പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ - ചരിത്രം, ആധുനിക യുഗം, ആദ്യകാല മെയിൻലാൻഡർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻസ്, ഗണ്യമായ കുടിയേറ്റ തരംഗങ്ങൾ

 പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ - ചരിത്രം, ആധുനിക യുഗം, ആദ്യകാല മെയിൻലാൻഡർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻസ്, ഗണ്യമായ കുടിയേറ്റ തരംഗങ്ങൾ

Christopher Garcia

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

by Derek Green

അവലോകനം

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ ദ്വീപ് (മുമ്പ് പോർട്ടോ റിക്കോ) വെസ്റ്റ് ഇൻഡീസ് ദ്വീപ് ശൃംഖലയിലെ ഗ്രേറ്റർ ആന്റിലീസ് ഗ്രൂപ്പിന്റെ ഏറ്റവും കിഴക്കാണ് . മിയാമിയിൽ നിന്ന് ആയിരം മൈലിലധികം തെക്കുകിഴക്കായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ വടക്ക് അറ്റ്ലാന്റിക് സമുദ്രവും കിഴക്ക് വിർജിൻ പാസേജും (ഇത് വിർജിൻ ദ്വീപുകളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു), തെക്ക് കരീബിയൻ കടലിനാലും അതിരുകളുമാണ്. പടിഞ്ഞാറ് മോണ പാസേജ് (ഇത് ഡൊമിനിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നു). പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയ്ക്ക് 35 മൈൽ വീതിയും (വടക്ക് നിന്ന് തെക്ക് വരെ), 95 മൈൽ നീളവും (കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട്) 311 മൈൽ തീരപ്രദേശവുമുണ്ട്. ഇതിന്റെ ഭൂവിസ്തൃതി 3,423 ചതുരശ്ര മൈൽ ആണ് - കണക്റ്റിക്കട്ട് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ ഏകദേശം മൂന്നിൽ രണ്ട് ഭാഗം. ടോറിഡ് സോണിന്റെ ഭാഗമായാണ് ഇത് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതെങ്കിലും, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെ കാലാവസ്ഥ ഉഷ്ണമേഖലയെക്കാൾ മിതശീതോഷ്ണമാണ്. ദ്വീപിലെ ജനുവരിയിലെ ശരാശരി താപനില 73 ഡിഗ്രിയാണ്, ജൂലൈയിലെ ശരാശരി താപനില 79 ഡിഗ്രിയാണ്. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ വടക്കുകിഴക്കൻ തലസ്ഥാന നഗരമായ സാൻ ജവാനിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയ ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ താപനില യഥാക്രമം 94 ഡിഗ്രിയും 64 ഡിഗ്രിയുമാണ്.

1990 ലെ യു.എസ്. സെൻസസ് ബ്യൂറോ റിപ്പോർട്ട് അനുസരിച്ച്, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ ദ്വീപിൽ 3,522,037 ജനസംഖ്യയുണ്ട്. ഇത് 1899 മുതൽ മൂന്നിരട്ടി വർദ്ധനവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു-1970 നും 1990 നും ഇടയിൽ മാത്രം 810,000 പുതിയ ജനനങ്ങൾ സംഭവിച്ചു. മിക്ക പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും സ്പാനിഷ് വംശജരാണ്. ഏകദേശം 70 ശതമാനംഎന്നിരുന്നാലും 1990-കളിൽ. പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെ ഒരു പുതിയ കൂട്ടം- അവരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ചെറുപ്പക്കാരും സമ്പന്നരും നഗരവാസികളെക്കാൾ ഉയർന്ന വിദ്യാഭ്യാസമുള്ളവരുമാണ് - മറ്റ് സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് തെക്കൻ, മിഡ്‌വെസ്റ്റ് എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് കുടിയേറാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. 1990-ൽ ചിക്കാഗോയിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ജനസംഖ്യ 125,000-ത്തിലധികം ആയിരുന്നു. ടെക്സസ്, ഫ്ലോറിഡ, പെൻസിൽവാനിയ, ന്യൂജേഴ്സി, മസാച്യുസെറ്റ്സ് എന്നിവിടങ്ങളിലെ നഗരങ്ങളിലും ഗണ്യമായ എണ്ണം പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ നിവാസികളുണ്ട്.

സംസ്കരണവും സ്വാംശീകരണവും

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ അമേരിക്കൻ സ്വാംശീകരണത്തിന്റെ ചരിത്രം ഗുരുതരമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ കലർന്ന വലിയ വിജയമാണ്. പല പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ മെയിൻലാൻഡേഴ്സും ഉയർന്ന ശമ്പളമുള്ള വൈറ്റ് കോളർ ജോലികൾ ചെയ്യുന്നു. ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിന് പുറത്ത്, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ പലപ്പോഴും ഉയർന്ന കോളേജ് ബിരുദ നിരക്കുകളും മറ്റ് ലാറ്റിനോ ഗ്രൂപ്പുകളിലെ അവരുടെ എതിരാളികളേക്കാൾ ഉയർന്ന പ്രതിശീർഷ വരുമാനവും അഭിമാനിക്കുന്നു, ആ ഗ്രൂപ്പുകൾ പ്രാദേശിക ജനസംഖ്യയുടെ വളരെ ഉയർന്ന അനുപാതത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുമ്പോൾ പോലും.

എന്നിരുന്നാലും, യു.എസ്. സെൻസസ് ബ്യൂറോ റിപ്പോർട്ടുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, മെയിൻലാൻഡിൽ (55 ശതമാനം ദ്വീപിൽ വസിക്കുന്ന) പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരിൽ 25 ശതമാനമെങ്കിലും ദാരിദ്ര്യം ഒരു ഗുരുതരമായ പ്രശ്നമാണ്. അമേരിക്കൻ പൗരത്വത്തിന്റെ പ്രയോജനങ്ങൾ അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ - മൊത്തത്തിൽ - യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഏറ്റവും സാമ്പത്തികമായി പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്ന ലാറ്റിനോ ഗ്രൂപ്പാണ്. കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ, മയക്കുമരുന്ന് ഉപയോഗം, മോശം വിദ്യാഭ്യാസ അവസരങ്ങൾ, തൊഴിലില്ലായ്മ, തകർച്ച തുടങ്ങിയ പ്രശ്നങ്ങളാൽ നഗരപ്രദേശങ്ങളിലെ പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ വലയുന്നു.പരമ്പരാഗതമായി ശക്തമായ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടുംബ ഘടന. ധാരാളം പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ സ്പാനിഷ്, ആഫ്രിക്കൻ വംശജരായതിനാൽ, ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ പലപ്പോഴും അനുഭവിക്കുന്ന വംശീയ വിവേചനം അവർക്ക് സഹിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട്. അമേരിക്കൻ നഗരങ്ങളിലെ സ്പാനിഷ്-ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷാ തടസ്സം മൂലം ചില പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ കൂടുതൽ വൈകല്യമുള്ളവരാണ്.

ഈ പ്രശ്‌നങ്ങൾക്കിടയിലും, മറ്റ് ലാറ്റിനോ ഗ്രൂപ്പുകളെപ്പോലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും മുഖ്യധാരാ ജനസംഖ്യയിൽ കൂടുതൽ രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയും സാംസ്കാരിക സ്വാധീനവും ചെലുത്താൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ന്യൂയോർക്ക് പോലെയുള്ള നഗരങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്, അവിടെ പ്രധാനപ്പെട്ട പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ജനസംഖ്യ ശരിയായി സംഘടിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഒരു പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയും. സമീപകാല പല തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിലും പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ സുപ്രധാനമായ ഒരു "സ്വിംഗ്വോട്ട്" കൈവശം വച്ചിരിക്കുന്നു-പലപ്പോഴും ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർക്കും മറ്റ് ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കുമിടയിൽ ഒരു വശത്തും വെള്ളക്കാരായ അമേരിക്കക്കാർക്കും ഇടയിലുള്ള സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ അടിത്തറ കൈവശപ്പെടുത്തുന്നു. പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ ഗായകരായ റിക്കി മാർട്ടിൻ, ജെന്നിഫർ ലോപ്പസ്, മാർക്ക് ആന്റണി എന്നിവരുടെയും സാക്സോഫോണിസ്റ്റ് ഡേവിഡ് സാഞ്ചെസിനെപ്പോലുള്ള ജാസ് സംഗീതജ്ഞരുടെയും പാൻ-ലാറ്റിൻ ശബ്ദങ്ങൾ ഒരു സാംസ്കാരിക വൈരാഗ്യം മാത്രമല്ല, 1990 കളുടെ അവസാനത്തിൽ അവർ ലാറ്റിൻ സംഗീതത്തോടുള്ള താൽപര്യം വർദ്ധിപ്പിച്ചു. ന്യൂയോർക്കിലെ ന്യൂയോർക്കിലെ പോയറ്റ്‌സ് കഫേയുടെ സ്ഥാപകനായ മിഗുവൽ അൽഗറിൻ, യുവ പ്യൂർട്ടോയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്പാനിഷിന്റെയും ഇംഗ്ലീഷിന്റെയും സവിശേഷമായ സംയോജനത്തിന് ന്യൂയോറിക്കൻ, എന്ന പദത്തിന് അവരുടെ ജനപ്രീതി നിയമാനുസൃത സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്.ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ താമസിക്കുന്ന റിക്കക്കാർ.

പാരമ്പര്യങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ദ്വീപുവാസികളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും വിശ്വാസങ്ങളും പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ ആഫ്രോ-സ്പാനിഷ് ചരിത്രത്താൽ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പല പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ ആചാരങ്ങളും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും സ്പെയിൻകാരുടെ കത്തോലിക്കാ മതപാരമ്പര്യങ്ങളും പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ദ്വീപിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന പശ്ചിമാഫ്രിക്കൻ അടിമകളുടെ പുറജാതീയ മതവിശ്വാസങ്ങളും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. മിക്ക പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും കർശനമായ റോമൻ കത്തോലിക്കരാണെങ്കിലും, പ്രാദേശിക ആചാരങ്ങൾ ചില സാധാരണ കത്തോലിക്കാ ചടങ്ങുകൾക്ക് ഒരു കരീബിയൻ രുചി നൽകിയിട്ടുണ്ട്. വിവാഹങ്ങൾ, സ്നാനം, ശവസംസ്കാരം എന്നിവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മറ്റ് കരീബിയൻ ദ്വീപുകാരെയും ലാറ്റിനമേരിക്കക്കാരെയും പോലെ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും പരമ്പരാഗതമായി espiritismo, എന്ന ആശയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, സ്വപ്‌നങ്ങളിലൂടെ ജീവനുള്ളവരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താൻ കഴിയുന്ന ആത്മാക്കളാൽ ലോകം നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

കത്തോലിക്കാ സഭ ആചരിക്കുന്ന വിശുദ്ധ ദിനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ ഒരു ജനതയെന്ന നിലയിൽ തങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുള്ള മറ്റ് നിരവധി ദിനങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, El Dia de las Candelarias, അല്ലെങ്കിൽ "candlemas," ഫെബ്രുവരി 2 ന് വൈകുന്നേരം ആചരിക്കുന്നു; ആളുകൾ ഒരു വലിയ തീയിടുന്നു, അതിന് ചുറ്റും അവർ മദ്യപിക്കുകയും നൃത്തം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ പ്രോഗ്രസീവ് പാർട്ടി പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെ യുഎസ് അധിനിവേശത്തിന്റെ 100-ാം വാർഷികത്തെ അനുസ്മരിക്കുകയും സംസ്ഥാനത്വത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ജപിക്കുക "¡Viva las candelarias!" അല്ലെങ്കിൽ "ജ്വാലകൾ നീണാൾ വാഴട്ടെ!" പിന്നെ ഓരോ ഡിസംബറിലും27 എൽ ദിയ ഡി ലോസ് ഇന്നസെന്റസ് അല്ലെങ്കിൽ "കുട്ടികളുടെ ദിനം" ആണ്. അന്ന് പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളെപ്പോലെയും സ്ത്രീകൾ പുരുഷന്മാരെപ്പോലെയും വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു; സമൂഹം പിന്നീട് ഒരു വലിയ ഗ്രൂപ്പായി ആഘോഷിക്കുന്നു.

പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ആചാരങ്ങളും ഭക്ഷണത്തിന്റെയും പാനീയത്തിന്റെയും ആചാരപരമായ പ്രാധാന്യത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. മറ്റ് ലാറ്റിനോ സംസ്കാരങ്ങളിലെന്നപോലെ, ഒരു സുഹൃത്തോ അപരിചിതനോ നൽകുന്ന പാനീയം നിരസിക്കുന്നത് അപമാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ ഏതെങ്കിലും അതിഥിക്ക്, ക്ഷണിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും, വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്നവർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുന്നത് പതിവാണ്: അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നത് സ്വന്തം മക്കളുടെ വിശപ്പുണ്ടാക്കുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഭക്ഷണം നൽകാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിനെതിരെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ പരമ്പരാഗതമായി മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നു, അവൾ ഗർഭം അലസിപ്പോകുമോ എന്ന ഭയത്താൽ. ചൊവ്വാഴ്‌ച വിവാഹം കഴിക്കുകയോ യാത്ര തുടങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നത് ദൗർഭാഗ്യകരമാണെന്നും വെള്ളത്തിന്റെയോ കണ്ണീരിന്റെയോ സ്വപ്നങ്ങൾ വരാനിരിക്കുന്ന ഹൃദയവേദനയുടെയോ ദുരന്തത്തിന്റെയോ സൂചനയാണെന്നും പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും വിശ്വസിക്കുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള സാധാരണ നാടൻ പരിഹാരങ്ങളിൽ, ആർത്തവസമയത്ത് അസിഡിറ്റി ഉള്ള ഭക്ഷണം ഒഴിവാക്കുന്നതും ചെറിയ അസുഖങ്ങൾക്ക് അസോപാവോ ("ആഹ് സോ POW") അല്ലെങ്കിൽ ചിക്കൻ സ്റ്റൂ കഴിക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു.

തെറ്റിദ്ധാരണകളും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളും

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം മുഖ്യധാരാ അമേരിക്കയിൽ വർധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, പൊതുവായ പല തെറ്റിദ്ധാരണകളും ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ സ്വാഭാവികമായി ജനിച്ച അമേരിക്കൻ പൗരന്മാരാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ മറ്റ് പല അമേരിക്കക്കാരും പരാജയപ്പെടുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ജന്മദേശത്തെ ഒരു പ്രാകൃത ദ്വീപായി തെറ്റായി കാണുന്നു.പുൽകുടിലുകളുടെയും പുൽപ്പാവാടകളുടെയും ഉഷ്ണമേഖലാ ഭൂമി. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സംസ്കാരം പലപ്പോഴും മറ്റ് ലാറ്റിനോ അമേരിക്കൻ സംസ്കാരങ്ങളുമായി, പ്രത്യേകിച്ച് മെക്സിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരുടേതുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ ഒരു ദ്വീപായതിനാൽ, പോളിനേഷ്യൻ വംശജരായ പസഫിക് ദ്വീപുവാസികളെ യൂറോ-ആഫ്രിക്കൻ, കരീബിയൻ വംശജരായ പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ ജനതയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ ചില പ്രധാന ഭൂപ്രദേശവാസികൾക്ക് പ്രശ്‌നമുണ്ട്.

പാചകരീതി

പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ പാചകരീതി രുചികരവും പോഷകപ്രദവുമാണ്, അതിൽ പ്രധാനമായും സമുദ്രവിഭവങ്ങളും ഉഷ്ണമേഖലാ ദ്വീപ് പച്ചക്കറികളും പഴങ്ങളും മാംസങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഔഷധസസ്യങ്ങളും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും ധാരാളമായി ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ പാചകരീതി കുരുമുളക് മെക്സിക്കൻ പാചകരീതിയുടെ അർത്ഥത്തിൽ മസാലയല്ല. തയ്യാറാക്കാൻ കുറച്ച് വൈദഗ്ദ്ധ്യം ആവശ്യമാണെങ്കിലും നാടൻ വിഭവങ്ങൾ പലപ്പോഴും വിലകുറഞ്ഞതാണ്. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ

സ്‌പെയിനിലും ലാറ്റിനമേരിക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലും സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു ഉത്സവ ദിനമാണ് ത്രീ കിംഗ്സ് ഡേ. ന്യൂയോർക്കിലെ ഈസ്റ്റ് ഹാർലെമിലാണ് ഈ ത്രീ കിംഗ്സ് ഡേ പരേഡ് നടക്കുന്നത്. സ്ത്രീകൾ പരമ്പരാഗതമായി പാചകത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം വഹിക്കുന്നു, അവരുടെ പങ്കിൽ വലിയ അഭിമാനമുണ്ട്.

പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ വിഭവങ്ങളും സോഫ്രിറ്റോ ("സോ-ഫ്രീ-ടൂ") എന്നറിയപ്പെടുന്ന സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ ഒരു രുചികരമായ മിശ്രിതം ഉപയോഗിച്ച് പാകം ചെയ്യുന്നു. പുതിയ വെളുത്തുള്ളി, താളിച്ച ഉപ്പ്, പച്ചമുളക്, ഉള്ളി എന്നിവ ഒരു പൈലോൺ ("പീ-ലോൺ"), ഒരു മോർട്ടറും പേസ്റ്റലും പോലെയുള്ള ഒരു തടി പാത്രത്തിൽ പൊടിച്ച ശേഷം മിശ്രിതം ചൂടോടെ വഴറ്റുക. എണ്ണ. പല സൂപ്പുകളുടെയും വിഭവങ്ങളുടെയും മസാല അടിസ്ഥാനമായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മാംസം പലപ്പോഴുംനാരങ്ങ, വെളുത്തുള്ളി, കുരുമുളക്, ഉപ്പ്, മറ്റ് മസാലകൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കുന്ന അഡോബോ, എന്ന താളിക്കുക മിശ്രിതത്തിൽ മാരിനേറ്റ് ചെയ്തു. Achiote വിത്തുകൾ പല വിഭവങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന എണ്ണമയമുള്ള സോസിന്റെ അടിസ്ഥാനമായി വറുത്തെടുക്കുന്നു.

ബക്കലോഡോ ("bah-kah-LAH-doe"), പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഭക്ഷണത്തിലെ പ്രധാന ഭക്ഷണമാണ്, ഒരു അടരുകളുള്ള, ഉപ്പ്-മാരിനേറ്റ് ചെയ്ത കോഡ് ഫിഷ് ആണ്. ഇത് പലപ്പോഴും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിന് പച്ചക്കറികളും അരിയും അല്ലെങ്കിൽ ഒലിവ് ഓയിൽ ബ്രെഡും ഉപയോഗിച്ച് തിളപ്പിച്ച് കഴിക്കുന്നു. Arroz con Pollo, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പ്രധാന വിഭവമായ അരിയും ചിക്കനും, abichuelas guisada ("ah-bee-CHWE-lahs gee-SAH-dah"), marinated ബീൻസ്, അല്ലെങ്കിൽ gandules ("gahn-DOO-lays") എന്നറിയപ്പെടുന്ന പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പയർ. മറ്റ് പ്രശസ്തമായ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഭക്ഷണങ്ങളിൽ asopao ("ah-soe-POW"), അരിയും ചിക്കൻ സ്റ്റ്യൂവും ഉൾപ്പെടുന്നു; lechón asado ("le-CHONE ah-SAH-doe"), പതുക്കെ വറുത്ത പന്നി; പേസ്റ്റലുകൾ ("പഹ്-സ്റ്റേ-ലെഹ്"), മാംസവും പച്ചക്കറി പാറ്റികളും ചതച്ച ഏത്തപ്പഴത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കിയ കുഴെച്ചതുമുതൽ (വാഴപ്പഴം); empanadas dejueyes ("em-pah-NAH-dahs deh WHE-jays"), പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ക്രാബ് കേക്കുകൾ; rellenos ("reh-JEY-nohs"), മാംസം, ഉരുളക്കിഴങ്ങ് വറുത്തത്; ഗ്രിഫോ ("GREE-foe"), ചിക്കൻ, ഉരുളക്കിഴങ്ങ് പായസം; കൂടാതെ ടോസ്റ്റോണുകൾ, വറുത്തതും വറുത്തതുമായ ഏത്തപ്പഴം, ഉപ്പും നാരങ്ങാനീരും ചേർത്ത് വിളമ്പുന്നു. ഈ വിഭവങ്ങൾ പലപ്പോഴും കഴുകുന്നത് cerveza rúbia ("ser-VEH-sa ROO-bee-ah"), "blond" അല്ലെങ്കിൽ ഇളം നിറമുള്ള അമേരിക്കൻ ലാഗർ ബിയർ അല്ലെങ്കിൽ ron ( "RONE") ലോകപ്രശസ്തമായ,ഇരുണ്ട നിറമുള്ള പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ റം.

പരമ്പരാഗത വസ്ത്രങ്ങൾ

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെ പരമ്പരാഗത വസ്ത്രധാരണം മറ്റ് കരീബിയൻ ദ്വീപുവാസികൾക്ക് സമാനമാണ്. പുരുഷന്മാർ ബാഗി പാന്റലോൺ (ട്രൗസർ), ഗുയാബെറ എന്നറിയപ്പെടുന്ന അയഞ്ഞ കോട്ടൺ ഷർട്ട് എന്നിവ ധരിക്കുന്നു. ചില ആഘോഷങ്ങൾക്ക്, സ്ത്രീകൾ വർണ്ണാഭമായ വസ്ത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ആഫ്രിക്കൻ സ്വാധീനമുള്ള ട്രാജുകൾ ധരിക്കുന്നു. വൈക്കോൽ തൊപ്പികൾ അല്ലെങ്കിൽ പനാമ തൊപ്പികൾ ( sombreros de jipijipa ) പലപ്പോഴും ഞായറാഴ്ചകളിലോ അവധി ദിവസങ്ങളിലോ പുരുഷന്മാർ ധരിക്കാറുണ്ട്. സ്പാനിഷ് സ്വാധീനമുള്ള വസ്ത്രം സംഗീതജ്ഞരും നർത്തകരും പ്രകടനങ്ങളിൽ ധരിക്കുന്നു-പലപ്പോഴും അവധി ദിവസങ്ങളിൽ.

ജിബാരോ, അല്ലെങ്കിൽ കർഷകരുടെ പരമ്പരാഗത ചിത്രം ഒരു പരിധിവരെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. വൈക്കോൽ തൊപ്പി ധരിച്ച് ഒരു കൈയിൽ ഗിറ്റാറും പിടിച്ച്, മറുവശത്ത് വെട്ടുകത്തി (കരിമ്പ് മുറിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന നീളമുള്ള ബ്ലേഡുള്ള കത്തി), ജിബറോ <7 എന്നിങ്ങനെയാണ് പലപ്പോഴും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്> ചിലർക്ക് ദ്വീപിന്റെ സംസ്കാരത്തെയും അവിടുത്തെ ജനങ്ങളെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. മറ്റുള്ളവർക്ക്, അവൻ ഒരു പരിഹാസ വസ്തുവാണ്, അമേരിക്കൻ ഹിൽബില്ലിയുടെ നിന്ദ്യമായ പ്രതിച്ഛായയ്ക്ക് സമാനമാണ്.

നൃത്തങ്ങളും ഗാനങ്ങളും

പ്രത്യേക പരിപാടികൾ ആഘോഷിക്കുന്നതിനായി വലിയ, വിപുലമായ പാർട്ടികൾ-സംഗീതവും നൃത്തവുമായി- സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ജനത പ്രശസ്തരാണ്. പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ സംഗീതം, സ്പാനിഷ് സ്പാനിഷ് സ്പന്ദനങ്ങളുമായി സങ്കീർണ്ണവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ആഫ്രിക്കൻ താളവാദ്യങ്ങൾ സമന്വയിപ്പിക്കുന്ന പോളിറിഥമിക് ആണ്. പരമ്പരാഗത പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഗ്രൂപ്പ് ഒരു ട്രിയോ ആണ്, ഇത് ഒരു ക്വാട്രോ (എട്ടു ചരടുകളുള്ള ഒരു നേറ്റീവ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഉപകരണംഒരു മാൻഡോലിനിലേക്ക്); ഒരു ഗിറ്റാറ, അല്ലെങ്കിൽ ഗിറ്റാർ; കൂടാതെ ഒരു ബാസോ, അല്ലെങ്കിൽ ബാസ്. വലിയ ബാൻഡുകൾക്ക് കാഹളങ്ങളും തന്ത്രികളും ഒപ്പം മാരകാസ്, ഗൈറോസ്, ബോംഗോസ് എന്നിവ പ്രാഥമിക ഉപകരണങ്ങളായ വിപുലമായ താളവാദ്യ വിഭാഗങ്ങളുമുണ്ട്.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയ്ക്ക് സമ്പന്നമായ നാടോടി സംഗീത പാരമ്പര്യമുണ്ടെങ്കിലും, ഫാസ്റ്റ്-ടെംപോഡ് സൽസ സംഗീതമാണ് ഏറ്റവും വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്ന തദ്ദേശീയമായ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സംഗീതം. രണ്ട്-ഘട്ട നൃത്തത്തിന് നൽകിയിരിക്കുന്ന പേര്, സൽസ ലാറ്റിൻ ഇതര പ്രേക്ഷകർക്കിടയിൽ പ്രശസ്തി നേടിയിട്ടുണ്ട്. merengue, മറ്റൊരു പ്രശസ്തമായ പ്രാദേശിക പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ നൃത്തം, നർത്തകരുടെ ഇടുപ്പ് അടുത്തിടപഴകുന്ന ഒരു വേഗത്തിലുള്ള ചുവടുവെപ്പാണ്. salsa , merengue എന്നിവ അമേരിക്കൻ ബാരിയോകളിൽ പ്രിയപ്പെട്ടവയാണ്. ബോംബാസ് ആഫ്രിക്കൻ ഡ്രം താളത്തിൽ ഒരു കാപ്പെല്ല ആലപിച്ച പ്രാദേശിക പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഗാനങ്ങളാണ്.

ഹോളിഡേകൾ

ലാ നാവിഡാദ് (ക്രിസ്മസ്), പാസ്ക്വസ് (ഈസ്റ്റർ), എന്നിവയുൾപ്പെടെ മിക്ക ക്രിസ്ത്യൻ അവധി ദിനങ്ങളും പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ ആഘോഷിക്കുന്നു. El Año Nuevo (പുതുവത്സര ദിനം). കൂടാതെ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ എൽ ദിയ ഡി ലോസ് ട്രെസ് റേസ്, അല്ലെങ്കിൽ "ത്രീ കിംഗ്സ് ഡേ", എല്ലാ ജനുവരി 6 നും ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിവസമാണ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുട്ടികൾ സമ്മാനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്, അത് <ഡെലിവറി ചെയ്യുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. 6> ലോസ് ട്രെസ് റെയ്സ് മാഗോസ് ("മൂന്ന് ജ്ഞാനികൾ"). ജനുവരി 6-ന് മുമ്പുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ, പ്യൂർട്ടോറിക്കക്കാർക്ക് തുടർച്ചയായ ആഘോഷങ്ങളുണ്ട്. Parrandiendo (Stopping by) എന്നത് അമേരിക്കൻ, ഇംഗ്ലീഷ് കരോളിംഗിന് സമാനമായ ഒരു പരിശീലനമാണ്, അതിൽഅയൽക്കാർ വീടുവീടാന്തരം സന്ദർശിക്കുന്നു. എൽ ദിയ ഡി ലാസ് റാസ (ദി ഡേ ഓഫ് ദി റേസ്—കൊളംബസ് ഡേ), എൽ ഫിയസ്റ്റ ഡെൽ അപ്പോസ്റ്റൽ സാന്റിയാഗോ (സെന്റ് ജെയിംസ് ഡേ) എന്നിവയാണ് മറ്റ് പ്രധാന ആഘോഷ ദിനങ്ങൾ. എല്ലാ ജൂണിലും ന്യൂയോർക്കിലെയും മറ്റ് വലിയ നഗരങ്ങളിലെയും പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം നടക്കുന്ന പരേഡുകൾ സെന്റ് പാട്രിക്സ് ഡേ പരേഡുകളോടും ആഘോഷങ്ങളോടും ജനപ്രീതി നേടിയിട്ടുണ്ട്.

ആരോഗ്യ പ്രശ്‌നങ്ങൾ

പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്ക് പ്രത്യേകമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ആരോഗ്യ പ്രശ്‌നങ്ങളോ മാനസിക പ്രശ്‌നങ്ങളോ ഇല്ല. എന്നിരുന്നാലും, പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെയും താഴ്ന്ന സാമ്പത്തിക സ്ഥിതി കാരണം, പ്രത്യേകിച്ച് മെയിൻലാൻഡ് ഇൻ-സിറ്റി സജ്ജീകരണങ്ങളിൽ, ദാരിദ്ര്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആരോഗ്യപ്രശ്നങ്ങളുടെ സംഭവങ്ങൾ വളരെ യഥാർത്ഥ ആശങ്കയാണ്. എയ്ഡ്‌സ്, മദ്യം, മയക്കുമരുന്ന് ആശ്രിതത്വം, മതിയായ ആരോഗ്യ പരിരക്ഷയുടെ അഭാവം എന്നിവയാണ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സമൂഹം നേരിടുന്ന ഏറ്റവും വലിയ ആരോഗ്യ സംബന്ധിയായ ആശങ്കകൾ.

ഭാഷ

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഭാഷ എന്നൊന്നില്ല. പകരം, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ ശരിയായ കാസ്റ്റിലിയൻ സ്പാനിഷ് സംസാരിക്കുന്നു, അത് പുരാതന ലാറ്റിനിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്. സ്പാനിഷ് ഇംഗ്ലീഷിന്റെ അതേ ലാറ്റിൻ അക്ഷരമാല ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, "k", "w" എന്നീ അക്ഷരങ്ങൾ വിദേശ പദങ്ങളിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ. എന്നിരുന്നാലും, സ്പാനിഷിൽ ഇംഗ്ലീഷിൽ കാണാത്ത മൂന്ന് അക്ഷരങ്ങളുണ്ട്: "ch" ("chay"), "ll" ("EL-yay"), "ñ" ("AYN-nyay"). അർത്ഥം എൻകോഡ് ചെയ്യുന്നതിന് നാമത്തിനും സർവ്വനാമത്തിനും വിപരീതമായി പദ ക്രമം സ്പാനിഷ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. കൂടാതെ, സ്പാനിഷ് ഭാഷ അത്തരം ഡയാക്രിറ്റിക്കൽ അടയാളങ്ങളെ ആശ്രയിക്കുന്നു ടിൽഡ (~), ആക്‌സെന്റോ (') എന്നിവ ഇംഗ്ലീഷിനേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്.

സ്പെയിനിൽ സംസാരിക്കുന്ന സ്പാനിഷും പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിൽ (മറ്റ് ലാറ്റിൻ അമേരിക്കൻ ഭാഷകളും) സംസാരിക്കുന്ന സ്പാനിഷും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം ഉച്ചാരണമാണ്. ഉച്ചാരണത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ തെക്കൻ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ അമേരിക്കൻ ഇംഗ്ലീഷും ന്യൂ ഇംഗ്ലണ്ടും തമ്മിലുള്ള പ്രാദേശിക വ്യതിയാനങ്ങൾക്ക് സമാനമാണ്. പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കും ലാറ്റിനമേരിക്കക്കാർക്കിടയിൽ സാധാരണ സംഭാഷണത്തിൽ "s" ശബ്ദം ഉപേക്ഷിക്കാനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക പ്രവണതയുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ustéd ("നിങ്ങൾ" എന്ന സർവ്വനാമത്തിന്റെ ശരിയായ രൂപം), "oo STED" എന്നതിന് പകരം "oo TED" എന്ന് ഉച്ചരിക്കാം. അതുപോലെ, " -ado " എന്ന ഭാഗിക പ്രത്യയം പലപ്പോഴും പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ മാറ്റുന്നു. cemado ("കത്തിച്ചു" എന്നർത്ഥം) "ke MA do" എന്നതിന് പകരം "ke MOW" എന്ന് ഉച്ചരിക്കുന്നു.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പബ്ലിക് സ്‌കൂളുകളിൽ മിക്ക പ്രാഥമിക സ്കൂൾ കുട്ടികളെയും ഇംഗ്ലീഷ് പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ ദ്വീപിൽ സ്പാനിഷ് പ്രാഥമിക ഭാഷയായി തുടരുന്നു. പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത്, ആദ്യ തലമുറയിലെ പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടിയേറ്റക്കാർക്കും ഇംഗ്ലീഷിൽ പ്രാവീണ്യം കുറവാണ്. തുടർന്നുള്ള തലമുറകൾ പലപ്പോഴും സുഗമമായി ദ്വിഭാഷക്കാരാണ്, വീടിന് പുറത്ത് ഇംഗ്ലീഷും വീട്ടിൽ സ്പാനിഷും സംസാരിക്കുന്നു. യുവാക്കൾ, നഗരവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട, പ്രൊഫഷണൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കിടയിൽ ദ്വിഭാഷാവാദം പ്രത്യേകിച്ചും സാധാരണമാണ്.

അമേരിക്കൻ സമൂഹം, സംസ്‌കാരം, ഭാഷ എന്നിവയുമായി പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെ ദീർഘമായ സമ്പർക്കം പലരുടെയും ഇടയിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു അദ്വിതീയ ഭാഷയ്ക്ക് കാരണമായി.ജനസംഖ്യ വെള്ളക്കാരാണ്, ഏകദേശം 30 ശതമാനം ആഫ്രിക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ മിക്സഡ് വംശജരാണ്. പല ലാറ്റിനമേരിക്കൻ സംസ്കാരങ്ങളിലെയും പോലെ, റോമൻ കത്തോലിക്കാ മതമാണ് പ്രബലമായ മതം, എന്നാൽ വിവിധ വിഭാഗങ്ങളിലെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് വിശ്വാസങ്ങളിൽ ചില പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ അനുയായികളും ഉണ്ട്.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ യുണൈറ്റഡ് സ്‌റ്റേറ്റ്‌സിന്റെ ഒരു സ്വയംഭരണ കോമൺ‌വെൽത്ത് ആണ്, അതിന്റെ ആളുകൾ ദ്വീപിനെ un estado libre asociado, അല്ലെങ്കിൽ "സ്വതന്ത്ര അസോസിയേറ്റ് സ്റ്റേറ്റ്" ആയി കണക്കാക്കുന്നു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് - ഗുവാമിന്റെയും വിർജിൻ ദ്വീപുകളുടെയും പ്രാദേശിക സ്വത്തുക്കളേക്കാൾ അമേരിക്കയുമായി അടുത്ത ബന്ധം. പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്ക് അവരുടേതായ ഭരണഘടനയുണ്ട്, അവരുടെ സ്വന്തം ദ്വിസഭാ നിയമനിർമ്മാണ സഭയെയും ഗവർണറെയും തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, എന്നാൽ അവർ യു.എസ് എക്സിക്യൂട്ടീവ് അധികാരത്തിന് വിധേയമാണ്. ഒരു റസിഡന്റ് കമ്മീഷണറാണ് യുഎസ് ജനപ്രതിനിധി സഭയിൽ ദ്വീപിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്, വർഷങ്ങളോളം ഇത് വോട്ടുചെയ്യാത്ത സ്ഥാനമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, 1992 ലെ യുഎസ് പ്രസിഡന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് ശേഷം, പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പ്രതിനിധിക്ക് ഹൗസ് ഫ്ലോറിൽ വോട്ടുചെയ്യാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ കോമൺ‌വെൽത്ത് പദവി കാരണം, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ സ്വാഭാവിക അമേരിക്കൻ പൗരന്മാരായി ജനിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ദ്വീപിലോ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തിലോ ജനിച്ച എല്ലാ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരാണ്.

യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്‌സിന്റെ അർദ്ധ സ്വയംഭരണാധികാരമുള്ള കോമൺ‌വെൽത്ത് എന്ന നിലയിലുള്ള പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ പദവി ഗണ്യമായ രാഷ്ട്രീയ ചർച്ചകൾക്ക് തുടക്കമിട്ടു. ചരിത്രപരമായി, പൂർണ്ണമായ പ്യൂർട്ടോ റിക്കനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ദേശീയവാദികൾക്കിടയിലാണ് പ്രധാന സംഘർഷംപ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ "സ്പാംഗ്ലീഷ്" ആയി. ഇത് ഇതുവരെ ഔപചാരിക ഘടനയില്ലാത്ത ഒരു ഭാഷാഭേദമാണ്, എന്നാൽ ജനപ്രിയ ഗാനങ്ങളിൽ അതിന്റെ ഉപയോഗം അവ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ പദങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കാൻ സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്. ന്യൂയോർക്കിൽ തന്നെ ഭാഷകളുടെ സവിശേഷമായ മിശ്രിതത്തെ ന്യൂയോറിക്കൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സ്‌പാംഗ്ലീഷിന്റെ ഈ രൂപത്തിൽ, "ന്യൂയോർക്ക്" ന്യൂയോർക്ക്, ആയി മാറുന്നു, കൂടാതെ പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും തങ്ങളെ ന്യൂവാരിക്വിനോസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കൗമാരക്കാർ ഫിയസ്റ്റയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതുപോലെ un pahry (ഒരു പാർട്ടി) പങ്കെടുക്കും; കുട്ടികൾ ക്രിസ്മസിന് സാഹ്ന്ത ക്ലോസ് ന്റെ സന്ദർശനത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു; തൊഴിലാളികൾക്ക് ഉച്ചഭക്ഷണ ഇടവേളകളിൽ പലപ്പോഴും un Beeg Mahk y una Coca-Cola ഉണ്ടായിരിക്കും.

ആശംസകളും മറ്റ് പൊതുവായ പദപ്രയോഗങ്ങളും

മിക്കവാറും, പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ആശംസകൾ സാധാരണ സ്‌പാനിഷ് ആശംസകളാണ്: ഹലോ ("ഓഹ് ലാഹ്")—ഹലോ; ¿Como está? ("como eh-STAH")-എങ്ങനെയുണ്ട്?; ¿ക്യു ടാൽ? ("kay TAHL")-എന്താണ് വിശേഷം; Adiós ("ah DYOSE")-ഗുഡ്-ബൈ; Por favór ("pore fah-FORE")-ദയവായി; Grácias ("GRAH-syahs")- നന്ദി; Buena suerte ("BWE-na SWAYR-tay")-ഭാഗ്യം; ഫെലിസ് അനോ ന്യൂവോ ("feh-LEEZ AHN-yoe NWAY-vo")—പുതുവത്സരാശംസകൾ.

എന്നിരുന്നാലും, ചില പദപ്രയോഗങ്ങൾ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്ക് മാത്രമായി കാണപ്പെടുന്നു. ഇവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: Mas enamorado que el cabro Cupido (കാമദേവന്റെ അമ്പടയാളം തൊടുത്ത ആടിനെക്കാൾ കൂടുതൽ പ്രണയത്തിലാണ്; അല്ലെങ്കിൽ, പ്രണയത്തിൽ തലകുനിച്ചുനിൽക്കാൻ); Sentado an el baúl (ഒരു തുമ്പിക്കൈയിൽ ഇരിക്കുന്നു; അല്ലെങ്കിൽ, ആകാൻhenpecked); കൂടാതെ Sacar el ratón (ബാഗിൽ നിന്ന് എലിയെ വിടുക; അല്ലെങ്കിൽ, മദ്യപിക്കാൻ).

ഫാമിലി ആന്റ് കമ്മ്യൂണിറ്റി ഡൈനാമിക്‌സ്

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഫാമിലിക്കും കമ്മ്യൂണിറ്റി ഡൈനാമിക്‌സിനും ശക്തമായ സ്പാനിഷ് സ്വാധീനമുണ്ട്, അത് ഇപ്പോഴും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു

ഈ ആവേശഭരിതരായ കാണികൾ 1990 ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഡേ പരേഡ്. യൂറോപ്യൻ സ്പാനിഷ് സംസ്കാരത്തിന്റെ തീവ്രമായ പുരുഷാധിപത്യ സാമൂഹിക സംഘടന. പരമ്പരാഗതമായി, ഭർത്താക്കന്മാരും പിതാക്കന്മാരും കുടുംബത്തിന്റെ തലവന്മാരും കമ്മ്യൂണിറ്റി നേതാക്കളായി സേവിക്കുന്നു. പ്രായമായ ആൺ കുട്ടികൾ ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകൾക്ക് ഉത്തരവാദികളായിരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. Machismo (പുരുഷത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്പാനിഷ് സങ്കൽപ്പം) പരമ്പരാഗതമായി പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ വളരെ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു ഗുണമാണ്. കുടുംബത്തിന്റെ ദൈനംദിന നടത്തിപ്പിന്റെ ഉത്തരവാദിത്തം സ്ത്രീകളാണ്.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ വളരെയധികം ശ്രദ്ധിക്കുകയും കുട്ടികളെ വളർത്തുന്നതിൽ ശക്തമായ പങ്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; കുട്ടികൾ മാതാപിതാക്കളോടും മുതിർന്ന സഹോദരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് മുതിർന്നവരോടും respeto (ബഹുമാനം) കാണിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പരമ്പരാഗതമായി, എല്ലാ കുട്ടികളും മുതിർന്നവരെയും അപരിചിതരെയും മാറ്റിനിർത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പെൺകുട്ടികൾ നിശബ്ദരും ധിക്കാരവും ഉള്ളവരായി വളർത്തപ്പെടുന്നു, ആൺകുട്ടികൾ കൂടുതൽ ആക്രമണകാരികളായാണ് വളർത്തപ്പെടുന്നത്. യുവാക്കൾ കോർട്ട്ഷിപ്പ് ആരംഭിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും ഡേറ്റിംഗ് ആചാരങ്ങൾ ഭൂരിഭാഗവും പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് അമേരിക്കവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ യുവാക്കളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ഉയർന്ന മൂല്യം നൽകുന്നു; ദ്വീപിൽ,അമേരിക്കൻവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം നിർബന്ധമാണ്. മിക്ക ലാറ്റിനോ ഗ്രൂപ്പുകളെയും പോലെ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും പരമ്പരാഗതമായി വിവാഹമോചനത്തിനും വിവാഹബന്ധത്തിനു പുറത്തുള്ള ജനനത്തിനും എതിരാണ്.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടുംബ ഘടന വിപുലമാണ്; ഇത് compadrazco (അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ "കോ-പാരന്റിംഗ്") എന്ന സ്പാനിഷ് സമ്പ്രദായത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതിൽ മാതാപിതാക്കളും സഹോദരങ്ങളും മാത്രമല്ല-അടുത്ത കുടുംബത്തിന്റെ ഭാഗമായി നിരവധി അംഗങ്ങളെ കണക്കാക്കുന്നു. അങ്ങനെ ലോസ് അബുലോസ് (മുത്തശ്ശിമാർ), ലോസ് ടിയോസ് വൈ ലാസ് ടിയാസ് (അമ്മാവന്മാരും അമ്മായിമാരും) കൂടാതെ ലോസ് പ്രിമോസ് വൈ ലാസ് പ്രൈമാസ് (കസിൻസ്) എന്നിവരും വളരെ അടുപ്പമുള്ളവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടുംബ ഘടനയിലെ ബന്ധുക്കൾ. അതുപോലെ, ലോസ് പാഡ്രിനോസ് (ഗോഡ് പാരന്റ്സ്) കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സങ്കൽപ്പത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു: ഗോഡ് പാരന്റ്സ് ഒരു കുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ സുഹൃത്തുക്കളും കുട്ടിക്ക് "രണ്ടാം മാതാപിതാക്കളായി" സേവിക്കുന്നു. കുടുംബബന്ധം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കാൻ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കൾ പലപ്പോഴും പരസ്പരം കോംപാഡ്രെ വൈ കോമഡ്രെ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ മെയിൻലാൻഡർമാർക്കും ദ്വീപ് നിവാസികൾക്കും ഇടയിൽ വിപുലീകൃത കുടുംബം നിലവാരം പുലർത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും, സമീപ ദശകങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് നഗര മെയിൻലാൻഡർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കിടയിൽ കുടുംബ ഘടന ഗുരുതരമായ തകർച്ച നേരിട്ടു. ഈ തകർച്ച പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കിടയിലെ സാമ്പത്തിക ബുദ്ധിമുട്ടുകളും അതുപോലെ തന്നെ വിപുലീകൃത കുടുംബത്തെ ഊന്നിപ്പറയുകയും കുട്ടികൾക്കും സ്ത്രീകൾക്കും കൂടുതൽ സ്വയംഭരണാവകാശം നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന അമേരിക്കയുടെ സാമൂഹിക സംഘടനയുടെ സ്വാധീനവും വേഗത്തിലാക്കിയതായി തോന്നുന്നു.

പ്യൂർട്ടോയ്ക്ക്റിക്കക്കാർ, വീടിന് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്, ഇത് കുടുംബജീവിതത്തിന്റെ കേന്ദ്രബിന്ദുവായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഭവനങ്ങൾ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് പോലും, പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തെ ഒരു പരിധി വരെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. പലപ്പോഴും മതപരമായ വിഷയത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന പരവതാനികളും ഗിൽറ്റ് ഫ്രെയിമിലുള്ള പെയിന്റിംഗുകളും കൊണ്ട് അവ അലങ്കരിച്ചതും വർണ്ണാഭമായതുമാണ്. കൂടാതെ, ജപമാലകൾ, ലാ വിർജിൻ (കന്യക മേരി), മറ്റ് മതപരമായ ഐക്കണുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് കുടുംബത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്. പല പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ അമ്മമാർക്കും മുത്തശ്ശിമാർക്കും, യേശുക്രിസ്റ്റോയുടെ കഷ്ടപ്പാടുകളുടെയും അന്ത്യ അത്താഴത്തിന്റെയും പ്രതിനിധാനം ഇല്ലാതെ ഒരു വീടും പൂർത്തിയാകില്ല. ചെറുപ്പക്കാർ കൂടുതലായി മുഖ്യധാരാ അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, ഈ പാരമ്പര്യങ്ങളും മറ്റു പലതും ക്ഷയിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ ഏതാനും ദശാബ്ദങ്ങളായി പതുക്കെ മാത്രം.

മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള ഇടപെടലുകൾ

സ്പാനിഷ്, ഇന്ത്യൻ, ആഫ്രിക്കൻ വംശജരുടെ കൂട്ടായ്‌മകളുടെ നീണ്ട ചരിത്രമുള്ളതിനാൽ, ലാറ്റിനമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും വംശീയമായും വംശീയമായും വ്യത്യസ്തരായ ആളുകളിൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ ഉൾപ്പെടുന്നു. തൽഫലമായി, ദ്വീപിലെ വെള്ളക്കാർ, കറുത്തവർ, വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം - പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് ഒരു പരിധിവരെ - സൗഹാർദ്ദപരമാണ്.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ വംശീയ വ്യത്യാസം തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നു എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ ദ്വീപിൽ, ചർമ്മത്തിന്റെ നിറം കറുപ്പ് മുതൽ മനോഹരമാണ്, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ നിറം വിവരിക്കാൻ നിരവധി മാർഗങ്ങളുണ്ട്. ഇളം ചർമ്മമുള്ളവരെ സാധാരണയായി എന്ന് വിളിക്കുന്നുബ്ലാങ്കോ (വെളുപ്പ്) അല്ലെങ്കിൽ റൂബിയോ (ബ്ളോണ്ട്). നേറ്റീവ് അമേരിക്കൻ സവിശേഷതകളുള്ള ഇരുണ്ട ചർമ്മമുള്ളവരെ ഇൻഡിയോ, അല്ലെങ്കിൽ "ഇന്ത്യൻ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇരുണ്ട നിറമുള്ള ത്വക്ക്, മുടി, കണ്ണുകൾ എന്നിവയുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ—ഭൂരിപക്ഷം ദ്വീപുവാസികളെയും പോലെ— trigeno (swarthy) എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർക്ക് രണ്ട് പദവികളുണ്ട്: ആഫ്രിക്കൻ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരെ ആളുകൾ de colór അല്ലെങ്കിൽ "നിറമുള്ള ആളുകൾ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അതേസമയം ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കക്കാരെ Moreno എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നീഗ്രോ, എന്നർത്ഥം "കറുപ്പ്" എന്നർത്ഥം, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കിടയിൽ വളരെ സാധാരണമാണ്, ഇന്ന് ഏത് നിറത്തിലുള്ള വ്യക്തികൾക്കും പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു പദമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

മതം

മിക്ക പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും റോമൻ കത്തോലിക്കരാണ്. ദ്വീപിലെ കത്തോലിക്കാ മതം ആരംഭിക്കുന്നത് സ്പാനിഷ് കീഴടക്കിയവരുടെ ആദ്യകാല സാന്നിധ്യത്തിലാണ്, അവർ കത്തോലിക്കാ മിഷനറിമാരെ തദ്ദേശീയരായ അരവാക്കുകളെ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതിനും സ്പാനിഷ് ആചാരങ്ങളിലും സംസ്കാരത്തിലും പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനും കൊണ്ടുവന്നു. 400 വർഷത്തിലേറെയായി, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ നിസ്സാര സാന്നിധ്യമുള്ള ദ്വീപിലെ പ്രബല മതമായിരുന്നു കത്തോലിക്കാ മതം. കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൽ അത് മാറി. 1960-ൽ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരിൽ 80 ശതമാനത്തിലധികം പേരും തങ്ങളെ കത്തോലിക്കരാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. 1990-കളുടെ മധ്യത്തോടെ, യുഎസ് സെൻസസ് ബ്യൂറോയുടെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, ആ എണ്ണം 70 ശതമാനമായി കുറഞ്ഞു. ലൂഥറൻ, പ്രെസ്ബിറ്റേറിയൻ, മെത്തഡിസ്റ്റ്, ബാപ്റ്റിസ്റ്റ്, ക്രിസ്ത്യൻ തുടങ്ങി വിവിധ വിഭാഗങ്ങളുടെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകളായി ഏകദേശം 30 ശതമാനം പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു.ശാസ്ത്രജ്ഞൻ. മെയിൻലാൻഡർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കിടയിൽ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ഷിഫ്റ്റ് ഏതാണ്ട് സമാനമാണ്. ദ്വീപിലും പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഭൂഖണ്ഡത്തിലും അമേരിക്കൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ അതിശക്തമായ സ്വാധീനം ഈ പ്രവണതയ്ക്ക് കാരണമാകുമെങ്കിലും, കരീബിയൻ ദ്വീപുകളിലും ലാറ്റിനമേരിക്കയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലും സമാനമായ മാറ്റങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

കത്തോലിക്കാ മതം പിന്തുടരുന്ന പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ പരമ്പരാഗത പള്ളി ആരാധനക്രമങ്ങളും ആചാരങ്ങളും പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചരിക്കുന്നു. അപ്പോസ്തലന്മാരുടെ വിശ്വാസപ്രമാണത്തിലുള്ള വിശ്വാസവും മാർപ്പാപ്പയുടെ അപ്രമാദിത്വ സിദ്ധാന്തത്തോട് ചേർന്നുനിൽക്കുന്നതും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കത്തോലിക്കർ ഏഴ് കത്തോലിക്കാ കൂദാശകൾ ആചരിക്കുന്നു: സ്നാനം, ദിവ്യബലി, സ്ഥിരീകരണം, പശ്ചാത്താപം, വിവാഹം, വിശുദ്ധ കൽപ്പനകൾ, രോഗികളെ അഭിഷേകം ചെയ്യുക. വത്തിക്കാൻ II ന്റെ കാലഘട്ടങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ പുരാതന ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി പ്രാദേശിക സ്പാനിഷ് ഭാഷയിൽ പിണ്ഡം ആഘോഷിക്കുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെ കത്തോലിക്കാ പള്ളികൾ അലങ്കരിച്ചതും മെഴുകുതിരികൾ, പെയിന്റിംഗുകൾ, ഗ്രാഫിക് ഇമേജറികൾ എന്നിവയാൽ സമ്പന്നവുമാണ്: മറ്റ് ലാറ്റിൻ അമേരിക്കക്കാരെപ്പോലെ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും ക്രിസ്തുവിന്റെ അഭിനിവേശത്താൽ പ്രേരിതരായി കാണപ്പെടുന്നു, കുരിശുമരണത്തിന്റെ പ്രതിനിധാനങ്ങളിൽ പ്രത്യേക ഊന്നൽ നൽകുന്നു.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കത്തോലിക്കർക്കിടയിൽ, ഒരു ചെറിയ ന്യൂനപക്ഷം പടിഞ്ഞാറൻ ആഫ്രിക്കയിലെ യൊറൂബ മതത്തിൽ വേരുകളുള്ള ഒരു ആഫ്രിക്കൻ അമേരിക്കൻ പുറജാതീയ മതമായ santería ("sahnteh-REE-ah") യുടെ ചില പതിപ്പുകൾ സജീവമായി ആചരിക്കുന്നു. . (ഒരു സാന്റോ കത്തോലിക്കാ സഭയിലെ ഒരു വിശുദ്ധനാണ്, അദ്ദേഹം ഒരു യോറൂബൻ ദേവതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.) സാന്റേറിയ പ്രമുഖനാണ്കരീബിയൻ പ്രദേശങ്ങളിലും തെക്കൻ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും ദ്വീപിലെ കത്തോലിക്കാ ആചാരങ്ങളിൽ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

തൊഴിലും സാമ്പത്തിക പാരമ്പര്യങ്ങളും

ആദ്യകാല പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടിയേറ്റക്കാർ, പ്രത്യേകിച്ച് ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയവർ, സേവന, വ്യവസായ മേഖലകളിൽ ജോലി കണ്ടെത്തി. സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, വസ്ത്രവ്യവസായ ജോലിയാണ് പ്രധാന തൊഴിലവസരം. നഗരപ്രദേശങ്ങളിലെ പുരുഷന്മാർ മിക്കപ്പോഴും സേവന വ്യവസായത്തിൽ, പലപ്പോഴും റെസ്റ്റോറന്റ് ജോലികളിൽ-ബസ്സിംഗ് ടേബിളുകൾ, ബാർട്ടിംഗ്, അല്ലെങ്കിൽ പാത്രങ്ങൾ കഴുകൽ എന്നിവയിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു. സ്റ്റീൽ നിർമ്മാണം, ഓട്ടോ അസംബ്ലി, ഷിപ്പിംഗ്, മാംസം പാക്കിംഗ്, മറ്റ് അനുബന്ധ വ്യവസായങ്ങൾ എന്നിവയിലും പുരുഷന്മാർ ജോലി കണ്ടെത്തി. മെയിൻലാൻഡ് കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ, വംശീയ ഐക്യത്തിന്റെ ഒരു ബോധം, പ്രത്യേകിച്ച് ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിൽ, സമൂഹ പ്രാധാന്യമുള്ള ജോലികൾ വഹിച്ചിരുന്ന പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പുരുഷന്മാരാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്: പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ബാർബർമാർ, പലചരക്ക് വ്യാപാരികൾ, ബാർമാൻ, മറ്റുള്ളവരും പ്യൂർട്ടോ റിക്കന് കേന്ദ്രബിന്ദുക്കൾ നൽകി. നഗരത്തിൽ ഒത്തുകൂടാൻ സമൂഹം. 1960-കൾ മുതൽ, ചില പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ താത്കാലിക കരാർ തൊഴിലാളികളായി മെയിൻ ലാന്റിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുന്നു - വിവിധ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ വിളവെടുപ്പ് പച്ചക്കറികൾ വിളവെടുക്കാൻ കാലാനുസൃതമായി ജോലി ചെയ്യുകയും വിളവെടുപ്പിനുശേഷം പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ മുഖ്യധാരാ അമേരിക്കൻ സംസ്‌കാരത്തിലേക്ക് ഇഴുകിച്ചേർന്നതിനാൽ, ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ നിന്നും മറ്റ് കിഴക്കൻ നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നും ഉയർന്ന ശമ്പളമുള്ള വൈറ്റ് കോളർ, പ്രൊഫഷണൽ ജോലികൾ എന്നിവയിൽ നിന്ന് പല യുവതലമുറകളും മാറിത്താമസിച്ചു. എന്നിട്ടും കുറവ്പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടുംബങ്ങളിൽ രണ്ട് ശതമാനത്തിലധികം ശരാശരി വരുമാനം $75,000-ന് മുകളിലാണ്.

പ്രധാന നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ, പ്യൂർട്ടോറിക്കക്കാർക്കിടയിൽ തൊഴിലില്ലായ്മ വർധിച്ചുവരികയാണ്. 1990 ലെ യു.എസ്. സെൻസസ് ബ്യൂറോ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പുരുഷന്മാരിൽ 31 ശതമാനവും പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സ്ത്രീകളിൽ 59 ശതമാനവും അമേരിക്കൻ തൊഴിൽ സേനയുടെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. ഈ ഭയാനകമായ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളുടെ ഒരു കാരണം അമേരിക്കൻ തൊഴിൽ അവസരങ്ങളുടെ മാറുന്ന മുഖമാകാം. പരമ്പരാഗതമായി പ്യൂർട്ടോറിക്കക്കാർ കൈവശം വച്ചിരുന്ന നിർമ്മാണ മേഖലയിലെ ജോലികൾ, പ്രത്യേകിച്ച് വസ്ത്ര വ്യവസായത്തിൽ, കൂടുതൽ വിരളമായിരിക്കുന്നു. സ്ഥാപനവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട വംശീയതയും കഴിഞ്ഞ രണ്ട് ദശാബ്ദക്കാലമായി നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ ഒറ്റ-രക്ഷിതാവ് മാത്രമുള്ള കുടുംബങ്ങളുടെ വർദ്ധനവും തൊഴിൽ പ്രതിസന്ധിയുടെ ഘടകങ്ങളായിരിക്കാം. അർബൻ പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ തൊഴിലില്ലായ്മ-അതിന്റെ കാരണം എന്തുതന്നെയായാലും- ഇരുപത്തൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റി നേതാക്കൾ അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ഏറ്റവും വലിയ സാമ്പത്തിക വെല്ലുവിളികളിലൊന്നായി ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്.

രാഷ്ട്രീയവും ഗവൺമെന്റും

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം, പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനം രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പാതകൾ പിന്തുടർന്നു - ഒന്ന് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സുമായുള്ള ബന്ധം അംഗീകരിക്കുന്നതിലും അമേരിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നതിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, മറ്റൊന്ന് സമ്പൂർണ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി, പലപ്പോഴും സമൂലമായ മാർഗങ്ങളിലൂടെ. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ താമസിക്കുന്ന മിക്ക പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ നേതാക്കളും കരീബിയൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പോരാടി.പൊതുവെ സ്പെയിൻ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യം. സ്പാനിഷ്-അമേരിക്കൻ യുദ്ധത്തെത്തുടർന്ന് സ്പെയിൻ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ നിയന്ത്രണം അമേരിക്കയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തപ്പോൾ, ആ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികൾ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തിരിഞ്ഞു. യു‌എസിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം സുഗമമാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് യൂജെനിയോ മരിയ ഡി ഹോസ്‌റ്റോസ് ലീഗ് ഓഫ് പാട്രിയറ്റ്‌സ് സ്ഥാപിച്ചു. പൂർണ്ണ സ്വാതന്ത്ര്യം ഒരിക്കലും നേടിയിട്ടില്ലെങ്കിലും, ലീഗ് പോലുള്ള ഗ്രൂപ്പുകൾ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സുമായുള്ള പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ പ്രത്യേക ബന്ധത്തിന് വഴിയൊരുക്കി. എന്നിരുന്നാലും, അമേരിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ വ്യാപകമായ പങ്കാളിത്തത്തിൽ നിന്ന് പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ മിക്കവാറും തടയപ്പെട്ടു.

1913-ൽ ന്യൂയോർക്ക് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻസ് ലാ പ്രെൻസ, ഒരു സ്പാനിഷ് ഭാഷാ ദിനപത്രം സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിച്ചു, അടുത്ത രണ്ട് ദശകങ്ങളിൽ നിരവധി പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ, ലാറ്റിനോ രാഷ്ട്രീയ സംഘടനകളും ഗ്രൂപ്പുകളും—ചിലത്. മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് സമൂലമായ - രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. 1937-ൽ പ്യൂർട്ടോറിക്കക്കാർ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി അസംബ്ലി സീറ്റിലേക്ക് ഓസ്കാർ ഗാർസിയ റിവേരയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഇത് ന്യൂയോർക്കിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ മാന്യനായ ആദ്യത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ഉദ്യോഗസ്ഥനാക്കി. ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിൽ തീവ്ര പ്രവർത്തകനായ അൽബിസു കാമ്പോസിന് ചില പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പിന്തുണ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതേ വർഷം തന്നെ സ്വാതന്ത്ര്യപ്രശ്നത്തിൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ നഗരമായ പോൺസിൽ കലാപം നടത്തി; കലാപത്തിൽ 19 പേർ കൊല്ലപ്പെടുകയും കാംപോസിന്റെ പ്രസ്ഥാനം മരിക്കുകയും ചെയ്തു.

1950-കളിൽ ausentes എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റി സംഘടനകളുടെ വ്യാപകമായ വ്യാപനം കണ്ടു. അത്തരം 75-ലധികം ജന്മനാടായ സൊസൈറ്റികൾ El Congresso de Pueblo ("കൗൺസിൽ ഓഫ് ഹോംടൗൺസ്") യുടെ കുടക്കീഴിലാണ് സംഘടിപ്പിച്ചത്. ഈ സംഘടനകൾ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കായി സേവനങ്ങൾ നൽകുകയും നഗര രാഷ്ട്രീയത്തിലെ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള സ്പ്രിംഗ്ബോർഡായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. 1959 ൽ ആദ്യത്തെ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ദിന പരേഡ് നടന്നു. ന്യൂയോർക്ക് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ പ്രധാന സാംസ്കാരികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ "പുറത്തിറങ്ങുന്ന" പാർട്ടിയായി പല വ്യാഖ്യാതാക്കളും ഇതിനെ വീക്ഷിച്ചു.

ന്യൂയോർക്കിലും രാജ്യത്തിന്റെ മറ്റിടങ്ങളിലും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് രാഷ്ട്രീയത്തിൽ പ്യൂർട്ടോറിക്കക്കാരുടെ കുറഞ്ഞ പങ്കാളിത്തം പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ നേതാക്കളുടെ ആശങ്കയ്ക്ക് കാരണമായിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രവണതയ്ക്ക് ഭാഗികമായി കാരണം അമേരിക്കൻ വോട്ടർമാരുടെ രാജ്യവ്യാപകമായ ഇടിവാണ്. എന്നിരുന്നാലും, യു.എസ്. മെയിൻലാന്റിനേക്കാൾ ദ്വീപിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കിടയിൽ വോട്ടർ പങ്കാളിത്ത നിരക്ക് ഗണ്യമായി ഉയർന്നതായി ചില പഠനങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിന് പല കാരണങ്ങളും നിരത്തിയിട്ടുണ്ട്. യു.എസ്. കമ്മ്യൂണിറ്റികളിലെ മറ്റ് വംശീയ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ കുറഞ്ഞ പോളിംഗിലേക്ക് ചിലർ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരെ അമേരിക്കൻ വ്യവസ്ഥിതിയിൽ ഒരു കക്ഷിയും ഒരിക്കലും വശീകരിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് മറ്റുള്ളവർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. കുടിയേറ്റ ജനതയ്ക്ക് അവസരത്തിന്റെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും അഭാവമാണ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കിടയിൽ വ്യാപകമായ രാഷ്ട്രീയ വിദ്വേഷത്തിന് കാരണമായതെന്ന് മറ്റുചിലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, സംഘടിതമാകുമ്പോൾ പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ ജനസംഖ്യ ഒരു പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയാകുമെന്നതാണ് വസ്തുത.

വ്യക്തിഗതവും കൂട്ടവുമായ സംഭാവനകൾ

പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്ക് ഒരു പ്രധാന സംഭാവന മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂവെങ്കിലുംസ്വാതന്ത്ര്യം, കൂടാതെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയ്ക്ക് വേണ്ടി യു.എസ്. 1992 നവംബറിൽ സംസ്ഥാന പദവിയും കോമൺവെൽത്ത് പദവിയും തുടരുന്ന വിഷയത്തിൽ ഒരു ദ്വീപ് വ്യാപക റഫറണ്ടം നടന്നു. 48 മുതൽ 46 ശതമാനം വരെ കുറഞ്ഞ വോട്ടിൽ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ ഒരു കോമൺ‌വെൽത്ത് ആയി തുടരാൻ തീരുമാനിച്ചു.

ചരിത്രം

പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഇറ്റാലിയൻ പര്യവേക്ഷകനും നാവിഗേറ്ററുമായ ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസ്, സ്പാനിഷ് ഭാഷയിൽ ക്രിസ്റ്റോബൽ കോളൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു, 1493 നവംബർ 19-ന് സ്പെയിനിനായി പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ "കണ്ടെത്തുകയായിരുന്നു". ഈ ദ്വീപ് സ്പെയിനിനായി കീഴടക്കി. 1509 സ്പാനിഷ് കുലീനനായ ജുവാൻ പോൻസ് ഡി ലിയോൺ (1460-1521) പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ ആദ്യത്തെ കൊളോണിയൽ ഗവർണറായി. "സമ്പന്നമായ തുറമുഖം" എന്നർത്ഥമുള്ള പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ എന്ന പേര് ദ്വീപിന് നൽകിയത് സ്പാനിഷ് ജേതാക്കളാണ് (അല്ലെങ്കിൽ ജേതാക്കൾ); പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, സാൻ ജുവാൻ തുറമുഖം കണ്ടപ്പോൾ പോൻസ് ഡി ലിയോണിൽ നിന്നാണ് ഈ പേര് വന്നത്, "ഏയ് ക്യൂ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ!" ("എന്തൊരു സമ്പന്നമായ തുറമുഖം!").

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ തദ്ദേശീയ നാമം Borinquen ("bo REEN ken"), അതിന്റെ യഥാർത്ഥ നിവാസികളും തദ്ദേശീയരായ കരീബിയൻ വംശജരും തെക്കേ അമേരിക്കൻ ജനതയും നൽകിയ പേര് അരവാക്കുകൾ എന്നാണ്. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ ദ്വീപിലെ സമാധാനപരമായ കർഷകരായ അരാവാക്കുകൾ അവരുടെ സ്പാനിഷ് കോളനിക്കാരുടെ കൈകളാൽ അടിമകളാക്കപ്പെടുകയും ഫലത്തിൽ ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. സ്പാനിഷ് പൈതൃകം നൂറുകണക്കിനു വർഷങ്ങളായി ദ്വീപ് നിവാസികൾക്കും മെയിൻലാൻഡർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കും അഭിമാനകരമായ കാര്യമാണെങ്കിലും - കൊളംബസ്ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യം മുതൽ മെയിൻ ലാന്റിലെ സാന്നിധ്യം, അവർ അമേരിക്കൻ സമൂഹത്തിന് കാര്യമായ സംഭാവനകൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. കല, സാഹിത്യം, കായികം എന്നീ മേഖലകളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സത്യമാണ്. വ്യക്തിഗത പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെയും അവരുടെ ചില നേട്ടങ്ങളുടെയും തിരഞ്ഞെടുത്ത പട്ടികയാണ് ഇനിപ്പറയുന്നത്.

അക്കാദമി

ഫ്രാങ്ക് ബോണില്ല ഒരു രാഷ്ട്രീയ ശാസ്ത്രജ്ഞനും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഹിസ്പാനിക്, പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പഠനങ്ങളുടെ തുടക്കക്കാരനുമാണ്. ന്യൂയോർക്കിലെ സിറ്റി യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്കിലെ സെൻട്രോ ഡി എസ്റ്റുഡിയോസ് പ്യൂർട്ടോറിക്വിനോസിന്റെ ഡയറക്ടറും നിരവധി പുസ്തകങ്ങളുടെയും മോണോഗ്രാഫുകളുടെയും രചയിതാവാണ്. എഴുത്തുകാരിയും അദ്ധ്യാപികയുമായ മരിയ തെരേസ ബാബിൻ (1910– ) യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ ഹിസ്പാനിക് സ്റ്റഡീസ് പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഡയറക്ടറായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സാഹിത്യത്തിലെ രണ്ട് ഇംഗ്ലീഷ് ആന്തോളജികളിൽ ഒന്ന് എഡിറ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

കല

ഓൾഗ അൽബിസു (1924– ) 1950-കളിൽ സ്റ്റാൻ ഗെറ്റ്‌സിന്റെ RCA റെക്കോർഡ് കവറുകളുടെ ചിത്രകാരി എന്ന നിലയിലാണ് പ്രശസ്തയായത്. പിന്നീട് അവൾ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി ആർട്സ് കമ്മ്യൂണിറ്റിയിലെ പ്രമുഖ വ്യക്തിയായി. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ വംശജരായ മറ്റ് അറിയപ്പെടുന്ന സമകാലികരും അവന്റ്-ഗാർഡ് വിഷ്വൽ ആർട്ടിസ്റ്റുകളും റാഫേൽ ഫെറെ (1933-), റാഫേൽ കോളോൺ (1941-), റാൽഫ് ഓർട്ടിസ് (1934-) എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

സംഗീതം

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിൽ എൻറിക് മാർട്ടിൻ മൊറേൽസ് എന്ന പേരിൽ ജനിച്ച റിക്കി മാർട്ടിൻ, മെനുഡോ എന്ന കൗമാര ഗായക സംഘത്തിലെ അംഗമായാണ് തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത്. 1999-ലെ ഗ്രാമി അവാർഡ് ദാന ചടങ്ങിൽ "ലാ കോപ ഡി ലാ വിഡ" എന്ന തന്റെ ഉജ്ജ്വലമായ പ്രകടനത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തി നേടി. അവന്റെ തുടർച്ചയായ വിജയം,1990 കളുടെ അവസാനത്തിൽ മുഖ്യധാരാ അമേരിക്കയിൽ പുതിയ ലാറ്റിൻ ബീറ്റ് ശൈലികളോടുള്ള വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന താൽപ്പര്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "ലാ വിഡ ലോക്ക" എന്ന സിംഗിൾ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തി.

ദ സബ്സ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് (1996), ബിഗ് നൈറ്റ് (1996), <6 തുടങ്ങിയ സിനിമകളിലെ നടൻ എന്ന നിലയിൽ മാർക്ക് ആന്റണി (ജനനം മാർക്കോ അന്റോണിയോ മുനിസ്) പ്രശസ്തി നേടി> ദി ഡെഡ് (1999) പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നു, കൂടാതെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിറ്റഴിക്കപ്പെടുന്ന സൽസ ഗാന രചയിതാവും അവതാരകനും. മറ്റ് ഗായകരുടെ ആൽബങ്ങളിൽ ഹിറ്റ് ഗാനങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്ത ആന്റണി തന്റെ ആദ്യ ആൽബമായ ദി നൈറ്റ് ഈസ് ഓവർ, 1991-ൽ ലാറ്റിൻ ഹിപ് ഹോപ്പ് ശൈലിയിൽ റെക്കോർഡ് ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് ചില ആൽബങ്ങളിൽ 1995-ൽ ഒട്ര നോട്ട , 1996-ൽ കോൺട്രാ ലാ കൊറിയന്റേ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ബിസിനസ്

ഡെബോറ Aguiar-Veléz (1955– ) ഒരു കെമിക്കൽ എഞ്ചിനീയറായി പരിശീലനം നേടിയെങ്കിലും അമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തയായ വനിതാ സംരംഭകരിൽ ഒരാളായി. എക്‌സോണിലും ന്യൂജേഴ്‌സി ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ് ഓഫ് കൊമേഴ്‌സിലും ജോലി ചെയ്ത ശേഷം, അഗ്വിയർ-വെലെസ് സിസ്റ്റമ കോർപ്പറേഷൻ സ്ഥാപിച്ചു. 1990-ൽ സാമ്പത്തിക വികസനത്തിലെ ഈ വർഷത്തെ മികച്ച വനിതയായി അവർ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ജോൺ റോഡ്രിഗസ് (1958– ) ന്യൂയോർക്ക് ആസ്ഥാനമായുള്ള റോച്ചെസ്റ്റർ ആസ്ഥാനമായുള്ള പരസ്യ, പബ്ലിക് റിലേഷൻസ് സ്ഥാപനമായ എഡി-വണ്ണിന്റെ സ്ഥാപകനാണ്, അവരുടെ ക്ലയന്റുകളിൽ ഈസ്റ്റ്മാൻ കൊഡാക്ക്, ബൗഷ്, ലോംബ്, ഗേൾ സ്കൗട്ട്സ് ഓഫ് അമേരിക്ക എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

സിനിമയും തിയേറ്ററും

സാൻ ജുവാൻ-ൽ ജനിച്ച നടൻ റൗൾ ജൂലിയ (1940-1994), സിനിമയിലെ പ്രവർത്തനത്തിന് പേരുകേട്ട വ്യക്തിയാണ്.തിയേറ്റർ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിരവധി ചലച്ചിത്ര ക്രെഡിറ്റുകളിൽ, കിസ് ഓഫ് ദി സ്പൈഡർ വുമൺ, തെക്കേ അമേരിക്കൻ എഴുത്തുകാരനായ മാനുവൽ പ്യൂഗിന്റെ അതേ പേരിലുള്ള നോവലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ഇന്നസെന്റ്, , ആഡംസ് ഫാമിലി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. സിനിമകൾ. ഗായികയും നൃത്തവും ആയ റീത്ത മൊറേനോ (1935- ) പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിൽ ജനിച്ച റോസിറ്റ ഡൊലോറസ് അൽവെർകോ, 13-ാം വയസ്സിൽ ബ്രോഡ്‌വേയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, 14-ാം വയസ്സിൽ ഹോളിവുഡിലെത്തി. നാടകം, സിനിമ, ടെലിവിഷൻ എന്നിവയിലെ പ്രവർത്തനത്തിന് നിരവധി അവാർഡുകൾ അവർ നേടിയിട്ടുണ്ട്. ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ ഹിസ്പാനിക് നാടകവേദിയിലെ പ്രഥമ വനിതയാണ് മിറിയം കോളൻ (1945– ). അവൾ സിനിമയിലും ടെലിവിഷനിലും വ്യാപകമായി പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജോസ് ഫെറർ (1912– ), സിനിമയിലെ ഏറ്റവും വിശിഷ്ട വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായ, സിറാനോ ഡി ബെർഗെറാക്ക് എന്ന ചിത്രത്തിലെ മികച്ച നടനുള്ള 1950-ലെ അക്കാദമി അവാർഡ് നേടി.

1970 ജൂലൈ 24 ന് ബ്രോങ്ക്സിൽ ജനിച്ച ജെന്നിഫർ ലോപ്പസ് ഒരു നർത്തകിയും അഭിനേത്രിയും ഗായികയുമാണ്, കൂടാതെ മൂന്ന് മേഖലകളിലും തുടർച്ചയായി പ്രശസ്തി നേടിയിട്ടുണ്ട്. സ്റ്റേജ് മ്യൂസിക്കലുകളിലും മ്യൂസിക് വീഡിയോകളിലും നർത്തകിയായും ഫോക്സ് നെറ്റ്‌വർക്ക് ടിവി ഷോ ഇൻ ലിവിംഗ് കളറിലും അവർ തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചു. മി ഫാമിലിയ (1995), മണി ട്രെയിൻ (1995) തുടങ്ങിയ സിനിമകളിലെ സപ്പോർട്ടിംഗ് റോളുകൾക്ക് ശേഷം, ജെന്നിഫർ ലോപ്പസ് സിനിമകളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്രതിഫലം വാങ്ങുന്ന ലാറ്റിന നടിയായി. 1997-ൽ സെലീന എന്ന ചിത്രത്തിലെ ടൈറ്റിൽ റോളിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. അവൾ അനക്കോണ്ട (1997), യു-ടേൺ (1997), ആന്റ്സ് എന്നിവയിൽ അഭിനയിച്ചു. (1998), ഔട്ട് ഓഫ് സൈറ്റ് (1998). അവളുടെ ആദ്യ സോളോ ആൽബം, ഓൺ ദി 6, 1999-ൽ പുറത്തിറങ്ങി, "ഇഫ് യു ഹാഡ് മൈ ലവ്" എന്ന ഹിറ്റ് സിംഗിൾ നിർമ്മിച്ചു.

സാഹിത്യവും ജേർണലിസവും

ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷാ സാഹിത്യ വൃത്തങ്ങളിൽ വ്യാപകമായ ശ്രദ്ധ നേടിയ ആദ്യത്തെ പത്രപ്രവർത്തകനും ചെറുകഥാകൃത്തുമാണ് ജെസസ് കോളൻ (1901-1974). ചെറിയ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പട്ടണമായ കയേയിൽ ജനിച്ച കോളൻ 16-ാം വയസ്സിൽ ഒരു ബോട്ടിൽ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലേക്ക് പോയി. ഒരു അവിദഗ്ധ തൊഴിലാളിയായി ജോലി ചെയ്ത ശേഷം അദ്ദേഹം പത്ര ലേഖനങ്ങളും ചെറുകഥകളും എഴുതാൻ തുടങ്ങി. കോളൻ ഒടുവിൽ ഡെയ്‌ലി വർക്കറിന്റെ കോളമിസ്റ്റായി; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില കൃതികൾ പിന്നീട് ന്യൂയോർക്കിലെ എ പ്യൂർട്ടോ റിക്കനിലും മറ്റ് സ്കെച്ചുകളിലും ശേഖരിക്കപ്പെട്ടു. ഡെൽ, ബാന്റം, ഹാർപ്പർ എന്നിവയുൾപ്പെടെ യുഎസിലെ പ്രമുഖ പ്രസിദ്ധീകരണ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ എഴുതുന്ന ഏക ഹിസ്പാനിക് അമേരിക്കൻ വനിതയാണ് നിക്കോളാസ മൊഹർ (1935– ). അവളുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിൽഡ (1973), ഇൻ ന്യൂവ യോർക്ക് (1977), ഗോൺ ഹോം (1986) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. വിക്ടർ ഹെർണാണ്ടസ് ക്രൂസ് (1949- ) ന്യൂയോർക്കൻ കവികളിൽ ഏറ്റവുമധികം പ്രശംസ നേടിയ വ്യക്തിയാണ്, ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ ലാറ്റിനോ ലോകത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കവികളുടെ ഒരു കൂട്ടം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശേഖരങ്ങളിൽ മെയിൻലാൻഡ് (1973), റിഥം, ഉള്ളടക്കം, രസം (1989) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വിറ്റഴിക്കപ്പെടുന്ന ലാറ്റിനോ കവിയായ ടാറ്റോ ലവീന (1950- ) 1980-ൽ യുഎസ് പ്രസിഡന്റ് ജിമ്മി കാർട്ടറിന് വൈറ്റ് ഹൗസിൽ ഒരു വായന നൽകി. ജെറാൾഡോ റിവേര (1943-) തന്റെ അന്വേഷണാത്മക പത്രപ്രവർത്തനത്തിന് പത്ത് എമ്മി അവാർഡുകളും ഒരു പീബോഡി അവാർഡും നേടിയിട്ടുണ്ട്. 1987 മുതൽ ഈ വിവാദ മാധ്യമ പ്രവർത്തകൻതന്റെ സ്വന്തം ടോക്ക് ഷോ, ജെറാൾഡോ ഹോസ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

രാഷ്ട്രീയവും നിയമവും

യു.എസ്. മെയിൻലാൻഡിലെ ഒരു ഫെഡറൽ കോടതിയിലേക്ക് പേരുനൽകിയ ആദ്യത്തെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ആയിരുന്നു ജോസ് കാബ്രേനാസ് (1949– ). 1965-ൽ യേൽ ലോ സ്കൂളിൽ നിന്ന് ബിരുദം നേടിയ അദ്ദേഹം എൽഎൽഎം നേടി. 1967-ൽ ഇംഗ്ലണ്ടിലെ കേംബ്രിഡ്ജ് സർവ്വകലാശാലയിൽ നിന്ന്. കാർട്ടർ അഡ്മിനിസ്‌ട്രേഷനിൽ കാബ്രേനാസ് ഒരു സ്ഥാനം വഹിച്ചു, അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് യു.എസ് സുപ്രീം കോടതി നാമനിർദ്ദേശത്തിനായി ഉയർന്നു. അന്റോണിയ നോവെല്ലോ (1944–) യുഎസ് സർജൻ ജനറലായി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ആദ്യത്തെ ഹിസ്പാനിക് വനിതയാണ്. അവൾ 1990 മുതൽ 1993 വരെ ബുഷ് ഭരണകൂടത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.

സ്‌പോർട്‌സ്

റോബർട്ടോ വാക്കർ ക്ലെമെന്റെ (1934-1972) പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെ കരോലിനയിൽ ജനിച്ചു, 1955 മുതൽ പിറ്റ്‌സ്‌ബർഗ് പൈറേറ്റ്‌സിനായി സെന്റർ ഫീൽഡ് കളിച്ചു. 1972-ൽ തന്റെ മരണം വരെ. ക്ലെമന്റ് രണ്ട് വേൾഡ് സീരീസ് മത്സരങ്ങളിൽ പങ്കെടുത്തു, നാല് തവണ നാഷണൽ ലീഗ് ബാറ്റിംഗ് ചാമ്പ്യനായിരുന്നു, 1966-ൽ പൈറേറ്റ്‌സിനായി MVP ബഹുമതികൾ നേടി, ഫീൽഡിംഗിനായി 12 ഗോൾഡ് ഗ്ലോവ് അവാർഡുകൾ നേടി, കൂടാതെ 16 കളിക്കാരിൽ ഒരാളായിരുന്നു. 3,000-ലധികം ഹിറ്റുകൾ നേടിയ ഗെയിമിന്റെ ചരിത്രം. മധ്യ അമേരിക്കയിലെ ഭൂകമ്പ ബാധിതരെ സഹായിക്കാനുള്ള യാത്രാമധ്യേ വിമാനാപകടത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ അകാല മരണത്തിന് ശേഷം, ബേസ്ബോൾ ഹാൾ ഓഫ് ഫെയിം സാധാരണ അഞ്ച് വർഷത്തെ കാത്തിരിപ്പ് കാലയളവ് ഒഴിവാക്കി ക്ലെമന്റിനെ ഉടനടി ഉൾപ്പെടുത്തി. ഒർലാൻഡോ സെപെഡ (1937– ) പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെ പോൺസിലാണ് ജനിച്ചത്, പക്ഷേ വളർന്നത് ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലാണ്, അവിടെ അദ്ദേഹം സാൻഡ്ലോട്ട് ബേസ്ബോൾ കളിച്ചു. 1958-ൽ ന്യൂയോർക്ക് ജയന്റ്സിൽ ചേർന്ന അദ്ദേഹം റൂക്കി എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെട്ടുവർഷം. ഒൻപത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം അദ്ദേഹം സെന്റ് ലൂയിസ് കർദ്ദിനാൾമാരുടെ MVP ആയി തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. ഏഞ്ചൽ തോമസ് കോർഡെറോ (1942– ), കുതിരപ്പന്തയത്തിന്റെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ പേര്, നേടിയ ഓട്ടമത്സരങ്ങളിലെ എക്കാലത്തെയും നാലാമത്തെ ലീഡറാണ്-പേഴ്സുകളിൽ നേടിയ പണത്തിന്റെ തുകയിൽ മൂന്നാം സ്ഥാനം: 1986 ലെ കണക്കനുസരിച്ച് $109,958,510. സിക്‌സ്റ്റോ എസ്കോബാർ (1913– 1936-ൽ ടോണി മാറ്റിനോയെ പുറത്താക്കി ലോക ചാമ്പ്യൻഷിപ്പ് നേടിയ ആദ്യത്തെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ബോക്‌സറായിരുന്നു. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും അറിയപ്പെടുന്ന അമേരിക്കൻ ഗോൾഫ് കളിക്കാരിൽ ഒരാളാണ് ചി ചി റോഡ്രിഗസ് (1935– ). ഒരു ക്ലാസിക് റാഗ്-ടു-റിച്ചസ് സ്റ്റോറിയിൽ, അദ്ദേഹം തന്റെ ജന്മനാടായ റിയോ പിദ്രാസിൽ ഒരു കേഡിയായി ആരംഭിച്ച് ഒരു കോടീശ്വരൻ കളിക്കാരനായി. നിരവധി ദേശീയ, ലോക ടൂർണമെന്റുകളിലെ വിജയിയായ റോഡ്രിഗസ്, ഫ്ലോറിഡയിലെ ചി ചി റോഡ്രിഗസ് യൂത്ത് ഫൗണ്ടേഷന്റെ സ്ഥാപനം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ജീവകാരുണ്യത്തിനും അറിയപ്പെടുന്നു.

മീഡിയ

500-ലധികം യു.എസ്. പത്രങ്ങൾ, ആനുകാലികങ്ങൾ, വാർത്താക്കുറിപ്പുകൾ, ഡയറക്‌ടറികൾ എന്നിവ സ്പാനിഷ് ഭാഷയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഹിസ്‌പാനിക് അമേരിക്കക്കാർക്ക് കാര്യമായ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. 325-ലധികം റേഡിയോ, ടെലിവിഷൻ സ്റ്റേഷനുകൾ സ്പാനിഷ് ഭാഷയിൽ പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്നു, ഹിസ്പാനിക് സമൂഹത്തിന് സംഗീതവും വിനോദവും വിവരങ്ങളും നൽകുന്നു.

അച്ചടിക്കുക

എൽ ഡയറിയോ/ലാ പ്രെൻസ.

1913 മുതൽ തിങ്കൾ മുതൽ വെള്ളി വരെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ പ്രസിദ്ധീകരണം സ്പാനിഷിലെ പൊതു വാർത്തകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

ബന്ധപ്പെടുക: കാർലോസ് ഡി. റാമിറസ്, പ്രസാധകൻ.

വിലാസം: 143-155 വാരിക്ക് സ്ട്രീറ്റ്, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10013.

ടെലിഫോൺ: (718) 807-4600.

ഫാക്സ്: (212) 807-4617.


ഹിസ്പാനിക്.

1988-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഇത് ഹിസ്പാനിക് താൽപ്പര്യങ്ങളെയും ആളുകളെയും പ്രതിമാസ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു പൊതു എഡിറ്റോറിയൽ മാഗസിൻ ഫോർമാറ്റിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

വിലാസം: 98 San Jacinto Boulevard, Suite 1150, Austin, Texas 78701.

ടെലിഫോൺ: (512) 320-1942.


ഹിസ്പാനിക് ബിസിനസ്.

1979-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഇത് ഹിസ്പാനിക് പ്രൊഫഷണലുകളെ പരിപാലിക്കുന്ന പ്രതിമാസ ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷാ ബിസിനസ്സ് മാസികയാണ്.

ബന്ധപ്പെടുക: ജീസസ് എച്ചെവാരിയ, പ്രസാധകൻ.

വിലാസം: 425 പൈൻ അവന്യൂ, സാന്താ ബാർബറ, കാലിഫോർണിയ 93117-3709.

ടെലിഫോൺ: (805) 682-5843.

ഫാക്സ്: (805) 964-5539.

ഓൺലൈൻ: //www.hispanstar.com/hb/default.asp .


ഹിസ്പാനിക് ലിങ്ക് പ്രതിവാര റിപ്പോർട്ട്.

1983-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഇത് ഹിസ്പാനിക് താൽപ്പര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രതിവാര ദ്വിഭാഷാ കമ്മ്യൂണിറ്റി പത്രമാണ്.

ബന്ധപ്പെടുക: ഫെലിക്സ് പെരസ്, എഡിറ്റർ.

വിലാസം: 1420 N Street, N.W., Washington, D.C. 20005.

ടെലിഫോൺ: (202) 234-0280.


നോട്ടിസിയാസ് ഡെൽ മുണ്ടോ.

1980-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഇതൊരു പൊതു സ്പാനിഷ് ഭാഷാ ദിനപത്രമാണ്.

ബന്ധപ്പെടുക: ബോ ഹായ് പാക്ക്, എഡിറ്റർ.

വിലാസം: ഫിലിപ്പ് സാഞ്ചസ് ഇൻക്., 401 ഫിഫ്ത്ത് അവന്യൂ, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10016.

ടെലിഫോൺ: (212) 684-5656 .


വിസ്റ്റ.

1985 സെപ്റ്റംബറിൽ സ്ഥാപിതമായ ഈ പ്രതിമാസ മാസിക സപ്ലിമെന്റ് പ്രധാന പ്രതിദിന ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷാ പത്രങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: റെനാറ്റോ പെരസ്, എഡിറ്റർ.

വിലാസം: 999 പോൻസ് ഡി ലിയോൺ ബൊളിവാർഡ്, സ്യൂട്ട് 600, കോറൽ ഗേബിൾസ്, ഫ്ലോറിഡ 33134.

ടെലിഫോൺ: (305) 442-2462.

റേഡിയോ

കാബല്ലെറോ റേഡിയോ നെറ്റ്‌വർക്ക്.

ബന്ധപ്പെടുക: എഡ്വാർഡോ കബല്ലെറോ, പ്രസിഡന്റ്.

വിലാസം: 261 മാഡിസൺ അവന്യൂ, സ്യൂട്ട് 1800, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10016.

ടെലിഫോൺ: (212) 697-4120.


CBS ഹിസ്പാനിക് റേഡിയോ നെറ്റ്‌വർക്ക്.

ബന്ധപ്പെടുക: Gerardo Villacres, General Manager.

വിലാസം: 51 വെസ്റ്റ് 52-ആം സ്ട്രീറ്റ്, 18-ാം നില, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10019.

ടെലിഫോൺ: (212) 975-3005.


ലോട്ടസ് ഹിസ്പാനിക് റേഡിയോ നെറ്റ്‌വർക്ക്.

ബന്ധപ്പെടുക: റിച്ചാർഡ് ബി. ക്രൗഷാർ, പ്രസിഡന്റ്.

വിലാസം: 50 ഈസ്റ്റ് 42 ആം സ്ട്രീറ്റ്, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10017.

ടെലിഫോൺ: (212) 697-7601.

WHCR-FM (90.3).

പൊതു റേഡിയോ ഫോർമാറ്റ്, ഹിസ്പാനിക് വാർത്തകളും സമകാലിക പ്രോഗ്രാമിംഗും ഉപയോഗിച്ച് ദിവസവും 18 മണിക്കൂർ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: ഫ്രാങ്ക് അലൻ, പ്രോഗ്രാം ഡയറക്ടർ.

വിലാസം: സിറ്റി കോളേജ് ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക്, 138-ആം, കവനന്റ് അവന്യൂ, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10031.

ടെലിഫോൺ: (212) 650 -7481.


WKDM-AM (1380).

സ്വതന്ത്ര ഹിസ്പാനിക് ഹിറ്റ് റേഡിയോതുടർച്ചയായ പ്രവർത്തനത്തോടുകൂടിയ ഫോർമാറ്റ്.

ബന്ധപ്പെടുക: ജെനോ ഹൈൻമെയർ, ജനറൽ മാനേജർ.

വിലാസം: 570 സെവൻത് അവന്യൂ, സ്യൂട്ട് 1406, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10018.

ടെലിഫോൺ: (212) 564-1380.

ടെലിവിഷൻ

ഗാലവിഷൻ.

ഹിസ്പാനിക് ടെലിവിഷൻ ശൃംഖല.

ബന്ധപ്പെടുക: ജാമി ഡാവില, ഡിവിഷൻ പ്രസിഡന്റ്.

വിലാസം: 2121 അവന്യൂ ഓഫ് ദി സ്റ്റാർസ്, സ്യൂട്ട് 2300, ലോസ് ഏഞ്ചൽസ്, കാലിഫോർണിയ 90067.

ടെലിഫോൺ: (310) 286-0122.


ടെലിമുണ്ടോ സ്പാനിഷ് ടെലിവിഷൻ നെറ്റ്‌വർക്ക്.

ബന്ധപ്പെടുക: ജോക്വിൻ എഫ്. ബ്ലായ, പ്രസിഡന്റ്.

വിലാസം: 1740 Broadway, 18th Floor, New York, New York 10019-1740.

ടെലിഫോൺ: (212) 492-5500.


യൂണിവിഷൻ.

സ്പാനിഷ്-ഭാഷാ ടെലിവിഷൻ നെറ്റ്‌വർക്ക്, വാർത്തകളും വിനോദ പരിപാടികളും വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: ജോക്വിൻ എഫ്. ബ്ലായ, പ്രസിഡന്റ്.

വിലാസം: 605 തേർഡ് അവന്യൂ, 12-ാം നില, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10158-0180.

ടെലിഫോൺ: (212) 455-5200.


WCIU-TV, ചാനൽ 26.

യൂണിവിഷൻ നെറ്റ്‌വർക്കുമായി അഫിലിയേറ്റ് ചെയ്‌ത വാണിജ്യ ടെലിവിഷൻ സ്റ്റേഷൻ.

ബന്ധപ്പെടുക: ഹോവാർഡ് ഷാപ്പിറോ, സ്റ്റേഷൻ മാനേജർ.

വിലാസം: 141 വെസ്റ്റ് ജാക്‌സൺ ബൊളിവാർഡ്, ചിക്കാഗോ, ഇല്ലിനോയി 60604.

ടെലിഫോൺ: (312) 663-0260.


WNJU-TV, ചാനൽ 47.

ടെലിമുണ്ടോയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വാണിജ്യ ടെലിവിഷൻ സ്റ്റേഷൻ.

ബന്ധപ്പെടുക: സ്റ്റീഫൻ ജെ. ലെവിൻ, ജനറൽ മാനേജർ.

വിലാസം: 47 ഇൻഡസ്ട്രിയൽ അവന്യൂ, ടെറ്റർബോറോ, ന്യൂജേഴ്‌സി 07608.

ടെലിഫോൺ: (201) 288-5550.

ഓർഗനൈസേഷനുകളും അസോസിയേഷനുകളും

അസോസിയേഷൻ ഫോർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ-ഹിസ്പാനിക് കൾച്ചർ.

1965-ൽ സ്ഥാപിതമായത്. വിവിധ വംശീയ പശ്ചാത്തലങ്ങളിലും ദേശീയതകളിലുമുള്ള ആളുകളെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെയും ഹിസ്പാനിക്കുകളുടെയും സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങളിലേക്ക് തുറന്നുകാട്ടാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സംഗീതം, കവിതാപാരായണം, നാടക പരിപാടികൾ, കലാ പ്രദർശനങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: പീറ്റർ ബ്ലോച്ച്.

വിലാസം: 83 പാർക്ക് ടെറസ് വെസ്റ്റ്, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10034.

ടെലിഫോൺ: (212) 942-2338.


കൗൺസിൽ ഫോർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ-യു.എസ്. കാര്യങ്ങൾ.

1987-ൽ സ്ഥാപിതമായ കൗൺസിൽ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയെക്കുറിച്ച് നല്ല അവബോധം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തിനും ദ്വീപിനുമിടയിൽ പുതിയ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിന് രൂപീകരിച്ചു.

ബന്ധപ്പെടുക: റോബർട്ടോ സോട്ടോ.

വിലാസം: 14 ഈസ്റ്റ് 60-ാം സ്ട്രീറ്റ്, സ്യൂട്ട് 605, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10022.

ടെലിഫോൺ: (212) 832-0935.


നാഷണൽ അസോസിയേഷൻ ഫോർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സിവിൽ റൈറ്റ്സ് (NAPRCR).

നിയമനിർമ്മാണ, തൊഴിൽ, പോലീസ്, നിയമ, പാർപ്പിട വിഷയങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരെ സംബന്ധിച്ചുള്ള പൗരാവകാശ പ്രശ്‌നങ്ങളെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: ഡമാസോ എമെറിക്, പ്രസിഡന്റ്.

വിലാസം: 2134 തേർഡ് അവന്യൂ, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10035.

ടെലിഫോൺ:ദിനം ഒരു പരമ്പരാഗത പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ അവധിക്കാലമാണ് - സമീപകാല ചരിത്ര പുനരവലോകനങ്ങൾ ജേതാക്കളെ ഇരുണ്ട വെളിച്ചത്തിൽ ആക്കി. പല ലാറ്റിനമേരിക്കൻ സംസ്കാരങ്ങളെയും പോലെ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ, പ്രത്യേകിച്ച് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ മെയിൻലാൻഡിൽ താമസിക്കുന്ന യുവതലമുറകൾ, അവരുടെ തദ്ദേശീയരും അവരുടെ യൂറോപ്യൻ വംശപരമ്പരയിലും കൂടുതൽ താൽപര്യം കാണിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, പല പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും പരസ്പരം പരാമർശിക്കുമ്പോൾ Boricua ("bo REE qua") അല്ലെങ്കിൽ Borrinqueño ("bo reen KEN yo") എന്നീ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

അതിന്റെ സ്ഥാനം കാരണം, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ അതിന്റെ ആദ്യകാല കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ കടൽക്കൊള്ളക്കാരുടെയും സ്വകാര്യക്കാരുടെയും ഒരു ജനപ്രിയ ലക്ഷ്യമായിരുന്നു. സംരക്ഷണത്തിനായി, സ്പാനിഷ് കടൽത്തീരത്ത് കോട്ടകൾ നിർമ്മിച്ചു, അതിലൊന്ന്, പഴയ സാൻ ജവാനിലെ എൽ മോറോ ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നു. 1595-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ജനറൽ സർ ഫ്രാൻസിസ് ഡ്രേക്കിൽ നിന്നുള്ള ആക്രമണം ഉൾപ്പെടെ, മറ്റ് യൂറോപ്യൻ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികളുടെ ആക്രമണങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിൽ ഈ കോട്ടകൾ ഫലപ്രദമായിരുന്നു. 1700-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, ആഫ്രിക്കൻ അടിമകളെ സ്പെയിനുകാർ വൻതോതിൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അടിമകളും തദ്ദേശീയരായ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും 1800-കളുടെ തുടക്കത്തിലും മധ്യത്തിലും സ്പെയിനിനെതിരെ കലാപം നടത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ഈ കലാപങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിൽ സ്പാനിഷ് വിജയിച്ചു.

1873-ൽ സ്പെയിൻ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ ദ്വീപിലെ അടിമത്തം നിർത്തലാക്കി, കറുത്ത ആഫ്രിക്കൻ അടിമകളെ ഒരിക്കൽ കൂടി മോചിപ്പിച്ചു. അപ്പോഴേക്കും പശ്ചിമാഫ്രിക്കൻ സാംസ്കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങൾ തദ്ദേശീയരായ പ്യൂർട്ടോയുമായി ആഴത്തിൽ ഇഴചേർന്നിരുന്നു (212) 996-9661.


നാഷണൽ കോൺഫറൻസ് ഓഫ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ വിമൻ (NACOPRW).

1972-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഈ കോൺഫറൻസ് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെയും പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെയും സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളിൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ, മറ്റ് ഹിസ്പാനിക് സ്ത്രീകളുടെ പങ്കാളിത്തം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ത്രൈമാസിക Ecos Nationales പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: അന ഫോണ്ടാന.

വിലാസം: 5 Thomas Circle, N.W., Washington, D.C. 20005.

ടെലിഫോൺ: (202) 387-4716.


നാഷണൽ കൗൺസിൽ ഓഫ് ലാ റാസ.

1968-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഈ പാൻ-ഹിസ്പാനിക് ഓർഗനൈസേഷൻ പ്രാദേശിക ഹിസ്പാനിക് ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് സഹായം നൽകുന്നു, എല്ലാ ഹിസ്പാനിക് അമേരിക്കക്കാരുടെയും അഭിഭാഷകനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കൂടാതെ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ ഉടനീളമുള്ള 80 ഔപചാരിക അഫിലിയേറ്റുകൾക്കുള്ള ഒരു ദേശീയ കുട സംഘടനയാണ്.

വിലാസം: 810 First Street, N.E., Suite 300, Washington, D.C. 20002.

ടെലിഫോൺ: (202) 289-1380.


നാഷണൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കോളിഷൻ (NPRC).

1977-ൽ സ്ഥാപിതമായ NPRC പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെ സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ ക്ഷേമം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കമ്മ്യൂണിറ്റിയെ ബാധിക്കുന്ന നിയമനിർമ്മാണ, ഗവൺമെന്റ് നിർദ്ദേശങ്ങളുടെയും നയങ്ങളുടെയും സാധ്യമായ ആഘാതം ഇത് വിലയിരുത്തുകയും സ്റ്റാർട്ടപ്പ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഓർഗനൈസേഷനുകൾക്ക് സാങ്കേതിക സഹായവും പരിശീലനവും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഓർഗനൈസേഷനുകളുടെ ദേശീയ ഡയറക്ടറി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു; ബുള്ളറ്റിൻ; വാർഷിക റിപ്പോർട്ട്.

ബന്ധപ്പെടുക: ലൂയിസ് ന്യൂനെസ്,പ്രസിഡന്റ്.

വിലാസം: 1700 K Street, N.W., Suite 500, Washington, D.C. 20006.

ടെലിഫോൺ: (202) 223-3915.

ഫാക്സ്: (202) 429-2223.


നാഷണൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഫോറം (NPRF).

യുണൈറ്റഡ് സ്‌റ്റേറ്റ്‌സിലുടനീളമുള്ള പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ, ഹിസ്‌പാനിക് കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള പുരോഗതിയെക്കുറിച്ച് ആശങ്കയുണ്ട്

ബന്ധപ്പെടുക: കോഫി എ. ബോട്ടെങ്, എക്‌സിക്യൂട്ടീവ് ഡയറക്ടർ.

വിലാസം: 31 ഈസ്റ്റ് 32ആം സ്ട്രീറ്റ്, നാലാം നില, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10016-5536.

ടെലിഫോൺ: (212) 685-2311.

ഫാക്സ്: (212) 685-2349.

ഓൺലൈൻ: //www.nprf.org/ .


പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഫാമിലി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് (PRFI).

യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ, ഹിസ്പാനിക് കുടുംബങ്ങളുടെ ആരോഗ്യം, ക്ഷേമം, സമഗ്രത എന്നിവയുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി സ്ഥാപിതമായി.

ബന്ധപ്പെടുക: മരിയ എലീന ജിറോൺ, എക്‌സിക്യൂട്ടീവ് ഡയറക്ടർ.

വിലാസം: 145 വെസ്റ്റ് 15 സ്ട്രീറ്റ്, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10011.

ടെലിഫോൺ: (212) 924-6320.

ഫാക്സ്: (212) 691-5635.

മ്യൂസിയങ്ങളും ഗവേഷണ കേന്ദ്രങ്ങളും

ബ്രൂക്ക്ലിൻ കോളേജ് ഓഫ് സിറ്റി യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക് സെന്റർ ഫോർ ലാറ്റിനോ സ്റ്റഡീസ്.

ന്യൂയോർക്കിലെയും പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിലെയും പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെ പഠനത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഗവേഷണ സ്ഥാപനം. ചരിത്രം, രാഷ്ട്രീയം, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം, നരവംശശാസ്ത്രം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: മരിയ സാഞ്ചസ്.

വിലാസം: 1205 Boylen Hall, Bedford Avenue at Avenue H,ബ്രൂക്ക്ലിൻ, ന്യൂയോർക്ക് 11210.

ടെലിഫോൺ: (718) 780-5561.


ഹണ്ടർ കോളേജ് ഓഫ് സിറ്റി യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ന്യൂയോർക്ക് സെന്ട്രോ ഡി എസ്റ്റുഡിയോസ് പ്യൂർട്ടോറിക്വിനോസ്.

1973-ൽ സ്ഥാപിതമായ ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ ആദ്യത്തെ സർവ്വകലാശാല അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഗവേഷണ കേന്ദ്രമാണിത്, പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പ്രശ്‌നങ്ങളിലും പ്രശ്‌നങ്ങളിലും പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ വീക്ഷണങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനായി പ്രത്യേകം രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: ജുവാൻ ഫ്ലോറസ്, ഡയറക്ടർ.

വിലാസം: 695 പാർക്ക് അവന്യൂ, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10021.

ടെലിഫോൺ: (212) 772-5689.

ഫാക്സ്: (212) 650-3673.

ഇ-മെയിൽ: [email protected].


ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കൾച്ചർ, ആർക്കൈവോ ജനറൽ ഡി പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ ചരിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിപുലമായ ആർക്കൈവൽ ഹോൾഡിംഗുകൾ പരിപാലിക്കുന്നു.

ബന്ധപ്പെടുക: കാർമെൻ ഡാവില.

വിലാസം: 500 പോൺസ് ഡി ലിയോൺ, സ്യൂട്ട് 4184, സാൻ ജുവാൻ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ 00905.

ടെലിഫോൺ: (787) 725-5137.

ഫാക്സ്: (787) 724-8393.


PRLDEF ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പോളിസി.

ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പോളിസി 1999-ൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ലീഗൽ ഡിഫൻസ് ആൻഡ് എജ്യുക്കേഷൻ ഫണ്ടുമായി ലയിച്ചു. 1999 സെപ്തംബറിൽ ഒരു വെബ്‌സൈറ്റ് പുരോഗതിയിലായിരുന്നെങ്കിലും പൂർത്തിയാകാതെ പോയി.

ബന്ധപ്പെടുക: ആഞ്ചലോ ഫാൽക്കൺ, ഡയറക്ടർ.

വിലാസം: 99 ഹഡ്‌സൺ സ്ട്രീറ്റ്, 14-ാം നില, ന്യൂയോർക്ക്, ന്യൂയോർക്ക് 10013-2815.

ടെലിഫോൺ: (212) 219-3360 എക്‌സ്‌റ്റി. 246.

ഫാക്സ്: (212) 431-4276.

ഇ-മെയിൽ: [email protected].


പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കൾച്ചർ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ലൂയിസ് മുനോസ് റിവേര ലൈബ്രറി ആൻഡ് മ്യൂസിയം.

1960-ൽ സ്ഥാപിതമായ ഇവിടെ സാഹിത്യത്തിനും കലയ്ക്കും പ്രാധാന്യം നൽകുന്ന ശേഖരങ്ങളുണ്ട്; പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ സാംസ്കാരിക പൈതൃകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണത്തെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.

വിലാസം: 10 Muñoz Rivera Street, Barranquitas, Puerto Rico 00618.

ടെലിഫോൺ: (787) 857-0230.

അധിക പഠനത്തിനുള്ള ഉറവിടങ്ങൾ

അൽവാരസ്, മരിയ ഡി. മെയിൻലാൻഡിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുട്ടികൾ: ഇന്റർ ഡിസിപ്ലിനറി വീക്ഷണങ്ങൾ. ന്യൂയോർക്ക്: ഗാർലൻഡ് പബ്., 1992.

ഡയറ്റ്‌സ്, ജെയിംസ് എൽ. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ സാമ്പത്തിക ചരിത്രം: സ്ഥാപന മാറ്റവും മുതലാളിത്ത വികസനവും. പ്രിൻസ്റ്റൺ, ന്യൂജേഴ്‌സി: പ്രിൻസ്റ്റൺ യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, 1986.

ഫാൽക്കൺ, ആഞ്ചലോ. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ രാഷ്ട്രീയ പങ്കാളിത്തം: ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയും പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയും. ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പോളിസി, 1980.

ഫിറ്റ്സ്പാട്രിക്, ജോസഫ് പി. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർ: മെയിൻലാന്റിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റത്തിന്റെ അർത്ഥം. എംഗിൾവുഡ് ക്ലിഫ്സ്, ന്യൂജേഴ്‌സി: പ്രെന്റീസ് ഹാൾ, 1987.

——. അപരിചിതൻ നമ്മുടെ സ്വന്തം: പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ യാത്രയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങൾ. കൻസാസ് സിറ്റി, മിസോറി: ഷീഡ് & വാർഡ്, 1996.

ഗ്രോയിംഗ് അപ്പ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ: ആൻ ആന്തോളജി, എഡിറ്റ് ചെയ്തത് ജോയ് എൽ. ഡിജീസസ്. ന്യൂയോർക്ക്: മോറോ, 1997.

ഹൗബർഗ്, ക്ലിഫോർഡ് എ. പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയും പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരും. ന്യൂയോർക്ക്: ട്വെയ്ൻ, 1975.

പെരെസ് വൈ മേന, ആന്ദ്രെ ഇസിഡോറോ. മരിച്ചവരുമായി സംസാരിക്കുന്നു: യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കിടയിൽ ആഫ്രോ-ലാറ്റിൻ മതത്തിന്റെ വികസനം: പുതിയ ലോകത്തിലെ നാഗരികതകളുടെ അന്തർ-പ്രവേശനത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പഠനം. ന്യൂയോർക്ക്: എഎംഎസ് പ്രസ്സ്, 1991.

പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ: എ പൊളിറ്റിക്കൽ ആൻഡ് കൾച്ചറൽ ഹിസ്റ്ററി, എഡിറ്റ് ചെയ്തത് അർതുറോ മൊറേൽസ് കാരിയോൺ. ന്യൂയോർക്ക്: നോർട്ടൺ, 1984.

ഇതും കാണുക: മതവും ആവിഷ്‌കാര സംസ്കാരവും - ഐറിഷ് സഞ്ചാരികൾ

Urciuoli, Bonnie. മുൻവിധി തുറന്നുകാട്ടുന്നു: ഭാഷ, വംശം, ക്ലാസ് എന്നിവയുടെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ അനുഭവങ്ങൾ. Boulder, CO: Westview Press, 1996.

റിക്കക്കാരും സ്പാനിഷ് ജേതാക്കളും. മൂന്ന് വംശീയ വിഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ മിശ്രവിവാഹം ഒരു സാധാരണ ആചാരമായി മാറിയിരുന്നു.

ആധുനിക യുഗം

1898-ലെ സ്പാനിഷ്-അമേരിക്കൻ യുദ്ധത്തിന്റെ ഫലമായി, 1898 ഡിസംബർ 19-ന് പാരീസ് ഉടമ്പടി പ്രകാരം പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയെ സ്പെയിൻ അമേരിക്കയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുത്തു. 1900-ൽ യുഎസ് കോൺഗ്രസ് ദ്വീപിൽ ഒരു സിവിൽ സർക്കാർ സ്ഥാപിച്ചു. പതിനേഴു വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം, പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ പ്രവർത്തകരുടെ സമ്മർദ്ദത്തിന് മറുപടിയായി, പ്രസിഡന്റ് വുഡ്രോ വിൽസൺ ജോൺസ് നിയമത്തിൽ ഒപ്പുവച്ചു, അത് എല്ലാ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്കും അമേരിക്കൻ പൗരത്വം നൽകി. ഈ നടപടിയെത്തുടർന്ന്, അമേരിക്കൻ ഗവൺമെന്റ് ദ്വീപിന്റെ വിവിധ സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവുമായ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ നടപടികൾ സ്വീകരിച്ചു, അത് അപ്പോഴും അമിത ജനസംഖ്യയാൽ കഷ്ടപ്പെട്ടു. അമേരിക്കൻ കറൻസി, ആരോഗ്യ പരിപാടികൾ, ജലവൈദ്യുത, ​​ജലസേചന പരിപാടികൾ, യുഎസ് വ്യവസായത്തെ ആകർഷിക്കുന്നതിനും തദ്ദേശീയരായ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർക്ക് കൂടുതൽ തൊഴിലവസരങ്ങൾ നൽകുന്നതിനുമായി രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത സാമ്പത്തിക നയങ്ങൾ എന്നിവയും ആ നടപടികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തെ തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ യുഎസ് സൈന്യത്തിന്റെ നിർണായക തന്ത്രപ്രധാനമായ സ്ഥലമായി മാറി. സാൻ ജുവാൻ തുറമുഖത്തും അടുത്തുള്ള കുലെബ്ര ദ്വീപിലും നാവിക താവളങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. 1948-ൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ ദ്വീപിന്റെ ഗവർണറായി ലൂയിസ് മുനോസ് മാരിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു, ഇത്തരമൊരു പദവി വഹിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ സ്വദേശി puertorriqueño . പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയ്ക്ക് കോമൺവെൽത്ത് പദവി മരിൻ അനുകൂലിച്ചു. കോമൺവെൽത്ത് തുടരണോ എന്ന ചോദ്യംയുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സുമായുള്ള ബന്ധം, യു.എസ്. സംസ്ഥാന പദവിക്ക് വേണ്ടി പ്രേരിപ്പിക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ സമ്പൂർണ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി അണിനിരക്കുക എന്നിവ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലുടനീളം പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു.

1948-ലെ ഗവർണർ മുനോസിന്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെത്തുടർന്ന്, നാഷണലിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ independetistas, ഒരു പ്രക്ഷോഭം ഉണ്ടായി, അതിന്റെ ഔദ്യോഗിക പാർട്ടി പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായുള്ള പ്രക്ഷോഭം ഉൾപ്പെടുന്നു. 1950 നവംബർ 1 ന്, പ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ ഭാഗമായി, രണ്ട് പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ദേശീയവാദികൾ ബ്ലെയർ ഹൗസിന് നേരെ സായുധ ആക്രമണം നടത്തി, അത് യുഎസ് പ്രസിഡന്റ് ഹാരി ട്രൂമാൻ താൽക്കാലിക വസതിയായി ഉപയോഗിച്ചു. ഏറ്റുമുട്ടലിൽ പ്രസിഡന്റിന് പരിക്കില്ലെങ്കിലും, അക്രമികളിൽ ഒരാളും ഒരു സീക്രട്ട് സർവീസ് പ്രസിഡൻഷ്യൽ ഗാർഡും വെടിയേറ്റ് കൊല്ലപ്പെട്ടു.

1959-ലെ ക്യൂബയിലെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിപ്ലവത്തിന് ശേഷം, പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ ദേശീയതയ്ക്ക് അതിന്റെ നീരാവി നഷ്ടപ്പെട്ടു; 1990-കളുടെ മധ്യത്തിൽ പ്യൂർട്ടോറിക്കക്കാർ നേരിട്ട പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ ചോദ്യം പൂർണ്ണ സംസ്ഥാന പദവി തേടണോ അതോ കോമൺവെൽത്ത് ആയി തുടരണോ എന്നതായിരുന്നു.

ആദ്യകാല മെയിൻ‌ലാൻഡർ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻസ്

പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ അമേരിക്കൻ പൗരന്മാരായതിനാൽ, വിദേശ കുടിയേറ്റക്കാർക്ക് എതിരായി അവർ യു.എസ് കുടിയേറ്റക്കാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 1874-ൽ സ്പെയിനിൽ നിന്ന് നാടുകടത്തപ്പെട്ട് (അദ്ദേഹം നിയമം പഠിച്ച) ന്യൂയോർക്കിൽ എത്തിയ പത്രപ്രവർത്തകനും തത്ത്വചിന്തകനും സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും ആയ യൂജെനിയോ മരിയ ഡി ഹോസ്റ്റോസ് (b. 1839) ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ച്. മറ്റ് പ്രോ-പ്യൂർട്ടോയിൽറിക്കൻ പ്രവർത്തനങ്ങൾ, 1900-ൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ സിവിൽ ഗവൺമെന്റ് സ്ഥാപിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിനായി മരിയ ഡി ഹോസ്റ്റോസ് ലീഗ് ഓഫ് പാട്രിയറ്റ്സ് സ്ഥാപിച്ചു. പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ ഫിസിഷ്യനും പ്രവാസിയുമായ ജൂലിയോ ജെ ഹെന്നയാണ് അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ചത്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനായ ലൂയിസ് മുനോസ് റിവേര-ഗവർണർ ലൂയിസ് മ്യൂനോസ് മാരിൻ്റെ പിതാവ്-വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി.യിൽ താമസിക്കുകയും സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയുടെ അംബാസഡറായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു.

ശ്രദ്ധേയമായ കുടിയേറ്റ തരംഗങ്ങൾ

ദ്വീപ് യു.എസ്. സംരക്ഷിത പ്രദേശമായതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ അമേരിക്കയിലേക്ക് കുടിയേറാൻ തുടങ്ങിയെങ്കിലും, ശരാശരി പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെ കടുത്ത ദാരിദ്ര്യം കാരണം ആദ്യകാല കുടിയേറ്റത്തിന്റെ വ്യാപ്തി പരിമിതമായിരുന്നു. . ദ്വീപിലെ സാഹചര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുകയും പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്‌സും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം കൂടുതൽ അടുക്കുകയും ചെയ്തതോടെ, യു.എസ് മെയിൻലാന്റിലേക്ക് മാറിയ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചു. എന്നിട്ടും, 1920 ആയപ്പോഴേക്കും ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിൽ 5,000-ൽ താഴെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ താമസിച്ചിരുന്നു. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത്, ഏകദേശം 1,000 പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ-എല്ലാവരും പുതുതായി സ്വദേശികളായ അമേരിക്കൻ പൗരന്മാർ-യുഎസ് ആർമിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തോടെ അത് 100,000 സൈനികരിലേക്ക് ഉയർന്നു. നൂറ് മടങ്ങ് വർദ്ധനവ് പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയും മെയിൻ ലാൻഡ് സ്റ്റേറ്റുകളും തമ്മിലുള്ള ആഴത്തിലുള്ള സഹകരണത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെ പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്തേക്കുള്ള ആദ്യത്തെ വലിയ കുടിയേറ്റ തരംഗത്തിന് കളമൊരുക്കി.

1947 നും 1957 നും ഇടയിലുള്ള ദശകത്തിൽ വ്യാപിച്ച ആ തരംഗം പ്രധാനമായും സാമ്പത്തിക ഘടകങ്ങളാണ് കൊണ്ടുവന്നത്: പ്യൂർട്ടോനൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തോടെ റിക്കോയുടെ ജനസംഖ്യ ഏകദേശം രണ്ട് ദശലക്ഷമായി ഉയർന്നു, എന്നാൽ ജീവിത നിലവാരം അത് പിന്തുടർന്നില്ല. അവസരങ്ങൾ കുറഞ്ഞുവരികയാണെങ്കിലും ദ്വീപിൽ തൊഴിലില്ലായ്മ ഉയർന്നിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത്, ജോലികൾ വ്യാപകമായി ലഭ്യമായിരുന്നു. ദി പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻസ് ഇൻ അമേരിക്കയുടെ രചയിതാവായ റൊണാൾഡ് ലാർസന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ആ ജോലികളിൽ പലതും ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലെ ഗാർമെന്റ് ഡിസ്ട്രിക്റ്റിലായിരുന്നു. കഠിനാധ്വാനികളായ പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ സ്ത്രീകളെ വസ്ത്രശാലകളിൽ പ്രത്യേകം സ്വാഗതം ചെയ്തു. ഇംഗ്ലീഷ് ഇതര സംസാരിക്കുന്നവർക്ക് മെയിൻ ലാൻഡിൽ ജീവിക്കാൻ ആവശ്യമായ കുറഞ്ഞ വൈദഗ്ധ്യമുള്ള സേവന വ്യവസായ ജോലികളും നഗരം നൽകി.

ന്യൂയോർക്ക് നഗരം പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന കേന്ദ്രമായി മാറി. 1951 നും 1957 നും ഇടയിൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോയിൽ നിന്ന് ന്യൂയോർക്കിലേക്കുള്ള ശരാശരി വാർഷിക കുടിയേറ്റം 48,000-ലധികമായിരുന്നു. സെൻട്രൽ പാർക്കിന് കിഴക്ക് 116-ഉം 145-ഉം തെരുവുകൾക്കിടയിൽ അപ്പർ മാൻഹട്ടനിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈസ്റ്റ് ഹാർലെമിൽ പലരും താമസമാക്കി. ഉയർന്ന ലാറ്റിനോ ജനസംഖ്യയുള്ളതിനാൽ, ഈ ജില്ല താമസിയാതെ സ്പാനിഷ് ഹാർലെം എന്നറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിൽ puertorriqueños, ലാറ്റിനോ-ജനസാന്ദ്രതയുള്ള പ്രദേശം el barrio, അല്ലെങ്കിൽ "അയൽപക്കം" എന്ന് പരാമർശിക്കപ്പെട്ടു. ഈ പ്രദേശത്തേക്കുള്ള ആദ്യ തലമുറ കുടിയേറ്റക്കാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും യുവാക്കളായിരുന്നു, അവർ പിന്നീട് സാമ്പത്തികം അനുവദിക്കുമ്പോൾ ഭാര്യമാരെയും കുട്ടികളെയും അയച്ചു.

1960-കളുടെ തുടക്കത്തോടെ പ്യൂർട്ടോ റിക്കൻ കുടിയേറ്റ നിരക്ക് കുറഞ്ഞു, ഒരു "റിവോൾവിംഗ് ഡോർ" മൈഗ്രേറ്ററി പാറ്റേൺ-ആളുകളുടെ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും ഉള്ള ഒഴുക്ക്.ദ്വീപും പ്രധാന ഭൂപ്രദേശവും-വികസിപ്പിച്ചത്. അതിനുശേഷം, ദ്വീപിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റം ഇടയ്ക്കിടെ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് 1970-കളുടെ അവസാനത്തെ മാന്ദ്യകാലത്ത്. 1980-കളുടെ അവസാനത്തിൽ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അക്രമാസക്തമായ കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ (പ്രത്യേകിച്ച് മയക്കുമരുന്നുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ), വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തിരക്ക്, വഷളാകുന്ന തൊഴിലില്ലായ്മ എന്നിവയുൾപ്പെടെ നിരവധി സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളാൽ പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ കൂടുതലായി ബാധിച്ചു. ഈ സാഹചര്യങ്ങൾ പ്രൊഫഷണൽ ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽപ്പോലും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലേക്കുള്ള കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ഒഴുക്ക് സ്ഥിരമായി നിലനിർത്തി, കൂടാതെ നിരവധി പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ സ്ഥിരമായി ഭൂപ്രദേശത്ത് തുടരാൻ കാരണമായി. യു.എസ്. സെൻസസ് ബ്യൂറോയുടെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകൾ പ്രകാരം, 1990-ഓടെ 2.7 ദശലക്ഷത്തിലധികം പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാർ മെയിൻലാൻഡ് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ താമസിക്കുന്നു, ഇത് 13.5 ദശലക്ഷത്തോളം വരുന്ന മെക്സിക്കൻ അമേരിക്കക്കാർക്ക് പിന്നിൽ രാജ്യത്തെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ ലാറ്റിനോ ഗ്രൂപ്പായി പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരെ മാറ്റി.

സെറ്റിൽമെന്റ് പാറ്റേണുകൾ

ആദ്യകാല പ്യൂർട്ടോറിക്കൻ കുടിയേറ്റക്കാരിൽ ഭൂരിഭാഗവും ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലും, ഒരു പരിധിവരെ, വടക്കുകിഴക്കൻ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ മറ്റ് നഗരപ്രദേശങ്ങളിലും സ്ഥിരതാമസമാക്കി. കിഴക്കൻ നഗരങ്ങളിലെ വ്യാവസായിക, സേവന-വ്യവസായ ജോലികളുടെ വ്യാപകമായ ലഭ്യത ഈ കുടിയേറ്റ രീതിയെ സ്വാധീനിച്ചു. ദ്വീപിന് പുറത്ത് താമസിക്കുന്ന പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരുടെ പ്രധാന വസതിയായി ന്യൂയോർക്ക് തുടരുന്നു: പ്രധാന ഭൂപ്രദേശത്ത് താമസിക്കുന്ന 2.7 ദശലക്ഷം പ്യൂർട്ടോ റിക്കക്കാരിൽ 900,000-ത്തിലധികം പേർ ന്യൂയോർക്ക് നഗരത്തിലാണ് താമസിക്കുന്നത്, മറ്റൊരു 200,000 പേർ ന്യൂയോർക്ക് സംസ്ഥാനത്ത് മറ്റെവിടെയെങ്കിലും താമസിക്കുന്നു.

ആ പാറ്റേൺ അന്നുമുതൽ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്

ഇതും കാണുക: സ്ലെബ് - സെറ്റിൽമെന്റുകൾ, സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ സംഘടന, മതം, പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സംസ്കാരം

Christopher Garcia

ക്രിസ്റ്റഫർ ഗാർഷ്യ സാംസ്കാരിക പഠനങ്ങളിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ എഴുത്തുകാരനും ഗവേഷകനുമാണ്. വേൾഡ് കൾച്ചർ എൻസൈക്ലോപീഡിയ എന്ന ജനപ്രിയ ബ്ലോഗിന്റെ രചയിതാവ് എന്ന നിലയിൽ, തന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകളും അറിവും ആഗോള പ്രേക്ഷകരുമായി പങ്കിടാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു. നരവംശശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും വിപുലമായ യാത്രാ അനുഭവവും ഉള്ള ക്രിസ്റ്റഫർ സാംസ്കാരിക ലോകത്തിന് സവിശേഷമായ ഒരു കാഴ്ചപ്പാട് നൽകുന്നു. ഭക്ഷണത്തിന്റെയും ഭാഷയുടെയും സങ്കീർണതകൾ മുതൽ കലയുടെയും മതത്തിന്റെയും സൂക്ഷ്മതകൾ വരെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ മാനവികതയുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന ആവിഷ്‌കാരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആകർഷകമായ വീക്ഷണങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ക്രിസ്റ്റഫറിന്റെ ആകർഷകവും വിജ്ഞാനപ്രദവുമായ രചനകൾ നിരവധി പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൃതികൾ സാംസ്കാരിക പ്രേമികളുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അനുയായികളെ ആകർഷിച്ചു. പുരാതന നാഗരികതയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളിലേക്ക് ആഴ്ന്നിറങ്ങുകയോ ആഗോളവൽക്കരണത്തിലെ ഏറ്റവും പുതിയ പ്രവണതകൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയോ ചെയ്യുകയാണെങ്കിലും, ക്രിസ്റ്റഫർ മനുഷ്യസംസ്കാരത്തിന്റെ സമ്പന്നമായ പാത്രങ്ങൾ പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതിന് സമർപ്പിതനാണ്.