વિહંગાવલોકન

પ્યુઅર્ટો રિકો ટાપુ (અગાઉનું પોર્ટો રિકો) વેસ્ટ ઈન્ડિઝ ટાપુ શૃંખલાના ગ્રેટર એન્ટિલેસ જૂથમાં સૌથી પૂર્વે આવેલું છે . મિયામીના એક હજાર માઈલથી વધુ દક્ષિણપૂર્વમાં સ્થિત, પ્યુઅર્ટો રિકો ઉત્તરમાં એટલાન્ટિક મહાસાગરથી, પૂર્વમાં વર્જિન પેસેજથી (જે તેને વર્જિન ટાપુઓથી અલગ કરે છે), દક્ષિણમાં કૅરેબિયન સમુદ્રથી અને દક્ષિણમાં કેરેબિયન સમુદ્રથી ઘેરાયેલું છે. મોના પેસેજ દ્વારા પશ્ચિમમાં (જે તેને ડોમિનિકન રિપબ્લિકથી અલગ કરે છે). પ્યુઅર્ટો રિકો 35 માઇલ પહોળું (ઉત્તરથી દક્ષિણ), 95 માઇલ લાંબું (પૂર્વથી પશ્ચિમ) અને 311 માઇલ દરિયાકિનારો ધરાવે છે. તેની જમીનનો સમૂહ 3,423 ચોરસ માઇલ છે - કનેક્ટિકટ રાજ્યના લગભગ બે તૃતીયાંશ વિસ્તાર. જો કે તે ટોરીડ ઝોનનો ભાગ માનવામાં આવે છે, પ્યુઅર્ટો રિકોની આબોહવા ઉષ્ણકટિબંધીય કરતાં વધુ સમશીતોષ્ણ છે. ટાપુ પર જાન્યુઆરીનું સરેરાશ તાપમાન 73 ડિગ્રી છે, જ્યારે જુલાઈનું સરેરાશ તાપમાન 79 ડિગ્રી છે. પ્યુઅર્ટો રિકોની ઉત્તરપૂર્વીય રાજધાની સાન જુઆનમાં રેકોર્ડ ઉચ્ચ અને નીચું તાપમાન અનુક્રમે 94 ડિગ્રી અને 64 ડિગ્રી છે.

1990 યુ.એસ. સેન્સસ બ્યુરોના અહેવાલ મુજબ, પ્યુઅર્ટો રિકો ટાપુની વસ્તી 3,522,037 છે. આ 1899 થી ત્રણ ગણો વધારો દર્શાવે છે - અને તેમાંથી 810,000 નવા જન્મો એકલા 1970 અને 1990 ના વર્ષો વચ્ચે થયા હતા. મોટાભાગના પ્યુઅર્ટો રિકન્સ સ્પેનિશ વંશના છે. આશરે 70 ટકાજોકે, 1990. પ્યુઅર્ટો રિકન્સનું એક નવું જૂથ - તેમાંના મોટા ભાગના શહેરી વસાહતીઓ કરતાં યુવાન, શ્રીમંત અને વધુ ઉચ્ચ શિક્ષિત-એ વધુને વધુ અન્ય રાજ્યોમાં, ખાસ કરીને દક્ષિણ અને મધ્યપશ્ચિમમાં સ્થળાંતર કરવાનું શરૂ કર્યું છે. 1990 માં શિકાગોની પ્યુઅર્ટો રિકનની વસ્તી, દાખલા તરીકે, 125,000 થી વધુ હતી. ટેક્સાસ, ફ્લોરિડા, પેન્સિલવેનિયા, ન્યુ જર્સી અને મેસેચ્યુસેટ્સના શહેરોમાં પણ પ્યુર્ટો રિકનના રહેવાસીઓની નોંધપાત્ર સંખ્યા છે.

સંવર્ધન અને એસિમિલેશન

પ્યુઅર્ટો રિકન અમેરિકન એસિમિલેશનનો ઈતિહાસ ગંભીર સમસ્યાઓ સાથે મિશ્રિત મહાન સફળતામાંનો એક રહ્યો છે. ઘણા પ્યુઅર્ટો રિકન મેઇનલેન્ડર્સ ઉચ્ચ પગારવાળી વ્હાઇટ કોલર જોબ ધરાવે છે. ન્યુ યોર્ક સિટીની બહાર, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ ઘણીવાર ઉચ્ચ કૉલેજ ગ્રેજ્યુએશન દર અને અન્ય લેટિનો જૂથોમાં તેમના સમકક્ષો કરતાં વધુ માથાદીઠ આવકની બડાઈ કરે છે, પછી ભલે તે જૂથો સ્થાનિક વસ્તીના ખૂબ ઊંચા પ્રમાણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે.

જો કે, યુ.એસ. સેન્સસ બ્યુરોના અહેવાલો દર્શાવે છે કે મેઇનલેન્ડ પર રહેતા તમામ પ્યુઅર્ટો રિકન્સમાંથી ઓછામાં ઓછા 25 ટકા લોકો માટે (અને 55 ટકા ટાપુ પર રહેતા) ગરીબી એક ગંભીર સમસ્યા છે. અમેરિકન નાગરિકતાના અનુમાનિત ફાયદાઓ હોવા છતાં, પ્યુર્ટો રિકન્સ - એકંદરે - યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સૌથી વધુ આર્થિક રીતે વંચિત લેટિનો જૂથ છે. શહેરી વિસ્તારોમાં પ્યુઅર્ટો રિકન સમુદાયો ગુના, માદક દ્રવ્યોનો ઉપયોગ, નબળી શૈક્ષણિક તક, બેરોજગારી અને વિરામના ભંગાણ જેવી સમસ્યાઓથી પીડાય છે.પરંપરાગત રીતે મજબૂત પ્યુઅર્ટો રિકન કુટુંબ માળખું. ઘણા બધા પ્યુઅર્ટો રિકન્સ મિશ્ર સ્પેનિશ અને આફ્રિકન વંશના હોવાથી, તેઓએ આફ્રિકન અમેરિકનો દ્વારા વારંવાર અનુભવાતા સમાન પ્રકારના વંશીય ભેદભાવને સહન કરવું પડ્યું છે. અને કેટલાક પ્યુઅર્ટો રિકન્સ અમેરિકન શહેરોમાં સ્પેનિશ-થી-અંગ્રેજી ભાષાના અવરોધને કારણે વધુ વિકલાંગ છે.

આ સમસ્યાઓ હોવા છતાં, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ, અન્ય લેટિનો જૂથોની જેમ, મુખ્ય પ્રવાહની વસ્તી પર વધુ રાજકીય શક્તિ અને સાંસ્કૃતિક પ્રભાવનો ઉપયોગ કરવા લાગ્યા છે. આ ખાસ કરીને ન્યુ યોર્ક જેવા શહેરોમાં સાચું છે, જ્યાં યોગ્ય રીતે સંગઠિત હોય ત્યારે નોંધપાત્ર પ્યુર્ટો રિકનની વસ્તી મુખ્ય રાજકીય બળનું પ્રતિનિધિત્વ કરી શકે છે. તાજેતરની ઘણી ચૂંટણીઓમાં પ્યુઅર્ટો રિકન્સે પોતાને એક સર્વ-મહત્વપૂર્ણ "સ્વિંગવોટ" રાખવાની સ્થિતિમાં શોધી કાઢ્યા છે - ઘણી વખત એક તરફ આફ્રિકન અમેરિકનો અને અન્ય લઘુમતીઓ અને બીજી તરફ શ્વેત અમેરિકનો વચ્ચે સામાજિક-રાજકીય જમીન પર કબજો જમાવ્યો હતો. પ્યુઅર્ટો રિકન ગાયકો રિકી માર્ટિન, જેનિફર લોપેઝ અને માર્ક એન્થોનીના પાન-લેટિન અવાજો અને સેક્સોફોનિસ્ટ ડેવિડ સાંચેઝ જેવા જાઝ સંગીતકારોએ માત્ર સાંસ્કૃતિક પ્રતિસ્પર્ધા જ નથી લાવી, 1990ના દાયકાના અંતમાં લેટિન સંગીતમાં રસ વધાર્યો છે. તેમની લોકપ્રિયતાએ ન્યુયોરિકન, પર કાયદેસરની અસર કરી છે, જે ન્યુયોર્કમાં ન્યુયોરીકન પોએટ્સ કાફેના સ્થાપક મિગ્યુએલ અલ્ગારીન દ્વારા બનાવવામાં આવેલ છે, જે યુવાન પ્યુર્ટોમાં વપરાતા સ્પેનિશ અને અંગ્રેજીના અનન્ય મિશ્રણ માટે છે.ન્યુ યોર્ક સિટીમાં રહેતા રિકન્સ.

પરંપરાઓ, રિવાજો અને માન્યતાઓ

પ્યુર્ટો રિકનના ટાપુવાસીઓની પરંપરાઓ અને માન્યતાઓ પ્યુર્ટો રિકોના આફ્રો-સ્પેનિશ ઇતિહાસથી ભારે પ્રભાવિત છે. પ્યુઅર્ટો રિકનના ઘણા રિવાજો અને અંધશ્રદ્ધાઓ સ્પેનિયાર્ડ્સની કેથોલિક ધાર્મિક પરંપરાઓ અને પશ્ચિમ આફ્રિકન ગુલામોની મૂર્તિપૂજક ધાર્મિક માન્યતાઓને મિશ્રિત કરે છે જેમને સોળમી સદીની શરૂઆતમાં ટાપુ પર લાવવામાં આવ્યા હતા. મોટા ભાગના પ્યુઅર્ટો રિકન્સ કડક રોમન કૅથલિક હોવા છતાં, સ્થાનિક રિવાજોએ અમુક પ્રમાણભૂત કૅથલિક સમારંભોને કૅરેબિયન સ્વાદ આપ્યો છે. આમાં લગ્ન, બાપ્તિસ્મા અને અંતિમ સંસ્કાર છે. અને અન્ય કેરેબિયન ટાપુવાસીઓ અને લેટિન અમેરિકનોની જેમ, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ પરંપરાગત રીતે એસ્પિરિટિસમો, એવી કલ્પનામાં માને છે કે વિશ્વ આત્માઓથી ભરેલું છે જે સપના દ્વારા જીવંત લોકો સાથે વાતચીત કરી શકે છે.

કેથોલિક ચર્ચ દ્વારા મનાવવામાં આવતા પવિત્ર દિવસો ઉપરાંત, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ અન્ય ઘણા દિવસોની ઉજવણી કરે છે જે લોકો તરીકે તેમના માટે વિશેષ મહત્વ ધરાવે છે. દાખલા તરીકે, El Dia de las Candelarias, અથવા "candlemas," વાર્ષિક 2 ફેબ્રુઆરીની સાંજે મનાવવામાં આવે છે; લોકો એક વિશાળ બોનફાયર બનાવે છે જેની આસપાસ તેઓ પીવે છે અને નૃત્ય કરે છે અને

પ્યુઅર્ટો રિકોની પ્રોગ્રેસિવ પાર્ટી પ્યુઅર્ટો રિકોમાં યુએસના આક્રમણની 100 વર્ષની વર્ષગાંઠની ઉજવણી કરે છે અને રાજ્યના દરજ્જાને સમર્થન આપે છે. "viva las candelarias!" નો જાપ કરો અથવા "જ્વાળાઓ લાંબુ જીવો!" અને દર ડિસેમ્બર27 એ અલ દિયા ડે લોસ ઇનોસેન્ટીસ અથવા "બાળકોનો દિવસ" છે. તે દિવસે પ્યુઅર્ટો રિકન પુરૂષો સ્ત્રીઓના પોશાક પહેરે છે અને સ્ત્રીઓ પુરૂષોના વસ્ત્રો પહેરે છે; સમુદાય પછી એક મોટા જૂથ તરીકે ઉજવણી કરે છે.

પુઅર્ટો રિકનના ઘણા રિવાજો ખોરાક અને પીણાના ધાર્મિક મહત્વની આસપાસ ફરે છે. અન્ય લેટિનો સંસ્કૃતિઓની જેમ, મિત્ર અથવા અજાણી વ્યક્તિ દ્વારા ઓફર કરવામાં આવેલ પીણાને નકારી કાઢવાને અપમાન ગણવામાં આવે છે. પ્યુઅર્ટો રિકન્સ માટે પણ કોઈ પણ મહેમાનને ભોજન આપવાનો રિવાજ છે, પછી ભલેને આમંત્રિત હોય કે ન હોય, જે ઘરમાં પ્રવેશી શકે છે: આમ કરવામાં નિષ્ફળતા એ પોતાના બાળકો પર ભૂખ લાવે છે. પ્યુઅર્ટો રિકન્સ પરંપરાગત રીતે સગર્ભા સ્ત્રીની હાજરીમાં તેણીને ખોરાક આપ્યા વિના ખાવા સામે ચેતવણી આપે છે, કારણ કે તેણી ગર્ભપાત કરી શકે છે. ઘણા પ્યુઅર્ટો રિકન્સ પણ માને છે કે મંગળવારના દિવસે લગ્ન અથવા પ્રવાસ શરૂ કરવો એ ખરાબ નસીબ છે, અને પાણી અથવા આંસુના સપના એ તોળાઈ રહેલા હૃદયની પીડા અથવા દુર્ઘટનાની નિશાની છે. સામાન્ય સદીઓ જૂના લોક ઉપચારોમાં માસિક સ્રાવ દરમિયાન એસિડિક ખોરાકનો ત્યાગ અને નાની બિમારીઓ માટે આસોપાઓ ("ah so POW"), અથવા ચિકન સ્ટ્યૂનો ઉપયોગ શામેલ છે.

ગેરમાન્યતાઓ અને સ્ટીરિયોટાઇપ્સ

જોકે અમેરિકાની મુખ્ય ધારામાં પ્યુર્ટો રિકન સંસ્કૃતિની જાગૃતિ વધી છે, ઘણી સામાન્ય ગેરસમજો હજુ પણ અસ્તિત્વમાં છે. દાખલા તરીકે, અન્ય ઘણા અમેરિકનો એ સમજવામાં નિષ્ફળ જાય છે કે પ્યુઅર્ટો રિકન્સ કુદરતી રીતે જન્મેલા અમેરિકન નાગરિકો છે અથવા ખોટી રીતે તેમના મૂળ ટાપુને આદિમ તરીકે જુએ છે.ગ્રાસ હટ્સ અને ગ્રાસ સ્કર્ટ્સની ઉષ્ણકટિબંધીય જમીન. પ્યુઅર્ટો રિકન સંસ્કૃતિ ઘણીવાર અન્ય લેટિનો અમેરિકન સંસ્કૃતિઓ સાથે ભેળસેળમાં હોય છે, ખાસ કરીને મેક્સીકન અમેરિકનોની સંસ્કૃતિ. અને કારણ કે પ્યુઅર્ટો રિકો એક ટાપુ છે, કેટલાક મુખ્ય લેન્ડર્સને પ્યુઅર્ટો રિકન લોકોથી પોલિનેશિયન વંશના પેસિફિક ટાપુવાસીઓને અલગ પાડવામાં મુશ્કેલી પડે છે, જેઓ યુરો-આફ્રિકન અને કેરેબિયન વંશ ધરાવે છે.

રાંધણકળા

પ્યુર્ટો રિકન રાંધણકળા સ્વાદિષ્ટ અને પૌષ્ટિક છે અને તેમાં મુખ્યત્વે સીફૂડ અને ઉષ્ણકટિબંધીય ટાપુની શાકભાજી, ફળો અને માંસનો સમાવેશ થાય છે. જો કે જડીબુટ્ટીઓ અને મસાલાનો પુષ્કળ પ્રમાણમાં ઉપયોગ થાય છે, પ્યુર્ટો રિકન રાંધણકળા મરીના મેક્સીકન રાંધણકળાના અર્થમાં મસાલેદાર નથી. મૂળ વાનગીઓ ઘણીવાર સસ્તી હોય છે, જો કે તેને તૈયારીમાં થોડી કુશળતાની જરૂર હોય છે. પ્યુર્ટો રિકન

થ્રી કિંગ્સ ડે એ સ્પેન અને લેટિન અમેરિકન દેશોમાં ભેટ આપવાનો તહેવારનો દિવસ છે. આ થ્રી કિંગ્સ ડે પરેડ ન્યૂ યોર્કના પૂર્વ હાર્લેમમાં યોજાઈ રહી છે. સ્ત્રીઓ પરંપરાગત રીતે રસોઈ માટે જવાબદાર હોય છે અને તેમની ભૂમિકા પર ખૂબ ગર્વ લે છે.

ઘણી પ્યુઅર્ટો રિકન વાનગીઓને સોફ્રીટો ("સો-ફ્રી-ટો") તરીકે ઓળખાતા મસાલાના સ્વાદિષ્ટ મિશ્રણ સાથે તૈયાર કરવામાં આવે છે. આ તાજા લસણ, પાકેલા મીઠું, લીલા મરી અને ડુંગળીને પિલોન ("પે-લોન"), મોર્ટાર અને પેસ્ટલ જેવા લાકડાના બાઉલમાં પીસીને બનાવવામાં આવે છે, અને પછી મિશ્રણને ગરમમાં સાંતળીને. તેલ આ ઘણા સૂપ અને વાનગીઓ માટે મસાલાના આધાર તરીકે સેવા આપે છે. માંસ ઘણીવાર છે એડોબો, તરીકે ઓળખાતા મસાલાના મિશ્રણમાં મેરીનેટ કરવામાં આવે છે જે લીંબુ, લસણ, મરી, મીઠું અને અન્ય મસાલામાંથી બનાવવામાં આવે છે. Achiote ઘણી વાનગીઓમાં વપરાતી તૈલી ચટણીના આધાર તરીકે બીજને તળવામાં આવે છે.

Bacalodo ("bah-kah-LAH-doe"), પ્યુઅર્ટો રિકન આહારનો મુખ્ય ભાગ, ફ્લેકી, મીઠું-મેરીનેટેડ કૉડ માછલી છે. તે ઘણીવાર શાકભાજી અને ચોખા સાથે અથવા નાસ્તામાં ઓલિવ તેલ સાથે બ્રેડ પર ઉકાળીને ખાવામાં આવે છે. અરોઝ કોન પોલો, અથવા ચોખા અને ચિકન, અન્ય મુખ્ય વાનગી, એબીચ્યુએલસ ગુસાડા ("આહ-બી-ચ્વ-લહસ ગી-સાહ-દાહ"), મેરીનેટેડ બીન્સ, સાથે પીરસવામાં આવે છે. અથવા મૂળ પ્યુઅર્ટો રિકન વટાણા જે gandules ("gahn-DOO-lays") તરીકે ઓળખાય છે. પ્યુઅર્ટો રિકનના અન્ય લોકપ્રિય ખોરાકમાં આસોપાઓ ("ah-soe-POW"), ચોખા અને ચિકન સ્ટયૂનો સમાવેશ થાય છે; lechón asado ("le-CHONE ah-SAH-doe"), ધીમા શેકેલા ડુક્કર; પેસ્ટલ્સ ("pah-STAY-lehs"), છીણેલા કેળ (કેળા) માંથી બનાવેલ કણકમાં વળેલું માંસ અને શાકભાજીની પેટીસ; empanadas dejueyes ("em-pah-NAH-dahs deh WHE-jays"), પ્યુર્ટો રિકન ક્રેબ કેક; રેલેનોસ ("reh-JEY-nohs"), માંસ અને બટાકાના ભજિયા; ગ્રિફો ("GREE-foe"), ચિકન અને બટેટાનો સ્ટયૂ; અને ટોસ્ટોન્સ, પીટેલા અને ઊંડા તળેલા કેળ, મીઠું અને લીંબુના રસ સાથે પીરસવામાં આવે છે. આ વાનગીઓ ઘણીવાર સર્વેઝા રુબિયા ("ser-VEH-sa ROO-bee-ah"), "બ્લોન્ડ" અથવા આછા રંગની અમેરિકન લેગર બીયર અથવા રોન (") વડે ધોવાઇ જાય છે. "રોન") વિશ્વ વિખ્યાત,ઘેરા રંગની પ્યુર્ટો રિકન રમ.

પરંપરાગત પોશાક

પ્યુઅર્ટો રિકોમાં પરંપરાગત પોશાક અન્ય કેરેબિયન ટાપુવાસીઓ જેવો જ છે. પુરુષો બેગી પેન્ટાલોન્સ (ટ્રાઉઝર) અને લૂઝ કોટન શર્ટ પહેરે છે જે ગુઆબેરા તરીકે ઓળખાય છે. અમુક ઉજવણીઓ માટે, સ્ત્રીઓ રંગબેરંગી કપડાં પહેરે છે અથવા ટ્રેજ જે આફ્રિકન પ્રભાવ ધરાવે છે. સ્ટ્રો હેટ્સ અથવા પનામા ટોપી ( સોમ્બ્રેરોસ ડી જીપીજીપા ) ઘણીવાર પુરુષો દ્વારા રવિવાર અથવા રજાના દિવસે પહેરવામાં આવે છે. સ્પેનિશ-પ્રભાવિત વસ્ત્રો સંગીતકારો અને નર્તકો દ્વારા પ્રદર્શન દરમિયાન પહેરવામાં આવે છે - ઘણીવાર રજાઓ પર.

જીબારો, અથવા ખેડૂતની પરંપરાગત છબી અમુક અંશે પ્યુર્ટો રિકન્સ પાસે રહી છે. ઘણીવાર સ્ટ્રો ટોપી પહેરીને અને એક હાથમાં ગિટાર અને બીજા હાથમાં માચેટ (શેરડી કાપવા માટે વપરાતી લાંબી બ્લેડવાળી છરી), જીબારો <7 તરીકે વાયરી, સ્વાર્થી માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે> કેટલાક ટાપુની સંસ્કૃતિ અને તેના લોકોનું પ્રતીક છે. અન્ય લોકો માટે, તે ઉપહાસનો વિષય છે, જે અમેરિકન હિલબિલીની અપમાનજનક છબી સમાન છે.

નૃત્યો અને ગીતો

પ્યુઅર્ટો રિકનના લોકો ખાસ પ્રસંગોની ઉજવણી માટે સંગીત અને નૃત્ય સાથે - મોટી, વિસ્તૃત પાર્ટીઓ કરવા માટે પ્રખ્યાત છે. પ્યુઅર્ટો રિકન સંગીત પોલીરિધમિક છે, જે મધુર સ્પેનિશ ધબકારા સાથે જટિલ અને જટિલ આફ્રિકન પર્ક્યુસનને મિશ્રિત કરે છે. પરંપરાગત પ્યુર્ટો રિકન જૂથ એક ત્રિપુટી છે, જે ક્વોટ્રો (આઠ તારવાળું મૂળ પ્યુઅર્ટો રિકન સાધન સમાન છે.મેન્ડોલિન માટે); a ગિટાર, અથવા ગિટાર; અને બાસો, અથવા બાસ. મોટા બેન્ડમાં ટ્રમ્પેટ અને તાર તેમજ વ્યાપક પર્ક્યુસન વિભાગો હોય છે જેમાં મારાકાસ, ગ્યુરો અને બોંગો પ્રાથમિક સાધનો છે.

પ્યુર્ટો રિકોમાં સમૃદ્ધ લોક સંગીત પરંપરા હોવા છતાં, ઝડપી-ટેમ્પોડ સાલસા સંગીત એ સૌથી વધુ જાણીતું સ્વદેશી પ્યુર્ટો રિકન સંગીત છે. બે-સ્ટેપ ડાન્સને આપવામાં આવેલ નામ, સાલસા એ બિન-લેટિન પ્રેક્ષકોમાં લોકપ્રિયતા મેળવી છે. મેરેન્ગ્યુ, અન્ય લોકપ્રિય સ્થાનિક પ્યુર્ટો રિકન નૃત્ય, એક ઝડપી પગલું છે જેમાં નર્તકોના હિપ્સ નજીકના સંપર્કમાં હોય છે. અમેરિકન બેરિઓસમાં સાલસા અને મેરેન્ગ્યુ બંને ફેવરિટ છે. બોમ્બાસ એ મૂળ પ્યુર્ટો રિકન ગીતો છે જે એ કેપેલા આફ્રિકન ડ્રમ લયમાં ગવાય છે.

રજાઓ

પ્યુઅર્ટો રિકન્સ મોટાભાગની ખ્રિસ્તી રજાઓ ઉજવે છે, જેમાં લા નાવિદાદ (ક્રિસમસ) અને પાસ્ક્વાસ (ઇસ્ટર), તેમજ El Año Nuevo (નવા વર્ષનો દિવસ). વધુમાં, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ દર 6 જાન્યુઆરીએ અલ દિયા ડે લોસ ટ્રેસ રેયેસ, અથવા "થ્રી કિંગ ડે" ઉજવે છે. આ દિવસે પ્યુઅર્ટો રિકનના બાળકો ભેટની અપેક્ષા રાખે છે, જે <દ્વારા વિતરિત કરવામાં આવશે તેવું કહેવાય છે. 6> લોસ ટ્રેસ રેયેસ મેગોસ ("ત્રણ જ્ઞાની પુરુષો"). 6 જાન્યુઆરી સુધીના દિવસોમાં, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ સતત ઉજવણી કરે છે. પેરાન્ડિએન્ડો (થોભવું) એ અમેરિકન અને અંગ્રેજી કેરોલિંગ જેવી જ પ્રથા છે, જેમાંપડોશીઓ ઘરે ઘરે મુલાકાતે જાય છે. અન્ય મુખ્ય ઉજવણીના દિવસો છે અલ દિયા ડી લાસ રઝા (ધ ડે ઓફ ધ રેસ-કોલંબસ ડે) અને અલ ફિએસ્ટા ડેલ એપોસ્ટલ સેન્ટિયાગો (સેન્ટ જેમ્સ ડે). દર જૂન, ન્યુ યોર્ક અને અન્ય મોટા શહેરોમાં પ્યુઅર્ટો રિકન્સ પ્યુઅર્ટો રિકન ડે ઉજવે છે. આ દિવસે યોજાયેલી પરેડ લોકપ્રિયતામાં સેન્ટ પેટ્રિક ડે પરેડ અને ઉજવણીને ટક્કર આપવા માટે આવી છે.

સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ

પ્યુર્ટો રિકન્સ માટે વિશિષ્ટ સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ અથવા માનસિક સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓ કોઈ દસ્તાવેજીકૃત નથી. જો કે, ઘણા પ્યુઅર્ટો રિકન્સની નીચી આર્થિક સ્થિતિને કારણે, ખાસ કરીને મુખ્ય ભૂમિ આંતરિક-શહેરની સેટિંગ્સમાં, ગરીબી-સંબંધિત સ્વાસ્થ્ય સમસ્યાઓની ઘટનાઓ ખૂબ જ વાસ્તવિક ચિંતાનો વિષય છે. એડ્સ, આલ્કોહોલ અને માદક દ્રવ્યોની અવલંબન, અને પર્યાપ્ત આરોગ્ય સંભાળ કવરેજનો અભાવ એ પ્યુર્ટો રિકન સમુદાયની સૌથી મોટી આરોગ્ય સંબંધિત ચિંતાઓ છે.

ભાષા

પ્યુઅર્ટો રિકન ભાષા જેવી કોઈ વસ્તુ નથી. તેના બદલે, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ યોગ્ય કેસ્ટિલિયન સ્પેનિશ બોલે છે, જે પ્રાચીન લેટિનમાંથી ઉતરી આવ્યું છે. જ્યારે સ્પેનિશ અંગ્રેજી જેવા જ લેટિન મૂળાક્ષરોનો ઉપયોગ કરે છે, ત્યારે "k" અને "w" અક્ષરો ફક્ત વિદેશી શબ્દોમાં જ જોવા મળે છે. જો કે, સ્પેનિશમાં અંગ્રેજીમાં ત્રણ અક્ષરો જોવા મળતા નથી: "ch" ("chay"), "ll" ("EL-yay"), અને "ñ" ("AYN-nyay"). સ્પેનિશ અર્થને એન્કોડ કરવા માટે, નામ અને સર્વનામ વળાંકને બદલે શબ્દ ક્રમનો ઉપયોગ કરે છે. વધુમાં, સ્પેનિશ ભાષા ડાયાક્રિટિકલ ચિહ્નો પર આધાર રાખે છે જેમ કે ટિલ્ડા (~) અને ઉચ્ચાર (') અંગ્રેજી કરતાં ઘણું વધારે.

સ્પેનમાં બોલાતી સ્પેનિશ અને પ્યુઅર્ટો રિકોમાં બોલાતી સ્પેનિશ વચ્ચેનો મુખ્ય તફાવત ઉચ્ચાર છે. ઉચ્ચારણમાં તફાવતો દક્ષિણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને ન્યૂ ઇંગ્લેન્ડમાં અમેરિકન અંગ્રેજી વચ્ચેના પ્રાદેશિક ભિન્નતા સમાન છે. ઘણા પ્યુઅર્ટો રિકન્સ લેટિન અમેરિકનોમાં પરચુરણ વાતચીતમાં "s" અવાજ છોડવાની એક અનોખી વૃત્તિ ધરાવે છે. શબ્દ ustéd ("તમે" સર્વનામનું યોગ્ય સ્વરૂપ), ઉદાહરણ તરીકે, "oo STED" ને બદલે "oo TED" તરીકે ઉચ્ચારવામાં આવી શકે છે. તેવી જ રીતે, સહભાગી પ્રત્યય " -ado " વારંવાર પ્યુર્ટો રિકન્સ દ્વારા બદલવામાં આવે છે. શબ્દ cemado (જેનો અર્થ થાય છે "બર્ન") આમ "ke MA do" ને બદલે "ke MOW" ઉચ્ચારવામાં આવે છે.

પ્યુઅર્ટો રિકનની જાહેર શાળાઓમાં મોટાભાગના પ્રાથમિક શાળાના બાળકોને અંગ્રેજી શીખવવામાં આવે છે, તેમ છતાં પ્યુઅર્ટો રિકોના ટાપુ પર સ્પેનિશ પ્રાથમિક ભાષા છે. મુખ્ય ભૂમિ પર, ઘણા પ્રથમ પેઢીના પ્યુઅર્ટો રિકન સ્થળાંતર કરનારાઓ અંગ્રેજીમાં અસ્ખલિત કરતાં ઓછા છે. અનુગામી પેઢીઓ ઘણીવાર અસ્ખલિત રીતે દ્વિભાષી હોય છે, તેઓ ઘરની બહાર અંગ્રેજી અને ઘરમાં સ્પેનિશ બોલે છે. દ્વિભાષીવાદ ખાસ કરીને યુવા, શહેરીકૃત, વ્યાવસાયિક પ્યુર્ટો રિકન્સમાં સામાન્ય છે.

અમેરિકન સમાજ, સંસ્કૃતિ અને ભાષામાં પ્યુઅર્ટો રિકન્સના લાંબા સમય સુધી સંપર્કમાં આવવાથી એક અનોખી અશિષ્ટ પણ જન્મી છે જે ઘણા લોકોમાં જાણીતી બની છે.વસ્તી સફેદ છે અને લગભગ 30 ટકા આફ્રિકન અથવા મિશ્ર વંશના છે. ઘણી લેટિન અમેરિકન સંસ્કૃતિઓમાં, રોમન કૅથલિક ધર્મ પ્રબળ ધર્મ છે, પરંતુ વિવિધ સંપ્રદાયોના પ્રોટેસ્ટન્ટ ધર્મોમાં કેટલાક પ્યુઅર્ટો રિકન અનુયાયીઓ પણ છે.

પ્યુઅર્ટો રિકો અનન્ય છે કારણ કે તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સનું સ્વાયત્ત કોમનવેલ્થ છે, અને તેના લોકો ટાપુને un estado libre asociado, અથવા "ફ્રી એસોસિયેટ સ્ટેટ" તરીકે માને છે. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ-ગુઆમ અને વર્જિન ટાપુઓની પ્રાદેશિક સંપત્તિ અમેરિકા સાથે છે તેના કરતાં ગાઢ સંબંધ. પ્યુઅર્ટો રિકન્સનું પોતાનું બંધારણ છે અને તેઓ તેમની પોતાની દ્વિગૃહ ધારાસભા અને ગવર્નરને ચૂંટે છે પરંતુ તે યુ.એસ.ની કારોબારી સત્તાને આધીન છે. આ ટાપુનું પ્રતિનિધિત્વ યુએસ હાઉસ ઓફ રિપ્રેઝન્ટેટિવ્સમાં રેસિડેન્ટ કમિશનર દ્વારા કરવામાં આવે છે, જે ઘણા વર્ષોથી બિન-મતદાનની સ્થિતિ હતી. 1992ની યુએસ પ્રમુખપદની ચૂંટણી પછી, જોકે, પ્યુઅર્ટો રિકનના પ્રતિનિધિને હાઉસ ફ્લોર પર મત આપવાનો અધિકાર આપવામાં આવ્યો હતો. પ્યુઅર્ટો રિકોના કોમનવેલ્થ સ્ટેટસને કારણે, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ કુદરતી અમેરિકન નાગરિક તરીકે જન્મે છે. તેથી બધા પ્યુઅર્ટો રિકન્સ, પછી ભલે તે ટાપુ અથવા મુખ્ય ભૂમિ પર જન્મેલા હોય, પ્યુઅર્ટો રિકન અમેરિકનો છે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના અર્ધસ્વાયત્ત કોમનવેલ્થ તરીકે પ્યુઅર્ટો રિકોની સ્થિતિએ નોંધપાત્ર રાજકીય ચર્ચા જગાવી છે. ઐતિહાસિક રીતે, મુખ્ય સંઘર્ષ રાષ્ટ્રવાદીઓ વચ્ચે રહ્યો છે, જે સંપૂર્ણ પ્યુર્ટો રિકનને સમર્થન આપે છેપ્યુઅર્ટો રિકન્સ "સ્પેંગ્લીશ." તે એક એવી બોલી છે કે જેની પાસે હજુ ઔપચારિક માળખું નથી પરંતુ લોકપ્રિય ગીતોમાં તેનો ઉપયોગ તેને અપનાવવામાં આવતાં શબ્દોને ફેલાવવામાં મદદ કરે છે. ન્યુયોર્કમાં જ ભાષાઓના અનોખા મિશ્રણને ન્યુયોરિકન કહેવામાં આવે છે. સ્પેન્ગ્લિશના આ સ્વરૂપમાં, "ન્યૂ યોર્ક" ન્યુવેયોર્ક, બની જાય છે અને ઘણા પ્યુઅર્ટો રિકન્સ પોતાને ન્યુવેરિકેનોસ તરીકે ઓળખે છે. પ્યુઅર્ટો રિકન કિશોરો અન પેહરી (એક પાર્ટી) માં હાજરી આપે તેવી શક્યતા છે જેટલી તહેવારોમાં હાજરી આપે છે; બાળકો ક્રિસમસ પર સહંતા ક્લોઝ થી મુલાકાતની રાહ જુએ છે; અને કામદારો ઘણીવાર તેમના લંચ બ્રેક પર અન બીગ મહક વાય ઉના કોકા-કોલા હોય છે.

શુભેચ્છાઓ અને અન્ય સામાન્ય અભિવ્યક્તિઓ

મોટાભાગે, પ્યુર્ટો રિકન શુભેચ્છાઓ પ્રમાણભૂત સ્પેનિશ શુભેચ્છાઓ છે: હોલા ("ઓહ લાહ")—હેલો; ¿Como está? ("કોમો એહ-સ્ટાહ")-તમે કેમ છો?; ¿Que tal? ("કેય TAHL")-શું છે; એડિઓસ ("ah DYOSE")-ગુડ-બાય; Por favór ("પોર ફાહ-ફોર")-કૃપા કરીને; ગ્રેસિયાસ ("GRAH-syahs")- તમારો આભાર; Buena suerte ("BWE-na SWAYR-tay")-શુભ નસીબ; Feliz Año Nuevo ("feh-LEEZ AHN-yoe NWAY-vo")-નવા વર્ષની શુભકામનાઓ.

કેટલાક અભિવ્યક્તિઓ, જોકે, પ્યુર્ટો રિકન્સ માટે અનન્ય લાગે છે. આમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: Mas enamorado que el cabro cupido (કામદેવતાના તીર દ્વારા મારવામાં આવેલ બકરી કરતાં વધુ પ્રેમમાં; અથવા, પ્રેમમાં હીલ્સ પર માથા પર રહેવું); Sentado an el baúl (એક થડમાં બેઠેલું; અથવા, હોવુંહેનપેક્ડ); અને Sacar el ratón (ઉંદરને થેલીમાંથી બહાર આવવા દો; અથવા, નશામાં આવવા).

કુટુંબ અને સમુદાય ગતિશીલતા

પ્યુઅર્ટો રિકન કુટુંબ અને સમુદાય ગતિશીલતા મજબૂત સ્પેનિશ પ્રભાવ ધરાવે છે અને હજુ પણ પ્રતિબિંબિત કરે છે

આ ઉત્સાહી દર્શકો જોઈ રહ્યા છે 1990 ન્યુ યોર્ક સિટીમાં પ્યુઅર્ટો રિકન ડે પરેડ. યુરોપિયન સ્પેનિશ સંસ્કૃતિનું તીવ્ર પિતૃસત્તાક સામાજિક સંગઠન. પરંપરાગત રીતે, પતિ અને પિતા ઘરના વડા છે અને સમુદાયના આગેવાનો તરીકે સેવા આપે છે. મોટા પુરૂષ બાળકો નાના ભાઈ-બહેનો, ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ માટે જવાબદાર હોવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. Machismo (પુરુષત્વની સ્પેનિશ વિભાવના) પરંપરાગત રીતે પ્યુઅર્ટો રિકન પુરુષોમાં ખૂબ જ આદરણીય ગુણ છે. બદલામાં, મહિલાઓને રોજબરોજના ઘર ચલાવવા માટે જવાબદાર ગણવામાં આવે છે.

પ્યુઅર્ટો રિકન પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને તેમના બાળકોની ખૂબ કાળજી રાખે છે અને બાળકોના ઉછેરમાં મજબૂત ભૂમિકાઓ ધરાવે છે; બાળકો પાસેથી માતા-પિતા અને અન્ય વડીલો, જેમાં મોટા ભાઈ-બહેનોનો સમાવેશ થાય છે, તેમને પ્રતિભાવ (સન્માન) બતાવવાની અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. પરંપરાગત રીતે, છોકરીઓનો ઉછેર શાંત અને અલગ રહેવા માટે કરવામાં આવે છે, અને છોકરાઓને વધુ આક્રમક બનવા માટે ઉછેરવામાં આવે છે, જો કે તમામ બાળકો વડીલો અને અજાણ્યાઓ તરફ આગળ વધે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવે છે. યુવાન પુરુષો લગ્નપ્રસંગની શરૂઆત કરે છે, જોકે ડેટિંગની ધાર્મિક વિધિઓ મોટાભાગે મેઇનલેન્ડ પર અમેરિકનાઈઝ્ડ થઈ ગઈ છે. પ્યુઅર્ટો રિકન્સ યુવાનોના શિક્ષણ પર ઉચ્ચ મૂલ્ય રાખે છે; ટાપુ પર,અમેરિકનાઇઝ્ડ જાહેર શિક્ષણ ફરજિયાત છે. અને મોટાભાગના લેટિનો જૂથોની જેમ, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ પરંપરાગત રીતે છૂટાછેડા અને લગ્નની બહાર જન્મનો વિરોધ કરે છે.

પ્યુઅર્ટો રિકન કુટુંબનું માળખું વ્યાપક છે; તે compadrazco (શાબ્દિક રીતે "સહ-પેરેન્ટિંગ") ની સ્પેનિશ પ્રણાલી પર આધારિત છે જેમાં ઘણા સભ્યો - માત્ર માતા-પિતા અને ભાઈ-બહેનોને જ નહીં - તાત્કાલિક કુટુંબનો ભાગ માનવામાં આવે છે. આમ લોસ એબ્યુલોસ (દાદા દાદી), અને લોસ ટિયોસ વાય લાસ ટિયાસ (કાકાઓ અને કાકીઓ) અને તે પણ લોસ પ્રિમોસ વાય લાસ પ્રિમાસ (પિતરાઈ) અત્યંત નજીકના માનવામાં આવે છે. પ્યુઅર્ટો રિકન કુટુંબની રચનામાં સંબંધીઓ. તેવી જ રીતે, લોસ પેડ્રીનોસ (ગોડપેરન્ટ્સ) પરિવારની પ્યુઅર્ટો રિકન વિભાવનામાં વિશેષ ભૂમિકા ધરાવે છે: ગોડપેરન્ટ્સ બાળકના માતા-પિતાના મિત્રો છે અને બાળકના "બીજા માતાપિતા" તરીકે સેવા આપે છે. કૌટુંબિક બંધનને વધુ મજબૂત કરવા નજીકના મિત્રો ઘણીવાર એકબીજાને compadre y comadre તરીકે ઓળખે છે.

ઘણા પ્યુર્ટો રિકન મેઇનલેન્ડર્સ અને ટાપુવાસીઓમાં વિસ્તૃત કુટુંબ પ્રમાણભૂત હોવા છતાં, તાજેતરના દાયકાઓમાં, ખાસ કરીને શહેરી મેઇનલેન્ડર પ્યુર્ટો રિકન્સમાં કુટુંબનું માળખું ગંભીર ભંગાણનો ભોગ બન્યું છે. આ ભંગાણ પ્યુઅર્ટો રિકન્સમાં આર્થિક મુશ્કેલીઓ તેમજ અમેરિકાના સામાજિક સંગઠનના પ્રભાવને કારણે ઉભું થયું હોય તેવું લાગે છે, જે વિસ્તૃત કુટુંબને વધુ મહત્વ આપે છે અને બાળકો અને સ્ત્રીઓને વધુ સ્વાયત્તતા આપે છે.

પ્યુઅર્ટો માટેરિકન્સ, ઘરનું વિશેષ મહત્વ છે, જે પારિવારિક જીવન માટે કેન્દ્રબિંદુ તરીકે સેવા આપે છે. પ્યુઅર્ટો રિકનના ઘરો, મેઇનલેન્ડ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પણ, આમ પ્યુઅર્ટો રિકન સાંસ્કૃતિક વારસાને ઘણી હદ સુધી પ્રતિબિંબિત કરે છે. તેઓ અલંકૃત અને રંગીન હોય છે, જેમાં ગાદલા અને ગિલ્ટ-ફ્રેમવાળા ચિત્રો હોય છે જે ઘણીવાર ધાર્મિક થીમને પ્રતિબિંબિત કરે છે. વધુમાં, ગુલાબવાડી, લા વર્જિન (ધ વર્જિન મેરી) ની બસ્ટ્સ અને અન્ય ધાર્મિક ચિહ્નો ઘરોમાં આગવું સ્થાન ધરાવે છે. ઘણી પ્યુર્ટો રિકન માતાઓ અને દાદીઓ માટે, જીસસ ક્રિસ્ટો અને લાસ્ટ સપરની વેદનાની રજૂઆત વિના કોઈ ઘર પૂર્ણ થતું નથી. જેમ જેમ યુવાનો વધુને વધુ મુખ્ય પ્રવાહની અમેરિકન સંસ્કૃતિમાં આગળ વધી રહ્યા છે, તેમ તેમ આ પરંપરાઓ અને અન્ય ઘણી બધી પરંપરાઓ ઘટી રહી છે, પરંતુ છેલ્લા કેટલાક દાયકાઓમાં માત્ર ધીમે ધીમે.

અન્ય લોકો સાથેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ

સ્પેનિશ, ભારતીય અને આફ્રિકન વંશના જૂથો વચ્ચે આંતરવિવાહના લાંબા ઇતિહાસને કારણે, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ લેટિન અમેરિકામાં સૌથી વધુ વંશીય અને વંશીય રીતે વૈવિધ્યસભર લોકોમાંના એક છે. પરિણામે, ટાપુ પરના ગોરાઓ, કાળાઓ અને વંશીય જૂથો વચ્ચેના સંબંધો-અને મુખ્ય ભૂમિ પર થોડા અંશે-સૌહાદ્યપૂર્ણ હોય છે.

આનો અર્થ એ નથી કે પ્યુર્ટો રિકન્સ વંશીય તફાવતને ઓળખવામાં નિષ્ફળ જાય છે. પ્યુઅર્ટો રિકો ટાપુ પર, ચામડીનો રંગ કાળો થી ગોરો હોય છે, અને વ્યક્તિના રંગનું વર્ણન કરવાની ઘણી રીતો છે. હલકી ચામડીવાળી વ્યક્તિઓને સામાન્ય રીતે તરીકે ઓળખવામાં આવે છેblanco (સફેદ) અથવા rúbio (સોનેરી). કાળી ત્વચા ધરાવનારાઓને મૂળ અમેરિકન લક્ષણો છે તેમને indio, અથવા "ભારતીય" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. ઘાટા રંગની ત્વચા, વાળ અને આંખો ધરાવતી વ્યક્તિ-જેમ કે મોટાભાગના ટાપુવાસીઓ-ને ટ્રિગેનો (સ્વાર્થી) તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. અશ્વેતોને બે હોદ્દો છે: આફ્રિકન પ્યુઅર્ટો રિકન્સને લોકો de colór અથવા "રંગીન લોકો" કહેવામાં આવે છે, જ્યારે આફ્રિકન અમેરિકનોને moreno તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. શબ્દ નેગ્રો, જેનો અર્થ થાય છે "કાળો," પ્યુઅર્ટો રિકન્સમાં એકદમ સામાન્ય છે, અને આજે કોઈપણ રંગની વ્યક્તિઓ માટે વહાલા શબ્દ તરીકે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

ધર્મ

મોટાભાગના પ્યુઅર્ટો રિકન્સ રોમન કૅથલિક છે. ટાપુ પર કૅથલિક ધર્મ સ્પેનિશ વિજેતાઓ, ની પ્રારંભિક હાજરીનો છે, જેઓ મૂળ અરાવકને ખ્રિસ્તી ધર્મમાં રૂપાંતરિત કરવા અને તેમને સ્પેનિશ રિવાજો અને સંસ્કૃતિમાં તાલીમ આપવા માટે કૅથોલિક મિશનરીઓ લાવ્યા હતા. 400 વર્ષોથી, કેથોલિક ધર્મ એ ટાપુનો પ્રભાવશાળી ધર્મ હતો, જેમાં પ્રોટેસ્ટંટ ખ્રિસ્તીઓની નજીવી હાજરી હતી. તે છેલ્લી સદીમાં બદલાઈ ગયું છે. તાજેતરમાં 1960 માં, પ્યુઅર્ટો રિકન્સના 80 ટકાથી વધુ લોકોએ પોતાને કૅથલિક તરીકે ઓળખાવ્યા. 1990 ના દાયકાના મધ્ય સુધીમાં, યુએસ સેન્સસ બ્યુરોના આંકડા અનુસાર, તે સંખ્યા ઘટીને 70 ટકા થઈ ગઈ હતી. લગભગ 30 ટકા પ્યુઅર્ટો રિકન્સ પોતાને વિવિધ સંપ્રદાયોના પ્રોટેસ્ટન્ટ તરીકે ઓળખાવે છે, જેમાં લ્યુથેરન, પ્રેસ્બીટેરિયન, મેથોડિસ્ટ, બાપ્ટિસ્ટ અને ક્રિશ્ચિયનનો સમાવેશ થાય છે.વૈજ્ઞાનિક. પ્રોટેસ્ટન્ટ શિફ્ટ મેઇનલેન્ડર પ્યુર્ટો રિકન્સમાં લગભગ સમાન છે. જો કે આ વલણ ટાપુ પર અને મેઇનલેન્ડ પ્યુર્ટો રિકન્સમાં અમેરિકન સંસ્કૃતિના જબરજસ્ત પ્રભાવને આભારી હોઈ શકે છે, સમાન ફેરફારો સમગ્ર કેરેબિયનમાં અને બાકીના લેટિન અમેરિકામાં જોવા મળ્યા છે.

પ્યુઅર્ટો રિકન્સ જેઓ કૅથલિક ધર્મનું પાલન કરે છે તેઓ પરંપરાગત ચર્ચ વિધિ, ધાર્મિક વિધિઓ અને પરંપરાઓનું પાલન કરે છે. આમાં પ્રેરિતોના સંપ્રદાયમાં વિશ્વાસ અને પોપની અપૂર્ણતાના સિદ્ધાંતનું પાલન શામેલ છે. પ્યુઅર્ટો રિકન કૅથલિકો સાત કૅથલિક સંસ્કારોનું અવલોકન કરે છે: બાપ્તિસ્મા, યુકેરિસ્ટ, પુષ્ટિ, તપશ્ચર્યા, લગ્ન, પવિત્ર હુકમો અને બીમારનો અભિષેક. વેટિકન II ના પ્રબંધો અનુસાર, પ્યુર્ટો રિકન્સ પ્રાચીન લેટિનના વિરોધમાં સ્થાનિક ભાષામાં સ્પેનિશમાં સામૂહિક ઉજવણી કરે છે. પ્યુઅર્ટો રિકોમાં કેથોલિક ચર્ચો અલંકૃત છે, મીણબત્તીઓ, ચિત્રો અને ગ્રાફિક છબીઓથી સમૃદ્ધ છે: અન્ય લેટિન અમેરિકનોની જેમ, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ ખાસ કરીને ખ્રિસ્તના જુસ્સાથી પ્રભાવિત જણાય છે અને ક્રુસિફિકેશનની રજૂઆતો પર ખાસ ભાર મૂકે છે.

પ્યુઅર્ટો રિકન કૅથલિકોમાં, એક નાની લઘુમતી પશ્ચિમ આફ્રિકાના યોરૂબા ધર્મમાં મૂળ ધરાવતો આફ્રિકન અમેરિકન મૂર્તિપૂજક ધર્મ સેન્ટેરિયા ("સાન્તેહ-રી-અહ") ના અમુક સંસ્કરણનો સક્રિયપણે અભ્યાસ કરે છે. . (એ સાન્ટો કેથોલિક ચર્ચના સંત છે જે યોરૂબન દેવતાને પણ અનુરૂપ છે.) સેન્ટેરિયા અગ્રણી છેસમગ્ર કેરેબિયનમાં અને દક્ષિણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઘણી જગ્યાએ અને ટાપુ પર કેથોલિક પ્રથાઓ પર મજબૂત પ્રભાવ ધરાવે છે.

રોજગાર અને આર્થિક પરંપરાઓ

પ્રારંભિક પ્યુર્ટો રિકન મુખ્ય ભૂમિ પર સ્થળાંતર કરનારાઓ, ખાસ કરીને જેઓ ન્યુ યોર્ક સિટીમાં સ્થાયી થયા હતા, તેમને સેવા અને ઉદ્યોગ ક્ષેત્રોમાં નોકરીઓ મળી. સ્ત્રીઓમાં, કપડા ઉદ્યોગનું કામ રોજગારનું અગ્રણી સ્વરૂપ હતું. શહેરી વિસ્તારોમાં પુરુષો મોટાભાગે સેવા ઉદ્યોગમાં કામ કરતા હતા, ઘણી વખત રેસ્ટોરન્ટની નોકરીઓમાં-બસિંગ ટેબલ, બાર્ટેન્ડિંગ અથવા ડીશ ધોવા. પુરુષોને સ્ટીલ મેન્યુફેક્ચરિંગ, ઓટો એસેમ્બલી, શિપિંગ, મીટ પેકિંગ અને અન્ય સંબંધિત ઉદ્યોગોમાં પણ કામ મળ્યું. મુખ્ય ભૂમિ સ્થળાંતરના શરૂઆતના વર્ષોમાં, વંશીય સંયોગની ભાવના, ખાસ કરીને ન્યુ યોર્ક સિટીમાં, પ્યુઅર્ટો રિકન પુરુષો દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી જેઓ સામુદાયિક મહત્વની નોકરીઓ ધરાવતા હતા: પ્યુઅર્ટો રિકન નાઈ, કરિયાણા, બારમેન અને અન્ય લોકોએ પ્યુઅર્ટો રિકન માટે કેન્દ્રીય બિંદુઓ પૂરા પાડ્યા હતા. શહેરમાં ભેગા થવા માટે સમુદાય. 1960 ના દાયકાથી, કેટલાક પ્યુઅર્ટો રિકન્સ કામચલાઉ કરાર મજૂર તરીકે મુખ્ય ભૂમિ પર મુસાફરી કરી રહ્યા છે - વિવિધ રાજ્યોમાં પાક શાકભાજી લણવા માટે મોસમી કામ કરે છે અને પછી લણણી પછી પ્યુઅર્ટો રિકોમાં પાછા ફરે છે.

જેમ જેમ પ્યુઅર્ટો રિકન્સ મુખ્ય પ્રવાહની અમેરિકન સંસ્કૃતિમાં આત્મસાત થઈ ગયા છે, તેમ ઘણી યુવા પેઢીઓ ન્યુ યોર્ક સિટી અને અન્ય પૂર્વીય શહેરી વિસ્તારોથી દૂર થઈ ગઈ છે, અને ઉચ્ચ પગારવાળી વ્હાઇટ કોલર અને વ્યાવસાયિક નોકરીઓ લઈ રહી છે. તેમ છતાં, ઓછુંપ્યુઅર્ટો રિકનના બે ટકાથી વધુ પરિવારોની સરેરાશ આવક $75,000થી વધુ છે.

મેઇનલેન્ડ શહેરી વિસ્તારોમાં, જોકે, પ્યુર્ટો રિકન્સમાં બેરોજગારી વધી રહી છે. 1990ના યુ.એસ. સેન્સસ બ્યુરોના આંકડા અનુસાર, તમામ પ્યુઅર્ટો રિકન પુરૂષોમાંથી 31 ટકા અને તમામ પ્યુઅર્ટો રિકન સ્ત્રીઓમાંથી 59 ટકાને અમેરિકન શ્રમ દળનો ભાગ ગણવામાં આવતો ન હતો. આ ચિંતાજનક આંકડાઓનું એક કારણ અમેરિકન રોજગાર વિકલ્પોનો બદલાતો ચહેરો હોઈ શકે છે. મેન્યુફેક્ચરિંગ સેક્ટરની નોકરીઓ કે જે પરંપરાગત રીતે પ્યુઅર્ટો રિકન્સ દ્વારા રાખવામાં આવી હતી, ખાસ કરીને કપડા ઉદ્યોગમાં, વધુને વધુ દુર્લભ બની છે. સંસ્થાકીય જાતિવાદ અને છેલ્લા બે દાયકામાં શહેરી વિસ્તારોમાં સિંગલ-પેરન્ટ પરિવારોમાં વધારો પણ રોજગાર સંકટના પરિબળો હોઈ શકે છે. શહેરી પ્યુઅર્ટો રિકન બેરોજગારી - તેનું કારણ ગમે તે હોય - એકવીસમી સદીના પ્રારંભે પ્યુઅર્ટો રિકન સમુદાયના નેતાઓ સામેના સૌથી મોટા આર્થિક પડકારોમાંથી એક તરીકે ઉભરી આવી છે.

રાજનીતિ અને સરકાર

વીસમી સદી દરમિયાન, પ્યુઅર્ટો રિકનની રાજકીય પ્રવૃત્તિએ બે અલગ-અલગ માર્ગોને અનુસર્યા છે- એક યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાથેના જોડાણને સ્વીકારવા અને અમેરિકન રાજકીય પ્રણાલીમાં કામ કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું, બીજું પ્યુઅર્ટો રિકનની સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા માટે દબાણ, ઘણીવાર આમૂલ માધ્યમો દ્વારા. ઓગણીસમી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં, ન્યુયોર્ક સિટીમાં રહેતા મોટાભાગના પ્યુઅર્ટો રિકન નેતાઓ કેરેબિયનની સ્વતંત્રતા માટે લડ્યા.સામાન્ય રીતે સ્પેન અને ખાસ કરીને પ્યુર્ટો રિકનની સ્વતંત્રતા. જ્યારે સ્પેનિશ-અમેરિકન યુદ્ધ બાદ સ્પેને પ્યુઅર્ટો રિકોનું નિયંત્રણ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને સોંપ્યું, ત્યારે તે સ્વાતંત્ર્ય સેનાનીઓ પ્યુઅર્ટો રિકન રાજ્યોમાંથી સ્વતંત્રતા માટે કામ કરવા તરફ વળ્યા. યુજેનિયો મારિયા ડી હોસ્ટોસે યુ.એસ. નિયંત્રણથી સ્વતંત્રતા સુધીના સંક્રમણને સરળ બનાવવા માટે લીગ ઓફ પેટ્રિયોટ્સની સ્થાપના કરી. તેમ છતાં સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા ક્યારેય પ્રાપ્ત થઈ ન હતી, લીગ જેવા જૂથોએ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાથે પ્યુઅર્ટો રિકોના વિશેષ સંબંધ માટે માર્ગ મોકળો કર્યો. તેમ છતાં, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ મોટાભાગે અમેરિકન રાજકીય વ્યવસ્થામાં વ્યાપક ભાગીદારીથી અવરોધિત હતા.

1913માં ન્યુ યોર્ક પ્યુર્ટો રિકન્સે લા પ્રેન્સા, સ્પેનિશ ભાષાનું દૈનિક અખબાર સ્થાપવામાં મદદ કરી અને પછીના બે દાયકાઓમાં પ્યુઅર્ટો રિકન અને લેટિનો રાજકીય સંગઠનો અને જૂથો - કેટલાક વધુ અન્ય કરતાં આમૂલ - રચના કરવાનું શરૂ કર્યું. 1937માં પ્યુઅર્ટો રિકન્સે ઓસ્કાર ગાર્સિયા રિવેરાને ન્યૂ યોર્ક સિટી એસેમ્બલી સીટ માટે ચૂંટ્યા, જેનાથી તે ન્યૂયોર્કના પ્યુઅર્ટો રિકનના પ્રથમ ચૂંટાયેલા અધિકારી બન્યા. કટ્ટરપંથી કાર્યકર્તા અલ્બીઝુ કેમ્પોસને ન્યુયોર્ક શહેરમાં પ્યુઅર્ટો રિકનનું થોડું સમર્થન હતું, જેમણે તે જ વર્ષે સ્વતંત્રતાના મુદ્દે પોન્સના પ્યુઅર્ટો રિકન શહેરમાં રમખાણ કર્યા હતા; રમખાણોમાં 19 લોકો માર્યા ગયા અને કેમ્પોસની ચળવળ મરી ગઈ.

1950ના દાયકામાં સામુદાયિક સંસ્થાઓનો વ્યાપક પ્રસાર જોવા મળ્યો, જેને ઓસેન્ટીસ કહેવાય છે. આવી 75 થી વધુ વતન સોસાયટીઓ El Congresso de Pueblo ("હોમટાઉન્સની કાઉન્સિલ") ની છત્રછાયા હેઠળ આયોજન કરવામાં આવ્યું હતું. આ સંસ્થાઓએ પ્યુઅર્ટો રિકન્સ માટે સેવાઓ પૂરી પાડી હતી અને શહેરના રાજકારણમાં પ્રવૃત્તિ માટે સ્પ્રિંગબોર્ડ તરીકે સેવા આપી હતી. 1959 માં પ્રથમ ન્યુ યોર્ક સિટી પ્યુર્ટો રિકન ડે પરેડ યોજાઈ હતી. ઘણા વિવેચકોએ આને ન્યુ યોર્ક પ્યુર્ટો રિકન સમુદાય માટે એક મુખ્ય સાંસ્કૃતિક અને રાજકીય "બહાર આવવા" પક્ષ તરીકે જોયો.

ચૂંટણીના રાજકારણમાં પ્યુઅર્ટો રિકન્સની ઓછી ભાગીદારી - ન્યુ યોર્ક અને દેશમાં અન્યત્ર - પ્યુઅર્ટો રિકનના નેતાઓ માટે ચિંતાનો વિષય છે. આ વલણ અંશતઃ અમેરિકન મતદાર મતદાનમાં રાષ્ટ્રવ્યાપી ઘટાડાને આભારી છે. તેમ છતાં, કેટલાક અભ્યાસો દર્શાવે છે કે યુ.એસ.ની મુખ્ય ભૂમિ કરતાં ટાપુ પર પ્યુઅર્ટો રિકન્સમાં મતદારોની ભાગીદારીનો નોંધપાત્ર દર છે. તેના માટે અનેક કારણો રજૂ કરવામાં આવ્યા છે. કેટલાક યુ.એસ. સમુદાયોમાં અન્ય વંશીય લઘુમતીઓના ઓછા મતદાન તરફ નિર્દેશ કરે છે. અન્યો સૂચવે છે કે પ્યુઅર્ટો રિકન્સને અમેરિકન સિસ્ટમમાં કોઈપણ પક્ષ દ્વારા ખરેખર ક્યારેય સ્વીકારવામાં આવ્યો નથી. અને હજુ પણ અન્ય લોકો સૂચવે છે કે સ્થળાંતરિત વસ્તી માટે તક અને શિક્ષણનો અભાવ પ્યુર્ટો રિકન્સમાં વ્યાપક રાજકીય ઉદ્ધતાઈમાં પરિણમ્યો છે. જો કે, હકીકત એ છે કે પ્યુઅર્ટો રિકનની વસ્તી જ્યારે સંગઠિત હોય ત્યારે એક મુખ્ય રાજકીય બળ બની શકે છે.

વ્યક્તિગત અને જૂથ યોગદાન

જોકે પ્યુઅર્ટો રિકન્સ પાસે માત્ર મુખ્ય યોગદાન છેસ્વતંત્રતા, અને આંકડાશાસ્ત્રીઓ, જેઓ પ્યુઅર્ટો રિકો માટે યુએસ રાજ્યનો દરજ્જો આપે છે. નવેમ્બર 1992માં રાષ્ટ્રમંડળનો દરજ્જો વિરુદ્ધ રાજ્યનો દરજ્જો આપવાના મુદ્દે ટાપુ-વ્યાપી લોકમત યોજાયો હતો. 48 ટકાથી 46 ટકાના સાંકડા મતમાં, પ્યુઅર્ટો રિકન્સે કોમનવેલ્થ રહેવાનું પસંદ કર્યું.

ઇતિહાસ

પંદરમી સદીના ઇટાલિયન સંશોધક અને નેવિગેટર ક્રિસ્ટોફર કોલંબસ, જે સ્પેનિશમાં ક્રિસ્ટોબલ કોલોન તરીકે ઓળખાય છે, તેણે 19 નવેમ્બર, 1493ના રોજ સ્પેન માટે પ્યુઅર્ટો રિકોની "શોધ" કરી. સ્પેન માટે ટાપુ પર વિજય મેળવ્યો સ્પેનિશ ઉમરાવ જુઆન પોન્સ ડી લીઓન (1460-1521) દ્વારા 1509, જે પ્યુઅર્ટો રિકોના પ્રથમ વસાહતી ગવર્નર બન્યા હતા. પ્યુઅર્ટો રિકો નામ, જેનો અર્થ થાય છે "સમૃદ્ધ બંદર," ટાપુને તેના સ્પેનિશ વિજેતાઓ (અથવા વિજેતાઓ) દ્વારા આપવામાં આવ્યું હતું; પરંપરા મુજબ, આ નામ પોન્સ ડી લીઓન પરથી આવ્યું છે, જેમણે સૌપ્રથમ સાન જુઆન બંદરને જોતાં જ બૂમ પાડી હતી, "Ay que puerto Rico!" ("શું સમૃદ્ધ બંદર!").

પ્યુઅર્ટો રિકોનું સ્વદેશી નામ બોરીનક્વેન ("બો રીન કેન") છે, જે તેના મૂળ રહેવાસીઓ, મૂળ કેરેબિયનના સભ્યો અને દક્ષિણ અમેરિકન લોકો દ્વારા અરાવક તરીકે ઓળખાતું નામ છે. શાંતિપૂર્ણ કૃષિ લોકો, પ્યુઅર્ટો રિકોના ટાપુ પરના અરાવકને ગુલામ બનાવવામાં આવ્યા હતા અને તેમના સ્પેનિશ વસાહતીઓના હાથે વર્ચ્યુઅલ રીતે ખતમ કરવામાં આવ્યા હતા. જોકે સ્પેનિશ વારસો સેંકડો વર્ષોથી ટાપુવાસીઓ અને મુખ્ય ભૂમિના પ્યુઅર્ટો રિકન્સમાં ગર્વની બાબત છે - કોલંબસવીસમી સદીના મધ્યથી મુખ્ય ભૂમિ પર હાજરી, તેઓએ અમેરિકન સમાજમાં નોંધપાત્ર યોગદાન આપ્યું છે. આ ખાસ કરીને કલા, સાહિત્ય અને રમતગમતના ક્ષેત્રોમાં સાચું છે. નીચે વ્યક્તિગત પ્યુર્ટો રિકન્સ અને તેમની કેટલીક સિદ્ધિઓની પસંદ કરેલી સૂચિ છે.

ACADEMIA

ફ્રેન્ક બોનીલા એક રાજકીય વૈજ્ઞાનિક છે અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં હિસ્પેનિક અને પ્યુર્ટો રિકન સ્ટડીઝના પ્રણેતા છે. તેઓ સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ યોર્કની સેન્ટ્રો ડી એસ્ટુડિયો પ્યુર્ટોરિક્વેનોસના ડિરેક્ટર છે અને અસંખ્ય પુસ્તકો અને મોનોગ્રાફ્સના લેખક છે. લેખક અને શિક્ષક મારિયા ટેરેસા બેબીન (1910–) એ યુનિવર્સિટી ઓફ પ્યુર્ટો રિકોના હિસ્પેનિક સ્ટડીઝ પ્રોગ્રામના ડિરેક્ટર તરીકે સેવા આપી હતી. તેણીએ પ્યુઅર્ટો રિકન સાહિત્યના માત્ર બે અંગ્રેજી કાવ્યસંગ્રહોમાંથી એકનું સંપાદન પણ કર્યું હતું.

ART

ઓલ્ગા આલ્બીઝુ (1924– ) 1950ના દાયકામાં સ્ટેન ગેટ્ઝના RCA રેકોર્ડ કવરના ચિત્રકાર તરીકે ખ્યાતિ પામ્યા. તે પછીથી ન્યુ યોર્ક સિટીના કલા સમુદાયમાં અગ્રણી વ્યક્તિ બની. પ્યુઅર્ટો રિકન વંશના અન્ય જાણીતા સમકાલીન અને અવંત-ગાર્ડે વિઝ્યુઅલ કલાકારોમાં રાફેલ ફેરે (1933–), રાફેલ કોલોન (1941–), અને રાલ્ફ ઓર્ટીઝ (1934–)નો સમાવેશ થાય છે.

સંગીત

રિકી માર્ટિન, પ્યુઅર્ટો રિકોમાં જન્મેલા એનરિક માર્ટિન મોરાલેસ, તેની કારકિર્દીની શરૂઆત કિશોરવયના ગાયન જૂથ મેનુડોના સભ્ય તરીકે કરી હતી. તેમણે 1999ના ગ્રેમી એવોર્ડ સમારોહમાં "લા કોપા ડે લા વિડા" ના ઉત્તેજક પ્રદર્શનથી આંતરરાષ્ટ્રીય ખ્યાતિ મેળવી હતી. તેની સતત સફળતા,1990 ના દાયકાના અંતમાં મુખ્ય પ્રવાહના અમેરિકામાં નવી લેટિન બીટ શૈલીમાં વધતી જતી રુચિમાં તેમના સિંગલ "લા વિડા લોકા"નો મુખ્ય પ્રભાવ હતો.

માર્ક એન્થોની (જન્મ માર્કો એન્ટોનિયો મુનિઝ) એ ધ સબસ્ટીટ્યુટ (1996), બિગ નાઈટ (1996), અને <6 જેવી ફિલ્મોમાં અભિનેતા તરીકે નામના મેળવી> લાવવું ધ ડેડ (1999) અને સૌથી વધુ વેચાતા સાલસા ગીત લેખક અને કલાકાર તરીકે. એન્થોનીએ અન્ય ગાયકોના આલ્બમ્સમાં હિટ ગીતોનું યોગદાન આપ્યું છે અને તેનું પ્રથમ આલ્બમ, ધ નાઈટ ઈઝ ઓવર, 1991માં લેટિન હિપ હોપ-શૈલીમાં રેકોર્ડ કર્યું હતું. તેના અન્ય કેટલાક આલ્બમ્સ તેના સાલસા મૂળને વધુ પ્રતિબિંબિત કરે છે અને તેમાં 1995માં ઓટ્રા નોટા અને 1996માં કોન્ટ્રા લા કોરિએન્ટે નો સમાવેશ થાય છે.

બિઝનેસ

ડેબોરાહ Aguiar-Veléz (1955–)ને કેમિકલ એન્જિનિયર તરીકે તાલીમ આપવામાં આવી હતી પરંતુ તે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સૌથી પ્રખ્યાત મહિલા સાહસિકોમાંની એક બની હતી. એક્ઝોન અને ન્યુ જર્સી ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ કોમર્સ માટે કામ કર્યા પછી, અગુઆર-વેલેઝે સિસ્ટેમા કોર્પની સ્થાપના કરી. 1990માં તેણીને આર્થિક વિકાસમાં શ્રેષ્ઠ મહિલા તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું. જ્હોન રોડ્રિગ્ઝ (1958–) એ રોચેસ્ટર, ન્યુ યોર્ક સ્થિત જાહેરાત અને જનસંપર્ક પેઢી AD-One ના સ્થાપક છે જેના ગ્રાહકોમાં ઈસ્ટમેન કોડક, બાઉશ અને લોમ્બ અને અમેરિકાના ગર્લ સ્કાઉટ્સનો સમાવેશ થાય છે.

ફિલ્મ અને થિયેટર

સાન જુઆનમાં જન્મેલા અભિનેતા રાઉલ જુલિયા (1940-1994), જે ફિલ્મમાં તેમના કામ માટે સૌથી વધુ જાણીતા છે, તે પણ ફિલ્મમાં ખૂબ જ પ્રતિષ્ઠિત વ્યક્તિ હતા.થિયેટર તેમની ઘણી ફિલ્મ ક્રેડિટ્સમાં કિસ ઓફ ધ સ્પાઈડર વુમન, દક્ષિણ અમેરિકન લેખક મેન્યુઅલ પુઈગની સમાન નામની નવલકથા, પ્રિઝ્યુમ્ડ ઈનોસન્ટ, અને એડમ્સ ફેમિલી પર આધારિત છે. ફિલ્મો સિંગર અને ડાન્સ રીટા મોરેનો (1935–), પ્યુઅર્ટો રિકોમાં જન્મેલી રોસિતા ડોલોરેસ અલ્વેર્કો, 13 વર્ષની ઉંમરે બ્રોડવે પર કામ કરવાનું શરૂ કર્યું અને 14 વર્ષની ઉંમરે હોલીવુડમાં હિટ થઈ. તેણીએ થિયેટર, ફિલ્મ અને ટેલિવિઝનમાં તેના કામ માટે અસંખ્ય પુરસ્કારો મેળવ્યા છે. મિરિયમ કોલોન (1945–) એ ન્યૂ યોર્ક સિટીની હિસ્પેનિક થિયેટરની પ્રથમ મહિલા છે. તેણીએ ફિલ્મ અને ટેલિવિઝનમાં પણ વ્યાપકપણે કામ કર્યું છે. જોસ ફેરર (1912–), સિનેમાના સૌથી પ્રતિષ્ઠિત અગ્રણી પુરુષોમાંના એક, ફિલ્મ સિરાનો ડી બર્ગેરેકમાં શ્રેષ્ઠ અભિનેતા માટે 1950નો એકેડેમી એવોર્ડ મેળવ્યો.

જેનિફર લોપેઝ, 24 જુલાઈ, 1970 ના રોજ બ્રોન્ક્સમાં જન્મેલી, એક નૃત્યાંગના, અભિનેત્રી અને ગાયિકા છે અને તેણે ત્રણેય ક્ષેત્રોમાં ક્રમિક રીતે ખ્યાતિ મેળવી છે. તેણીએ સ્ટેજ મ્યુઝિકલ્સ અને મ્યુઝિક વીડિયોમાં અને ફોક્સ નેટવર્ક ટીવી શો ઇન લિવિંગ કલરમાં ડાન્સર તરીકે તેની કારકિર્દીની શરૂઆત કરી હતી. Mi Familia (1995) અને મની ટ્રેન (1995) જેવી ફિલ્મોમાં સહાયક ભૂમિકાઓની શ્રેણી પછી, જેનિફર લોપેઝ ફિલ્મોમાં સૌથી વધુ કમાણી કરતી લેટિના અભિનેત્રી બની હતી જ્યારે તેણી 1997માં સેલેના માં શીર્ષક ભૂમિકા માટે પસંદ કરવામાં આવી. તેણીએ એનાકોન્ડા (1997), યુ-ટર્ન (1997), એન્ત્ઝમાં અભિનય કર્યો. (1998) અને આઉટ ઓફ સાઈટ (1998). તેણીનું પ્રથમ સોલો આલ્બમ, ઓન ધ 6, 1999 માં રિલીઝ થયું, "ઇફ યુ હેડ માય લવ."

સાહિત્ય અને પત્રકારત્વ

જીસસ કોલોન (1901-1974) અંગ્રેજી ભાષાના સાહિત્યિક વર્તુળોમાં વ્યાપક ધ્યાન મેળવનાર પ્રથમ પત્રકાર અને ટૂંકી વાર્તા લેખક હતા. નાનકડા પ્યુઅર્ટો રિકન શહેરમાં જન્મેલા, કોલોન 16 વર્ષની ઉંમરે હોડીમાં બેસીને ન્યૂ યોર્ક સિટી ગયા. એક અકુશળ મજૂર તરીકે કામ કર્યા પછી, તેમણે અખબારના લેખો અને ટૂંકી સાહિત્ય લખવાનું શરૂ કર્યું. કોલોન આખરે ડેઈલી વર્કર માટે કટારલેખક બન્યો; તેમની કેટલીક કૃતિઓ પાછળથી ન્યુયોર્કમાં પ્યુર્ટો રિકન અને અન્ય સ્કેચમાં એકત્રિત કરવામાં આવી હતી. નિકોલસા મોહર (1935-) ડેલ, બૅન્ટમ અને હાર્પર સહિતના મોટા યુએસ પબ્લિશિંગ હાઉસ માટે લખનાર એકમાત્ર હિસ્પેનિક અમેરિકન મહિલા છે. તેણીના પુસ્તકોમાં નીલ્ડા (1973), ન્યુવા યોર્કમાં (1977) અને ગોન હોમ (1986) નો સમાવેશ થાય છે. વિક્ટર હર્નાન્ડીઝ ક્રુઝ (1949–) ન્યુયોરિકન કવિઓમાં સૌથી વધુ વખણાયેલ છે, પ્યુઅર્ટો રિકન કવિઓનું એક જૂથ જેનું કાર્ય ન્યુયોર્ક શહેરમાં લેટિનો વિશ્વ પર કેન્દ્રિત છે. તેમના સંગ્રહોમાં મેઇનલેન્ડ (1973) અને રિધમ, કન્ટેન્ટ અને ફ્લેવર (1989) નો સમાવેશ થાય છે. ટેટો લેવિના (1950-), યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સૌથી વધુ વેચાતી લેટિનો કવિ, યુએસ પ્રમુખ જિમી કાર્ટર માટે વ્હાઇટ હાઉસ ખાતે 1980 વાંચન આપ્યું હતું. ગેરાલ્ડો રિવેરા (1943–)એ તેમના સંશોધનાત્મક પત્રકારત્વ માટે દસ એમી એવોર્ડ્સ અને પીબોડી એવોર્ડ જીત્યા છે. 1987 થી આ વિવાદાસ્પદ મીડિયા આકૃતિતેનો પોતાનો ટોક શો, ગેરાલ્ડો હોસ્ટ કર્યો છે.

રાજનીતિ અને કાયદો

જોસ કેબ્રેનાસ (1949–) યુ.એસ.ની મુખ્ય ભૂમિ પર ફેડરલ કોર્ટમાં નામ આપવામાં આવેલ પ્રથમ પ્યુર્ટો રિકન હતા. તેમણે 1965માં યેલ લો સ્કૂલમાંથી સ્નાતક થયા અને એલએલએમ મેળવ્યું. 1967માં ઈંગ્લેન્ડની કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટીમાંથી. કેબ્રેનાસ કાર્ટર વહીવટીતંત્રમાં હોદ્દો સંભાળતા હતા અને ત્યારથી તેમનું નામ યુએસ સુપ્રીમ કોર્ટના સંભવિત નામાંકન માટે ઉછળ્યું હતું. એન્ટોનિયા નોવેલો (1944-) એ પ્રથમ હિસ્પેનિક મહિલા હતી જેને યુએસ સર્જન જનરલ તરીકે નામ આપવામાં આવ્યું હતું. તેણીએ બુશ વહીવટીતંત્રમાં 1990 થી 1993 સુધી સેવા આપી હતી.

રમતગમત

રોબર્ટો વોકર ક્લેમેન્ટે (1934-1972) નો જન્મ કેરોલિનામાં, પ્યુર્ટો રિકોમાં થયો હતો અને 1955 થી પિટ્સબર્ગ પાઇરેટ્સ માટે સેન્ટર ફિલ્ડ રમી હતી. 1972 માં તેમના મૃત્યુ સુધી. ક્લેમેન્ટે બે વર્લ્ડ સિરીઝ સ્પર્ધાઓમાં દેખાયા, ચાર વખત નેશનલ લીગ બેટિંગ ચેમ્પિયન હતા, 1966 માં પાઇરેટ્સ માટે MVP સન્માન મેળવ્યું, ફિલ્ડિંગ માટે 12 ગોલ્ડ ગ્લોવ એવોર્ડ મેળવ્યા, અને તે માત્ર 16 ખેલાડીઓમાંના એક હતા રમતના ઇતિહાસમાં 3,000 થી વધુ હિટ્સ છે. મધ્ય અમેરિકામાં ભૂકંપ પીડિતોને મદદ કરવા માટે માર્ગ પર એક વિમાન અકસ્માતમાં તેમના અકાળે મૃત્યુ પછી, બેઝબોલ હોલ ઓફ ફેમે સામાન્ય પાંચ વર્ષનો રાહ જોવાનો સમયગાળો માફ કર્યો અને તરત જ ક્લેમેન્ટેને સામેલ કર્યા. ઓર્લાન્ડો સેપેડા (1937–) નો જન્મ પોન્સ, પ્યુર્ટો રિકોમાં થયો હતો, પરંતુ તેનો ઉછેર ન્યુ યોર્ક સિટીમાં થયો હતો, જ્યાં તે સેન્ડલોટ બેઝબોલ રમ્યો હતો. તે 1958 માં ન્યૂયોર્ક જાયન્ટ્સમાં જોડાયો અને તેનું નામ રૂકી હતુંવર્ષ નું. નવ વર્ષ પછી તેને સેન્ટ લૂઇસ કાર્ડિનલ્સ માટે MVP તરીકે મત આપવામાં આવ્યો. એન્જલ થોમસ કોર્ડેરો (1942–), હોર્સરેસિંગની દુનિયામાં પ્રખ્યાત નામ, રેસમાં જીતવામાં ચોથો ઓલ-ટાઇમ લીડર છે-અને પર્સમાં જીતેલી રકમમાં ત્રીજા નંબરે છે: 1986 સુધીમાં $109,958,510. સિક્સટો એસ્કોબાર (1913– ) વિશ્વ ચેમ્પિયનશિપ જીતનાર પ્રથમ પ્યુર્ટો રિકન બોક્સર હતો, જેણે 1936માં ટોની મેટિનોને પછાડ્યો હતો. ચી ચી રોડ્રિગ્ઝ (1935–) વિશ્વના સૌથી જાણીતા અમેરિકન ગોલ્ફરોમાંના એક છે. ક્લાસિક રાગ-ટુ-રિચ સ્ટોરીમાં, તેણે તેના વતન રિયો પીડ્રાસમાં એક કેડી તરીકે શરૂઆત કરી અને તે એક કરોડપતિ ખેલાડી બન્યો. અસંખ્ય રાષ્ટ્રીય અને વિશ્વ ટુર્નામેન્ટના વિજેતા, રોડ્રિગ્ઝ તેમના પરોપકાર માટે પણ જાણીતા છે, જેમાં તેમની ફ્લોરિડામાં ચી ચી રોડ્રિગ્ઝ યુથ ફાઉન્ડેશનની સ્થાપનાનો સમાવેશ થાય છે.

મીડિયા

500 થી વધુ યુએસ અખબારો, સામયિકો, ન્યૂઝલેટર્સ અને ડિરેક્ટરીઓ સ્પેનિશમાં પ્રકાશિત થાય છે અથવા હિસ્પેનિક અમેરિકનો પર નોંધપાત્ર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. 325 થી વધુ રેડિયો અને ટેલિવિઝન સ્ટેશન સ્પેનિશમાં પ્રસારણ કરે છે, જે હિસ્પેનિક સમુદાયને સંગીત, મનોરંજન અને માહિતી પ્રદાન કરે છે.

પ્રિન્ટ

El Diario/La Prensa.

સોમવારથી શુક્રવાર પ્રકાશિત, 1913 થી, આ પ્રકાશન સ્પેનિશમાં સામાન્ય સમાચાર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

સંપર્ક: કાર્લોસ ડી. રામીરેઝ, પ્રકાશક.

સરનામું: 143-155 વેરિક સ્ટ્રીટ, ન્યૂ યોર્ક, ન્યૂ યોર્ક 10013.

ટેલિફોન: (718) 807-4600.

ફેક્સ: (212) 807-4617.

હિસ્પેનિક.

1988 માં સ્થપાયેલ, તે માસિક ધોરણે સામાન્ય સંપાદકીય મેગેઝિન ફોર્મેટમાં હિસ્પેનિક રસ અને લોકોને આવરી લે છે.

સરનામું: 98 San Jacinto Boulevard, Suite 1150, Austin, Texas 78701.

ટેલિફોન: (512) 320-1942.

હિસ્પેનિક બિઝનેસ.

1979 માં સ્થપાયેલ, આ એક માસિક અંગ્રેજી ભાષાનું બિઝનેસ મેગેઝિન છે જે હિસ્પેનિક વ્યાવસાયિકોને પૂરી પાડે છે.

સંપર્ક: જીસસ એચેવરિયા, પ્રકાશક.

સરનામું: 425 પાઈન એવન્યુ, સાન્ટા બાર્બરા, કેલિફોર્નિયા 93117-3709.

ટેલિફોન: (805) 682-5843.

ફેક્સ: (805) 964-5539.

ઑનલાઇન: //www.hispanstar.com/hb/default.asp .

હિસ્પેનિક લિંક સાપ્તાહિક અહેવાલ.

1983 માં સ્થપાયેલ, આ એક સાપ્તાહિક દ્વિભાષી સમુદાય અખબાર છે જે હિસ્પેનિક રુચિઓને આવરી લે છે.

સંપર્ક: ફેલિક્સ પેરેઝ, એડિટર.

સરનામું: 1420 N Street, N.W., Washington, D.C. 20005.

ટેલિફોન: (202) 234-0280.

Noticias del Mundo.

1980 માં સ્થપાયેલ, આ દૈનિક સામાન્ય સ્પેનિશ ભાષાનું અખબાર છે.

સંપર્ક: Bo Hi Pak, એડિટર.

સરનામું: Philip Sanchez Inc., 401 Fifth Avenue, New York, New York 10016.

ટેલિફોન: (212) 684-5656 .

વિસ્ટા.

સપ્ટેમ્બર 1985 માં સ્થપાયેલ, આ માસિક સામયિક પૂરક અંગ્રેજી ભાષાના મુખ્ય દૈનિક અખબારોમાં દેખાય છે.

સંપર્ક: રેનાટો પેરેઝ, એડિટર.

સરનામું: 999 Ponce de Leon Boulevard, Suite 600, Coral Gables, Florida 33134.

ટેલિફોન: (305) 442-2462.

રેડિયો

કેબેલેરો રેડિયો નેટવર્ક.

સંપર્ક: એડ્યુઆર્ડો કેબેલેરો, પ્રમુખ.

સરનામું: 261 Madison Avenue, Suite 1800, New York, New York 10016.

ટેલિફોન: (212) 697-4120.

CBS હિસ્પેનિક રેડિયો નેટવર્ક.

સંપર્ક: ગેરાર્ડો વિલાક્રેસ, જનરલ મેનેજર.

સરનામું: 51 વેસ્ટ 52મી સ્ટ્રીટ, 18મો માળ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10019.

ટેલિફોન: (212) 975-3005.

લોટસ હિસ્પેનિક રેડિયો નેટવર્ક.

સંપર્ક: રિચાર્ડ બી. ક્રાઉશર, પ્રમુખ.

સરનામું: 50 પૂર્વ 42મી સ્ટ્રીટ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10017.

ટેલિફોન: (212) 697-7601.

WHCR-FM (90.3).

પબ્લિક રેડિયો ફોર્મેટ, હિસ્પેનિક સમાચાર અને સમકાલીન પ્રોગ્રામિંગ સાથે દરરોજ 18 કલાક ઓપરેટ કરે છે.

સંપર્ક: ફ્રેન્ક એલન, પ્રોગ્રામ ડિરેક્ટર.

સરનામું: સિટી કૉલેજ ઑફ ન્યૂ યોર્ક, 138મી અને કોવેનન્ટ એવન્યુ, ન્યૂ યોર્ક, ન્યૂ યોર્ક 10031.

ટેલિફોન: (212) 650 -7481.

WKDM-AM (1380).

સ્વતંત્ર હિસ્પેનિક હિટ રેડિયોસતત કામગીરી સાથે ફોર્મેટ.

સંપર્ક: જેનો હેઈનમેયર, જનરલ મેનેજર.

સરનામું: 570 સેવન્થ એવન્યુ, સ્યુટ 1406, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10018.

ટેલિફોન: (212) 564-1380.

ટેલિવિઝન

ગેલેવિઝન.

હિસ્પેનિક ટેલિવિઝન નેટવર્ક.

સંપર્ક: જેમી ડેવિલા, વિભાગ પ્રમુખ.

સરનામું: 2121 Avenue of the Stars, Suite 2300, Los Angeles, California 90067.

ટેલિફોન: (310) 286-0122.

Telemundo સ્પેનિશ ટેલિવિઝન નેટવર્ક.

સંપર્ક: જોક્વિન એફ. બ્લાયા, પ્રમુખ.

સરનામું: 1740 બ્રોડવે, 18મો માળ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10019-1740.

ટેલિફોન: (212) 492-5500.

યુનિવિઝન.

સ્પેનિશ-ભાષાના ટેલિવિઝન નેટવર્ક, સમાચાર અને મનોરંજન પ્રોગ્રામિંગ ઓફર કરે છે.

સંપર્ક: જોક્વિન એફ. બ્લાયા, પ્રમુખ.

સરનામું: 605 થર્ડ એવન્યુ, 12મો માળ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10158-0180.

ટેલિફોન: (212) 455-5200.

WCIU-TV, ચેનલ 26.

યુનિવિઝન નેટવર્ક સાથે સંલગ્ન કોમર્શિયલ ટેલિવિઝન સ્ટેશન.

સંપર્ક: હોવર્ડ શાપિરો, સ્ટેશન મેનેજર.

સરનામું: 141 West Jackson Boulevard, Shicago, Illinois 60604.

ટેલિફોન: (312) 663-0260.

WNJU-TV, ચેનલ 47.

Telemundo સાથે સંલગ્ન કોમર્શિયલ ટેલિવિઝન સ્ટેશન.

સંપર્ક: સ્ટીફન જે. લેવિન, જનરલ મેનેજર.

સરનામું: 47 ઇન્ડસ્ટ્રીયલ એવન્યુ, ટેટરબોરો, ન્યુ જર્સી 07608.

ટેલિફોન: (201) 288-5550.

સંસ્થાઓ અને સંગઠનો

એસોસિયેશન ફોર પ્યુઅર્ટો રિકન-હિસ્પેનિક કલ્ચર.

1965 માં સ્થપાયેલ. વિવિધ વંશીય પશ્ચાદભૂ અને રાષ્ટ્રીયતાના લોકોને પ્યુર્ટો રિકન્સ અને હિસ્પેનિકોના સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો સાથે ઉજાગર કરવાનો પ્રયાસ કરે છે. સંગીત, કવિતા પાઠ, નાટ્ય કાર્યક્રમો અને કલા પ્રદર્શનો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

સંપર્ક: પીટર બ્લોચ.

સરનામું: 83 પાર્ક ટેરેસ વેસ્ટ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10034.

ટેલિફોન: (212) 942-2338.

કાઉન્સિલ ફોર પ્યુઅર્ટો રિકો-યુ.એસ. અફેર્સ.

1987 માં સ્થપાયેલ, કાઉન્સિલની રચના યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્યુર્ટો રિકોની સકારાત્મક જાગૃતિ લાવવા અને મુખ્ય ભૂમિ અને ટાપુ વચ્ચે નવી કડીઓ બનાવવા માટે કરવામાં આવી હતી.

સંપર્ક: રોબર્ટો સોટો.

સરનામું: 14 East 60th Street, Suite 605, New York, New York 10022.

ટેલિફોન: (212) 832-0935.

નેશનલ એસોસિએશન ફોર પ્યુઅર્ટો રિકન નાગરિક અધિકાર (NAPRCR).

કાયદાકીય, મજૂર, પોલીસ અને કાયદાકીય અને રહેઠાણની બાબતોમાં, ખાસ કરીને ન્યુ યોર્ક સિટીમાં પ્યુર્ટો રિકન્સને લગતા નાગરિક અધિકારોના મુદ્દાઓને સંબોધિત કરે છે.

સંપર્ક: દમાસો એમરિક, પ્રમુખ.

સરનામું: 2134 થર્ડ એવન્યુ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10035.

ટેલિફોન:દિવસ એ પરંપરાગત પ્યુર્ટો રિકન રજા છે - તાજેતરના ઐતિહાસિક સંશોધનોએ વિજેતાઓને વધુ ઘેરા પ્રકાશમાં મૂક્યા છે. ઘણી લેટિન અમેરિકન સંસ્કૃતિઓની જેમ, પ્યુઅર્ટો રિકન્સ, ખાસ કરીને મેઇનલેન્ડ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રહેતી યુવા પેઢીઓ, તેમના સ્વદેશી તેમજ તેમના યુરોપિયન વંશમાં વધુને વધુ રસ ધરાવતા થયા છે. વાસ્તવમાં, ઘણા પ્યુર્ટો રિકન્સ એકબીજાનો ઉલ્લેખ કરતી વખતે બોરીકુઆ ("બો આરઇઇ ક્વા") અથવા બોરીંકેનો ("બો રીન કેન યો") શબ્દોનો ઉપયોગ કરવાનું પસંદ કરે છે.

તેના સ્થાનને કારણે, પ્યુઅર્ટો રિકો તેના પ્રારંભિક વસાહતી સમયગાળા દરમિયાન ચાંચિયાઓ અને ખાનગી લોકોનું લોકપ્રિય લક્ષ્ય હતું. સંરક્ષણ માટે, સ્પેનિશએ કિનારા પર કિલ્લાઓ બાંધ્યા, જેમાંથી એક, ઓલ્ડ સાન જુઆનમાં અલ મોરો, હજુ પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ કિલ્લેબંધી બ્રિટિશ જનરલ સર ફ્રાન્સિસ ડ્રેકના 1595ના હુમલા સહિત અન્ય યુરોપીયન સામ્રાજ્ય શક્તિઓના હુમલાઓને નિવારવામાં પણ અસરકારક સાબિત થઈ હતી. 1700 ના દાયકાના મધ્યમાં, આફ્રિકન ગુલામોને મોટી સંખ્યામાં સ્પેનિશ દ્વારા પ્યુર્ટો રિકોમાં લાવવામાં આવ્યા હતા. ગુલામો અને મૂળ પ્યુઅર્ટો રિકન્સે 1800 ના દાયકાની શરૂઆતમાં અને મધ્યમાં સ્પેન સામે બળવો કર્યો. જો કે, આ બળવોનો પ્રતિકાર કરવામાં સ્પેનિશ સફળ રહ્યા હતા.

1873 માં સ્પેને પ્યુર્ટો રિકો ટાપુ પર ગુલામી નાબૂદ કરી, કાળા આફ્રિકન ગુલામોને એકવાર અને બધા માટે મુક્ત કર્યા. તે સમય સુધીમાં, પશ્ચિમ આફ્રિકન સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ મૂળ પ્યુઅર્ટોની સાથે ઊંડી રીતે સંકળાયેલી હતી (212) 996-9661.

પ્યુર્ટો રિકન વુમનની નેશનલ કોન્ફરન્સ (NACOPRW).

1972 માં સ્થપાયેલ, કોન્ફરન્સ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અને પ્યુર્ટો રિકોમાં સામાજિક, રાજકીય અને આર્થિક બાબતોમાં પ્યુર્ટો રિકન અને અન્ય હિસ્પેનિક મહિલાઓની ભાગીદારીને પ્રોત્સાહન આપે છે. ત્રિમાસિક Ecos Nationales પ્રકાશિત કરે છે.

સંપર્ક: Ana Fontana.

સરનામું: 5 Thomas Circle, N.W., Washington, D.C. 20005.

ટેલિફોન: (202) 387-4716.

નેશનલ કાઉન્સિલ ઓફ લા રઝા.

1968 માં સ્થપાયેલ, આ પાન-હિસ્પેનિક સંસ્થા સ્થાનિક હિસ્પેનિક જૂથોને સહાય પૂરી પાડે છે, તમામ હિસ્પેનિક અમેરિકનો માટે વકીલ તરીકે સેવા આપે છે અને સમગ્ર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં 80 ઔપચારિક આનુષંગિકો માટે એક રાષ્ટ્રીય છત્ર સંસ્થા છે.

સરનામું: 810 First Street, N.E., Suite 300, Washington, D.C. 20002.

ટેલિફોન: (202) 289-1380.

નેશનલ પ્યુઅર્ટો રિકન ગઠબંધન (NPRC).

1977 માં સ્થપાયેલ, NPRC પ્યુર્ટો રિકન્સની સામાજિક, આર્થિક અને રાજકીય સુખાકારીને આગળ ધપાવે છે. તે પ્યુર્ટો રિકન સમુદાયને અસર કરતી કાયદાકીય અને સરકારી દરખાસ્તો અને નીતિઓની સંભવિત અસરનું મૂલ્યાંકન કરે છે અને સ્ટાર્ટ-અપ પ્યુર્ટો રિકન સંસ્થાઓને તકનીકી સહાય અને તાલીમ પ્રદાન કરે છે. પ્યુઅર્ટો રિકન સંસ્થાઓની રાષ્ટ્રીય નિર્દેશિકા પ્રકાશિત કરે છે; બુલેટિન; વાર્ષિક હિસાબ.

સંપર્ક: લુઈસ નુનેઝ,રાષ્ટ્રપતિ.

સરનામું: 1700 K Street, N.W., Suite 500, Washington, D.C. 20006.

ટેલિફોન: (202) 223-3915.

ફેક્સ: (202) 429-2223.

નેશનલ પ્યુઅર્ટો રિકન ફોરમ (NPRF).

સમગ્ર યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્યુઅર્ટો રિકન અને હિસ્પેનિક સમુદાયોના એકંદર સુધારણાથી ચિંતિત

સંપર્ક: કોફી એ. બોટેંગ, એક્ઝિક્યુટિવ ડિરેક્ટર.

સરનામું: 31 પૂર્વ 32મી સ્ટ્રીટ, ચોથો માળ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10016-5536.

ટેલિફોન: (212) 685-2311.

ફેક્સ: (212) 685-2349.

ઑનલાઇન: //www.nprf.org/ .

પ્યુર્ટો રિકન ફેમિલી ઇન્સ્ટિટ્યુટ (PRFI).

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્યુઅર્ટો રિકન અને હિસ્પેનિક પરિવારોના આરોગ્ય, સુખાકારી અને અખંડિતતાની જાળવણી માટે સ્થાપના.

સંપર્ક: મારિયા એલેના ગિરોન, એક્ઝિક્યુટિવ ડિરેક્ટર.

સરનામું: 145 વેસ્ટ 15મી સ્ટ્રીટ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10011.

ટેલિફોન: (212) 924-6320.

ફેક્સ: (212) 691-5635.

સંગ્રહાલયો અને સંશોધન કેન્દ્રો

બ્રુકલિન કોલેજ ઓફ ધ સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યુ યોર્ક સેન્ટર ફોર લેટિનો સ્ટડીઝ.

સંશોધન સંસ્થા ન્યુ યોર્ક અને પ્યુર્ટો રિકોમાં પ્યુર્ટો રિકન્સના અભ્યાસ પર કેન્દ્રિત છે. ઇતિહાસ, રાજકારણ, સમાજશાસ્ત્ર અને માનવશાસ્ત્ર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

સંપર્ક: મારિયા સાંચેઝ.

સરનામું: 1205 બોયલેન હોલ, એવન્યુ એચ ખાતે બેડફોર્ડ એવન્યુ,બ્રુકલિન, ન્યૂ યોર્ક 11210.

ટેલિફોન: (718) 780-5561.

સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યુ યોર્ક સેન્ટ્રો ડી એસ્ટુડિયો પ્યુર્ટોરીક્વેનોસની હન્ટર કોલેજ.

1973 માં સ્થપાયેલ, તે ન્યુ યોર્ક સિટીમાં પ્રથમ યુનિવર્સિટી-આધારિત સંશોધન કેન્દ્ર છે જે ખાસ કરીને પ્યુર્ટો રિકનની સમસ્યાઓ અને મુદ્દાઓ પર પ્યુર્ટો રિકન પરિપ્રેક્ષ્ય વિકસાવવા માટે રચાયેલ છે.

સંપર્ક: જુઆન ફ્લોરેસ, ડિરેક્ટર.

સરનામું: 695 પાર્ક એવન્યુ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10021.

ટેલિફોન: (212) 772-5689.

ફેક્સ: (212) 650-3673.

ઈ-મેલ: [email protected].

ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ પ્યુઅર્ટો રિકન કલ્ચર, આર્કિવો જનરલ ડી પ્યુઅર્ટો રિકો.

પ્યુઅર્ટો રિકોના ઇતિહાસને લગતી વ્યાપક આર્કાઇવલ હોલ્ડિંગ જાળવી રાખે છે.

સંપર્ક: કાર્મેન ડેવિલા.

સરનામું: 500 Ponce de Leon, Suite 4184, San Juan, Puerto Rico 00905.

ટેલિફોન: (787) 725-5137.

ફેક્સ: (787) 724-8393.

પ્યુર્ટો રિકન પોલિસી માટે PRLDEF સંસ્થા.

પ્યુઅર્ટો રિકન પોલિસી માટેની સંસ્થા 1999માં પ્યુઅર્ટો રિકન લીગલ ડિફેન્સ એન્ડ એજ્યુકેશન ફંડ સાથે મર્જ થઈ. સપ્ટેમ્બર 1999માં એક વેબસાઈટ ચાલુ હતી પરંતુ અધૂરી રહી.

સંપર્ક: એન્જેલો ફાલ્કન, ડિરેક્ટર.

સરનામું: 99 હડસન સ્ટ્રીટ, 14મો માળ, ન્યુ યોર્ક, ન્યુ યોર્ક 10013-2815.

ટેલિફોન: (212) 219-3360 ext. 246.

ફેક્સ: (212) 431-4276.

ઈ-મેલ: [email protected].

પ્યુઅર્ટો રિકન કલ્ચર ઇન્સ્ટિટ્યુટ, લુઇસ મુનોઝ રિવેરા લાઇબ્રેરી અને મ્યુઝિયમ.

1960 માં સ્થપાયેલ, તે સાહિત્ય અને કલા પર ભાર મૂકે તેવા સંગ્રહો ધરાવે છે; સંસ્થા પ્યુઅર્ટો રિકોના સાંસ્કૃતિક વારસામાં સંશોધનને સમર્થન આપે છે.

સરનામું: 10 Muñoz Rivera Street, Barranquitas, Puerto Rico 00618.

ટેલિફોન: (787) 857-0230.

વધારાના અભ્યાસ માટેના સ્ત્રોતો

અલ્વારેઝ, મારિયા ડી. મેઇનલેન્ડ પર પ્યુઅર્ટો રિકન ચિલ્ડ્રન: ઇન્ટરડિસિપ્લિનરી પરિપ્રેક્ષ્ય. ન્યુયોર્ક: ગારલેન્ડ પબ., 1992.

ડાયટ્ઝ, જેમ્સ એલ. પ્યુઅર્ટો રિકોનો આર્થિક ઇતિહાસ: સંસ્થાકીય પરિવર્તન અને મૂડીવાદી વિકાસ. પ્રિન્સટન, ન્યુ જર્સી: પ્રિન્સટન યુનિવર્સિટી પ્રેસ, 1986.

ફાલ્કન, એન્જેલો. પ્યુઅર્ટો રિકન રાજકીય ભાગીદારી: ન્યુ યોર્ક સિટી અને પ્યુઅર્ટો રિકો. ઇન્સ્ટિટ્યુટ ફોર પ્યુઅર્ટો રિકન પોલિસી, 1980.

ફિટ્ઝપેટ્રિક, જોસેફ પી. પ્યુઅર્ટો રિકન અમેરિકન્સ: ધ મીનિંગ ઓફ માઈગ્રેશન ટુ ધ મેઈનલેન્ડ. એન્ગલવુડ ક્લિફ્સ, ન્યુ જર્સી: પ્રેન્ટિસ હોલ, 1987.

——. 6 કેન્સાસ સિટી, મિઝોરી: શેડ & વોર્ડ, 1996.

ગ્રોઇંગ અપ પ્યુઅર્ટો રિકન: એન એન્થોલોજી, જોય એલ. ડીજેસસ દ્વારા સંપાદિત. ન્યૂ યોર્ક: મોરો, 1997.

હોબર્ગ, ક્લિફોર્ડ એ. પ્યુઅર્ટો રિકો અને પ્યુઅર્ટો રિકન્સ. ન્યુ યોર્ક: ટ્વેન, 1975.

પેરેઝ વાય મેના, એન્ડ્રેસ ઇસિડોરો. સ્પીકિંગ વિથ ધ ડેડઃ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પ્યુર્ટો રિકન્સમાં આફ્રો-લેટિન ધર્મનો વિકાસઃ નવી દુનિયામાં સંસ્કૃતિના આંતર-પ્રવેશનો અભ્યાસ. ન્યુયોર્ક: AMS પ્રેસ, 1991.

પ્યુઅર્ટો રિકો: અ પોલિટિકલ એન્ડ કલ્ચરલ હિસ્ટ્રી, આર્ટુરો મોરાલેસ કેરીયન દ્વારા સંપાદિત. ન્યૂ યોર્ક: નોર્ટન, 1984.

ઉર્સિયુઓલી, બોની. પૂર્વગ્રહનો ખુલાસો: ભાષા, જાતિ અને વર્ગના પ્યુઅર્ટો રિકન અનુભવો. બોલ્ડર, CO: વેસ્ટવ્યુ પ્રેસ, 1996.

આધુનિક યુગ

1898 ના સ્પેનિશ-અમેરિકન યુદ્ધના પરિણામે, 19 ડિસેમ્બર, 1898 ના રોજ પેરિસની સંધિમાં પ્યુર્ટો રિકોને સ્પેન દ્વારા યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને સોંપવામાં આવ્યું હતું. 1900 માં યુએસ કોંગ્રેસે ટાપુ પર નાગરિક સરકારની સ્થાપના કરી. સત્તર વર્ષ પછી, પ્યુઅર્ટો રિકનના કાર્યકરોના દબાણના જવાબમાં, પ્રમુખ વુડ્રો વિલ્સને જોન્સ એક્ટ પર હસ્તાક્ષર કર્યા, જેણે તમામ પ્યુઅર્ટો રિકન્સને અમેરિકન નાગરિકતા આપી. આ કાર્યવાહી બાદ, યુ.એસ. સરકારે ટાપુની વિવિધ આર્થિક અને સામાજિક સમસ્યાઓના નિરાકરણ માટે પગલાં શરૂ કર્યા, જે તે સમયે પણ વધુ વસ્તીથી પીડિત હતા. તે પગલાંઓમાં અમેરિકન ચલણ, આરોગ્ય કાર્યક્રમો, હાઇડ્રોઇલેક્ટ્રિક પાવર અને સિંચાઇ કાર્યક્રમો અને યુએસ ઉદ્યોગને આકર્ષવા અને મૂળ પ્યુર્ટો રિકન્સ માટે વધુ રોજગારીની તકો પૂરી પાડવા માટે રચાયેલ આર્થિક નીતિઓનો સમાવેશ થાય છે.

બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછીના વર્ષોમાં, પ્યુઅર્ટો રિકો યુએસ સૈન્ય માટે મહત્વપૂર્ણ વ્યૂહાત્મક સ્થાન બની ગયું. સાન જુઆન હાર્બર અને ક્યુલેબ્રા નજીકના ટાપુ પર નેવલ બેઝ બનાવવામાં આવ્યા હતા. 1948માં પ્યુઅર્ટો રિકન્સે લુઈસ મુનોઝ મેરિનને ટાપુના ગવર્નર તરીકે ચૂંટ્યા, જે આ પ્રકારનું પદ સંભાળનાર પ્રથમ વતની પ્યુર્ટોરિકેનો હતા. મારિને પ્યુર્ટો રિકો માટે કોમનવેલ્થ સ્ટેટસની તરફેણ કરી હતી. કોમનવેલ્થ ચાલુ રાખવો કે કેમ તે પ્રશ્નયુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સાથેના સંબંધો, યુ.એસ. રાજ્યનો દરજ્જો મેળવવા અથવા સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા માટે રેલી કરવા માટે સમગ્ર વીસમી સદી દરમિયાન પ્યુર્ટો રિકનના રાજકારણ પર પ્રભુત્વ રહ્યું છે.

ગવર્નર મુનોઝની 1948ની ચૂંટણી બાદ, રાષ્ટ્રવાદી પક્ષ અથવા સ્વતંત્રતાવાદીઓ, નો બળવો થયો હતો, જેના સત્તાવાર પક્ષના પ્લેટફોર્મમાં સ્વતંત્રતા માટે આંદોલનનો સમાવેશ થતો હતો. 1 નવેમ્બર, 1950 ના રોજ, બળવાના ભાગ રૂપે, બે પ્યુર્ટો રિકન રાષ્ટ્રવાદીઓએ બ્લેર હાઉસ પર સશસ્ત્ર હુમલો કર્યો, જેનો ઉપયોગ યુએસ પ્રમુખ હેરી ટ્રુમેન દ્વારા અસ્થાયી નિવાસસ્થાન તરીકે કરવામાં આવી રહ્યો હતો. જો કે ઝપાઝપીમાં પ્રમુખને કોઈ નુકસાન થયું ન હતું, હુમલાખોરોમાંથી એક અને એક સિક્રેટ સર્વિસ પ્રેસિડેન્શિયલ ગાર્ડનું ગોળીબારથી મોત થયું હતું.

ક્યુબામાં 1959ની સામ્યવાદી ક્રાંતિ પછી, પ્યુઅર્ટો રિકન રાષ્ટ્રવાદે તેની મોટાભાગની વરાળ ગુમાવી દીધી; 1990 ના દાયકાના મધ્યમાં પ્યુઅર્ટો રિકન્સ સામેનો મુખ્ય રાજકીય પ્રશ્ન એ હતો કે શું પૂર્ણ રાજ્યનો દરજ્જો મેળવવો કે કોમનવેલ્થ રહેવું.

પ્રારંભિક મેઇનલેન્ડર પ્યુઅર્ટો રિકન્સ

પ્યુઅર્ટો રિકન્સ અમેરિકન નાગરિક હોવાથી, તેઓ વિદેશી ઇમિગ્રન્ટ્સની વિરુદ્ધ યુએસ સ્થળાંતરિત તરીકે ગણવામાં આવે છે. મુખ્ય ભૂમિ પરના પ્રારંભિક પ્યુઅર્ટો રિકનના રહેવાસીઓમાં યુજેનિયો મારિયા ડી હોસ્ટોસ (જન્મ 1839), પત્રકાર, ફિલસૂફ અને સ્વતંત્રતા સેનાનીનો સમાવેશ થાય છે, જેઓ તેમના સ્પષ્ટવક્તા વિચારોને કારણે સ્પેનમાંથી દેશનિકાલ થયા પછી (જ્યાં તેમણે કાયદાનો અભ્યાસ કર્યો હતો) 1874માં ન્યૂયોર્ક પહોંચ્યા હતા. પ્યુઅર્ટો રિકનની સ્વતંત્રતા પર. અન્ય તરફી પ્યુઅર્ટો વચ્ચેરિકન પ્રવૃત્તિઓ, મારિયા ડી હોસ્ટોસે 1900 માં પ્યુઅર્ટો રિકન નાગરિક સરકારની સ્થાપના કરવામાં મદદ કરવા માટે લીગ ઓફ પેટ્રિઅટ્સની સ્થાપના કરી. તેમને જુલિયો જે. હેન્ના, એક પ્યુઅર્ટો રિકન ચિકિત્સક અને પ્રવાસી દ્વારા સહાય કરવામાં આવી હતી. ઓગણીસમી સદીના પ્યુઅર્ટો રિકનના રાજનેતા લુઈસ મુનોઝ રિવેરા — ગવર્નર લુઈસ મુનોઝ મારિનના પિતા — વૉશિંગ્ટન ડી.સી.માં રહેતા હતા અને રાજ્યોમાં પ્યુઅર્ટો રિકોના રાજદૂત તરીકે સેવા આપી હતી.

નોંધપાત્ર ઇમિગ્રેશન વેવ્સ

જોકે પ્યુઅર્ટો રિકન્સે ટાપુ યુએસ સંરક્ષિત બન્યા પછી લગભગ તરત જ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્થળાંતર કરવાનું શરૂ કર્યું, સરેરાશ પ્યુર્ટો રિકન્સની ગંભીર ગરીબીને કારણે પ્રારંભિક સ્થળાંતરનો અવકાશ મર્યાદિત હતો. . જેમ જેમ ટાપુ પરની સ્થિતિ સુધરતી ગઈ અને પ્યુઅર્ટો રિકો અને યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ વચ્ચેનો સંબંધ ગાઢ બન્યો તેમ, યુ.એસ.ની મુખ્ય ભૂમિ પર સ્થળાંતર કરનારા પ્યુઅર્ટો રિકન્સની સંખ્યામાં વધારો થયો. તેમ છતાં, 1920 સુધીમાં, ન્યુ યોર્ક શહેરમાં 5,000 થી ઓછા પ્યુઅર્ટો રિકન્સ રહેતા હતા. પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન, 1,000 જેટલા પ્યુઅર્ટો રિકન્સ - તમામ નવા નેચરલાઈઝ્ડ અમેરિકન નાગરિકો - યુએસ આર્મીમાં સેવા આપી હતી. બીજા વિશ્વયુદ્ધ સુધીમાં તે સંખ્યા વધીને 100,000 સૈનિકો થઈ ગઈ. સો ગણો વધારો પ્યુર્ટો રિકો અને મેઇનલેન્ડ સ્ટેટ્સ વચ્ચેના ગાઢ સહકારને પ્રતિબિંબિત કરે છે. બીજા વિશ્વયુદ્ધે મુખ્ય ભૂમિ પર પ્યુર્ટો રિકન્સના પ્રથમ મોટા સ્થળાંતર તરંગ માટે સ્ટેજ સેટ કર્યું.

તે તરંગ, જે 1947 અને 1957 ની વચ્ચેના દાયકામાં ફેલાયેલું હતું, તે મોટાભાગે આર્થિક પરિબળો દ્વારા લાવવામાં આવ્યું હતું: પ્યુર્ટોસદીના મધ્ય સુધીમાં રિકોની વસ્તી લગભગ 20 લાખ લોકો સુધી પહોંચી ગઈ હતી, પરંતુ જીવનધોરણ તેને અનુસરતું ન હતું. ટાપુ પર બેરોજગારી વધારે હતી જ્યારે તક ઘટી રહી હતી. જોકે, મુખ્ય ભૂમિ પર નોકરીઓ વ્યાપકપણે ઉપલબ્ધ હતી. અમેરિકામાં ધ પ્યુઅર્ટો રિકન્સના લેખક રોનાલ્ડ લાર્સનના જણાવ્યા અનુસાર, તેમાંથી ઘણી નોકરીઓ ન્યુ યોર્ક સિટીના ગાર્મેન્ટ ડિસ્ટ્રિક્ટમાં હતી. સખત મહેનત કરતી પ્યુઅર્ટો રિકન મહિલાઓને ખાસ કરીને કપડા જિલ્લાની દુકાનોમાં આવકારવામાં આવ્યો હતો. આ શહેરે ઓછી-કુશળ સેવા ઉદ્યોગની નોકરીઓ પણ પૂરી પાડી હતી જે બિન-અંગ્રેજી બોલનારાઓને મુખ્ય ભૂમિ પર જીવન નિર્વાહ માટે જરૂરી છે.

પ્યુઅર્ટો રિકન સ્થળાંતર માટે ન્યુ યોર્ક સિટી મુખ્ય કેન્દ્રબિંદુ બની ગયું. 1951 અને 1957 ની વચ્ચે પ્યુઅર્ટો રિકોથી ન્યૂયોર્કમાં સરેરાશ વાર્ષિક સ્થળાંતર 48,000 થી વધુ હતું. ઘણા લોકો પૂર્વ હાર્લેમમાં સ્થાયી થયા, જે સેન્ટ્રલ પાર્કની પૂર્વમાં 116મી અને 145મી શેરીઓ વચ્ચે અપર મેનહટનમાં સ્થિત છે. તેની ઉચ્ચ લેટિનો વસ્તીને કારણે, જિલ્લો ટૂંક સમયમાં સ્પેનિશ હાર્લેમ તરીકે ઓળખાવા લાગ્યો. ન્યુ યોર્ક સિટી પ્યુર્ટોરીક્વેનોસમાં, લેટિનો-વસ્તીવાળા વિસ્તારને એલ બેરીઓ, અથવા "પડોશ" તરીકે ઓળખવામાં આવતો હતો. આ વિસ્તારમાં પ્રથમ પેઢીના સ્થળાંતર કરનારા મોટા ભાગના યુવાન પુરુષો હતા જેમણે પાછળથી નાણાંકીય મંજૂરી મળતાં તેમની પત્નીઓ અને બાળકોને મોકલ્યા હતા.

1960 ના દાયકાની શરૂઆતમાં પ્યુઅર્ટો રિકન સ્થળાંતર દર ધીમો પડી ગયો, અને "ફરતી દરવાજા" સ્થળાંતર પેટર્ન - લોકોનો આગળ-પાછળનો પ્રવાહટાપુ અને મુખ્ય ભૂમિ - વિકસિત. ત્યારથી, ખાસ કરીને 1970 ના દાયકાના અંતમાં મંદી દરમિયાન, ટાપુ પરથી સ્થળાંતર વધવાના પ્રસંગોપાત વિસ્ફોટો થયા છે. 1980ના દાયકાના ઉત્તરાર્ધમાં પ્યુઅર્ટો રિકો વધતી જતી હિંસક ગુનાઓ (ખાસ કરીને ડ્રગ-સંબંધિત અપરાધ), ભીડમાં વધારો અને બગડતી બેરોજગારી સહિત અનેક સામાજિક સમસ્યાઓથી વધુને વધુ પીડિત બન્યું. આ પરિસ્થિતિઓએ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં સ્થળાંતરનો પ્રવાહ સ્થિર રાખ્યો, વ્યાવસાયિક વર્ગોમાં પણ, અને ઘણા પ્યુર્ટો રિકન્સને કાયમી રૂપે મુખ્ય ભૂમિ પર રહેવાનું કારણ બન્યું. યુ.એસ. સેન્સસ બ્યુરોના આંકડા અનુસાર, 1990 સુધીમાં 2.7 મિલિયનથી વધુ પ્યુઅર્ટો રિકન્સ મેઇનલેન્ડ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં રહેતા હતા, જે મેક્સીકન અમેરિકનો પાછળ પ્યુઅર્ટો રિકન્સને રાષ્ટ્રમાં બીજા ક્રમનું સૌથી મોટું લેટિનો જૂથ બનાવે છે, જેની સંખ્યા લગભગ 13.5 મિલિયન છે.

સેટલમેન્ટ પેટર્ન

મોટાભાગના પ્રારંભિક પ્યુઅર્ટો રિકન સ્થળાંતરીઓ ન્યુ યોર્ક સિટીમાં અને ઓછા પ્રમાણમાં, ઉત્તરપૂર્વીય યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના અન્ય શહેરી વિસ્તારોમાં સ્થાયી થયા હતા. આ સ્થળાંતર પદ્ધતિ પૂર્વીય શહેરોમાં ઔદ્યોગિક અને સેવા-ઉદ્યોગની નોકરીઓની વ્યાપક ઉપલબ્ધતાથી પ્રભાવિત હતી. ન્યુ યોર્ક એ ટાપુની બહાર રહેતા પ્યુર્ટો રિકન્સનું મુખ્ય નિવાસસ્થાન છે: મુખ્ય ભૂમિ પર રહેતા 2.7 મિલિયન પ્યુઅર્ટો રિકન્સમાંથી, 900,000 થી વધુ ન્યુ યોર્ક શહેરમાં રહે છે, જ્યારે અન્ય 200,000 ન્યુ યોર્ક રાજ્યમાં અન્યત્ર રહે છે.

ત્યારથી તે પેટર્ન બદલાઈ રહી છે