ಡೆರೆಕ್ ಗ್ರೀನ್

ಅವಲೋಕನ

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ದ್ವೀಪ (ಹಿಂದೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ) ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್ ದ್ವೀಪ ಸರಪಳಿಯ ಗ್ರೇಟರ್ ಆಂಟಿಲೀಸ್ ಗುಂಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದೆ . ಮಿಯಾಮಿಯ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಸಾವಿರ ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಪ್ಯಾಸೇಜ್ (ಇದು ವರ್ಜಿನ್ ದ್ವೀಪಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ), ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಮೋನಾ ಪ್ಯಾಸೇಜ್ (ಇದು ಡೊಮಿನಿಕನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ). ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ 35 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿದೆ (ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ), 95 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದೆ (ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ) ಮತ್ತು 311 ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದರ ಭೂಪ್ರದೇಶವು 3,423 ಚದರ ಮೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ-ಕನೆಕ್ಟಿಕಟ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಟೊರಿಡ್ ವಲಯದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಹವಾಮಾನವು ಉಷ್ಣವಲಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಶೀತೋಷ್ಣವಾಗಿದೆ. ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಜನವರಿ ತಾಪಮಾನ 73 ಡಿಗ್ರಿ, ಸರಾಸರಿ ಜುಲೈ ತಾಪಮಾನ 79 ಡಿಗ್ರಿ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಈಶಾನ್ಯ ರಾಜಧಾನಿ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾದ ದಾಖಲೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ತಾಪಮಾನವು ಕ್ರಮವಾಗಿ 94 ಡಿಗ್ರಿ ಮತ್ತು 64 ಡಿಗ್ರಿ.

1990 ರ U.S. ಸೆನ್ಸಸ್ ಬ್ಯೂರೋ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ದ್ವೀಪವು 3,522,037 ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು 1899 ರಿಂದ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ-ಮತ್ತು 810,000 ಹೊಸ ಜನನಗಳು 1970 ಮತ್ತು 1990 ರ ನಡುವೆ ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮೂಲದವರು. ಸರಿಸುಮಾರು 70 ಪ್ರತಿಶತಆದಾಗ್ಯೂ, 1990 ರ ದಶಕ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಹೊಸ ಗುಂಪು-ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕಿರಿಯರು, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ನಗರ ವಸಾಹತುಗಾರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾವಂತರು-ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1990 ರಲ್ಲಿ ಚಿಕಾಗೋದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 125,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ಟೆಕ್ಸಾಸ್, ಫ್ಲೋರಿಡಾ, ಪೆನ್ಸಿಲ್ವೇನಿಯಾ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್‌ನ ನಗರಗಳು ಸಹ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಣ

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮ್ಮಿಲನದ ಇತಿಹಾಸವು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮುಖ್ಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳದ ವೈಟ್ ಕಾಲರ್ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಹೊರಗೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಲೇಜು ಪದವಿ ದರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಕೌಂಟರ್ಪಾರ್ಟ್ಸ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ತಲಾ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಗುಂಪುಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದಾಗಲೂ ಸಹ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, U.S. ಸೆನ್ಸಸ್ ಬ್ಯೂರೋ ವರದಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ 25 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಮತ್ತು 55 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ) ಬಡತನವು ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅಮೆರಿಕಾದ ಪೌರತ್ವದ ಊಹೆಯ ಅನುಕೂಲಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು-ಒಟ್ಟಾರೆ-ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಗುಂಪು. ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯಗಳು ಅಪರಾಧ, ಮಾದಕವಸ್ತು ಬಳಕೆ, ಕಳಪೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಕಾಶ, ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಮತ್ತು ವಿಘಟನೆಯಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತವಾಗಿವೆ.ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆ. ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಮಿಶ್ರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮೂಲದವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಅನುಭವಿಸುವ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಅಮೆರಿಕನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ತಡೆಗೋಡೆಯಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಂಗವಿಕಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಂತಹ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾದಾಗ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ಹಲವು ಚುನಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ "ಸ್ವಿಂಗ್‌ವೋಟ್" ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ನಡುವಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜಕೀಯ ನೆಲೆಯನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ ಬಿಳಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಗಾಯಕರಾದ ರಿಕಿ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಲೋಪೆಜ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಥೋನಿ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ಸೋಫೋನ್ ವಾದಕ ಡೇವಿಡ್ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್ ಅವರಂತಹ ಜಾಝ್ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಪ್ಯಾನ್-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಶಬ್ದಗಳು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದಿಲ್ಲ, ಅವರು 1990 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯು ನುಯೊರಿಕನ್, ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನ್ಯೂಯೊರಿಕನ್ ಪೊಯೆಟ್ಸ್ ಕೆಫೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಅಲ್ಗಾರಿನ್ ಅವರು ಯುವ ಪೋರ್ಟೊದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕಾಗಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ರಿಕನ್ನರು.

ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಆಫ್ರೋ-ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳು ಸ್ಪೇನ್ ದೇಶದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗುಲಾಮರ ಪೇಗನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಕೆಲವು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗೆ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗಳು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ನರಂತೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ espiritismo, ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕನಸುಗಳ ಮೂಲಕ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಚರಿಸುವ ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಹಲವಾರು ಇತರ ದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಲ್ ಡಿಯಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ಕ್ಯಾಂಡೆಲೇರಿಯಾಸ್, ಅಥವಾ "ಕ್ಯಾಂಡಲ್ಮಾಸ್" ಅನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಫೆಬ್ರವರಿ 2 ರ ಸಂಜೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜನರು ಬೃಹತ್ ದೀಪೋತ್ಸವವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಅವರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸ್ಸಿವ್ ಪಾರ್ಟಿಯು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಯುಎಸ್ ಆಕ್ರಮಣದ 100-ವರ್ಷದ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. "¡Viva las candelarias!" ಅಥವಾ "ಜ್ವಾಲೆಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತವೆ!" ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಡಿಸೆಂಬರ್27 ಎಲ್ ಡಿಯಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟೆಸ್ ಅಥವಾ "ಮಕ್ಕಳ ದಿನ." ಆ ದಿನ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಂತೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸಮುದಾಯವು ನಂತರ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ. ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಅಪರಿಚಿತರು ನೀಡುವ ಪಾನೀಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದನ್ನು ಅವಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಯಾವುದೇ ಅತಿಥಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು: ಹಾಗೆ ಮಾಡದಿರುವುದು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಹಸಿವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡದೆ ತಿನ್ನುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಗರ್ಭಪಾತವಾಗಬಹುದೆಂಬ ಭಯದಿಂದ. ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಮಂಗಳವಾರದಂದು ಮದುವೆಯಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ದುರಾದೃಷ್ಟ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀರು ಅಥವಾ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕನಸುಗಳು ಸನ್ನಿಹಿತವಾದ ಹೃದಯ ನೋವು ಅಥವಾ ದುರಂತದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಜಾನಪದ ಪರಿಹಾರಗಳು ಮುಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಮ್ಲೀಯ ಆಹಾರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಅಸೋಪಾವೊ ("ಆಹ್ ಆದ್ದರಿಂದ POW"), ಅಥವಾ ಚಿಕನ್ ಸ್ಟ್ಯೂ ಸೇವನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅರಿವು ಅಮೆರಿಕದ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೇಕ ಇತರ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲದ ಅಮೇರಿಕನ್ ನಾಗರಿಕರು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನವೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.ಹುಲ್ಲು ಗುಡಿಸಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಭೂಮಿ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು. ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಒಂದು ದ್ವೀಪವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಯುರೋ-ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಜನರಿಂದ ಪಾಲಿನೇಷ್ಯನ್ ಮೂಲದ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕೆಲವು ಮುಖ್ಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದವರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಇದೆ.

ಪಾಕಪದ್ಧತಿ

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯು ಟೇಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪೌಷ್ಟಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದ್ರಾಹಾರ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣವಲಯದ ದ್ವೀಪ ತರಕಾರಿಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಂಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಸಾಲೆಗಳನ್ನು ಹೇರಳವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯು ಮೆಣಸು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಪಾಕಪದ್ಧತಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗ್ಗವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೂ ಅವು ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್

ಮೂರು ರಾಜರ ದಿನವು ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉಡುಗೊರೆ-ನೀಡುವ ಹಬ್ಬದ ದಿನವಾಗಿದೆ. ಈ ತ್ರೀ ಕಿಂಗ್ಸ್ ಡೇ ಪರೇಡ್ ಅನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಪೂರ್ವ ಹಾರ್ಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅಡುಗೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಮ್ಮೆ ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು sofrito ("so-Free-toe") ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಸಾಲೆಗಳ ಖಾರದ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಮಸಾಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಜಾ ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತ ಉಪ್ಪು, ಹಸಿರು ಮೆಣಸು ಮತ್ತು ಈರುಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪೈಲೋನ್ ("ಪೀ-ಲೋನ್") ನಲ್ಲಿ ರುಬ್ಬುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಮರದ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಗಾರೆ ಮತ್ತು ಪೆಸ್ಟಲ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಬಿಸಿಯಾಗಿ ಹುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೈಲ. ಇದು ಅನೇಕ ಸೂಪ್ ಮತ್ತು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಸಾಲೆ ಬೇಸ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸ ಹೆಚ್ಚಾಗಿನಿಂಬೆ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಮೆಣಸು, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಇತರ ಮಸಾಲೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾದ ಅಡೋಬೊ, ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಸಾಲೆ ಮಿಶ್ರಣದಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾರಿನೇಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅಚಿಯೋಟ್ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಎಣ್ಣೆಯುಕ್ತ ಸಾಸ್‌ಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಹುರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

Bacalodo ("bah-kah-LAH-doe"), ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಆಹಾರದ ಪ್ರಧಾನ ಆಹಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಫ್ಲಾಕಿ, ಉಪ್ಪು-ಮ್ಯಾರಿನೇಡ್ ಕಾಡ್ ಮೀನು. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿ ಅಥವಾ ಆಲಿವ್ ಎಣ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅರೋಜ್ ಕಾನ್ ಪೊಲೊ, ಅಥವಾ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಚಿಕನ್, ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಧಾನ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅಬಿಚುಯೆಲಾಸ್ ಗೈಸಾಡಾ ("ಅಹ್-ಬೀ-CHWE-lahs gee-SAH-dah"), ಮ್ಯಾರಿನೇಡ್ ಬೀನ್ಸ್, ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಬಟಾಣಿ ಗ್ಯಾಂಡೂಲ್ಸ್ ("ಗಾನ್-ಡೂ-ಲೇಸ್") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಆಹಾರಗಳಲ್ಲಿ asopao ("ah-soe-POW"), ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಚಿಕನ್ ಸ್ಟ್ಯೂ ಸೇರಿವೆ; lechón asado ("le-CHONE ah-SAH-doe"), ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹುರಿದ ಹಂದಿ; ಪೇಸ್ಟ್ಲೀಸ್ ("ಪಾಹ್-ಸ್ಟೇ-ಲೆಹ್ಸ್"), ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ತರಕಾರಿ ಪ್ಯಾಟಿಗಳು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ (ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳು) ಮಾಡಿದ ಹಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; empanadas dejueyes ("em-pah-NAH-dahs deh WHE-jays"), ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಏಡಿ ಕೇಕ್; rellenos ("reh-JEY-nohs"), ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಪನಿಯಾಣಗಳು; ಗ್ರಿಫೊ ("GREE-foe"), ಚಿಕನ್ ಮತ್ತು ಆಲೂಗಡ್ಡೆ ಸ್ಟ್ಯೂ; ಮತ್ತು ಟೋಸ್ಟೋನ್ಸ್, ಜರ್ಜರಿತ ಮತ್ತು ಹುರಿದ ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳು, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ನಿಂಬೆ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಬಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ cerveza rúbia ("ser-VEH-sa ROO-bee-ah"), "ಹೊಂಬಣ್ಣ" ಅಥವಾ ತಿಳಿ-ಬಣ್ಣದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಲಾಗರ್ ಬಿಯರ್, ಅಥವಾ ರಾನ್ ( "RONE") ವಿಶ್ವಪ್ರಸಿದ್ಧ,ಗಾಢ ಬಣ್ಣದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ರಮ್.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಗೆ ಇತರ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರು ಜೋಲಾಡುವ ಪ್ಯಾಂಟಲನ್ (ಪ್ಯಾಂಟ್) ಮತ್ತು ಗ್ವಾಯಾಬೆರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಡಿಲವಾದ ಹತ್ತಿ ಶರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಆಚರಣೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟ್ರೇಜ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಟೋಪಿಗಳು ಅಥವಾ ಪನಾಮ ಟೋಪಿಗಳು ( sombreros de jipijipa ) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಭಾನುವಾರ ಅಥವಾ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಪ್ರಭಾವಿತ ಉಡುಪನ್ನು ಸಂಗೀತಗಾರರು ಮತ್ತು ನೃತ್ಯಗಾರರು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ.

ಜಿಬಾರೊ, ಅಥವಾ ರೈತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಿತ್ರಣವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈರಿಯಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ಟೋಪಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗಿಟಾರ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಚ್ಚೆ (ಕಬ್ಬು ಕತ್ತರಿಸಲು ಬಳಸುವ ಉದ್ದನೆಯ ಚಾಕು) ಹಿಡಿದಿರುವ, ಜಿಬಾರೊ ಕೆಲವರಿಗೆ ದ್ವೀಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಇತರರಿಗೆ, ಅವನು ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಗಿರಿಧಾಮದ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ನೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಜನರು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಪಾರ್ಟಿಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಂಗೀತವು ಬಹು ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ತಾಳವಾದ್ಯವನ್ನು ಸುಮಧುರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಬೀಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಗುಂಪು ಮೂವರು, ಕ್ವಾಟ್ರೊ (ಎಂಟು ತಂತಿಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆಮ್ಯಾಂಡೋಲಿನ್ಗೆ); ಒಂದು ಗಿಟಾರ್, ಅಥವಾ ಗಿಟಾರ್; ಮತ್ತು ಬಸ್ಸೋ, ಅಥವಾ ಬಾಸ್. ದೊಡ್ಡ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಕಹಳೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ತಾಳವಾದ್ಯ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮರಕಾಸ್, ಗೈರೋಗಳು ಮತ್ತು ಬೊಂಗೋಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವಾದ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಶ್ರೀಮಂತ ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ವೇಗವಾದ ಸಾಲ್ಸಾ ಸಂಗೀತವು ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಂಗೀತವಾಗಿದೆ. ಎರಡು-ಹಂತದ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಹೆಸರು, ಸಾಲ್ಸಾ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಲ್ಲದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ. ಮೆರೆಂಗ್ಯೂ, ಮತ್ತೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನೃತ್ಯ, ನರ್ತಕರ ಸೊಂಟವು ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ವೇಗದ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಲ್ಸಾ ಮತ್ತು ಮೆರೆಂಗ್ಯೂ ಎರಡೂ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬ್ಯಾರಿಯೊಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳಾಗಿವೆ. ಬೊಂಬಾಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಹಾಡುಗಳು ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಡ್ರಮ್ ರಿದಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಜಾದಿನಗಳು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಲಾ ನಾವಿಡಾಡ್ (ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್) ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಕ್ವಾಸ್ (ಈಸ್ಟರ್), ಹಾಗೆಯೇ ಸೇರಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ El Año Nuevo (ಹೊಸ ವರ್ಷದ ದಿನ). ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಎಲ್ ಡಿಯಾ ಡಿ ಲಾಸ್ ಟ್ರೆಸ್ ರೆಯೆಸ್, ಅಥವಾ "ಮೂರು ರಾಜರ ದಿನ," ಪ್ರತಿ ಜನವರಿ 6 ರಂದು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮಕ್ಕಳು ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು <ಮೂಲಕ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. 6> ಲಾಸ್ ಟ್ರೆಸ್ ರೆಯೆಸ್ ಮಾಗೋಸ್ ("ಮೂರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು"). ಜನವರಿ 6 ರವರೆಗಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ನಿರಂತರ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. Parrandiendo (Stopping by) ಇದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕ್ಯಾರೋಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮನೆ ಮನೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಆಚರಣೆಯ ದಿನಗಳು ಎಲ್ ಡಿಯಾ ಡೆ ಲಾಸ್ ರಜಾ (ದಿ ಡೇ ಆಫ್ ದಿ ರೇಸ್-ಕೊಲಂಬಸ್ ಡೇ) ಮತ್ತು ಎಲ್ ಫಿಯೆಸ್ಟಾ ಡೆಲ್ ಅಪೋಸ್ಟಲ್ ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾಗೊ (ಸೇಂಟ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡೇ). ಪ್ರತಿ ಜೂನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನದಂದು ನಡೆದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಸೇಂಟ್ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ ಡೇ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯಾಗಿ ಬಂದಿವೆ.

ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲಿತ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಕಡಿಮೆ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಒಳ-ನಗರದ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಬಡತನ-ಸಂಬಂಧಿತ ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಂಭವವು ನಿಜವಾದ ಕಾಳಜಿಯಾಗಿದೆ. ಏಡ್ಸ್, ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಡ್ರಗ್ ಅವಲಂಬನೆ, ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕೊರತೆಯು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಆರೋಗ್ಯ-ಸಂಬಂಧಿತ ಕಾಳಜಿಗಳಾಗಿವೆ.

ಭಾಷೆ

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಭಾಷೆಯಂತಹ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಸರಿಯಾದ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅದೇ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವರ್ಣಮಾಲೆಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಂತೆ ಬಳಸಿದರೆ, "k" ಮತ್ತು "w" ಅಕ್ಷರಗಳು ವಿದೇಶಿ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: "ch" ("chay"), "ll" ("EL-yay"), ಮತ್ತು "ñ" ("AYN-nyay"). ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅರ್ಥವನ್ನು ಎನ್ಕೋಡ್ ಮಾಡಲು ನಾಮಪದ ಮತ್ತು ಸರ್ವನಾಮ ವಿಭಕ್ತಿಯ ಬದಲಿಗೆ ಪದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯು ಡಯಾಕ್ರಿಟಿಕಲ್ ಗುರುತುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಟಿಲ್ಡಾ (~) ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆ (') ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸ್ಥಳಗಳು) ಮಾತನಾಡುವ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಉಚ್ಚಾರಣೆ. ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಮೇರಿಕನ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ "s" ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಬಿಡುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ustéd ("ನೀವು" ಎಂಬ ಸರ್ವನಾಮದ ಸರಿಯಾದ ರೂಪ), "oo STED" ಬದಲಿಗೆ "oo TED" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಬಹುದು. ಅಂತೆಯೇ, " -ado " ಎಂಬ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. cemado (ಅಂದರೆ "ಸುಟ್ಟು") ಎಂಬ ಪದವನ್ನು "ke MA do" ಬದಲಿಗೆ "ke MOW" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ವಲಸಿಗರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರದ ತಲೆಮಾರುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯುವ, ನಗರೀಕೃತ, ವೃತ್ತಿಪರ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ದ್ವಿಭಾಷಾವಾದವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಅಮೆರಿಕನ್ ಸಮಾಜ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಗೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮಾನ್ಯತೆ ಕೂಡ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಡುಭಾಷೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ, ಅದು ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 30 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಥವಾ ಮಿಶ್ರ ಮೂಲದವರು. ಅನೇಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕೆಲವು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿವೆ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಯು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಜನರು ದ್ವೀಪವನ್ನು ಅನ್ ಎಸ್ಟಾಡೊ ಲಿಬ್ರೆ ಅಸೋಸಿಯಾಡೊ, ಅಥವಾ "ಫ್ರೀ ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಸ್ಟೇಟ್" ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್-ಗುವಾಮ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ದ್ವೀಪಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಸ್ತಿಗಿಂತ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಅಮೆರಿಕಕ್ಕೆ ಇದೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದ್ವಿಸದಸ್ಯ ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ಗವರ್ನರ್ ಅನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ U.S ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ದ್ವೀಪವನ್ನು U.S. ಹೌಸ್ ಆಫ್ ರೆಪ್ರೆಸೆಂಟೇಟಿವ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರೆಸಿಡೆಂಟ್ ಕಮಿಷನರ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮತದಾನ ಮಾಡದ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. 1992 ರ U.S. ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗೆ ಹೌಸ್ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕಾರಣ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು, ದ್ವೀಪ ಅಥವಾ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರೂ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಅರೆ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ಆಗಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಸಾಕಷ್ಟು ರಾಜಕೀಯ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಪೂರ್ಣ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಅನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳ ನಡುವೆ ಮುಖ್ಯ ಸಂಘರ್ಷವಿದೆಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು "ಸ್ಪ್ಯಾಂಗ್ಲಿಷ್" ಎಂದು. ಇದು ಇನ್ನೂ ಔಪಚಾರಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯು ಪದಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಂತೆ ಹರಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಭಾಷೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ನುಯೋರಿಕನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಪ್ಯಾಂಗ್ಲಿಷ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ, "ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್" ನ್ಯೂವಾಯಾರ್ಕ್, ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ನ್ಯೂವಾರ್ರಿಕ್ವಿನೋಸ್ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಫಿಯೆಸ್ಟಾಗೆ ಹಾಜರಾಗುವಂತೆ ಅನ್ ಪಹ್ರಿ (ಒಂದು ಪಾರ್ಟಿ) ಗೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ; ಮಕ್ಕಳು ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಹಂತ ಕ್ಲೋಸ್ ರ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಊಟದ ವಿರಾಮಗಳಲ್ಲಿ un Beeg Mahk y una Coca-Cola ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಶುಭಾಶಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು

ಬಹುಪಾಲು, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಶುಭಾಶಯಗಳು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಶುಭಾಶಯಗಳು: ಹೋಲಾ ("ಓಹ್ ಲಾಹ್")—ಹಲೋ; ¿Como está? ("ಕೊಮೊ ಇಹ್-STAH")-ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ?; ¿ಕ್ಯು ತಾಲ್? ("ಕೆ TAHL")-ಏನಾಗಿದೆ; Adiós ("ah DYOSE")-ಗುಡ್ ಬೈ; ಪೋರ್ ಫೇವರ್ ("ಪೋರ್ ಫಾಹ್-ಫೋರ್")-ದಯವಿಟ್ಟು; Grácias ("GRAH-syahs")- ಧನ್ಯವಾದಗಳು; Buena suerte ("BWE-na SWAYR-tay")-ಶುಭವಾಗಲಿ; Feliz Año Nuevo ("feh-LEEZ AHN-yoe NWAY-vo")—ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಶುಭಾಶಯಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಸೇರಿವೆ: ಮಾಸ್ ಎನಾಮೊರಾಡೊ ಕ್ಯು ಎಲ್ ಕ್ಯಾಬ್ರೊ ಕ್ಯುಪಿಡೊ (ಕ್ಯುಪಿಡ್‌ನ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದ ಮೇಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ; ಅಥವಾ, ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು); Sentado an el baúl (ಒಂದು ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದು; ಅಥವಾ,ಹೆನ್ಪೆಕ್ಡ್); ಮತ್ತು Sacar el ratón (ಇಲಿಯನ್ನು ಚೀಲದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಬಿಡಿ; ಅಥವಾ, ಕುಡಿಯಲು).

ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ

ಈ ಉತ್ಸಾಹಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ 1990 ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಡೇ ಪರೇಡ್. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತೀವ್ರವಾದ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಮನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಿರಿಯ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಕಿರಿಯ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. Machismo (ಪುರುಷತ್ವದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸದ್ಗುಣವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮನೆಯ ದೈನಂದಿನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಮಕ್ಕಳು respeto (ಗೌರವ) ಪೋಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತಾರೆ. ಯುವಕರು ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಡೇಟಿಂಗ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಬಹುಪಾಲು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡಿವೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಯುವಕರ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ,ಅಮೇರಿಕೀಕರಣಗೊಂಡ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಗುಂಪುಗಳಂತೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ಹೊರಗೆ ಜನನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯು ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ; ಇದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ compadrazco (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಸಹ-ಪೋಷಕತ್ವ") ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸದಸ್ಯರು-ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ-ತಕ್ಷಣದ ಕುಟುಂಬದ ಭಾಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಲಾಸ್ ಅಬುಲೋಸ್ (ಅಜ್ಜಿಯರು), ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಟಿಯೋಸ್ ವೈ ಲಾಸ್ ಟಿಯಾಸ್ (ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ) ಮತ್ತು ಲಾಸ್ ಪ್ರಿಮೊಸ್ ವೈ ಲಾಸ್ ಪ್ರೈಮಾಸ್ (ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಗಳು) ಸಹ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರು. ಅಂತೆಯೇ, ಲಾಸ್ ಪಾಡ್ರಿನೋಸ್ (ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್) ಕುಟುಂಬದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಗಾಡ್ ಪೇರೆಂಟ್ಸ್ ಮಗುವಿನ ಪೋಷಕರ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ "ಎರಡನೇ ಪೋಷಕರು" ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಬಂಧವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಂಪಾಡ್ರೆ ವೈ ಕಾಮಾಡ್ರೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬವು ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮುಖ್ಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದವರು ಮತ್ತು ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆಯಾದರೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ರಚನೆಯು ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಘಟನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಗರ ಮುಖ್ಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ. ಈ ವಿಘಟನೆಯು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ನಡುವಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅಮೆರಿಕದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಪೋರ್ಟೊಗೆರಿಕನ್ನರು, ಮನೆಯು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮನೆಗಳು, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲೂ ಸಹ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ. ಅವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ರಗ್ಗುಗಳು ಮತ್ತು ಗಿಲ್ಟ್-ಫ್ರೇಮ್ಡ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತ ಮತ್ತು ವರ್ಣಮಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ರೋಸರಿಗಳು, ಲಾ ವರ್ಜಿನ್ (ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ) ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ತಾಯಂದಿರು ಮತ್ತು ಅಜ್ಜಿಯರಿಗೆ, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋ ಮತ್ತು ಲಾಸ್ಟ್ ಸಪ್ಪರ್ನ ನೋವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸದೆ ಯಾವುದೇ ಮನೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಯುವಜನರು ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಕಳೆದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ.

ಇತರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಾದಗಳು

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪೂರ್ವಜರ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವಿವಾಹದ ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸದ ಕಾರಣ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನರಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿಯರು, ಕರಿಯರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು-ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ-ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಜನಾಂಗೀಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಮದ ಬಣ್ಣವು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಹಲವು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ತಿಳಿ ಚರ್ಮದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆಬ್ಲಾಂಕೊ (ಬಿಳಿ) ಅಥವಾ ರೂಬಿಯೊ (ಹೊಂಬಣ್ಣ). ಸ್ಥಳೀಯ ಅಮೆರಿಕನ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಾಢವಾದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ಇಂಡಿಯೊ, ಅಥವಾ "ಭಾರತೀಯ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ ಚರ್ಮ, ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು—ಬಹುಪಾಲು ದ್ವೀಪವಾಸಿಗಳಂತೆ— trigeño (swarthy) ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕರಿಯರಿಗೆ ಎರಡು ಪದನಾಮಗಳಿವೆ: ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರನ್ನು ಜನರು ಡಿ ಕಲರ್ ಅಥವಾ "ಬಣ್ಣದ ಜನರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಮೊರೆನೊ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀಗ್ರೋ, ಅಂದರೆ "ಕಪ್ಪು" ಎಂಬ ಪದವು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಂದು ಯಾವುದೇ ಬಣ್ಣದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಪದವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಧರ್ಮ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು. ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಆರಂಭಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿನದು, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಿಷನರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಅರಾವಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದರು. 400 ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವು ದ್ವೀಪದ ಪ್ರಬಲ ಧರ್ಮವಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದು ಬದಲಾಗಿದೆ. 1960 ರಲ್ಲಿ, 80 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. 1990 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, U.S. ಸೆನ್ಸಸ್ ಬ್ಯೂರೋ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯು 70 ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 30 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಲುಥೆರನ್, ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಪಂಗಡಗಳ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.ವಿಜ್ಞಾನಿ. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಬದಲಾವಣೆಯು ಮುಖ್ಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಮೇಲೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಗಾಧ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಲ್ ದೋಷರಹಿತತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಅನುಸರಣೆ ಸೇರಿವೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಏಳು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಯೂಕರಿಸ್ಟ್, ದೃಢೀಕರಣ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ, ವೈವಾಹಿಕತೆ, ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳ ಅಭಿಷೇಕ. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ II ​​ರ ವಿತರಣಾ ಪ್ರಕಾರ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಪ್ರಾಚೀನ ಲ್ಯಾಟಿನ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿವೆ: ಇತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಂತೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು santería ("sahnteh-REE-ah"), ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮದ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಯೊರುಬಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. . (ಎ ಸ್ಯಾಂಟೊ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸಂತರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಯೊರುಬನ್ ದೇವತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.) ಸ್ಯಾಂಟೆರಿಯಾ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆಕೆರಿಬಿಯನ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಆರಂಭಿಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ವಲಸಿಗರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವರು, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ, ಗಾರ್ಮೆಂಟ್ ಉದ್ಯಮದ ಕೆಲಸವು ಉದ್ಯೋಗದ ಪ್ರಮುಖ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇವಾ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ-ಬಸ್ಸಿಂಗ್ ಟೇಬಲ್‌ಗಳು, ಬಾರ್ಟೆಂಡಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುರುಷರು ಉಕ್ಕಿನ ತಯಾರಿಕೆ, ಸ್ವಯಂ ಜೋಡಣೆ, ಶಿಪ್ಪಿಂಗ್, ಮಾಂಸ ಪ್ಯಾಕಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಬಂಧಿತ ಉದ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ವಲಸೆಯ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪುರುಷರು ರಚಿಸಿದರು: ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕ್ಷೌರಿಕರು, ಕಿರಾಣಿಗಳು, ಬಾರ್ಮೆನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ಗೆ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಸೇರಲು ಸಮುದಾಯ. 1960 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಕೆಲವು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಗುತ್ತಿಗೆ ಕಾರ್ಮಿಕರಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಕಾಲೋಚಿತವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪೂರ್ವ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳದ ವೈಟ್ ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನೂ, ಕಡಿಮೆಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸರಾಸರಿ ಆದಾಯ $75,000.

ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. 1990 ರ U.S. ಸೆನ್ಸಸ್ ಬ್ಯೂರೋ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ 31 ಪ್ರತಿಶತ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ 59 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಅಮೆರಿಕನ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಲದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಈ ಆತಂಕಕಾರಿ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಉದ್ಯೋಗ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮುಖ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಹೊಂದಿದ್ದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾರ್ಮೆಂಟ್ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿ ಮತ್ತು ಕಳೆದ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಏಕ-ಪೋಷಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಚ್ಚಳವು ಉದ್ಯೋಗದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅಂಶಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ನಗರ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನಿರುದ್ಯೋಗ-ಅದರ ಕಾರಣ ಏನೇ ಇರಲಿ-ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಶತಮಾನದ ಮುಂಜಾನೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯದ ನಾಯಕರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕ ಸವಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರ

ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದೆ- ಒಂದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ಇನ್ನೊಂದು ಪೂರ್ಣ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮೂಲಭೂತ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನಾಯಕರು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು.ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸ್ಪೇನ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಾಗ, ಆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ತಿರುಗಿದರು. ಯುಜೆನಿಯೊ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಹೋಸ್ಟೋಸ್ ಅವರು ಯು.ಎಸ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳ ಲೀಗ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಲೀಗ್‌ನಂತಹ ಗುಂಪುಗಳು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟವು. ಆದರೂ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಅಮೆರಿಕಾದ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಬಹುಪಾಲು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

1913 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಲಾ ಪ್ರೆನ್ಸಾ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ದಿನಪತ್ರಿಕೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನೋ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳು-ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚು ಇತರರಿಗಿಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರ - ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. 1937 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಆಸ್ಕರ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ರಿವೆರಾ ಅವರನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಭ್ಯತೆಯ ಮೊದಲ ಚುನಾಯಿತ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗಾಮಿ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ ಅಲ್ಬಿಜು ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್‌ಗೆ ಕೆಲವು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಬೆಂಬಲವಿತ್ತು, ಅದೇ ವರ್ಷ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನಗರವಾದ ಪೋನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು; ಗಲಭೆಯಲ್ಲಿ 19 ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪೋಸ್ ಚಳುವಳಿಯು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು.

1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ausentes ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಮುದಾಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಕಂಡಿತು. 75 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಇಂತಹ ಸ್ವಗ್ರಾಮ ಸಮಾಜಗಳು El Congresso de Pueblo ("ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಹೋಮ್‌ಟೌನ್ಸ್") ಛತ್ರಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು ಮತ್ತು ನಗರ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಚಿಮ್ಮುಹಲಗೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. 1959 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಡೇ ಪರೇಡ್ ನಡೆಯಿತು. ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಇದನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ "ಹೊರಬರುವ" ಪಕ್ಷವೆಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.

ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಇತರೆಡೆ ಚುನಾವಣಾ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಕಡಿಮೆ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನಾಯಕರಿಗೆ ಕಳವಳದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ಅಮೆರಿಕಾದ ಮತದಾರರ ಮತದಾನದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಭಾಗಶಃ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ, U.S. ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಮತದಾರರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. U.S. ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಕಡಿಮೆ ಮತದಾನವನ್ನು ಕೆಲವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಅಮೆರಿಕಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಮೆಚ್ಚಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇತರರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ವಲಸೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ರಾಜಕೀಯ ಸಿನಿಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಂಘಟಿತವಾದಾಗ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಗುಂಪು ಕೊಡುಗೆಗಳು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊಗೆ US ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು. 1992 ರ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಮುಂದುವರಿದ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೀಪದಾದ್ಯಂತ ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 48 ರಿಂದ 46 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಮತಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಇತಿಹಾಸ

ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪರಿಶೋಧಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾವಿಗೇಟರ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಬಲ್ ಕೊಲೊನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ನವೆಂಬರ್ 19, 1493 ರಂದು ಸ್ಪೇನ್‌ಗಾಗಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊವನ್ನು "ಕಂಡುಹಿಡಿದರು". ದ್ವೀಪವನ್ನು ಸ್ಪೇನ್‌ಗಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು 1509 ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕುಲೀನ ಜುವಾನ್ ಪೊನ್ಸ್ ಡಿ ಲಿಯಾನ್ (1460-1521), ಅವರು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಮೊದಲ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಗವರ್ನರ್ ಆದರು. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಎಂಬ ಹೆಸರು, "ಶ್ರೀಮಂತ ಬಂದರು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಅದರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು (ಅಥವಾ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು); ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಹೆಸರು ಪೋನ್ಸ್ ಡಿ ಲಿಯಾನ್ ಅವರಿಂದಲೇ ಬಂದಿದೆ, ಅವರು ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಬಂದರನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದ ನಂತರ, "ಏ ಕ್ಯು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ" ಎಂದು ಉದ್ಗರಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ("ಎಂತಹ ಶ್ರೀಮಂತ ಬಂದರು!").

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಸ್ಥಳೀಯ ಹೆಸರು ಬೊರಿನ್‌ಕ್ವೆನ್ ("ಬೋ ರೀನ್ ಕೆನ್"), ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾದ ಜನರು ಅರಾವಾಕ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಾಂತಿಯುತ ಕೃಷಿ ಜನರು, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅರಾವಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪರಂಪರೆಯು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ದ್ವೀಪವಾಸಿ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಕೊಲಂಬಸ್ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ, ಅವರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಲೆ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಆಯ್ದ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲವು ಸಾಧನೆಗಳು.

ಅಕಾಡೆಮಿಯಾ

ಫ್ರಾಂಕ್ ಬೊನಿಲ್ಲಾ ಒಬ್ಬ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರವರ್ತಕ. ಅವರು ಸಿಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನ ಸೆಂಟ್ರೊ ಡಿ ಎಸ್ಟುಡಿಯೊಸ್ ಪೋರ್ಟೊರಿಕ್ವಿನೊಸ್‌ನ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿ ಮಾರಿಯಾ ತೆರೇಸಾ ಬಾಬಿನ್ (1910– ) ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಧ್ಯಯನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೇವಲ ಎರಡು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸಂಕಲನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಅವರು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ART

ಓಲ್ಗಾ ಅಲ್ಬಿಜು (1924– ) 1950 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾನ್ ಗೆಟ್ಜ್‌ನ RCA ರೆಕಾರ್ಡ್ ಕವರ್‌ಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಗೆ ಬಂದರು. ನಂತರ ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಕಲಾ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮೂಲದ ಇತರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ದೃಶ್ಯ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ರಾಫೆಲ್ ಫೆರ್ರೆ (1933–), ರಾಫೆಲ್ ಕೊಲೊನ್ (1941–) ಮತ್ತು ರಾಲ್ಫ್ ಒರ್ಟಿಜ್ (1934– ) ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಸಂಗೀತ

ರಿಕಿ ಮಾರ್ಟಿನ್, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿ ಎನ್ರಿಕ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಮೊರೇಲ್ಸ್ ಜನಿಸಿದರು, ಹದಿಹರೆಯದ ಗಾಯನ ಗುಂಪಿನ ಮೆನುಡೊ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು 1999 ರ ಗ್ರ್ಯಾಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ "ಲಾ ಕೋಪ ಡೆ ಲಾ ವಿಡಾ" ನ ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ನಿರಂತರ ಯಶಸ್ಸು,1990 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬೀಟ್ ಶೈಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಏಕಗೀತೆ "ಲಾ ವಿಡಾ ಲೋಕಾ" ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಥೋನಿ (ಜನನ ಮಾರ್ಕೊ ಆಂಟೋನಿಯೊ ಮುನಿಜ್) ದಿ ಸಬ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (1996), ಬಿಗ್ ನೈಟ್ (1996), ಮತ್ತು <6 ನಂತಹ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಟನಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿ ಗಳಿಸಿದರು> ದ ಡೆಡ್ (1999) ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಸಾಲ್ಸಾ ಹಾಡು ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿ ಹೊರತರುವುದು. ಆಂಥೋನಿ ಇತರ ಗಾಯಕರ ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಿಟ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹಿಪ್ ಹಾಪ್-ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ 1991 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊದಲ ಆಲ್ಬಂ ದಿ ನೈಟ್ ಈಸ್ ಓವರ್, ಅನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಇತರ ಕೆಲವು ಆಲ್ಬಂಗಳು ಅವರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಲ್ಸಾ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು 1995 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ರಾ ನೋಟಾ ಮತ್ತು 1996 ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಟ್ರಾ ಲಾ ಕೊರಿಯೆಂಟೆ ಸೇರಿವೆ.

ವ್ಯಾಪಾರ

ಡೆಬೊರಾ Aguiar-Veléz (1955– ) ಅವರು ರಾಸಾಯನಿಕ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಆಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು ಆದರೆ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಹಿಳಾ ಉದ್ಯಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಎಕ್ಸಾನ್ ಮತ್ತು ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ ಡಿಪಾರ್ಟ್‌ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ಕಾಮರ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅಗ್ಯುಯರ್-ವೆಲೆಜ್ ಸಿಸ್ಟೆಮಾ ಕಾರ್ಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. 1990 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಜಾನ್ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ (1958– ) AD-One ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ರೋಚೆಸ್ಟರ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮೂಲದ ಜಾಹೀರಾತು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕ ಸಂಸ್ಥೆ ಅವರ ಗ್ರಾಹಕರು ಈಸ್ಟ್‌ಮನ್ ಕೊಡಾಕ್, ಬೌಶ್ ಮತ್ತು ಲಾಂಬ್ ಮತ್ತು ಗರ್ಲ್ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೇರಿಕಾ.

ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಂಗಭೂಮಿ

ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್-ಸಂಜಾತ ನಟ ರೌಲ್ ಜೂಲಿಯಾ (1940-1994), ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು.ರಂಗಭೂಮಿ. ಅವರ ಅನೇಕ ಚಲನಚಿತ್ರ ಕ್ರೆಡಿಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಿಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪೈಡರ್ ವುಮನ್, ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೇರಿಕನ್ ಬರಹಗಾರ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಪುಯಿಗ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಪ್ರಿಸ್ಯೂಮ್ಡ್ ಇನ್ನೋಸೆಂಟ್, ಮತ್ತು ಆಡಮ್ಸ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿ ರೊಸಿಟಾ ಡೊಲೊರೆಸ್ ಅಲ್ವೆರ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಗಾಯಕಿ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ರೀಟಾ ಮೊರೆನೊ (1935– ), 13 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಡ್‌ವೇಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಾಲಿವುಡ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ರಂಗಭೂಮಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಿರಿಯಮ್ ಕೊಲೊನ್ (1945– ) ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ. ಅವರು ಚಲನಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಜೋಸ್ ಫೆರರ್ (1912– ), ಸಿನಿಮಾದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಸಿರಾನೊ ಡಿ ಬರ್ಗೆರಾಕ್ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಟನಿಗಾಗಿ 1950 ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು.

ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಲೋಪೆಜ್, ಜುಲೈ 24, 1970 ರಂದು ಬ್ರಾಂಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ನರ್ತಕಿ, ನಟಿ ಮತ್ತು ಗಾಯಕಿ, ಮತ್ತು ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸ್ಟೇಜ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ವೀಡಿಯೋಗಳಲ್ಲಿ ನರ್ತಕಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಫಾಕ್ಸ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಟಿವಿ ಶೋ ಇನ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಕಲರ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. Mi ಫ್ಯಾಮಿಲಿಯಾ (1995) ಮತ್ತು ಮನಿ ಟ್ರೈನ್ (1995) ನಂತಹ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಷಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಸರಣಿಯ ನಂತರ, ಜೆನ್ನಿಫರ್ ಲೋಪೆಜ್ ಅವರು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭಾವನೆ ಪಡೆಯುವ ಲ್ಯಾಟಿನಾ ನಟಿಯಾದರು. 1997 ರಲ್ಲಿ ಸೆಲೆನಾ ನಲ್ಲಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಅವರು ಅನಕೊಂಡ (1997), ಯು-ಟರ್ನ್ (1997), ಆಂಟ್ಜ್ ನಲ್ಲಿ ನಟಿಸಿದರು (1998) ಮತ್ತು ಔಟ್ ಆಫ್ ಸೈಟ್ (1998). ಆಕೆಯ ಮೊದಲ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಆಲ್ಬಮ್, ಆನ್ ದಿ 6, 1999 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು, "ಇಫ್ ಯು ಹ್ಯಾಡ್ ಮೈ ಲವ್" ಎಂಬ ಹಿಟ್ ಸಿಂಗಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ

ಜೆಸಸ್ ಕೊಲೊನ್ (1901-1974) ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ಗಮನವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಪತ್ರಕರ್ತ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಥೆಗಾರ. ಸಣ್ಣ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಕೇಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಕೊಲೊನ್ 16 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರಕ್ಕೆ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕಾರ್ಮಿಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಕೊಲೊನ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಡೈಲಿ ವರ್ಕರ್‌ಗೆ ಅಂಕಣಕಾರರಾದರು; ಅವರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಂತರ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಎ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಕೆಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಕೋಲಸಾ ಮೊಹ್ರ್ (1935– ) ಡೆಲ್, ಬಾಂಟಮ್ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಪರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ U.S. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಬರೆಯುವ ಏಕೈಕ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಡಾ (1973), ಇನ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ (1977) ಮತ್ತು ಗಾನ್ ಹೋಮ್ (1986). ವಿಕ್ಟರ್ ಹೆರ್ನಾಂಡೆಜ್ ಕ್ರೂಜ್ (1949-) ನ್ಯೂಯೋರಿಕನ್ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕವಿಗಳ ಗುಂಪು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮೇನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್ (1973) ಮತ್ತು ರಿದಮ್, ಕಂಟೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೇವರ್ (1989) ಸೇರಿವೆ. ಟಾಟೊ ಲವಿಯೆನಾ (1950– ), ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಕವಿ, ಯುಎಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಜಿಮ್ಮಿ ಕಾರ್ಟರ್‌ಗೆ ಶ್ವೇತಭವನದಲ್ಲಿ 1980 ರ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಗೆರಾಲ್ಡೊ ರಿವೆರಾ (1943– ) ಅವರ ತನಿಖಾ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮಕ್ಕಾಗಿ ಹತ್ತು ಎಮ್ಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಬಾಡಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದಾರೆ. 1987 ರಿಂದ ಈ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವ್ಯಕ್ತಿತನ್ನದೇ ಆದ ಟಾಕ್ ಶೋ, ಗೆರಾಲ್ಡೊ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು

ಜೋಸ್ ಕ್ಯಾಬ್ರೆನಾಸ್ (1949– ) ಯುಎಸ್ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಫೆಡರಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್. ಅವರು 1965 ರಲ್ಲಿ ಯೇಲ್ ಕಾನೂನು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಎಲ್.ಎಲ್.ಎಂ. 1967 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಿಂದ. ಕ್ಯಾಬ್ರೆನಾಸ್ ಕಾರ್ಟರ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಸಂಭವನೀಯ US ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಂಟೋನಿಯಾ ನೊವೆಲ್ಲೊ (1944– ) ಯುಎಸ್ ಸರ್ಜನ್ ಜನರಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಮಹಿಳೆ. ಅವರು ಬುಷ್ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ 1990 ರಿಂದ 1993 ರವರೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಕ್ರೀಡೆ

ರಾಬರ್ಟೊ ವಾಕರ್ ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆ (1934-1972) ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಕೆರೊಲಿನಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1955 ರಿಂದ ಪಿಟ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್ ಪೈರೇಟ್ಸ್‌ಗಾಗಿ ಸೆಂಟರ್ ಫೀಲ್ಡ್ ಆಡಿದರು. 1972 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ತನಕ. ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆ ಎರಡು ವಿಶ್ವ ಸರಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೀಗ್ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರು, 1966 ರಲ್ಲಿ ಪೈರೇಟ್ಸ್‌ಗಾಗಿ MVP ಗೌರವಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್‌ಗಾಗಿ 12 ಗೋಲ್ಡ್ ಗ್ಲೋವ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೇವಲ 16 ಆಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. 3,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಟದ ಇತಿಹಾಸ. ಮಧ್ಯ ಅಮೆರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಭೂಕಂಪದ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಿಮಾನ ಅಪಘಾತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ, ಬೇಸ್‌ಬಾಲ್ ಹಾಲ್ ಆಫ್ ಫೇಮ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಯುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಲೆಮೆಂಟೆಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಸೇರಿಸಿತು. ಒರ್ಲ್ಯಾಂಡೊ ಸೆಪೆಡಾ (1937– ) ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಪೊನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಲಾಟ್ ಬೇಸ್‌ಬಾಲ್ ಆಡಿದರು. ಅವರು 1958 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಜೈಂಟ್ಸ್ ಸೇರಿದರು ಮತ್ತು ರೂಕಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತುವರ್ಷದ. ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಲೂಯಿಸ್ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ಸ್‌ಗೆ MVP ಎಂದು ಮತ ಹಾಕಿದರು. ಏಂಜೆಲ್ ಥಾಮಸ್ ಕಾರ್ಡೆರೊ (1942– ), ಕುದುರೆ ಓಟದ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಸರು, ಗೆದ್ದ ರೇಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ನಾಯಕ-ಮತ್ತು ಪರ್ಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದ ಹಣದ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಮೂರನೇ ಸ್ಥಾನ: 1986 ರಂತೆ $109,958,510. ಸಿಕ್ಸ್ಟೋ ಎಸ್ಕೋಬಾರ್ (1913- ) 1936 ರಲ್ಲಿ ಟೋನಿ ಮ್ಯಾಟಿನೊ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ವಿಶ್ವ ಚಾಂಪಿಯನ್‌ಶಿಪ್ ಗೆದ್ದ ಮೊದಲ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಬಾಕ್ಸರ್. ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರಾಗ್ಸ್-ಟು-ರಿಚಸ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ತವರು ರಿಯೊ ಪೀಡ್ರಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಡಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಯನೇರ್ ಆಟಗಾರರಾದರು. ಹಲವಾರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಪಂದ್ಯಾವಳಿಗಳ ವಿಜೇತ, ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಫ್ಲೋರಿಡಾದಲ್ಲಿ ಚಿ ಚಿ ರೊಡ್ರಿಗಸ್ ಯೂತ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ಲೋಕೋಪಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಮಾಧ್ಯಮ

500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು U.S. ಪತ್ರಿಕೆಗಳು, ನಿಯತಕಾಲಿಕಗಳು, ಸುದ್ದಿಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಡೈರೆಕ್ಟರಿಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ ಅಥವಾ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಗಮನವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. 325 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತ, ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಿಂಟ್

ಎಲ್ ಡಿಯಾರಿಯೊ/ಲಾ ಪ್ರೆನ್ಸಾ.

ಸೋಮವಾರದಿಂದ ಶುಕ್ರವಾರದವರೆಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ, 1913 ರಿಂದ, ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸುದ್ದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಕಾರ್ಲೋಸ್ ಡಿ. ರಮಿರೆಜ್, ಪ್ರಕಾಶಕರು.

ವಿಳಾಸ: 143-155 ವರಿಕ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10013.

ದೂರವಾಣಿ: (718) 807-4600.

ಫ್ಯಾಕ್ಸ್: (212) 807-4617.

ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್.

1988 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಮಾಸಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪಾದಕೀಯ ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವಿಳಾಸ: 98 San Jacinto Boulevard, Suite 1150, Austin, Texas 78701.

ದೂರವಾಣಿ: (512) 320-1942.

ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ವ್ಯಾಪಾರ.

1979 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಾಸಿಕ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಜೀಸಸ್ ಎಚೆವರ್ರಿಯಾ, ಪ್ರಕಾಶಕರು.

ವಿಳಾಸ: 425 ಪೈನ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ಸಾಂಟಾ ಬಾರ್ಬರಾ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ 93117-3709.

ದೂರವಾಣಿ: (805) 682-5843.

ಫ್ಯಾಕ್ಸ್: (805) 964-5539.

ಆನ್‌ಲೈನ್: //www.hispanstar.com/hb/default.asp .

ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಲಿಂಕ್ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ವರದಿ.

1983 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಫೆಲಿಕ್ಸ್ ಪೆರೆಜ್, ಸಂಪಾದಕ.

ವಿಳಾಸ: 1420 N ಸ್ಟ್ರೀಟ್, N.W., ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, D.C. 20005.

ದೂರವಾಣಿ: (202) 234-0280.

ನೋಟಿಸಿಯಾಸ್ ಡೆಲ್ ಮುಂಡೊ.

1980 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ದೈನಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಬೋ ಹಾಯ್ ಪಾಕ್, ಸಂಪಾದಕ.

ವಿಳಾಸ: ಫಿಲಿಪ್ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್ ಇಂಕ್., 401 ಫಿಫ್ತ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10016.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 684-5656 .

ವಿಸ್ಟಾ.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1985 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಈ ಮಾಸಿಕ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆ ಪುರವಣಿಯು ಪ್ರಮುಖ ದೈನಂದಿನ ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ರೆನಾಟೊ ಪೆರೆಜ್, ಸಂಪಾದಕ.

ವಿಳಾಸ: 999 ಪೊನ್ಸ್ ಡಿ ಲಿಯಾನ್ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್, ಸೂಟ್ 600, ಕೋರಲ್ ಗೇಬಲ್ಸ್, ಫ್ಲೋರಿಡಾ 33134.

ದೂರವಾಣಿ: (305) 442-2462.

ರೇಡಿಯೋ

ಕ್ಯಾಬಲೆರೊ ರೇಡಿಯೊ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್.

ಸಂಪರ್ಕ: ಎಡ್ವರ್ಡೊ ಕ್ಯಾಬಲ್ಲೆರೊ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ವಿಳಾಸ: 261 ಮ್ಯಾಡಿಸನ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ಸೂಟ್ 1800, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10016.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 697-4120.

CBS ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ರೇಡಿಯೋ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್.

ಸಂಪರ್ಕ: ಗೆರಾರ್ಡೊ ವಿಲ್ಲಾಕ್ರೆಸ್, ಜನರಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್.

ವಿಳಾಸ: 51 ವೆಸ್ಟ್ 52ನೇ ಬೀದಿ, 18ನೇ ಮಹಡಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10019.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 975-3005.

ಲೋಟಸ್ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ರೇಡಿಯೋ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್.

ಸಂಪರ್ಕ: ರಿಚರ್ಡ್ ಬಿ. ಕ್ರೌಶರ್, ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ವಿಳಾಸ: 50 ಪೂರ್ವ 42ನೇ ಬೀದಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10017.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 697-7601.

WHCR-FM (90.3).

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ರೇಡಿಯೊ ಸ್ವರೂಪ, ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ 18 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಫ್ರಾಂಕ್ ಅಲೆನ್, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಿರ್ದೇಶಕ.

ವಿಳಾಸ: ಸಿಟಿ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, 138ನೇ ಮತ್ತು ಕವೆನೆಂಟ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10031.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 650 -7481.

WKDM-AM (1380).

ಸ್ವತಂತ್ರ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಹಿಟ್ ರೇಡಿಯೋನಿರಂತರ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರೂಪ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಜಿನೋ ಹೈನೆಮೆಯರ್, ಜನರಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್.

ವಿಳಾಸ: 570 ಸೆವೆಂತ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ಸೂಟ್ 1406, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10018.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 564-1380.

ದೂರದರ್ಶನ

ಗ್ಯಾಲವಿಷನ್.

ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ದೂರದರ್ಶನ ಜಾಲ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಜೇಮೀ ಡೇವಿಲಾ, ವಿಭಾಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು.

ವಿಳಾಸ: 2121 ಅವೆನ್ಯೂ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ಸ್, ಸೂಟ್ 2300, ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ 90067.

ದೂರವಾಣಿ: (310) 286-0122.

ಟೆಲಿಮುಂಡೋ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್.

ಸಂಪರ್ಕ: ಜೋಕ್ವಿನ್ ಎಫ್. ಬ್ಲ್ಯಾಯಾ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ವಿಳಾಸ: 1740 ಬ್ರಾಡ್‌ವೇ, 18ನೇ ಮಹಡಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10019-1740.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 492-5500.

ಯುನಿವಿಷನ್.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ದೂರದರ್ಶನ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್, ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಜೋಕ್ವಿನ್ ಎಫ್. ಬ್ಲೇಯಾ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ವಿಳಾಸ: 605 ಥರ್ಡ್ ಅವೆನ್ಯೂ, 12ನೇ ಮಹಡಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10158-0180.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 455-5200.

WCIU-TV, ಚಾನೆಲ್ 26.

ಯೂನಿವಿಷನ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಹೊವಾರ್ಡ್ ಶಪಿರೊ, ಸ್ಟೇಷನ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್.

ವಿಳಾಸ: 141 ವೆಸ್ಟ್ ಜಾಕ್ಸನ್ ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್, ಚಿಕಾಗೊ, ಇಲಿನಾಯ್ಸ್ 60604.

ದೂರವಾಣಿ: (312) 663-0260.

WNJU-TV, ಚಾನೆಲ್ 47.

ಟೆಲಿಮುಂಡೋದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿರುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ದೂರದರ್ಶನ ಕೇಂದ್ರ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಸ್ಟೀಫನ್ ಜೆ. ಲೆವಿನ್, ಜನರಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜರ್.

ವಿಳಾಸ: 47 ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ಟೆಟರ್‌ಬೊರೊ, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ 07608.

ದೂರವಾಣಿ: (201) 288-5550.

ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಘಗಳು

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್-ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಘ.

1965 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ಸ್‌ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಜನರನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತ, ಕವನ ವಾಚನಗಳು, ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಪೀಟರ್ ಬ್ಲೋಚ್.

ವಿಳಾಸ: 83 ಪಾರ್ಕ್ ಟೆರೇಸ್ ವೆಸ್ಟ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10034.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 942-2338.

ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ-ಯು.ಎಸ್. ವ್ಯವಹಾರಗಳು.

1987 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಬಗ್ಗೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪದ ನಡುವೆ ಹೊಸ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ರಾಬರ್ಟೊ ಸೊಟೊ.

ವಿಳಾಸ: 14 ಪೂರ್ವ 60ನೇ ಬೀದಿ, ಸೂಟ್ 605, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10022.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 832-0935.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘ (NAPRCR).

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಶಾಸಕಾಂಗ, ಕಾರ್ಮಿಕ, ಪೊಲೀಸ್, ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ವಸತಿ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಡಮಾಸೊ ಎಮೆರಿಕ್, ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ವಿಳಾಸ: 2134 ಥರ್ಡ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10035.

ದೂರವಾಣಿ:ದಿನವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ-ಇತ್ತೀಚಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗಳು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಗಾಢವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ. ಅನೇಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗಳು, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಅವರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಂಶಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಪರಸ್ಪರ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ Boricua ("bo REE qua") ಅಥವಾ Borrinqueño ("bo reen KEN yo") ಪದಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದರ ಸ್ಥಳದಿಂದಾಗಿ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ತನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿಯವರ ಜನಪ್ರಿಯ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು. ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಶ್ ತೀರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ ಮೊರೊ ಇನ್ನೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಜನರಲ್ ಸರ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಡ್ರೇಕ್ ಅವರ 1595 ರ ಆಕ್ರಮಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ದಾಳಿಯನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಕೋಟೆಗಳು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿವೆ. 1700 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನಿಂದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು 1800 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.

1873 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು, ಕಪ್ಪು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊದೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದ್ದವು (212) 996-9661.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನ (NACOPRW).

1972 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ. ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಇಕೋಸ್ ನ್ಯಾಶನಲ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಅನಾ ಫಾಂಟಾನಾ.

ವಿಳಾಸ: 5 ಥಾಮಸ್ ಸರ್ಕಲ್, N.W., ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, D.C. 20005.

ದೂರವಾಣಿ: (202) 387-4716.

ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಲಾ ರಾಝಾ.

1968 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಈ ಪ್ಯಾನ್-ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಸ್ಥಳೀಯ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರಿಗೆ ವಕೀಲರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ 80 ಔಪಚಾರಿಕ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಛತ್ರಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿಳಾಸ: 810 ಫಸ್ಟ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಎನ್.ಇ., ಸೂಟ್ 300, ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, ಡಿ.ಸಿ. 20002.

ದೂರವಾಣಿ: (202) 289-1380.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಒಕ್ಕೂಟ (NPRC).

1977 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ NPRC ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಮುದಾಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಶಾಸಕಾಂಗ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರಸ್ತಾಪಗಳು ಮತ್ತು ನೀತಿಗಳ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ಟ್-ಅಪ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆರವು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಡೈರೆಕ್ಟರಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ; ಬುಲೆಟಿನ್; ವಾರ್ಷಿಕ ವರದಿ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಲೂಯಿಸ್ ನುನೆಜ್,ಅಧ್ಯಕ್ಷರು.

ವಿಳಾಸ: 1700 K Street, N.W., Suite 500, Washington, D.C. 20006.

ದೂರವಾಣಿ: (202) 223-3915.

ಫ್ಯಾಕ್ಸ್: (202) 429-2223.

ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಫೋರಮ್ (NPRF).

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಒಟ್ಟಾರೆ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ

ಸಂಪರ್ಕ: ಕೋಫಿ ಎ. ಬೋಟೆಂಗ್, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕ.

ವಿಳಾಸ: 31 ಪೂರ್ವ 32ನೇ ಬೀದಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ಮಹಡಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10016-5536.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 685-2311.

ಫ್ಯಾಕ್ಸ್: (212) 685-2349.

ಆನ್‌ಲೈನ್: //www.nprf.org/ .

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಫ್ಯಾಮಿಲಿ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ (PRFI).

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳ ಆರೋಗ್ಯ, ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರತೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಮರಿಯಾ ಎಲೆನಾ ಗಿರೋನ್, ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ನಿರ್ದೇಶಕಿ.

ವಿಳಾಸ: 145 ವೆಸ್ಟ್ 15 ನೇ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10011.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 924-6320.

ಫ್ಯಾಕ್ಸ್: (212) 691-5635.

ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರಗಳು

ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಸಿಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಸ್ಟಡೀಸ್.

ಸಂಶೋಧನಾ ಸಂಸ್ಥೆಯು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಲ್ಲಿನ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ, ರಾಜಕೀಯ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಮಾರಿಯಾ ಸ್ಯಾಂಚೆಜ್.

ವಿಳಾಸ: 1205 ಬಾಯ್ಲೆನ್ ಹಾಲ್, ಬೆಡ್‌ಫೋರ್ಡ್ ಅವೆನ್ಯೂ ಅವೆನ್ಯೂ ಎಚ್,ಬ್ರೂಕ್ಲಿನ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 11210.

ದೂರವಾಣಿ: (718) 780-5561.

ಹಂಟರ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಫ್ ಸಿಟಿ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸೆಂಟ್ರೊ ಡಿ ಎಸ್ಟುಡಿಯೊಸ್ ಪೋರ್ಟೊರಿಕ್ವಿನೊಸ್.

1973 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಆಧಾರಿತ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದ್ದು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಜುವಾನ್ ಫ್ಲೋರ್ಸ್, ನಿರ್ದೇಶಕ.

ವಿಳಾಸ: 695 ಪಾರ್ಕ್ ಅವೆನ್ಯೂ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10021.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 772-5689.

ಫ್ಯಾಕ್ಸ್: (212) 650-3673.

ಇ-ಮೇಲ್: [email protected].

ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕಲ್ಚರ್, ಆರ್ಕೈವೊ ಜನರಲ್ ಡಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆರ್ಕೈವಲ್ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪರ್ಕ: ಕಾರ್ಮೆನ್ ಡೇವಿಲಾ.

ವಿಳಾಸ: 500 ಪೊನ್ಸ್ ಡಿ ಲಿಯಾನ್, ಸೂಟ್ 4184, ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ 00905.

ದೂರವಾಣಿ: (787) 725-5137.

ಫ್ಯಾಕ್ಸ್: (787) 724-8393.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನೀತಿಗಾಗಿ PRLDEF ಸಂಸ್ಥೆ.

ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪಾಲಿಸಿ 1999 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕಾನೂನು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ನಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1999 ರಲ್ಲಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ ಆದರೆ ಅಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.

ಸಂಪರ್ಕ: ಏಂಜೆಲೊ ಫಾಲ್ಕನ್, ನಿರ್ದೇಶಕ.

ವಿಳಾಸ: 99 ಹಡ್ಸನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, 14ನೇ ಮಹಡಿ, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್, ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ 10013-2815.

ದೂರವಾಣಿ: (212) 219-3360 ext. 246.

ಫ್ಯಾಕ್ಸ್: (212) 431-4276.

ಇಮೇಲ್: [email protected].

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕಲ್ಚರ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ಲೂಯಿಸ್ ಮುನೊಜ್ ರಿವೇರಾ ಲೈಬ್ರರಿ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂಸಿಯಂ.

1960 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿಳಾಸ: 10 ಮುನೊಜ್ ರಿವೆರಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, ಬ್ಯಾರನ್‌ಕ್ವಿಟಾಸ್, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ 00618.

ದೂರವಾಣಿ: (787) 857-0230.

ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಗಳು

ಅಲ್ವಾರೆಜ್, ಮಾರಿಯಾ ಡಿ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ ಆನ್ ದಿ ಮೇನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್: ಇಂಟರ್ ಡಿಸಿಪ್ಲಿನರಿ ಪರ್ಸ್ಪೆಕ್ಟಿವ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಗಾರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಪಬ್., 1992.

ಡಯೆಟ್ಜ್, ಜೇಮ್ಸ್ ಎಲ್. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ಆರ್ಥಿಕ ಇತಿಹಾಸ: ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ: ಪ್ರಿನ್ಸ್‌ಟನ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್, 1986.

ಫಾಲ್ಕನ್, ಏಂಜೆಲೊ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ರಾಜಕೀಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ: ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ. ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಫಾರ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಪಾಲಿಸಿ, 1980.

ಫಿಟ್ಜ್‌ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್, ಜೋಸೆಫ್ ಪಿ. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ಸ್: ದಿ ಮೀನಿಂಗ್ ಆಫ್ ಮೈಗ್ರೇಶನ್ ಟು ದಿ ಮೈನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್. ಎಂಗಲ್‌ವುಡ್ ಕ್ಲಿಫ್ಸ್, ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿ: ಪ್ರೆಂಟಿಸ್ ಹಾಲ್, 1987.

——. ಸ್ಟ್ರೇಂಜರ್ ಈಸ್ ಅವರ್ ಓನ್: ರಿಫ್ಲೆಕ್ಷನ್ಸ್ ಆನ್ ದಿ ಜರ್ನಿ ಆಫ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ವಲಸಿಗರು. ಕಾನ್ಸಾಸ್ ಸಿಟಿ, ಮಿಸೌರಿ: ಶೀಡ್ & ವಾರ್ಡ್, 1996.

ಗ್ರೋಯಿಂಗ್ ಅಪ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್: ಆನ್ ಆಂಥಾಲಜಿ, ಜಾಯ್ ಎಲ್. ಡಿಜೆಸಸ್ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಮೊರೊ, 1997.

ಹಾಬರ್ಗ್, ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ A. ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ಸ್. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಟ್ವೇನ್, 1975.

ಪೆರೆಜ್ ವೈ ಮೆನಾ, ಆಂಡ್ರೆಸ್ ಇಸಿಡೊರೊ. ಸತ್ತವರ ಜೊತೆ ಮಾತನಾಡುವುದು: ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ ಆಫ್ರೋ-ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಧರ್ಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ: ಹೊಸ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಅಂತರ-ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: AMS ಪ್ರೆಸ್, 1991.

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ: ಎ ಪೊಲಿಟಿಕಲ್ ಅಂಡ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಹಿಸ್ಟರಿ, ಆರ್ಟುರೊ ಮೊರೇಲ್ಸ್ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ನಾರ್ಟನ್, 1984.

ಉರ್ಸಿಯುಲಿ, ಬೊನೀ. ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು: ಭಾಷೆ, ಜನಾಂಗ ಮತ್ತು ವರ್ಗದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಅನುಭವಗಳು. ಬೌಲ್ಡರ್, CO: ವೆಸ್ಟ್‌ವ್ಯೂ ಪ್ರೆಸ್, 1996.

ಆಧುನಿಕ ಯುಗ

1898 ರ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಅಮೇರಿಕನ್ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊವನ್ನು ಸ್ಪೇನ್ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 19, 1898 ರಂದು ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿತು. 1900 ರಲ್ಲಿ ಯುಎಸ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವುಡ್ರೊ ವಿಲ್ಸನ್ ಜೋನ್ಸ್ ಕಾಯಿದೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪೌರತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಯುಎಸ್ ಸರ್ಕಾರವು ದ್ವೀಪದ ವಿವಿಧ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು, ಅದು ಆಗಲೂ ಅಧಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದೆ. ಆ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಕರೆನ್ಸಿ, ಆರೋಗ್ಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿಗಳ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.

ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಯುಎಸ್ ಮಿಲಿಟರಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ನೌಕಾ ನೆಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಜುವಾನ್ ಬಂದರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮೀಪದ ಕುಲೆಬ್ರಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1948 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ದ್ವೀಪದ ಗವರ್ನರ್ ಲೂಯಿಸ್ ಮುನೋಜ್ ಮರಿನ್ ಅವರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಅಂತಹ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊದಲ ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋರ್ಟೊರಿಕ್ವಿನೊ . ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊಗೆ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಮರಿನ್ ಒಲವು ತೋರಿದರು. ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬೇಕೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ, ಯುಎಸ್ ರಾಜ್ಯತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ರ್ಯಾಲಿ ಮಾಡಲು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದೆ.

1948 ರ ಗವರ್ನರ್ ಮುನೊಜ್ ಚುನಾವಣೆಯ ನಂತರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಪಕ್ಷ ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದಿಗಳು ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ಪಕ್ಷದ ವೇದಿಕೆಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ನವೆಂಬರ್ 1, 1950 ರಂದು, ದಂಗೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಇಬ್ಬರು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿಗಳು ಬ್ಲೇರ್ ಹೌಸ್ ಮೇಲೆ ಸಶಸ್ತ್ರ ದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಯುಎಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹ್ಯಾರಿ ಟ್ರೂಮನ್ ಅವರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿವಾಸವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗಲಿಬಿಲಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗದೆ ಇದ್ದರೂ, ದಾಳಿಕೋರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಸರ್ವೀಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಗಾರ್ಡ್ ಗುಂಡೇಟಿನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಕ್ಯೂಬಾದಲ್ಲಿ 1959 ರ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ತನ್ನ ಹಬೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು; 1990 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ ಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆ ಅಥವಾ ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ ಆಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕೆ ಎಂಬುದು.

ಆರಂಭಿಕ ಮೇನ್‌ಲ್ಯಾಂಡರ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕಾನ್ಸ್

ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪ್ರಜೆಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವಿದೇಶಿ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಯುಎಸ್ ವಲಸಿಗರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಆರಂಭಿಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಯುಜೆನಿಯೊ ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಹೋಸ್ಟೋಸ್ (b. 1839), ಒಬ್ಬ ಪತ್ರಕರ್ತ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರ, 1874 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ (ಅವರು ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದರು) ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲೆ. ಇತರ ಪರ ಪೋರ್ಟೊ ನಡುವೆರಿಕನ್ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು, 1900 ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಸಿವಿಲ್ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮಾರಿಯಾ ಡಿ ಹೋಸ್ಟೋಸ್ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ಪೇಟ್ರಿಯಾಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರಾದ ಜೂಲಿಯೊ ಜೆ. ಹೆನ್ನಾರಿಂದ ಸಹಾಯ ಪಡೆದರು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞ ಲೂಯಿಸ್ ಮುನೋಜ್ ರಿವೆರಾ - ಗವರ್ನರ್ ಲೂಯಿಸ್ ಮುನೋಜ್ ಮರಿನ್ ಅವರ ತಂದೆ - ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್ D.C. ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದ ರಾಯಭಾರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ಗಮನಾರ್ಹ ವಲಸೆ ಅಲೆಗಳು

ದ್ವೀಪವು U.S. ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶವಾದ ತಕ್ಷಣವೇ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೂ, ಸರಾಸರಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ತೀವ್ರ ಬಡತನದಿಂದಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ವಲಸೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. . ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸುಧಾರಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯು.ಎಸ್ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಇನ್ನೂ, 1920 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 5,000 ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವಿಶ್ವ ಸಮರ I ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 1,000 ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು-ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಅಮೆರಿಕನ್ ನಾಗರಿಕರು-ಯುಎಸ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯು 100,000 ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಏರಿತು. ನೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಳವು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ವಲಸೆ ಅಲೆಗೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿತು.

1947 ಮತ್ತು 1957 ರ ನಡುವಿನ ದಶಕದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಆ ತರಂಗವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳಿಂದ ತಂದಿತು: ಪೋರ್ಟೊರಿಕೊದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರಿಗೆ ಏರಿತು, ಆದರೆ ಜೀವನ ಮಟ್ಟವು ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಕಾಶ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಿವೆ. ರೊನಾಲ್ಡ್ ಲಾರ್ಸೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, The Puerto Ricans in America, ಆ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಗಾರ್ಮೆಂಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಹಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಾರ್ಮೆಂಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಲ್ಲದ ಭಾಷಿಗರು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಡಿಮೆ ಕೌಶಲ್ಯದ ಸೇವಾ ಉದ್ಯಮದ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ನಗರವು ಒದಗಿಸಿದೆ.

ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರವು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ವಲಸೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಯಿತು. 1951 ಮತ್ತು 1957 ರ ನಡುವೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊದಿಂದ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್‌ಗೆ ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ವಲಸೆ 48,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು. ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪಾರ್ಕ್‌ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ 116 ನೇ ಮತ್ತು 145 ನೇ ಬೀದಿಗಳ ನಡುವೆ ಮೇಲಿನ ಮ್ಯಾನ್‌ಹ್ಯಾಟನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪೂರ್ವ ಹಾರ್ಲೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ನೆಲೆಸಿದರು. ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಾರಣ, ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಹಾರ್ಲೆಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಪೋರ್ಟೊರಿಕ್ವಿನೋಸ್, ಲ್ಯಾಟಿನೋ-ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಎಲ್ ಬ್ಯಾರಿಯೊ, ಅಥವಾ "ನೆರೆಹೊರೆ" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೊದಲ-ತಲೆಮಾರಿನ ವಲಸಿಗರು ಯುವಕರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಹಣಕಾಸಿನ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದಾಗ ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು.

1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ವಲಸೆಯ ದರವು ನಿಧಾನವಾಯಿತು ಮತ್ತು "ತಿರುಗುವ ಬಾಗಿಲು" ವಲಸೆಯ ನಮೂನೆ - ಜನರ ನಡುವೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹರಿವುದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1970 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂಜರಿತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ವೀಪದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿದ ವಲಸೆಯ ಸಾಂದರ್ಭಿಕ ಸ್ಫೋಟಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. 1980 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕೊ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಅಪರಾಧಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯ-ಸಂಬಂಧಿತ ಅಪರಾಧ), ಹೆಚ್ಚಿದ ಜನದಟ್ಟಣೆ ಮತ್ತು ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ನಿರುದ್ಯೋಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವೃತ್ತಿಪರ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ಗೆ ವಲಸೆಯ ಹರಿವನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. U.S. ಸೆನ್ಸಸ್ ಬ್ಯೂರೋ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1990 ರ ವೇಳೆಗೆ 2.7 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಎರಡನೇ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಲ್ಯಾಟಿನೋ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಅಮೆರಿಕನ್ನರ ನಂತರ ಸುಮಾರು 13.5 ಮಿಲಿಯನ್.

ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ಪ್ಯಾಟರ್ನ್ಸ್

ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರಂಭಿಕ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ ವಲಸಿಗರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಈಶಾನ್ಯ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಇತರ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಈ ವಲಸೆಯ ಮಾದರಿಯು ಪೂರ್ವದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ಸೇವಾ-ಉದ್ಯಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಲಭ್ಯತೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ದ್ವೀಪದ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರ ಮುಖ್ಯ ನಿವಾಸವಾಗಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಉಳಿದಿದೆ: ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ 2.7 ಮಿಲಿಯನ್ ಪೋರ್ಟೊ ರಿಕನ್ನರಲ್ಲಿ, 900,000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ 200,000 ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಆ ಮಾದರಿಯು ಅಂದಿನಿಂದ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ