14 வயதில் ஹாலிவுட்டில் வெற்றி பெற்றார். நாடகம், திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சி ஆகியவற்றில் அவர் பணியாற்றியதற்காக பல விருதுகளைப் பெற்றுள்ளார். மிரியம் கொலோன் (1945– ) நியூயார்க் நகரத்தின் ஹிஸ்பானிக் தியேட்டரின் முதல் பெண்மணி ஆவார். அவர் திரைப்படம் மற்றும் தொலைக்காட்சியிலும் பரவலாக பணியாற்றியுள்ளார். ஜோஸ் ஃபெரர் (1912– ), சினிமாவின் மிகவும் புகழ்பெற்ற முன்னணி மனிதர்களில் ஒருவரான அவர், சிரானோ டி பெர்கெராக் திரைப்படத்தில் சிறந்த நடிகருக்கான 1950 அகாடமி விருதைப் பெற்றார்.

ஜெனிபர் லோபஸ், ஜூலை 24, 1970 இல் பிராங்க்ஸில் பிறந்தார், ஒரு நடனக் கலைஞர், நடிகை மற்றும் பாடகி மற்றும் மூன்று பகுதிகளிலும் அடுத்தடுத்து புகழ் பெற்றார். ஸ்டேஜ் மியூசிக்கல்கள் மற்றும் மியூசிக் வீடியோக்கள் மற்றும் ஃபாக்ஸ் நெட்வொர்க் டிவி ஷோ இன் லிவிங் கலரில் நடனக் கலைஞராக அவர் தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். Mi Familia (1995) மற்றும் Money Train (1995) போன்ற படங்களில் துணை வேடங்களில் நடித்த பிறகு, ஜெனிபர் லோபஸ் லத்தீன் நடிகையாக இருந்தபோது படங்களில் அதிக சம்பளம் வாங்கும் லத்தீன் நடிகை ஆனார். 1997 இல் செலினா இல் தலைப்புப் பாத்திரத்திற்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அவர் அனகோண்டா (1997), U-turn (1997), Antz ஆகியவற்றில் நடித்தார் (1998) மற்றும் அவுட் ஆஃப் சைட் (1998). அவரது முதல் தனி ஆல்பம், ஆன் தி 6, 1999 இல் வெளியிடப்பட்டது, "இஃப் யூ ஹாட் மை லவ்" என்ற தனிப்பாடலைத் தயாரித்தது.

இலக்கியம் மற்றும் இதழியல்

ஆங்கில மொழி இலக்கிய வட்டங்களில் பரவலான கவனத்தைப் பெற்ற முதல் பத்திரிகையாளர் மற்றும் சிறுகதை எழுத்தாளர் ஜெசஸ் கொலோன் (1901-1974) ஆவார். சிறிய புவேர்ட்டோ ரிக்கன் நகரமான கேயேயில் பிறந்த கொலோன் 16 வயதில் நியூயார்க் நகரத்திற்கு ஒரு படகில் சென்றார். திறமையற்ற தொழிலாளியாக வேலை செய்த பிறகு, செய்தித்தாள் கட்டுரைகள் மற்றும் சிறுகதைகளை எழுதத் தொடங்கினார். காலன் இறுதியில் தினசரி தொழிலாளியின் கட்டுரையாளர் ஆனார்; அவரது சில படைப்புகள் பின்னர் நியூயார்க்கில் உள்ள போர்ட்டோ ரிக்கன் மற்றும் பிற ஓவியங்களில் சேகரிக்கப்பட்டன. டெல், பாண்டம் மற்றும் ஹார்பர் உள்ளிட்ட முக்கிய அமெரிக்க பதிப்பகங்களுக்கு எழுதும் ஒரே ஹிஸ்பானிக் அமெரிக்கப் பெண் நிக்கோலசா மோர் (1935- ) ஆவார். அவரது புத்தகங்களில் நில்டா (1973), இன் நியூவா யார்க் (1977) மற்றும் கான் ஹோம் (1986) ஆகியவை அடங்கும். விக்டர் ஹெர்னாண்டஸ் குரூஸ் (1949- ) நியூயோர்க் நகரத்தில் லத்தீன் உலகத்தை மையமாகக் கொண்ட புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கவிஞர்களின் குழுவான நியூயோரிகன் கவிஞர்களில் மிகவும் பரவலாகப் பாராட்டப்பட்டவர். அவரது சேகரிப்புகளில் மெயின்லேண்ட் (1973) மற்றும் ரிதம், உள்ளடக்கம் மற்றும் சுவை (1989) ஆகியவை அடங்கும். அமெரிக்காவில் அதிகம் விற்பனையாகும் லத்தீன் கவிஞரான Tato Laviena (1950– ) அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஜிம்மி கார்டருக்கு 1980 ஆம் ஆண்டு வெள்ளை மாளிகையில் ஒரு வாசிப்பை வழங்கினார். ஜெரால்டோ ரிவேரா (1943– ) தனது புலனாய்வு இதழுக்காக பத்து எம்மி விருதுகளையும் பீபாடி விருதையும் வென்றுள்ளார். 1987 முதல் இந்த சர்ச்சைக்குரிய ஊடக நபர்தனது சொந்த பேச்சு நிகழ்ச்சியான ஜெரால்டோவை தொகுத்து வழங்கினார்.

அரசியல் மற்றும் சட்டம்

ஜோஸ் கப்ரேனாஸ் (1949– ) அமெரிக்க நிலப்பரப்பில் ஃபெடரல் நீதிமன்றத்திற்கு பெயரிடப்பட்ட முதல் போர்ட்டோ ரிக்கன் ஆவார். அவர் 1965 இல் யேல் சட்டப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் எல்.எல்.எம். 1967 இல் இங்கிலாந்தின் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து. கப்ரீனாஸ் கார்ட்டர் நிர்வாகத்தில் ஒரு பதவியை வகித்தார், மேலும் அவரது பெயர் சாத்தியமான அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்ற நியமனத்திற்காக உயர்த்தப்பட்டது. அன்டோனியா நோவெல்லோ (1944- ) அமெரிக்க சர்ஜன் ஜெனரலாக பெயரிடப்பட்ட முதல் ஹிஸ்பானிக் பெண் ஆவார். அவர் புஷ் நிர்வாகத்தில் 1990 முதல் 1993 வரை பணியாற்றினார்.

விளையாட்டு

ராபர்டோ வாக்கர் க்ளெமெண்டே (1934-1972) கரோலினா, போர்ட்டோ ரிக்கோவில் பிறந்தார், மேலும் 1955 முதல் பிட்ஸ்பர்க் பைரேட்ஸ்க்காக மைய மைதானத்தில் விளையாடினார். 1972 இல் அவர் இறக்கும் வரை. கிளெமெண்டே இரண்டு உலகத் தொடர் போட்டிகளில் தோன்றினார், நான்கு முறை தேசிய லீக் பேட்டிங் சாம்பியனாக இருந்தார், 1966 இல் பைரேட்ஸ்க்காக MVP விருதுகளைப் பெற்றார், பீல்டிங்கிற்காக 12 கோல்ட் க்ளோவ் விருதுகளைப் பெற்றார், மேலும் 16 வீரர்களில் ஒருவராக இருந்தார். விளையாட்டின் வரலாறு 3,000 க்கும் மேற்பட்ட வெற்றிகளைக் கொண்டுள்ளது. மத்திய அமெரிக்காவில் நிலநடுக்கத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு உதவி செய்யும் வழியில் விமான விபத்தில் அவரது அகால மரணத்திற்குப் பிறகு, பேஸ்பால் ஹால் ஆஃப் ஃபேம் வழக்கமான ஐந்தாண்டு காத்திருப்பு காலத்தை தள்ளுபடி செய்து உடனடியாக க்ளெமெண்டேவை அறிமுகப்படுத்தியது. ஆர்லாண்டோ செபெடா (1937– ) போர்ட்டோ ரிக்கோவின் போன்ஸ் நகரில் பிறந்தார், ஆனால் நியூயார்க் நகரில் வளர்ந்தார், அங்கு அவர் சாண்ட்லாட் பேஸ்பால் விளையாடினார். அவர் 1958 இல் நியூயார்க் ஜயண்ட்ஸில் சேர்ந்தார் மற்றும் ரூக்கி என்று பெயரிடப்பட்டார்ஆண்டின். ஒன்பது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவர் செயின்ட் லூயிஸ் கார்டினல்களுக்கு MVP ஆக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஏஞ்சல் தாமஸ் கார்டெரோ (1942– ), குதிரைப் பந்தய உலகில் பிரபலமான பெயர், பந்தயங்களில் நான்காவது ஆல் டைம் தலைவர் - மற்றும் பர்ஸில் வென்ற பணத்தில் மூன்றாவது இடம்: 1986 இன் படி $109,958,510. சிக்ஸ்டோ எஸ்கோபார் (1913- ) 1936 இல் டோனி மாட்டினோவை வீழ்த்தி, உலக சாம்பியன்ஷிப்பை வென்ற முதல் போர்ட்டோ ரிக்கன் குத்துச்சண்டை வீரர் ஆவார். சி சி ரோட்ரிக்ஸ் (1935- ) உலகின் சிறந்த அமெரிக்க கோல்ப் வீரர்களில் ஒருவர். ஒரு உன்னதமான ராக்ஸ்-டு-ரிச்சஸ் கதையில், அவர் தனது சொந்த ஊரான ரியோ பியட்ராஸில் ஒரு கேடியாகத் தொடங்கி ஒரு மில்லியனர் வீரராக மாறினார். பல தேசிய மற்றும் உலகப் போட்டிகளின் வெற்றியாளரான ரோட்ரிக்ஸ் புளோரிடாவில் சி சி ரோட்ரிக்ஸ் இளைஞர் அறக்கட்டளையை நிறுவியது உட்பட அவரது பரோபகாரத்திற்காகவும் அறியப்படுகிறார்.

மீடியா

500 க்கும் மேற்பட்ட அமெரிக்க செய்தித்தாள்கள், பருவ இதழ்கள், செய்திமடல்கள் மற்றும் கோப்பகங்கள் ஸ்பானிஷ் மொழியில் வெளியிடப்படுகின்றன அல்லது ஹிஸ்பானிக் அமெரிக்கர்கள் மீது குறிப்பிடத்தக்க கவனம் செலுத்துகின்றன. 325 க்கும் மேற்பட்ட வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி நிலையங்கள் ஸ்பானிய மொழியில் ஒளிபரப்பு, ஹிஸ்பானிக் சமூகத்திற்கு இசை, பொழுதுபோக்கு மற்றும் தகவல்களை வழங்குகின்றன.

அச்சு

எல் டியாரியோ/லா பிரென்சா.

திங்கள் முதல் வெள்ளி வரை வெளியிடப்பட்டது, 1913 முதல், இந்த வெளியீடு ஸ்பானிஷ் மொழியில் பொதுவான செய்திகளை மையமாகக் கொண்டுள்ளது.

தொடர்பு: கார்லோஸ் டி. ரமிரெஸ், வெளியீட்டாளர்.

முகவரி: 143-155 Varick Street, New York, New York 10013.

தொலைபேசி: (718) 807-4600.

தொலைநகல்: (212) 807-4617.

ஹிஸ்பானிக்.

1988 இல் நிறுவப்பட்டது, இது ஹிஸ்பானிக் நலன்களையும் மக்களையும் ஒரு பொது தலையங்க இதழின் வடிவத்தில் மாதாந்திர அடிப்படையில் உள்ளடக்கியது.

முகவரி: 98 San Jacinto Boulevard, Suite 1150, Austin, Texas 78701.

தொலைபேசி: (512) 320-1942.

ஹிஸ்பானிக் வணிகம்.

1979 இல் நிறுவப்பட்டது, இது ஹிஸ்பானிக் தொழில் வல்லுநர்களுக்கு வழங்கும் ஒரு மாத ஆங்கில மொழி வணிக இதழாகும்.

தொடர்புக்கு: ஜீசஸ் எச்செவர்ரியா, வெளியீட்டாளர்.

முகவரி: 425 பைன் அவென்யூ, சாண்டா பார்பரா, கலிபோர்னியா 93117-3709.

தொலைபேசி: (805) 682-5843.

தொலைநகல்: (805) 964-5539.

ஆன்லைன்: //www.hispanstar.com/hb/default.asp .

ஹிஸ்பானிக் லிங்க் வாராந்திர அறிக்கை.

1983 இல் நிறுவப்பட்டது, இது ஹிஸ்பானிக் நலன்களை உள்ளடக்கிய வாராந்திர இருமொழி சமூக செய்தித்தாள் ஆகும்.

தொடர்புக்கு: பெலிக்ஸ் பெரெஸ், ஆசிரியர்.

முகவரி: 1420 N Street, N.W., Washington, D.C. 20005.

தொலைபேசி: (202) 234-0280.

நோட்டிசியாஸ் டெல் முண்டோ.

1980 இல் நிறுவப்பட்டது, இது தினசரி பொதுவான ஸ்பானிஷ் மொழி செய்தித்தாள்.

தொடர்புக்கு: போ ஹாய் பாக், எடிட்டர்.

முகவரி: Philip Sanchez Inc., 401 Fifth Avenue, New York, New York 10016.

தொலைபேசி: (212) 684-5656 .

விஸ்டா.

செப்டம்பர் 1985 இல் நிறுவப்பட்டது, இந்த மாத இதழ் துணை முக்கிய தினசரி ஆங்கில மொழி செய்தித்தாள்களில் வெளிவருகிறது.

தொடர்புக்கு: ரெனாடோ பெரெஸ், ஆசிரியர்.

முகவரி: 999 Ponce de Leon Boulevard, Suite 600, Coral Gables, Florida 33134.

தொலைபேசி: (305) 442-2462.

ரேடியோ

கபல்லெரோ ரேடியோ நெட்வொர்க்.

தொடர்புக்கு: எட்வர்டோ கபல்லெரோ, ஜனாதிபதி.

முகவரி: 261 Madison Avenue, Suite 1800, New York, New York 10016.

தொலைபேசி: (212) 697-4120.

CBS ஹிஸ்பானிக் ரேடியோ நெட்வொர்க்.

தொடர்புக்கு: Gerardo Villacres, General Manager.

முகவரி: 51 மேற்கு 52வது தெரு, 18வது தளம், நியூயார்க், நியூயார்க் 10019.

தொலைபேசி: (212) 975-3005.

Lotus Hispanic Radio Network.

தொடர்புக்கு: ரிச்சர்ட் பி. க்ரௌஷார், தலைவர்.

முகவரி: 50 கிழக்கு 42வது தெரு, நியூயார்க், நியூயார்க் 10017.

தொலைபேசி: (212) 697-7601.

WHCR-FM (90.3).

பொது வானொலி வடிவம், ஹிஸ்பானிக் செய்திகள் மற்றும் சமகால நிகழ்ச்சிகளுடன் தினமும் 18 மணிநேரம் செயல்படும்.

தொடர்புக்கு: ஃபிராங்க் ஆலன், திட்ட இயக்குநர்.

முகவரி: சிட்டி காலேஜ் ஆஃப் நியூயார்க், 138வது மற்றும் உடன்படிக்கை அவென்யூ, நியூயார்க், நியூயார்க் 10031.

தொலைபேசி: (212) 650 -7481.

WKDM-AM (1380).

சுதந்திர ஹிஸ்பானிக் ஹிட் ரேடியோதொடர்ச்சியான செயல்பாடு கொண்ட வடிவம்.

தொடர்புக்கு: ஜெனோ ஹெய்ன்மேயர், பொது மேலாளர்.

முகவரி: 570 செவன்த் அவென்யூ, சூட் 1406, நியூயார்க், நியூயார்க் 10018.

தொலைபேசி: (212) 564-1380.

தொலைக்காட்சி

கேலவிஷன்.

ஹிஸ்பானிக் தொலைக்காட்சி நெட்வொர்க்.

தொடர்புக்கு: ஜேமி டேவில, பிரிவுத் தலைவர்.

முகவரி: 2121 அவென்யூ ஆஃப் தி ஸ்டார்ஸ், சூட் 2300, லாஸ் ஏஞ்சல்ஸ், கலிபோர்னியா 90067.

தொலைபேசி: (310) 286-0122.

டெலிமுண்டோ ஸ்பானிஷ் தொலைக்காட்சி நெட்வொர்க்.

தொடர்புக்கு: ஜோக்வின் எஃப். பிளேயா, தலைவர்.

முகவரி: 1740 பிராட்வே, 18வது தளம், நியூயார்க், நியூயார்க் 10019-1740.

தொலைபேசி: (212) 492-5500.

யூனிவிஷன்.

ஸ்பானிஷ் மொழி தொலைக்காட்சி நெட்வொர்க், செய்தி மற்றும் பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சிகளை வழங்குகிறது.

தொடர்புக்கு: ஜோக்வின் எஃப். பிளேயா, தலைவர்.

முகவரி: 605 மூன்றாம் அவென்யூ, 12வது மாடி, நியூயார்க், நியூயார்க் 10158-0180.

தொலைபேசி: (212) 455-5200.

WCIU-TV, சேனல் 26.

யூனிவிஷன் நெட்வொர்க்குடன் இணைந்த வணிகத் தொலைக்காட்சி நிலையம்.

தொடர்புக்கு: ஹோவர்ட் ஷாபிரோ, நிலைய மேலாளர்.

முகவரி: 141 West Jackson Boulevard, Chicago, Illinois 60604.

தொலைபேசி: (312) 663-0260.

WNJU-TV, சேனல் 47.

டெலிமுண்டோவுடன் இணைந்த வணிகத் தொலைக்காட்சி நிலையம்.

தொடர்புக்கு: ஸ்டீபன் ஜே. லெவின், பொது மேலாளர்.

முகவரி: 47 இண்டஸ்ட்ரியல் அவென்யூ, டெட்டர்போரோ, நியூ ஜெர்சி 07608.

தொலைபேசி: (201) 288-5550.

நிறுவனங்கள் மற்றும் சங்கங்கள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன்-ஹிஸ்பானிக் கலாச்சாரத்திற்கான சங்கம்.

1965 இல் நிறுவப்பட்டது. பல்வேறு இனப் பின்னணிகள் மற்றும் தேசிய இனங்களைச் சேர்ந்த மக்களை புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் மற்றும் ஹிஸ்பானியர்களின் கலாச்சார விழுமியங்களுக்கு வெளிப்படுத்த முயல்கிறது. இசை, கவிதை நிகழ்ச்சிகள், நாடக நிகழ்வுகள் மற்றும் கலைக் கண்காட்சிகள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது.

தொடர்பு: பீட்டர் ப்ளாச்.

முகவரி: 83 பார்க் டெரஸ் வெஸ்ட், நியூயார்க், நியூயார்க் 10034.

தொலைபேசி: (212) 942-2338.

புவேர்ட்டோ ரிக்கோ-அமெரிக்காவின் கவுன்சில் விவகாரங்கள்.

1987 இல் நிறுவப்பட்டது, ஐக்கிய மாகாணங்களில் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் நேர்மறையான விழிப்புணர்வை உருவாக்குவதற்கும், நிலப்பகுதிக்கும் தீவுக்கும் இடையே புதிய இணைப்புகளை உருவாக்குவதற்கும் கவுன்சில் உருவாக்கப்பட்டது.

தொடர்பு: ராபர்டோ சோட்டோ.

முகவரி: 14 கிழக்கு 60வது தெரு, சூட் 605, நியூயார்க், நியூயார்க் 10022.

தொலைபேசி: (212) 832-0935.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் சிவில் உரிமைகளுக்கான தேசிய சங்கம் (NAPRCR).

புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் தொடர்பான சிவில் உரிமைகள் பிரச்சினைகளை சட்டமன்றம், தொழிலாளர், காவல் மற்றும் சட்ட மற்றும் வீட்டு விஷயங்களில், குறிப்பாக நியூயார்க் நகரத்தில் பேசுகிறது.

தொடர்பு: டமாசோ எமெரிக், ஜனாதிபதி.

முகவரி: 2134 மூன்றாம் அவென்யூ, நியூயார்க், நியூயார்க் 10035.

தொலைபேசி:தினம் ஒரு பாரம்பரிய போர்டோ ரிக்கன் விடுமுறை - சமீபத்திய வரலாற்று திருத்தங்கள் வெற்றியாளர்களை இருண்ட வெளிச்சத்தில் வைத்துள்ளன. பல லத்தீன் அமெரிக்க கலாச்சாரங்களைப் போலவே, புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களும், குறிப்பாக அமெரிக்காவின் பிரதான நிலப்பரப்பில் வசிக்கும் இளைய தலைமுறையினர், அவர்களின் பூர்வீக மற்றும் ஐரோப்பிய வம்சாவளியில் அதிக ஆர்வம் காட்டுகின்றனர். உண்மையில், பல போர்ட்டோ ரிக்கன்கள் ஒருவரையொருவர் குறிப்பிடும் போது போரிகுவா ("bo REE qua") அல்லது Borrinqueño ("bo reen KEN yo") என்ற சொற்களைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள்.

அதன் இருப்பிடத்தின் காரணமாக, புவேர்ட்டோ ரிக்கோ அதன் ஆரம்ப காலனித்துவ காலத்தில் கடற்கொள்ளையர்கள் மற்றும் தனியார்களின் பிரபலமான இலக்காக இருந்தது. பாதுகாப்பிற்காக, ஸ்பானியர்கள் கரையோரத்தில் கோட்டைகளைக் கட்டினார்கள், அவற்றில் ஒன்று, பழைய சான் ஜுவானில் உள்ள எல் மோரோ, இன்னும் உயிர் பிழைத்திருக்கிறது. பிரிட்டிஷ் ஜெனரல் சர் பிரான்சிஸ் டிரேக்கின் 1595 தாக்குதல் உட்பட, பிற ஐரோப்பிய ஏகாதிபத்திய சக்திகளின் தாக்குதல்களை முறியடிப்பதில் இந்த கோட்டைகள் பயனுள்ளதாக இருந்தன. 1700 களின் நடுப்பகுதியில், ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் ஸ்பானியர்களால் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவிற்கு அதிக எண்ணிக்கையில் கொண்டு வரப்பட்டனர். அடிமைகள் மற்றும் பூர்வீக புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் 1800 களின் ஆரம்ப மற்றும் நடுப்பகுதி முழுவதும் ஸ்பெயினுக்கு எதிராக கிளர்ச்சிகளை நடத்தினர். இருப்பினும், இந்த கிளர்ச்சிகளை எதிர்ப்பதில் ஸ்பானியர்கள் வெற்றி பெற்றனர்.

1873 இல் ஸ்பெயின் போர்ட்டோ ரிக்கோ தீவில் அடிமை முறையை ஒழித்தது, கறுப்பின ஆபிரிக்க அடிமைகளை ஒருமுறை மற்றும் அனைவருக்கும் விடுவித்தது. அந்த நேரத்தில், மேற்கு ஆப்பிரிக்க கலாச்சார மரபுகள் பூர்வீக புவேர்ட்டோவுடன் ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்திருந்தன (212) 996-9661.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பெண்களின் தேசிய மாநாடு (NACOPRW).

1972 இல் நிறுவப்பட்டது, இந்த மாநாடு அமெரிக்காவிலும் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவிலும் சமூக, அரசியல் மற்றும் பொருளாதார விவகாரங்களில் போர்ட்டோ ரிக்கன் மற்றும் பிற ஹிஸ்பானிக் பெண்களின் பங்கேற்பை ஊக்குவிக்கிறது. காலாண்டு Ecos Nationales ஐ வெளியிடுகிறது.

தொடர்புக்கு: அனா ஃபோண்டானா.

முகவரி: 5 Thomas Circle, N.W., Washington, D.C. 20005.

தொலைபேசி: (202) 387-4716.

லா ராசாவின் தேசிய கவுன்சில்.

1968 இல் நிறுவப்பட்டது, இந்த பான்-ஹிஸ்பானிக் அமைப்பு உள்ளூர் ஹிஸ்பானிக் குழுக்களுக்கு உதவி வழங்குகிறது, அனைத்து ஹிஸ்பானிக் அமெரிக்கர்களுக்கும் வக்கீலாக செயல்படுகிறது, மேலும் இது அமெரிக்கா முழுவதும் 80 முறையான துணை நிறுவனங்களுக்கான தேசிய குடை அமைப்பாகும்.

முகவரி: 810 முதல் தெரு, என்.இ., சூட் 300, வாஷிங்டன், டி.சி. 20002.

தொலைபேசி: (202) 289-1380.

தேசிய போர்ட்டோ ரிகன் கூட்டணி (NPRC).

1977 இல் நிறுவப்பட்டது, NPRC போர்ட்டோ ரிக்கன்களின் சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நல்வாழ்வை மேம்படுத்துகிறது. இது புவேர்ட்டோ ரிக்கன் சமூகத்தை பாதிக்கும் சட்டமன்ற மற்றும் அரசாங்க முன்மொழிவுகள் மற்றும் கொள்கைகளின் சாத்தியமான தாக்கத்தை மதிப்பிடுகிறது மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் நிறுவனங்களைத் தொடங்குவதற்கு தொழில்நுட்ப உதவி மற்றும் பயிற்சியை வழங்குகிறது. புவேர்ட்டோ ரிக்கன் நிறுவனங்களின் தேசிய கோப்பகத்தை வெளியிடுகிறது; புல்லட்டின்; ஆண்டு அறிக்கை.

தொடர்புக்கு: லூயிஸ் நூனெஸ்,ஜனாதிபதி.

முகவரி: 1700 K Street, N.W., Suite 500, Washington, D.C. 20006.

தொலைபேசி: (202) 223-3915.

தொலைநகல்: (202) 429-2223.

தேசிய போர்ட்டோ ரிக்கன் மன்றம் (NPRF).

அமெரிக்கா முழுவதிலும் உள்ள புவேர்ட்டோ ரிக்கன் மற்றும் ஹிஸ்பானிக் சமூகங்களின் ஒட்டுமொத்த முன்னேற்றத்தில் அக்கறை உள்ளது

தொடர்புக்கு: கோஃபி ஏ. போடெங், நிர்வாக இயக்குனர்.

முகவரி: 31 கிழக்கு 32வது தெரு, நான்காவது தளம், நியூயார்க், நியூயார்க் 10016-5536.

தொலைபேசி: (212) 685-2311.

தொலைநகல்: (212) 685-2349.

ஆன்லைன்: //www.nprf.org/ .

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் குடும்ப நிறுவனம் (PRFI).

அமெரிக்காவில் உள்ள போர்ட்டோ ரிக்கன் மற்றும் ஹிஸ்பானிக் குடும்பங்களின் ஆரோக்கியம், நல்வாழ்வு மற்றும் ஒருமைப்பாட்டைப் பாதுகாப்பதற்காக நிறுவப்பட்டது.

தொடர்புக்கு: மரியா எலெனா ஜிரோன், நிர்வாக இயக்குநர்.

முகவரி: 145 மேற்கு 15வது தெரு, நியூயார்க், நியூயார்க் 10011.

தொலைபேசி: (212) 924-6320.

தொலைநகல்: (212) 691-5635.

அருங்காட்சியகங்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சி மையங்கள்

புரூக்ளின் காலேஜ் ஆஃப் நியூயார்க் சிட்டி யுனிவர்சிட்டி லத்தீன் ஆய்வு மையம்.

நியூ யார்க் மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவில் உள்ள புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களின் ஆய்வை மையமாகக் கொண்ட ஆராய்ச்சி நிறுவனம். வரலாறு, அரசியல், சமூகவியல் மற்றும் மானுடவியல் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது.

தொடர்பு: மரியா சான்செஸ்.

முகவரி: 1205 Boylen Hall, Bedford Avenue at Avenue H,புரூக்ளின், நியூயார்க் 11210.

தொலைபேசி: (718) 780-5561.

ஹண்டர் காலேஜ் ஆஃப் நியூ யார்க் சென்ட்ரோ டி எஸ்டுடியோஸ் புர்டோரிக்யூனோஸ் நகர பல்கலைக்கழகம்.

1973 இல் நிறுவப்பட்டது, இது நியூ யார்க் நகரத்தில் உள்ள முதல் பல்கலைக்கழக அடிப்படையிலான ஆராய்ச்சி மையமாகும், இது புவேர்ட்டோ ரிக்கன் பிரச்சனைகள் மற்றும் சிக்கல்களில் போர்ட்டோ ரிக்கன் முன்னோக்குகளை உருவாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

தொடர்புக்கு: ஜுவான் ஃப்ளோர்ஸ், இயக்குநர்.

முகவரி: 695 பார்க் அவென்யூ, நியூயார்க், நியூயார்க் 10021.

தொலைபேசி: (212) 772-5689.

தொலைநகல்: (212) 650-3673.

மின்னஞ்சல்: [email protected].

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கலாச்சார நிறுவனம், ஆர்க்கிவோ ஜெனரல் டி போர்ட்டோ ரிகோ.

புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் வரலாறு தொடர்பான விரிவான காப்பகங்களை பராமரிக்கிறது.

தொடர்புக்கு: கார்மென் டேவிலா.

முகவரி: 500 Ponce de León, Suite 4184, San Juan, Puerto Rico 00905.

தொலைபேசி: (787) 725-5137.

தொலைநகல்: (787) 724-8393.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கொள்கைக்கான PRLDEF நிறுவனம்.

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கொள்கைக்கான நிறுவனம் 1999 இல் போர்ட்டோ ரிக்கன் சட்டப் பாதுகாப்பு மற்றும் கல்வி நிதியுடன் இணைக்கப்பட்டது. 1999 செப்டம்பரில் ஒரு இணையதளம் செயல்பாட்டில் இருந்தது ஆனால் முடிக்கப்படவில்லை.

தொடர்புக்கு: ஏஞ்சலோ ஃபால்கான், இயக்குநர்.

முகவரி: 99 Hudson Street, 14th Floor, New York, New York 10013-2815.

தொலைபேசி: (212) 219-3360 ext. 246.

தொலைநகல்: (212) 431-4276.

மின்னஞ்சல்: [email protected].

புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கலாச்சார நிறுவனம், லூயிஸ் முனோஸ் ரிவேரா நூலகம் மற்றும் அருங்காட்சியகம்.

1960 இல் நிறுவப்பட்டது, இது இலக்கியம் மற்றும் கலைக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கும் தொகுப்புகளைக் கொண்டுள்ளது; புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் கலாச்சார பாரம்பரியம் குறித்த ஆராய்ச்சியை இந்த நிறுவனம் ஆதரிக்கிறது.

முகவரி: 10 Muñoz Rivera Street, Barranquitas, Puerto Rico 00618.

தொலைபேசி: (787) 857-0230.

கூடுதல் ஆய்வுக்கான ஆதாரங்கள்

அல்வாரெஸ், மரியா டி. புவேர்ட்டோ ரிக்கன் சில்ட்ரன் ஆன் தி மெயின்லேண்ட்: இன்டர்டிசிப்ளினரி பெர்ஸ்பெக்டிவ்ஸ். நியூயார்க்: கார்லண்ட் பப்., 1992.

டீட்ஸ், ஜேம்ஸ் எல். புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் பொருளாதார வரலாறு: நிறுவன மாற்றம் மற்றும் முதலாளித்துவ வளர்ச்சி. பிரின்ஸ்டன், நியூ ஜெர்சி: பிரின்ஸ்டன் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1986.

ஃபால்கான், ஏஞ்சலோ. புவேர்ட்டோ ரிக்கன் அரசியல் பங்கேற்பு: நியூயார்க் நகரம் மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கோ. புவேர்ட்டோ ரிக்கன் கொள்கைக்கான நிறுவனம், 1980.

ஃபிட்ஸ்பாட்ரிக், ஜோசப் பி. புவேர்ட்டோ ரிக்கன் அமெரிக்கர்கள்: பிரதான நிலப்பகுதிக்கு இடம்பெயர்ந்ததன் அர்த்தம். எங்கிள்வுட் கிளிஃப்ஸ், நியூ ஜெர்சி: ப்ரெண்டிஸ் ஹால், 1987.

——. அந்நியன் நமது சொந்தம்: புவேர்ட்டோ ரிக்கன் குடியேறியவர்களின் பயணத்தின் பிரதிபலிப்புகள். கன்சாஸ் சிட்டி, மிசோரி: ஷீட் & வார்டு, 1996.

க்ரோயிங் அப் போர்ட்டோ ரிக்கன்: ஆன் ஆந்தாலஜி, ஜாய் எல். டிஜேசஸால் திருத்தப்பட்டது. நியூயார்க்: மொரோ, 1997.

ஹௌபெர்க், கிளிஃபோர்ட் ஏ. புவேர்ட்டோ ரிக்கோ மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்ஸ். நியூயார்க்: ட்வைன், 1975.

பெரெஸ் ஒய் மேனா, ஆண்ட்ரெஸ் இசிடோரோ. இறந்தவர்களுடன் பேசுதல்: யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களிடையே ஆப்ரோ-லத்தீன் மதத்தின் வளர்ச்சி: புதிய உலகில் நாகரிகங்களுக்கு இடையேயான ஊடுருவல் பற்றிய ஆய்வு. நியூயார்க்: ஏஎம்எஸ் பிரஸ், 1991.

புவேர்ட்டோ ரிக்கோ: ஒரு அரசியல் மற்றும் கலாச்சார வரலாறு, ஆர்டுரோ மோரல்ஸ் கேரியனால் திருத்தப்பட்டது. நியூயார்க்: நார்டன், 1984.

உர்சியோலி, போனி. தப்பெண்ணத்தை வெளிப்படுத்துதல்: மொழி, இனம் மற்றும் வர்க்கத்தின் போர்ட்டோ ரிக்கன் அனுபவங்கள். போல்டர், CO: வெஸ்ட்வியூ பிரஸ், 1996.

நவீன சகாப்தம்

1898 ஆம் ஆண்டு ஸ்பானிஷ்-அமெரிக்கப் போரின் விளைவாக, டிசம்பர் 19, 1898 இல் பாரிஸ் உடன்படிக்கையில் ஸ்பெயினால் புவேர்ட்டோ ரிக்கோ அமெரிக்காவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. 1900 இல் அமெரிக்க காங்கிரஸ் தீவில் ஒரு சிவில் அரசாங்கத்தை நிறுவியது. பதினேழு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, போர்ட்டோ ரிக்கன் ஆர்வலர்களின் அழுத்தத்திற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, ஜனாதிபதி உட்ரோ வில்சன் ஜோன்ஸ் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டார், இது அனைத்து போர்ட்டோ ரிக்கன்களுக்கும் அமெரிக்க குடியுரிமையை வழங்கியது. இந்த நடவடிக்கையைத் தொடர்ந்து, அமெரிக்க அரசாங்கம் தீவின் பல்வேறு பொருளாதார மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கான நடவடிக்கைகளைத் தொடங்கியது, அது கூட அதிக மக்கள்தொகையால் பாதிக்கப்பட்டது. அந்த நடவடிக்கைகளில் அமெரிக்க நாணயம், சுகாதார திட்டங்கள், நீர்மின்சாரம் மற்றும் நீர்ப்பாசன திட்டங்கள் மற்றும் அமெரிக்க தொழில்துறையை ஈர்க்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட பொருளாதார கொள்கைகள் மற்றும் பூர்வீக புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களுக்கு அதிக வேலை வாய்ப்புகளை வழங்குதல் ஆகியவை அடங்கும்.

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், புவேர்ட்டோ ரிக்கோ அமெரிக்க இராணுவத்தின் முக்கியமான மூலோபாய இடமாக மாறியது. கடற்படை தளங்கள் சான் ஜுவான் துறைமுகத்திலும் அருகிலுள்ள குலேப்ரா தீவிலும் கட்டப்பட்டன. 1948 இல் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்ஸ் தீவின் ஆளுநராக லூயிஸ் முனோஸ் மரினைத் தேர்ந்தெடுத்தார், அத்தகைய பதவியை வகித்த முதல் பூர்வீக puertorriqueño . மரின் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவிற்கு காமன்வெல்த் அந்தஸ்தை விரும்பினார். பொதுநலவாயத்தை தொடர வேண்டுமா என்ற கேள்விஅமெரிக்காவுடனான உறவு, அமெரிக்க அரசுரிமைக்கு அழுத்தம் கொடுப்பது அல்லது முழு சுதந்திரத்திற்காக அணிவகுப்பது இருபதாம் நூற்றாண்டு முழுவதும் போர்ட்டோ ரிக்கன் அரசியலில் ஆதிக்கம் செலுத்தியது.

1948 கவர்னர் முனோஸின் தேர்தலைத் தொடர்ந்து, தேசியவாதக் கட்சியின் எழுச்சி ஏற்பட்டது, அல்லது independetistas, அதன் அதிகாரப்பூர்வ கட்சி மேடையில் சுதந்திரத்திற்கான போராட்டமும் இருந்தது. நவம்பர் 1, 1950 அன்று, கிளர்ச்சியின் ஒரு பகுதியாக, இரண்டு போர்ட்டோ ரிக்கன் தேசியவாதிகள் அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஹாரி ட்ரூமனால் தற்காலிக வசிப்பிடமாக பயன்படுத்தப்பட்டு வந்த பிளேர் ஹவுஸ் மீது ஆயுதமேந்திய தாக்குதலை நடத்தினர். கைகலப்பில் ஜனாதிபதி காயமடையவில்லை என்றாலும், தாக்குதல் நடத்தியவர்களில் ஒருவரும், ஒரு இரகசிய சேவை ஜனாதிபதி காவலரும் துப்பாக்கிச் சூட்டில் கொல்லப்பட்டனர்.

கியூபாவில் 1959 கம்யூனிஸ்ட் புரட்சிக்குப் பிறகு, போர்ட்டோ ரிக்கன் தேசியவாதம் அதன் நீராவியின் பெரும்பகுதியை இழந்தது; 1990 களின் நடுப்பகுதியில் போர்ட்டோ ரிக்கன்கள் எதிர்கொண்ட முக்கிய அரசியல் கேள்வி, முழு மாநில அந்தஸ்தை நாட வேண்டுமா அல்லது காமன்வெல்த் நாடாக நீடிக்க வேண்டுமா என்பதுதான்.

ஆரம்பகால மெயின்லேண்டர் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்ஸ்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் அமெரிக்க குடிமக்கள் என்பதால், அவர்கள் வெளிநாட்டு குடியேறியவர்களுக்கு எதிராக அமெரிக்க குடியேறியவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். பிரதான நிலப்பரப்பில் உள்ள ஆரம்பகால போர்ட்டோ ரிக்கன் குடியிருப்பாளர்களில் யூஜெனியோ மரியா டி ஹோஸ்டோஸ் (பி. 1839), ஒரு பத்திரிகையாளர், தத்துவவாதி மற்றும் சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் ஆவார் போர்ட்டோ ரிக்கன் சுதந்திரம். மற்ற சார்பு போர்டோ மத்தியில்ரிக்கன் நடவடிக்கைகள், மரியா டி ஹோஸ்டோஸ் 1900 இல் போர்ட்டோ ரிக்கன் சிவில் அரசாங்கத்தை அமைப்பதற்கு உதவுவதற்காக தேசபக்தர்களின் லீக்கை நிறுவினார். அவருக்கு ஜூலியோ ஜே. ஹென்னா, ஒரு போர்டோ ரிக்கன் மருத்துவரும் வெளிநாட்டவரும் உதவினார். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் அரசியல்வாதியான லூயிஸ் முனோஸ் ரிவேரா - கவர்னர் லூயிஸ் முனோஸ் மரின் தந்தை - வாஷிங்டன் டி.சி.யில் வசித்து வந்தார், மேலும் மாநிலங்களுக்கான புவேர்ட்டோ ரிக்கோவின் தூதராக பணியாற்றினார்.

குறிப்பிடத்தக்க குடியேற்ற அலைகள்

புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் ஐக்கிய மாகாணங்களுக்கு குடிபெயரத் தொடங்கிய போதிலும், தீவு யு.எஸ். பாதுகாவலராக மாறிய உடனேயே, சராசரி போர்ட்டோ ரிக்கன்களின் கடுமையான வறுமையின் காரணமாக ஆரம்பகால இடம்பெயர்வுக்கான நோக்கம் குறைவாகவே இருந்தது. . தீவின் நிலைமைகள் மேம்பட்டு, புவேர்ட்டோ ரிக்கோவிற்கும் அமெரிக்காவிற்கும் இடையிலான உறவு நெருக்கமாக வளர்ந்தபோது, ​​​​அமெரிக்காவின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு குடிபெயர்ந்த புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. இருப்பினும், 1920 வாக்கில், நியூயார்க் நகரில் 5,000 க்கும் குறைவான போர்ட்டோ ரிக்கர்கள் வசித்து வந்தனர். முதலாம் உலகப் போரின் போது, ​​1,000 புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள்-அனைவரும் புதிதாக குடியுரிமை பெற்ற அமெரிக்க குடிமக்கள்-அமெரிக்க இராணுவத்தில் பணியாற்றினர். இரண்டாம் உலகப் போரின்போது அந்த எண்ணிக்கை 100,000 வீரர்களுக்கு மேல் உயர்ந்தது. நூறு மடங்கு அதிகரிப்பு புவேர்ட்டோ ரிக்கோ மற்றும் பிரதான நிலப்பகுதிகளுக்கு இடையிலான ஆழமான ஒத்துழைப்பை பிரதிபலிக்கிறது. இரண்டாம் உலகப் போர் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களின் பிரதான நிலப்பகுதிக்கு முதல் பெரிய இடம்பெயர்வு அலைக்கு களம் அமைத்தது.

அந்த அலை, 1947 மற்றும் 1957 க்கு இடைப்பட்ட தசாப்தத்தில் பரவியது, பெரும்பாலும் பொருளாதார காரணிகளால் கொண்டுவரப்பட்டது: புவேர்ட்டோரிக்கோவின் மக்கள்தொகை நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கிட்டத்தட்ட இரண்டு மில்லியன் மக்களாக உயர்ந்தது, ஆனால் வாழ்க்கைத் தரம் அதைப் பின்பற்றவில்லை. வேலையின்மை தீவில் அதிகமாக இருந்தது, அதே நேரத்தில் வாய்ப்புகள் குறைந்து கொண்டே வந்தன. இருப்பினும், நிலப்பரப்பில், வேலைகள் பரவலாகக் கிடைத்தன. ரொனால்ட் லார்சன், The Puerto Ricans in America, இன் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, அந்த வேலைகளில் பெரும்பாலானவை நியூயார்க் நகரத்தின் ஆடை மாவட்டத்தில் இருந்தன. கடுமையாக உழைக்கும் போர்டோ ரிக்கன் பெண்கள் ஆடை மாவட்ட கடைகளில் சிறப்பாக வரவேற்கப்பட்டனர். ஆங்கிலம் அல்லாத மொழி பேசுபவர்கள் நிலப்பரப்பில் வாழ்வதற்குத் தேவையான குறைந்த திறன் கொண்ட சேவை தொழில்துறை வேலைகளையும் நகரம் வழங்கியது.

நியூயார்க் நகரம் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் குடியேற்றத்திற்கான முக்கிய மையமாக மாறியது. 1951 மற்றும் 1957 க்கு இடையில் புவேர்ட்டோ ரிக்கோவிலிருந்து நியூயார்க்கிற்கு சராசரியாக ஆண்டுக்கு 48,000 பேர் இடம்பெயர்ந்தனர். சென்ட்ரல் பூங்காவின் கிழக்கே 116வது மற்றும் 145வது தெருக்களுக்கு இடையே மேல் மன்ஹாட்டனில் அமைந்துள்ள கிழக்கு ஹார்லெமில் பலர் குடியேறினர். அதன் அதிக லத்தீன் மக்கள்தொகை காரணமாக, மாவட்டம் விரைவில் ஸ்பானிஷ் ஹார்லெம் என்று அறியப்பட்டது. நியூயார்க் நகரத்தில் puertorriqueños, லத்தீன் மக்கள் வசிக்கும் பகுதி el barrio, அல்லது "அக்கம்பக்கம்" என குறிப்பிடப்படுகிறது. இப்பகுதிக்கு பெரும்பாலான முதல் தலைமுறை புலம்பெயர்ந்தவர்கள் இளைஞர்கள், பின்னர் நிதி அனுமதிக்கப்படும் போது தங்கள் மனைவிகள் மற்றும் குழந்தைகளை அனுப்பினர்.

1960களின் முற்பகுதியில் புவேர்ட்டோ ரிக்கன் இடம்பெயர்வு விகிதம் குறைந்துவிட்டது, மேலும் "சுழலும் கதவு" இடம்பெயர்வு முறை-இடையில் மக்கள் முன்னும் பின்னுமாக ஓட்டம்.தீவு மற்றும் பிரதான நிலப்பகுதி - வளர்ச்சியடைந்தது. அப்போதிருந்து, தீவில் இருந்து அவ்வப்போது வெடிப்புகள் அதிகரித்துள்ளன, குறிப்பாக 1970 களின் பிற்பகுதியில் மந்தநிலையின் போது. 1980 களின் பிற்பகுதியில், புவேர்ட்டோ ரிக்கோ பல சமூகப் பிரச்சனைகளால் பெருகிய முறையில் பாதிக்கப்பட்டது, இதில் அதிகரித்து வரும் வன்முறைக் குற்றங்கள் (குறிப்பாக போதைப்பொருள் தொடர்பான குற்றங்கள்), அதிகரித்த கூட்ட நெரிசல் மற்றும் மோசமான வேலையின்மை ஆகியவை அடங்கும். இந்த நிலைமைகள் தொழில்முறை வகுப்புகள் மத்தியில் கூட அமெரிக்காவிற்குள் குடியேறும் ஓட்டத்தை சீராக வைத்திருந்தன, மேலும் பல புவேர்ட்டோ ரிக்கன்கள் நிலப்பரப்பில் நிரந்தரமாக இருக்க வழிவகுத்தது. அமெரிக்க மக்கள்தொகை கணக்கெடுப்பு பணியகத்தின் புள்ளிவிபரங்களின்படி, 1990 ஆம் ஆண்டு வாக்கில் 2.7 மில்லியனுக்கும் அதிகமான போர்ட்டோ ரிக்கர்கள் ஐக்கிய மாகாணங்களின் பிரதான நிலப்பரப்பில் வசித்து வந்தனர், இதனால் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களை நாட்டின் இரண்டாவது பெரிய லத்தீன் குழுவாக மாற்றியது, மெக்சிகன் அமெரிக்கர்களுக்குப் பின், கிட்டத்தட்ட 13.5 மில்லியன் மக்கள் உள்ளனர்.

தீர்வு முறைகள்

பெரும்பாலான ஆரம்பகால போர்ட்டோ ரிக்கன் குடியேறியவர்கள் நியூயார்க் நகரத்திலும், குறைந்த அளவில் வடகிழக்கு அமெரிக்காவில் உள்ள பிற நகர்ப்புறங்களிலும் குடியேறினர். இந்த இடம்பெயர்வு முறை கிழக்கு நகரங்களில் தொழில்துறை மற்றும் சேவை-தொழில் வேலைகள் பரவலாக கிடைப்பதால் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. நியூ யார்க் தீவுக்கு வெளியே வாழும் போர்ட்டோ ரிக்கன்களின் தலைமை வசிப்பிடமாக உள்ளது: பிரதான நிலப்பரப்பில் வாழும் 2.7 மில்லியன் புவேர்ட்டோ ரிக்கன்களில், 900,000 க்கும் மேற்பட்டோர் நியூயார்க் நகரில் வசிக்கின்றனர், மேலும் 200,000 பேர் நியூயார்க் மாநிலத்தில் வேறு இடங்களில் வசிக்கின்றனர்.

அந்த முறை மாறி வருகிறது