സംസ്കാരത്തിന്റെ പേര്

ഹെയ്തിയൻ

ഓറിയന്റേഷൻ

ഐഡന്റിഫിക്കേഷൻ. ഹെയ്തി, "പർവതപ്രദേശം" എന്നർത്ഥമുള്ള പേര്, യൂറോപ്യൻ കോളനിവൽക്കരണത്തിന് മുമ്പ് ദ്വീപിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ടൈനോ ഇന്ത്യക്കാരുടെ ഭാഷയിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്. 1804-ൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനുശേഷം, ഈ പേര് സൈനിക ജനറലുകൾ സ്വീകരിച്ചു, അവരിൽ പലരും മുൻ അടിമകളായിരുന്നു, അവർ ഫ്രഞ്ചുകാരെ പുറത്താക്കുകയും സെന്റ് ഡൊമിംഗ്ഗ് എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന കോളനി കൈവശപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. 2000-ൽ ജനസംഖ്യയുടെ 95 ശതമാനവും ആഫ്രിക്കൻ വംശജരും ബാക്കിയുള്ള 5 ശതമാനം മുലാട്ടോയും വെള്ളക്കാരുമായിരുന്നു. ചില സമ്പന്നരായ പൗരന്മാർ തങ്ങളെ ഫ്രഞ്ചുകാരാണെന്ന് കരുതുന്നു, എന്നാൽ ഭൂരിഭാഗം നിവാസികളും തങ്ങളെ ഹെയ്തിയൻ ആണെന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു, കൂടാതെ ശക്തമായ ദേശീയതയുണ്ട്.

സ്ഥാനവും ഭൂമിശാസ്ത്രവും. ഹെയ്തി 10,714 ചതുരശ്ര മൈൽ (27,750 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ) ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. സ്പാനിഷ് സംസാരിക്കുന്ന ഡൊമിനിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്കുമായി പങ്കിടുന്ന കരീബിയനിലെ രണ്ടാമത്തെ വലിയ ദ്വീപായ ഹിസ്പാനിയോളയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ മൂന്നിലൊന്ന് ഉപ ഉഷ്ണമേഖലാ പ്രദേശത്താണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. അയൽ ദ്വീപുകളിൽ ക്യൂബ, ജമൈക്ക, പ്യൂർട്ടോ റിക്കോ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഭൂപ്രദേശത്തിന്റെ മുക്കാൽ ഭാഗവും മലയാണ്; ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ കൊടുമുടിയാണ് മോൺ ഡി സെല്ലെ. കാലാവസ്ഥ സൗമ്യമാണ്, ഉയരത്തിനനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. പർവതങ്ങൾ അഗ്നിപർവ്വതങ്ങളേക്കാൾ സുഷിരമാണ്, കൂടാതെ മൈക്രോക്ലൈമാറ്റിക്, മണ്ണ് അവസ്ഥകൾ എന്നിവയ്ക്ക് വഴിയൊരുക്കുന്നു. ഒരു ടെക്റ്റോണിക് ഫോൾട്ട് ലൈൻ രാജ്യത്തുകൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, ഇത് ഇടയ്ക്കിടെയും ചിലപ്പോൾ വിനാശകരവുമായ ഭൂകമ്പങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ദ്വീപുംഅർദ്ധഗോളവും ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ദരിദ്രമായ ഒന്നാണ്. ചെറുകിട കർഷകരുടെ ഒരു രാഷ്ട്രമാണിത്, സാധാരണയായി കർഷകർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ ചെറിയ സ്വകാര്യ ഭൂവുടമകളിൽ ജോലി ചെയ്യുകയും പ്രാഥമികമായി സ്വന്തം അധ്വാനത്തെയും കുടുംബാംഗങ്ങളെയും ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സമകാലിക തോട്ടങ്ങളൊന്നുമില്ല, ഭൂമിയുടെ സാന്ദ്രീകരണവും കുറവാണ്. 30 ശതമാനം ഭൂമി മാത്രമേ കൃഷിക്ക് അനുയോജ്യമാണെന്ന് കണക്കാക്കുന്നുള്ളൂവെങ്കിലും 40 ശതമാനത്തിലധികം തൊഴിലെടുക്കുന്നു. മണ്ണൊലിപ്പ് രൂക്ഷമാണ്. ശരാശരി കുടുംബത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വരുമാനം ഇരുപത് വർഷത്തിലേറെയായി വർധിച്ചിട്ടില്ല, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ അതിവേഗം കുറഞ്ഞു. മിക്ക ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലും, ആറ് പേരടങ്ങുന്ന ശരാശരി കുടുംബത്തിന് പ്രതിവർഷം 500 ഡോളറിൽ താഴെയാണ് വരുമാനം.

1960-കൾ മുതൽ, രാജ്യം വിദേശത്ത് നിന്ന്, പ്രത്യേകിച്ച് യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷ്യ ഇറക്കുമതി-പ്രാഥമികമായി അരി, മാവ്, ബീൻസ് എന്നിവയെ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുന്നു. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ നിന്നുള്ള മറ്റ് പ്രധാന ഇറക്കുമതികൾ വസ്ത്രങ്ങൾ, സൈക്കിളുകൾ, മോട്ടോർ വാഹനങ്ങൾ തുടങ്ങിയ ഉപയോഗിക്കുന്ന മെറ്റീരിയൽ ചരക്കുകളാണ്. ഹെയ്തിയൻ പ്രാഥമികമായി ഗാർഹികമായി മാറിയിരിക്കുന്നു, ഉൽപ്പാദനം ഏതാണ്ട് ആഭ്യന്തര ഉപഭോഗത്തിന് വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. ഊർജ്ജസ്വലമായ ഒരു ആഭ്യന്തര വിപണന സംവിധാനം സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയെ ഭരിക്കുന്നു, കാർഷിക ഉൽപന്നങ്ങളിലും കന്നുകാലികളിലും മാത്രമല്ല, ഭവനങ്ങളിൽ നിർമ്മിച്ച കരകൗശലവസ്തുക്കളിലും വ്യാപാരം ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഭൂമിയുടെ കൈവശാവകാശവും സ്വത്തും. ഭൂമി താരതമ്യേന തുല്യമായി വിതരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഭൂരിഭാഗം ഹോൾഡിംഗുകളും ചെറുതാണ് (ഏകദേശം മൂന്ന് ഏക്കർ), ഭൂമിയില്ലാത്ത കുടുംബങ്ങൾ വളരെ കുറവാണ്. ഭൂമി എന്ന വിഭാഗമുണ്ടെങ്കിലും ഭൂരിഭാഗം സ്വത്തുക്കളും സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയിലാണ്സ്റ്റേറ്റ് ലാൻഡ് എന്നറിയപ്പെടുന്നത്, കാർഷികമായി ഉൽപ്പാദനക്ഷമമാണെങ്കിൽ, വ്യക്തികൾക്കോ ​​കുടുംബങ്ങൾക്കോ ​​ദീർഘകാല പാട്ടത്തിന് കീഴിൽ വാടകയ്‌ക്കെടുക്കുന്നതും എല്ലാ പ്രായോഗിക ആവശ്യങ്ങൾക്കും സ്വകാര്യവുമാണ്. ആളൊഴിഞ്ഞ ഭൂമി പലപ്പോഴും കൈയേറ്റക്കാർ കൈയടക്കാറുണ്ട്. ഗ്രാമീണ കുടുംബങ്ങൾ ഭൂമി വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ശക്തമായ ഒരു ഭൂവിപണിയുണ്ട്. ഭൂമി വിൽക്കുന്നവർക്ക് പൊതുവെ ഒരു ജീവിത പ്രതിസന്ധി (രോഗശാന്തി അല്ലെങ്കിൽ ശ്മശാന ചടങ്ങ്) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കുടിയേറ്റ സംരംഭം എന്നിവയ്ക്ക് പണം ആവശ്യമാണ്. ഔദ്യോഗിക ഡോക്യുമെന്റേഷൻ ഇല്ലാതെ ഭൂമി സാധാരണ വാങ്ങുകയും വിൽക്കുകയും പാരമ്പര്യമായി നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു (ഒരു ഗവൺമെന്റും ഇതുവരെ ഒരു കഡാസ്ട്രൽ സർവേ നടത്തിയിട്ടില്ല). ഭൂമിയുടെ പട്ടയങ്ങൾ കുറവാണെങ്കിലും, കർഷകർക്ക് അവരുടെ കൈവശാവകാശത്തിന് ആപേക്ഷിക സുരക്ഷ നൽകുന്ന അനൗപചാരികമായ കുടിശ്ശിക നിയമങ്ങളുണ്ട്. അടുത്ത കാലം വരെ, ഭൂമിയെച്ചൊല്ലിയുള്ള മിക്ക സംഘർഷങ്ങളും ഒരേ ബന്ധുക്കൾ തമ്മിലുള്ളതായിരുന്നു. ഡുവലിയർ രാജവംശത്തിന്റെ വിടവാങ്ങലും രാഷ്ട്രീയ അരാജകത്വത്തിന്റെ ആവിർഭാവവും, ഭൂമിയെച്ചൊല്ലിയുള്ള ചില സംഘർഷങ്ങൾ വിവിധ സമുദായങ്ങളും സാമൂഹിക വിഭാഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള രക്തച്ചൊരിച്ചിലിന് കാരണമായി.

വാണിജ്യ പ്രവർത്തനങ്ങൾ. ഉൽപന്നങ്ങൾ, പുകയില, ഉണക്ക മത്സ്യം, ഉപയോഗിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ, കന്നുകാലികൾ തുടങ്ങിയ ഗാർഹിക ഇനങ്ങളിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയ സഞ്ചാരികളായ സ്ത്രീ വ്യാപാരികളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുള്ള ഒരു ആഭ്യന്തര വിപണിയുണ്ട്.

പ്രധാന വ്യവസായങ്ങൾ. ചെറിയ സ്വർണ്ണ, ചെമ്പ് ശേഖരങ്ങളുണ്ട്. കുറച്ചുകാലം റെയ്നോൾഡ്സ് മെറ്റൽസ് കമ്പനി ഒരു ബോക്സൈറ്റ് ഖനി നടത്തിയിരുന്നുവെങ്കിലും 1983-ൽ അത് അടച്ചുപൂട്ടി.സർക്കാർ. പ്രധാനമായും യുഎസ് സംരംഭകരുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള ഓഫ്‌ഷോർ അസംബ്ലി വ്യവസായങ്ങൾ 1980-കളുടെ മധ്യത്തിൽ അറുപതിനായിരത്തിലധികം ആളുകൾക്ക് ജോലി നൽകിയിരുന്നുവെങ്കിലും 1980 കളുടെ അവസാനത്തിലും 1990 കളുടെ തുടക്കത്തിലും രാഷ്ട്രീയ അശാന്തിയുടെ ഫലമായി അത് കുറഞ്ഞു. ഒരു സിമന്റ് ഫാക്ടറിയുണ്ട്-രാജ്യത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്ന സിമന്റിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ഇറക്കുമതി ചെയ്യുന്നതാണ്-ഒരേയൊരു മാവ് മില്ലും.

ഇതും കാണുക: ഹൌസ - ആമുഖം, സ്ഥലം, ഭാഷ, നാടോടിക്കഥകൾ, മതം, പ്രധാന അവധി ദിനങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ

വ്യാപാരം. 1800-കളിൽ, രാജ്യം മരം, കരിമ്പ്, പരുത്തി, കാപ്പി എന്നിവ കയറ്റുമതി ചെയ്തിരുന്നു, എന്നാൽ 1960-കളോടെ, കാപ്പിയുടെ ഉത്പാദനം പോലും, നീണ്ട കയറ്റുമതി, അമിത നികുതി, നിക്ഷേപത്തിന്റെ അഭാവം എന്നിവയിലൂടെ കഴുത്തുഞെരിച്ചു. പുതിയ മരങ്ങൾ, മോശം റോഡുകൾ. അടുത്തിടെ, കാപ്പി പ്രാഥമിക കയറ്റുമതിയായി മാമ്പഴത്തിന് വഴങ്ങി. മറ്റ് കയറ്റുമതികളിൽ കൊക്കോയും സൗന്ദര്യവർദ്ധക വസ്തുക്കളും ഫാർമസ്യൂട്ടിക്കൽ വ്യവസായങ്ങളുമായുള്ള അവശ്യ എണ്ണകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. നിയമവിരുദ്ധമായ മയക്കുമരുന്ന് കടത്തിന്റെ പ്രധാന ട്രാൻസ്ഷിപ്പ്മെന്റ് പോയിന്റായി ഹെയ്തി മാറിയിരിക്കുന്നു.

ഇറക്കുമതി പ്രധാനമായും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്, ഉപയോഗിച്ച വസ്ത്രങ്ങൾ, മെത്തകൾ, വാഹനങ്ങൾ, അരി, മാവ്, ബീൻസ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ക്യൂബയിൽ നിന്നും തെക്കേ അമേരിക്കയിൽ നിന്നുമാണ് സിമന്റ് ഇറക്കുമതി ചെയ്യുന്നത്.

തൊഴിൽ വിഭജനം. ഗ്രാമങ്ങളിലും നഗരപ്രദേശങ്ങളിലും അനൗപചാരികമായ സ്പെഷ്യലൈസേഷന്റെ വലിയൊരു പരിധിയുണ്ട്. ആശാരിമാർ, മേസൺമാർ, ഇലക്ട്രീഷ്യൻമാർ, വെൽഡർമാർ, മെക്കാനിക്സ്, ട്രീ സോയർമാർ എന്നിവരുൾപ്പെടെ മുതലാളിമാർ എന്നറിയപ്പെടുന്ന കരകൗശല വിദഗ്ധരാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ളത്. സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ മിക്ക കരകൗശല വസ്തുക്കളും നിർമ്മിക്കുന്നു, കൂടാതെ മറ്റു ചില മൃഗങ്ങളെ കാസ്റ്റ്റേറ്റ് ചെയ്യുകയും തെങ്ങിൽ കയറുകയും ചെയ്യുന്നു. ഓരോ കച്ചവടത്തിലും ഉണ്ട്സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ ഉപവിഭാഗങ്ങൾ.

സോഷ്യൽ സ്‌ട്രാറ്റിഫിക്കേഷൻ

വർഗവും ജാതിയും. എല്ലായ്‌പ്പോഴും ജനങ്ങളും ഒരു ചെറിയ, സമ്പന്നരായ വരേണ്യവർഗവും, അടുത്തിടെ വളർന്നുവരുന്ന ഒരു മധ്യവർഗവും തമ്മിൽ വിശാലമായ സാമ്പത്തിക അന്തരം ഉണ്ടായിരുന്നു. സംസാരത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഫ്രഞ്ച് വാക്കുകളുടെയും ശൈലികളുടെയും അളവ്, പാശ്ചാത്യ വസ്ത്രധാരണ രീതികൾ, മുടി നേരെയാക്കൽ എന്നിവയാൽ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളിലും സാമൂഹിക പദവി നന്നായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

സാമൂഹിക വർഗ്ഗീകരണത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ. ഏറ്റവും ധനികരായ ആളുകൾ ഇളം ചർമ്മമുള്ളവരോ വെളുത്തവരോ ആയിരിക്കും. വംശീയ സാമൂഹിക വിഭജനത്തിന്റെ തെളിവായി ചില പണ്ഡിതന്മാർ ഈ പ്രകടമായ വർണ്ണ ദ്വന്ദ്വത്തെ കാണുന്നു, എന്നാൽ ഇത് ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളാലും ലെബനൻ, സിറിയ, ജർമ്മനി, നെതർലാൻഡ്സ്, റഷ്യ, തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വെളുത്ത വ്യാപാരികളുമായി ഇളം നിറമുള്ള വരേണ്യവർഗത്തിന്റെ കുടിയേറ്റവും മിശ്രവിവാഹവും കൊണ്ട് വിശദീകരിക്കാം. കരീബിയൻ രാജ്യങ്ങളും, ഒരു പരിധിവരെ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സും. പല പ്രസിഡന്റുമാരും ഇരുണ്ട ചർമ്മമുള്ളവരായിരുന്നു, ഇരുണ്ട ചർമ്മമുള്ള വ്യക്തികൾ സൈന്യത്തിൽ പ്രബലരായിട്ടുണ്ട്.

സംഗീതവും ചിത്രകലയും ഹെയ്തിയിലെ ജനപ്രിയ കലാരൂപങ്ങളാണ്.

രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം

സർക്കാർ. ദ്വിസഭകളുള്ള ഒരു റിപ്പബ്ലിക്കാണ് ഹെയ്തി. അറോണ്ടിസ്‌മെന്റുകൾ, കമ്യൂണുകൾ, കമ്യൂൺ സെക്ഷനലുകൾ, ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ എന്നിങ്ങനെ ഉപവിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന വകുപ്പുകളായി ഇതിനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. നിരവധി ഭരണഘടനകൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. നിയമസംവിധാനം നെപ്പോളിയൻ കോഡ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത് ഒഴിവാക്കിപാരമ്പര്യ അവകാശങ്ങളും മതമോ പദവിയോ പരിഗണിക്കാതെ, ജനസംഖ്യയ്ക്ക് തുല്യ അവകാശങ്ങൾ നൽകാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു.

നേതൃത്വവും രാഷ്ട്രീയ ഉദ്യോഗസ്ഥരും. 1957 നും 1971 നും ഇടയിൽ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചത് തുടക്കത്തിൽ ജനപ്രിയവും എന്നാൽ പിന്നീട് ക്രൂരവും ഏകാധിപതിയുമായ ഫ്രാങ്കോയിസ് "പാപ്പാ ഡോക്" ഡുവലിയർ ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൻ ജീൻ ക്ലോഡ് ("ബേബി ഡോക്") പിൻഗാമിയായി. രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള ജനകീയ പ്രക്ഷോഭത്തെത്തുടർന്ന് ഡുവലിയർ ഭരണം അവസാനിച്ചു. 1991-ൽ, അഞ്ച് വർഷവും എട്ട് ഇടക്കാല ഗവൺമെന്റുകളും കഴിഞ്ഞ്, ഒരു ജനപ്രിയ നേതാവ് ജീൻ ബെർട്രാൻഡ് അരിസ്റ്റൈഡ്, ജനകീയ വോട്ടിന്റെ ഭൂരിപക്ഷത്തോടെ പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനം നേടി. ഏഴ് മാസത്തിന് ശേഷം ഒരു സൈനിക അട്ടിമറിയിലൂടെ അരിസ്റ്റൈഡ് സ്ഥാനഭ്രഷ്ടനാക്കപ്പെട്ടു. തുടർന്ന് ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ ഹെയ്തിയുമായുള്ള എല്ലാ അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരത്തിനും ഉപരോധം ഏർപ്പെടുത്തി. 1994-ൽ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് സേനയുടെ അധിനിവേശ ഭീഷണിയിൽ, സൈനിക ഭരണകൂടം ഒരു അന്താരാഷ്ട്ര സമാധാന സേനയ്ക്ക് നിയന്ത്രണം വിട്ടുകൊടുത്തു. അരിസ്റ്റൈഡ് ഗവൺമെന്റ് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു, 1995 മുതൽ അരിസ്‌റ്റൈഡിന്റെ സഖ്യകക്ഷിയായ റെനെ പ്രെവൽ രാഷ്ട്രീയ ഗ്രിഡ്‌ലോക്ക് മൂലം വലിയ തോതിൽ ഫലപ്രദമല്ലാത്ത ഒരു ഗവൺമെന്റ് ഭരിച്ചു.

സാമൂഹിക പ്രശ്‌നങ്ങളും നിയന്ത്രണവും. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷം, വിജിലന്റ് ജസ്റ്റിസ് എന്നത് നീതിന്യായ വ്യവസ്ഥയുടെ ഒരു അനൗപചാരിക സംവിധാനമാണ്. ജനക്കൂട്ടം കുറ്റവാളികളെയും ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്ന അധികാരികളെയും പലപ്പോഴും കൊലപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ പതിന്നാലു വർഷത്തെ രാഷ്ട്രീയ അരാജകത്വത്തിൽ, കുറ്റകൃത്യങ്ങളും ജാഗ്രതയും ഉണ്ടായ സംസ്ഥാന അധികാരത്തിന്റെ തകർച്ചയോടെവർധിച്ചിട്ടുണ്ട്. ജീവന്റെയും സ്വത്തിന്റെയും സുരക്ഷ, പ്രത്യേകിച്ച് നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ, ജനങ്ങളും സർക്കാരും നേരിടുന്ന ഏറ്റവും വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ പ്രശ്നമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.

സൈനിക പ്രവർത്തനം. 1994-ൽ ഐക്യരാഷ്ട്രസഭയുടെ സൈന്യം പിരിച്ചുവിട്ടു, പകരം Polis Nasyonal d'Ayiti (PNH).

സാമൂഹിക ക്ഷേമവും മാറ്റ പരിപാടികളും

അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങൾ വളരെ മോശമായ അവസ്ഥയിലാണ്. ഈ സാഹചര്യം മാറ്റാനുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര ശ്രമങ്ങൾ 1915 മുതൽ നടക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ രാജ്യം ഇന്ന് നൂറു വർഷം മുമ്പുള്ളതിനേക്കാൾ അവികസിതമായിരിക്കാം. അന്താരാഷ്ട്ര ഭക്ഷ്യസഹായം, പ്രധാനമായും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, രാജ്യത്തിന്റെ ആവശ്യത്തിന്റെ പത്ത് ശതമാനത്തിലധികം വിതരണം ചെയ്യുന്നു.

സർക്കാരിതര ഓർഗനൈസേഷനുകളും മറ്റ് അസോസിയേഷനുകളും

ആളോഹരി, ലോകത്തിലെ മറ്റേതൊരു രാജ്യത്തേക്കാളും ഹെയ്തിയിൽ കൂടുതൽ വിദേശ സർക്കാരിതര സംഘടനകളും മതപരമായ ദൗത്യങ്ങളും (പ്രധാനമായും യു.എസ്. അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളത്) ഉണ്ട്.

ലിംഗപരമായ റോളുകളും സ്റ്റാറ്റസുകളും

ലിംഗഭേദം അനുസരിച്ച് തൊഴിൽ വിഭജനം. ഗ്രാമങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും പുരുഷന്മാർ തൊഴിൽ വിപണി കുത്തകയാക്കുന്നു. ജ്വല്ലറി, നിർമാണത്തൊഴിലാളികൾ, പൊതു തൊഴിലാളികൾ, മെക്കാനിക്കുകൾ, ഡ്രൈവർമാർ എന്നീ നിലകളിൽ പുരുഷന്മാർ മാത്രമാണ് ജോലി ചെയ്യുന്നത്. മിക്ക ഡോക്ടർമാരും അധ്യാപകരും രാഷ്ട്രീയക്കാരും പുരുഷന്മാരാണ്, എന്നിരുന്നാലും സ്ത്രീകൾ വരേണ്യ തൊഴിലുകളിലേക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലേക്ക് കടന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്. മിക്ക സ്കൂൾ ഡയറക്ടർമാരെയും പോലെ മിക്കവാറും എല്ലാ പാസ്റ്റർമാരും പുരുഷന്മാരാണ്. പൂർണ്ണമായും അല്ലെങ്കിലും പുരുഷന്മാരും ജയിക്കുന്നുആത്മീയ രോഗശാന്തിക്കാരന്റെയും ഔഷധസസ്യ പരിശീലകന്റെയും തൊഴിലുകൾ. ഗാർഹിക മേഖലയിൽ, കന്നുകാലികളുടെയും പൂന്തോട്ടങ്ങളുടെയും പരിപാലനത്തിന് പുരുഷന്മാർക്ക് പ്രാഥമിക ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്.

പാചകം, വീട് വൃത്തിയാക്കൽ, കൈകൊണ്ട് വസ്ത്രങ്ങൾ കഴുകൽ തുടങ്ങിയ ഗാർഹിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം സ്ത്രീകൾക്കാണ്. വെള്ളവും വിറകും സുരക്ഷിതമാക്കാനുള്ള ഉത്തരവാദിത്തം ഗ്രാമീണ സ്ത്രീകൾക്കും കുട്ടികൾക്കും, നടീലിനും വിളവെടുപ്പിനും സ്ത്രീകൾ സഹായിക്കുന്നു. കുറച്ച് കൂലിയുള്ള

ഹെയ്തിക്കാർ വാങ്ങുമ്പോൾ വിലപേശൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾക്കായി തുറന്നിരിക്കുന്ന അവസരങ്ങൾ ആരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിലാണ്, അതിൽ നഴ്‌സിംഗ് ഒരു സ്ത്രീ തൊഴിലും ഒരു പരിധിവരെ അധ്യാപനവുമാണ്. വിപണനത്തിൽ, മിക്ക മേഖലകളിലും സ്ത്രീകൾ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് പുകയില, പൂന്തോട്ട ഉൽപന്നങ്ങൾ, മത്സ്യം തുടങ്ങിയ ചരക്കുകളിൽ. സാമ്പത്തികമായി ഏറ്റവും സജീവമായ സ്ത്രീകൾ നൈപുണ്യമുള്ള സംരംഭകരാണ്, മറ്റ് മാർക്കറ്റ് സ്ത്രീകൾ അവരെ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുന്നു. സാധാരണയായി ഒരു പ്രത്യേക ചരക്കിലെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ, ഈ marchann ഗ്രാമങ്ങൾക്കും നഗര പ്രദേശങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, ഒരു മാർക്കറ്റിൽ മൊത്തമായി വാങ്ങുകയും സാധനങ്ങൾ മറ്റ് വിപണികളിലെ താഴ്ന്ന നിലയിലുള്ള സ്ത്രീ ചില്ലറ വ്യാപാരികൾക്ക് വീണ്ടും വിതരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്ത്രീകളുടെയും പുരുഷന്മാരുടെയും ആപേക്ഷിക നില. ഗ്രാമീണ സ്‌ത്രീകൾ കടുത്ത അടിച്ചമർത്തലിന് വിധേയരാണെന്നാണ് പുറത്തുനിന്നുള്ളവർ സാധാരണയായി കരുതുന്നത്. വികസിത രാജ്യങ്ങളിലെ സ്ത്രീകളുടേതിന് തുല്യമായ പദവിയാണ് നഗരങ്ങളിലെ ഇടത്തരക്കാരും വരേണ്യവർഗക്കാരുമായ സ്ത്രീകൾക്കുള്ളത്, എന്നാൽ ദരിദ്രരായ നഗരഭൂരിപക്ഷത്തിൽ, ജോലിയുടെ ദൗർലഭ്യവും സ്ത്രീ ഗാർഹിക സേവനങ്ങൾക്കുള്ള കുറഞ്ഞ ശമ്പളവുംവ്യാപകമായ അശ്ലീലതയിലേക്കും സ്ത്രീകളെ ദുരുപയോഗത്തിലേക്കും നയിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഗ്രാമീണ സ്ത്രീകൾ കുടുംബത്തിലും കുടുംബത്തിലും ഒരു പ്രധാന സാമ്പത്തിക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. മിക്ക പ്രദേശങ്ങളിലും, പുരുഷന്മാർ പൂന്തോട്ടങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുന്നു, എന്നാൽ സ്ത്രീകളെ വിളവെടുപ്പിന്റെ ഉടമകളായി കണക്കാക്കുന്നു, അവർ വിപണനക്കാരായതിനാൽ, സാധാരണയായി ഭർത്താവിന്റെ വരുമാനം നിയന്ത്രിക്കുന്നു.

വിവാഹം, കുടുംബം, ബന്ധുത്വം

വിവാഹം. വരേണ്യവർഗക്കാർക്കിടയിലും മധ്യവർഗക്കാർക്കിടയിലും വിവാഹം പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ വരേണ്യവർഗക്കാരല്ലാത്ത ജനസംഖ്യയുടെ നാൽപ്പത് ശതമാനത്തിൽ താഴെ മാത്രമേ വിവാഹം കഴിക്കുന്നുള്ളൂ (സമീപകാലത്തെ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മതപരിവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായി ഉണ്ടായ ഭൂതകാലവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ വർധന). എന്നിരുന്നാലും, നിയമപരമായ വിവാഹത്തോടെയോ അല്ലാതെയോ, ഒരു യൂണിയൻ പൂർണ്ണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു പുരുഷൻ സ്ത്രീക്ക് ഒരു വീട് പണിയുമ്പോഴും ആദ്യത്തെ കുട്ടി ജനിച്ചതിനുശേഷവും സമൂഹത്തിന്റെ ആദരവ് നേടുന്നു. വിവാഹം നടക്കുമ്പോൾ, അത് സാധാരണയായി ദമ്പതികളുടെ ബന്ധത്തിൽ പിന്നീട്, ഒരു കുടുംബം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും കുട്ടികൾ പ്രായപൂർത്തിയാകാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തതിന് ശേഷമാണ്. പുരുഷന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്വത്താണ് സാധാരണയായി ദമ്പതികൾ താമസിക്കുന്നത്. മത്സ്യത്തൊഴിലാളി സമൂഹങ്ങളിലും പുരുഷന്മാരുടെ കുടിയേറ്റം വളരെ കൂടുതലുള്ള പ്രദേശങ്ങളിലും ഭാര്യയുടെ കുടുംബത്തിന്റെ വസ്തുവകകളിലോ സമീപത്തോ താമസിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്.

ഇത് നിയമപരമല്ലെങ്കിലും, ഏത് സമയത്തും ഏകദേശം 10 ശതമാനം പുരുഷന്മാർക്ക് ഒരൊറ്റ ഭാര്യയേക്കാൾ കൂടുതലുണ്ട്, ഈ ബന്ധങ്ങൾ നിയമാനുസൃതമാണെന്ന് സമൂഹം അംഗീകരിക്കുന്നു. പുരുഷൻ നൽകിയ പ്രത്യേക ഹോംസ്റ്റേഡുകളിലാണ് സ്ത്രീകൾ കുട്ടികളുമായി താമസിക്കുന്നത്.

സ്വതന്ത്ര കുടുംബങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത അധിക റെസിഡൻഷ്യൽ ഇണചേരൽ സമ്പന്നരായ ഗ്രാമീണ, നഗരങ്ങളിലെ സമ്പന്നരായ പുരുഷന്മാർക്കും ഭാഗ്യമില്ലാത്ത സ്ത്രീകൾക്കും ഇടയിൽ സാധാരണമാണ്. അഗമ്യഗമന നിയന്ത്രണങ്ങൾ ആദ്യത്തെ കസിൻസ് വരെ നീളുന്നു. വധുവിലയോ സ്ത്രീധനമോ ഇല്ല, എന്നിരുന്നാലും സ്ത്രീകൾ സാധാരണയായി ചില വീട്ടുപകരണങ്ങൾ യൂണിയനിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, പുരുഷന്മാർ വീടും പൂന്തോട്ടവും നൽകണം.

ആഭ്യന്തര യൂണിറ്റ്. കുടുംബങ്ങൾ സാധാരണയായി അണുകുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളും ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട കുട്ടികളും അല്ലെങ്കിൽ ചെറുപ്പക്കാരായ ബന്ധുക്കളുമാണ്. പ്രായമായ വിധവകൾക്കും വിധവകൾക്കും അവരുടെ മക്കളോടും പേരക്കുട്ടികളോടും ഒപ്പം താമസിക്കാം. ഭർത്താവിനെ വീടിന്റെ ഉടമയായി കണക്കാക്കുകയും പൂന്തോട്ടങ്ങൾ നട്ടുപിടിപ്പിക്കുകയും കന്നുകാലികളെ പരിപാലിക്കുകയും വേണം. എന്നിരുന്നാലും, വീട് സാധാരണയായി സ്ത്രീയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ലൈംഗിക വിശ്വസ്തയായ ഒരു സ്ത്രീയെ ഒരു വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കാൻ കഴിയില്ല, മാത്രമല്ല തോട്ടത്തിന്റെ ഉൽപന്നങ്ങളുടെയും ഗാർഹിക മൃഗങ്ങളുടെയും വിൽപനയിൽ നിന്നുള്ള ഫണ്ട് വിനിയോഗം സംബന്ധിച്ച് വസ്തുവിന്റെ മാനേജരായും തീരുമാനമെടുക്കുന്നയാളായും കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

അനന്തരാവകാശം. പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്നും തുല്യമായി അനന്തരാവകാശം നേടുന്നു. ഒരു ഭൂവുടമയുടെ മരണശേഷം, ശേഷിക്കുന്ന കുട്ടികൾക്കിടയിൽ ഭൂമി തുല്യമായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രായോഗികമായി, ഒരു രക്ഷിതാവ് മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ഒരു വിൽപ്പന ഇടപാടിന്റെ രൂപത്തിൽ ഭൂമി പലപ്പോഴും നിർദ്ദിഷ്ട കുട്ടികൾക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു.

ബന്ധുക്കളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ. ബന്ധുത്വം ഉഭയകക്ഷി ബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: ഒരാൾ ഒരാളുടെ അച്ഛന്റെയും അമ്മയുടെയും ബന്ധുക്കളിൽ ഒരുപോലെ അംഗമാണ്ഗ്രൂപ്പുകൾ. ബന്ധുത്വ സംഘടന വ്യാവസായിക ലോകത്തിൽ നിന്ന് പൂർവ്വികരെയും ഗോഡ് പാരന്റേജിനെയും സംബന്ധിച്ച് വ്യത്യസ്തമാണ്. lwa സേവിക്കുന്ന ആളുകളുടെ വലിയ ഉപവിഭാഗമാണ് പൂർവ്വികർക്ക് ആചാരപരമായ ശ്രദ്ധ നൽകുന്നത്. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ജീവിതത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ അവർക്ക് ശക്തിയുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ ചില ആചാരപരമായ ബാധ്യതകൾ ഉണ്ട്. ഗോഡ് പാരന്റേജ് സർവ്വവ്യാപിയും കത്തോലിക്കാ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതുമാണ്. ഒരു കുട്ടിയുടെ മാമോദീസ സ്പോൺസർ ചെയ്യാൻ മാതാപിതാക്കൾ ഒരു സുഹൃത്തിനെയോ പരിചയക്കാരെയോ ക്ഷണിക്കുന്നു. ഈ സ്‌പോൺസർഷിപ്പ് കുട്ടിയും ഗോഡ് പാരന്റ്‌സും തമ്മിൽ മാത്രമല്ല, കുട്ടിയുടെ മാതാപിതാക്കളും ഗോഡ് പാരന്റ്‌മാരും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ വ്യക്തികൾക്ക് പരസ്‌പരം ആചാരപരമായ ബാധ്യതകളുണ്ട്, കൂടാതെ ലിംഗ-നിർദ്ദിഷ്‌ട പദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പരസ്പരം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു konpè (സംബോധന ചെയ്യുന്ന വ്യക്തി പുരുഷനാണെങ്കിൽ), komè , അല്ലെങ്കിൽ makomè (സംബോധന ചെയ്യുന്ന വ്യക്തി സ്ത്രീയാണെങ്കിൽ), "എന്റെ സഹപാഠി" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്.

സാമൂഹ്യവൽക്കരണം

ശിശു സംരക്ഷണം. ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ ശിശുക്കൾക്ക് ജനിച്ചയുടനെ ശുദ്ധീകരണ മരുന്നുകൾ നൽകാറുണ്ട്, ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ ആദ്യത്തെ പന്ത്രണ്ട് മുതൽ നാൽപ്പത്തിയെട്ട് മണിക്കൂർ വരെ നവജാതശിശുക്കളിൽ നിന്ന് സ്തനങ്ങൾ തടഞ്ഞുവയ്ക്കുന്നു, ഇത് തെറ്റായ വിവരമുള്ള പാശ്ചാത്യ-പരിശീലിതരുടെ നിർദ്ദേശങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നഴ്സുമാർ. ലിക്വിഡ് സപ്ലിമെന്റുകൾ സാധാരണയായി ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യ രണ്ടാഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഫുഡ് സപ്ലിമെന്റുകൾ പലപ്പോഴും ജനിച്ച് മുപ്പത് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷവും ചിലപ്പോൾ മുമ്പും ആരംഭിക്കും. കുഞ്ഞുങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മുലകുടി മാറിയിരിക്കുന്നുകരീബിയൻ ചുഴലിക്കാറ്റ് ബെൽറ്റിനുള്ളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

ജനസംഖ്യാശാസ്‌ത്രം. 1804-ൽ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കുമ്പോൾ ജനസംഖ്യ 431,140-ൽ നിന്ന് 2000-ൽ 6.9 ദശലക്ഷത്തിൽ നിന്ന് 7.2 ദശലക്ഷമായി വർദ്ധിച്ചു. ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ജനസാന്ദ്രതയുള്ള രാജ്യങ്ങളിലൊന്നാണ് ഹെയ്തി. 1970-കൾ വരെ, ജനസംഖ്യയുടെ 80 ശതമാനത്തിലധികം ആളുകൾ ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്നു, ഇന്ന് 60 ശതമാനത്തിലധികം ആളുകൾ ഗ്രാമീണ ഭൂപ്രകൃതിയിൽ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന പ്രവിശ്യാ ഗ്രാമങ്ങളിലും കുഗ്രാമങ്ങളിലും ഹോംസ്റ്റേഡുകളിലും താമസിക്കുന്നു. തലസ്ഥാന നഗരം പോർട്ട്-ഓ-പ്രിൻസ് ആണ്, ഇത് അടുത്ത വലിയ നഗരമായ കേപ് ഹെയ്തിയേക്കാൾ അഞ്ചിരട്ടി വലുതാണ്.

ഇതും കാണുക: മതവും ആവിഷ്‌കാര സംസ്കാരവും - കൊറിയക്‌സും കെറെക്കും

ഒരു ദശലക്ഷത്തിലധികം സ്വദേശികളായ ഹെയ്തിക്കാർ വിദേശത്ത് താമസിക്കുന്നു; ഓരോ വർഷവും അമ്പതിനായിരം പേർ കൂടി രാജ്യം വിടുന്നു, പ്രധാനമായും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലേക്ക് മാത്രമല്ല കാനഡയിലേക്കും ഫ്രാൻസിലേക്കും. സ്ഥിര കുടിയേറ്റക്കാരിൽ ഏകദേശം 80 ശതമാനവും വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഇടത്തരം, ഉയർന്ന വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരാണ്, എന്നാൽ വളരെ വലിയൊരു വിഭാഗം താഴ്ന്ന ക്ലാസ് ഹെയ്തിക്കാർ ഡൊമിനിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്കിലേക്കും നസാവു ബഹാമാസിലേക്കും താൽക്കാലികമായി അനൗപചാരിക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ താഴ്ന്ന വരുമാനമുള്ള ജോലികളിൽ ജോലിചെയ്യുന്നു. കുറഞ്ഞ വരുമാനമുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരുടെ എണ്ണം അജ്ഞാതമായി വിദേശത്ത് തുടരുന്നു.

ഭാഷാപരമായ അഫിലിയേഷൻ. രാജ്യത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗം ചരിത്രത്തിലും ഔദ്യോഗിക ഭാഷ ഫ്രഞ്ച് ആയിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ബഹുഭൂരിപക്ഷം ആളുകളും സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷ ക്രെയോൾ ആണ്, അതിന്റെ ഉച്ചാരണവും പദാവലിയും പ്രധാനമായും ഫ്രഞ്ചിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്, എന്നാൽ അതിന്റെ വാക്യഘടന മറ്റുള്ളവരുടേതിന് സമാനമാണ്.പതിനെട്ട് മാസത്തിൽ.

ശിശു വളർത്തലും വിദ്യാഭ്യാസവും. തീരെ ചെറിയ കുട്ടികൾ ആഹ്ലാദിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഏഴോ എട്ടോ വയസ്സാകുമ്പോഴേക്കും മിക്ക ഗ്രാമീണ കുട്ടികളും ഗൗരവമായ ജോലികളിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. വീട്ടിലെ വെള്ളവും വിറകും വീണ്ടെടുക്കുന്നതിലും വീടിനു ചുറ്റും പാചകം ചെയ്യുന്നതിനും വൃത്തിയാക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിലും കുട്ടികൾ പ്രധാനമാണ്. കുട്ടികൾ കന്നുകാലികളെ നോക്കുന്നു, തോട്ടത്തിൽ മാതാപിതാക്കളെ സഹായിക്കുന്നു, ജോലികൾ ചെയ്യുന്നു. മാതാപിതാക്കളും രക്ഷിതാക്കളും പലപ്പോഴും കഠിനമായ അച്ചടക്കക്കാരാണ്, ജോലി ചെയ്യുന്ന പ്രായത്തിലുള്ള കുട്ടികൾ കഠിനമായി ചമ്മട്ടിയെടുക്കപ്പെട്ടേക്കാം. കുട്ടികൾ മുതിർന്നവരോട് ആദരവുള്ളവരും കുടുംബാംഗങ്ങളോട് അനുസരണയുള്ളവരും ആയിരിക്കണമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, തങ്ങളെക്കാൾ കുറച്ച് വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ള സഹോദരങ്ങളോട് പോലും. മുതിർന്നവരെ ശകാരിക്കുമ്പോൾ തിരിച്ച് സംസാരിക്കാനോ തുറിച്ചുനോക്കാനോ അവർക്ക് അനുവാദമില്ല. അവർ നന്ദിയും ദയയും പറയുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഒരു കുട്ടിക്ക് ഒരു കഷണം പഴമോ റൊട്ടിയോ നൽകിയാൽ, അവൻ അല്ലെങ്കിൽ അവൾ ഉടൻ തന്നെ ഭക്ഷണം പൊട്ടിച്ച് മറ്റ് കുട്ടികൾക്ക് വിതരണം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങണം. വരേണ്യ കുടുംബങ്ങളിലെ സന്തതികൾ കുപ്രസിദ്ധമായി കൊള്ളയടിക്കപ്പെടുന്നു, അവർ ചെറുപ്പം മുതലേ അവരുടെ ഭാഗ്യമില്ലാത്ത സ്വഹാബികളുടെ മേൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ വളർത്തുന്നു.

വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യവും അന്തസ്സും അറ്റാച്ച് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മിക്ക ഗ്രാമീണ രക്ഷിതാക്കളും തങ്ങളുടെ കുട്ടികളെ പ്രൈമറി സ്‌കൂളിലേക്കെങ്കിലും അയക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, മികവ് പുലർത്തുന്ന, മാതാപിതാക്കൾക്ക് ചെലവ് താങ്ങാൻ കഴിയുന്ന ഒരു കുട്ടിയെ മറ്റ് കുട്ടികളിൽ നിന്ന് ഈടാക്കുന്ന ജോലി ആവശ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വേഗത്തിൽ ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു.

ഫോസ്റ്ററേജ് ( restavek ) എന്നത് കുട്ടികളെ മറ്റ് വ്യക്തികൾക്കും കുടുംബങ്ങൾക്കും നൽകുന്ന ഒരു സംവിധാനമാണ്.ആഭ്യന്തര സേവനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിന് വേണ്ടി. കുട്ടിയെ സ്‌കൂളിൽ വിടുമെന്നും പോറ്റിവളർത്തുന്നത് കുട്ടിക്ക് ഗുണം ചെയ്യുമെന്നും പ്രതീക്ഷയുണ്ട്. ഒരു കുട്ടിയുടെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആചാരപരമായ സംഭവങ്ങൾ മാമോദീസയും ആദ്യ കൂട്ടായ്മയുമാണ്, ഇത് മധ്യവർഗത്തിനും വരേണ്യവർഗത്തിനും ഇടയിൽ കൂടുതൽ സാധാരണമാണ്. ഹെയ്തിയൻ കോളകൾ, ഒരു കേക്ക് അല്ലെങ്കിൽ മധുരമുള്ള ബ്രെഡ് റോളുകൾ, മധുരമുള്ള റം പാനീയങ്ങൾ, കുടുംബത്തിന് താങ്ങാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ മാംസം ഉൾപ്പെടുന്ന ചൂടുള്ള ഭക്ഷണം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ആഘോഷങ്ങളാൽ രണ്ട് പരിപാടികളും അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു.

ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം. പരമ്പരാഗതമായി, വളരെ ചെറിയ, വിദ്യാസമ്പന്നരായ നഗര അധിഷ്ഠിത വരേണ്യവർഗം ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ മുപ്പത് വർഷമായി വിദ്യാസമ്പന്നരായ ഒരു വലിയതും അതിവേഗം വർധിച്ചുവരുന്നതുമായ വിദ്യാസമ്പന്നരായ പൗരന്മാർ താരതമ്യേന എളിമയുള്ള ഗ്രാമീണ വംശജരിൽ നിന്നാണ് വന്നത്, വളരെ അപൂർവമായെങ്കിലും ദരിദ്രരായ സമൂഹത്തിൽ നിന്നാണ്. പാളികൾ. ഈ ആളുകൾ മെഡിക്കൽ, എഞ്ചിനീയറിംഗ് സ്കൂളുകളിൽ പഠിക്കുന്നു, കൂടാതെ വിദേശ സർവകലാശാലകളിൽ പഠിക്കുകയും ചെയ്യാം.

പോർട്ട്-ഓ-പ്രിൻസിൽ ഒരു മെഡിക്കൽ സ്‌കൂൾ ഉൾപ്പെടെ ഒരു സ്വകാര്യ സർവ്വകലാശാലയും ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാന സർവ്വകലാശാലയും ഉണ്ട്. രണ്ടിനും ഏതാനും ആയിരം വിദ്യാർത്ഥികളുടെ എൻറോൾമെന്റുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. ഇടത്തരക്കാരുടെയും

ലെന്റിന് മുന്നോടിയായുള്ള കാർണിവൽ ആണ് ഹെയ്തിയിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ ഉത്സവം. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്, മെക്സിക്കോ സിറ്റി, മോൺട്രിയൽ, ഡൊമിനിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്, കൂടാതെ ഫ്രാൻസ്, ജർമ്മനി എന്നിവിടങ്ങളിലെ സർവ്വകലാശാലകളിൽ ഉന്നത കുടുംബങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു.

മര്യാദകൾ

മുറ്റത്ത് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ ഹെയ്തിക്കാർ ആർപ്പുവിളിക്കുന്നു onè ("ബഹുമാനം"), കൂടാതെ ഹോസ്റ്റ് മറുപടി ("ബഹുമാനം") മറുപടി നൽകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഒരു വീട്ടിലെ സന്ദർശകർ ഒരിക്കലും വെറുംകൈയോ കാപ്പി കുടിക്കാതെയോ അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷമാപണം നടത്താതെയോ പോകില്ല. പുറപ്പെടൽ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെടുന്നത് പരുഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ആളുകൾക്ക് ആശംസകൾ വളരെ ശക്തമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ അതിന്റെ പ്രാധാന്യം വളരെ ശക്തമാണ്, അവിടെ ഒരു വഴിയിലോ ഗ്രാമത്തിലോ കണ്ടുമുട്ടുന്ന ആളുകൾ കൂടുതൽ സംഭാഷണത്തിലേർപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ വഴിയിൽ തുടരുന്നതിന് മുമ്പ് പലതവണ ഹലോ പറയാറുണ്ട്. കണ്ടുമുട്ടുമ്പോഴും പോകുമ്പോഴും പുരുഷന്മാർ ഹസ്തദാനം ചെയ്യുന്നു, അഭിവാദ്യം ചെയ്യുമ്പോൾ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും കവിളിൽ ചുംബിക്കുന്നു, സ്ത്രീകൾ പരസ്പരം കവിളിൽ ചുംബിക്കുന്നു, ഗ്രാമീണ സ്ത്രീകൾ സൗഹൃദത്തിന്റെ പ്രകടനമായി പെൺസുഹൃത്തുക്കളെ ചുണ്ടിൽ ചുംബിക്കുന്നു.

ആഘോഷവേളകളിലല്ലാതെ യുവതികൾ പുകവലിക്കുകയോ മദ്യം കഴിക്കുകയോ ചെയ്യില്ല. പുരുഷന്മാർ സാധാരണയായി കോഴിപ്പോരുകളിലും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിലും ഉത്സവങ്ങളിലും പുകവലിക്കുകയും മദ്യപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ മദ്യപാനത്തിൽ അമിതമായിരിക്കില്ല. സ്ത്രീകൾ പ്രായമാകുകയും സഞ്ചാര വിപണനത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, അവർ പലപ്പോഴും ക്ലെറൻ (റം) കുടിക്കാനും പൈപ്പിലോ ചുരുട്ടിലോ സ്നഫ് കൂടാതെ/അല്ലെങ്കിൽ പുകയില ഉപയോഗിക്കാനും തുടങ്ങുന്നു. സ്നഫ് ഉപയോഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പുകയില, പ്രത്യേകിച്ച് സിഗരറ്റ് വലിക്കാൻ പുരുഷന്മാരാണ് കൂടുതൽ സാധ്യത.

പുരുഷന്മാരും പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീകളും എളിമയുള്ള ഭാവങ്ങളിൽ ഇരിക്കാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. പരസ്പരം അടുത്തിടപഴകുന്ന ആളുകൾ പോലും മറ്റുള്ളവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ വാതകം കടത്തുന്നത് അങ്ങേയറ്റം പരുഷമായി കരുതുന്നു. പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ എന്നോട് ക്ഷമിക്കൂ ( eskize-m ) എന്ന് ഹെയ്തിക്കാർ പറയുന്നുമറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ ഇടം. പല്ല് തേയ്ക്കുന്നത് ഒരു സാർവത്രിക സമ്പ്രദായമാണ്. പബ്ലിക് ബസ്സുകളിൽ കയറുന്നതിന് മുമ്പ് ആളുകൾ കുളിക്കാൻ വളരെയധികം പോകും, ​​കൂടാതെ ഒരു യാത്രയ്ക്ക് മുമ്പ് കുളിക്കുന്നത് ഉചിതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് കൊടും വെയിലിൽ ആണെങ്കിലും.

സ്ത്രീകളും പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാരും പൊതുസ്ഥലത്ത് സൗഹൃദത്തിന്റെ പ്രകടനമായി കൈകോർക്കുന്നു; ഇത് പൊതുവെ സ്വവർഗരതിയായി പുറത്തുള്ളവർ തെറ്റിദ്ധരിക്കാറുണ്ട്. സ്ത്രീകളും പുരുഷന്മാരും എതിർവിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടവരോട് അപൂർവ്വമായി മാത്രമേ പൊതുസ്നേഹം പ്രകടിപ്പിക്കാറുള്ളൂ, എന്നാൽ സ്വകാര്യമായി വാത്സല്യമുള്ളവരായിരിക്കും.

പണം ഒരു പ്രശ്‌നമല്ലെങ്കിലും വില നേരത്തെ തന്നെ തീരുമാനിച്ചിട്ടോ അറിയാമോ ആണെങ്കിലും പണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എന്തിനെക്കുറിച്ചും ആളുകൾ വിലപേശുന്നു. മെർക്കുറിയൽ പെരുമാറ്റം സാധാരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, വാദങ്ങൾ സാധാരണവും ആനിമേറ്റുചെയ്‌തതും ഉച്ചത്തിലുള്ളതുമാണ്. ഉയർന്ന വിഭാഗത്തിലോ മാർഗങ്ങളിലോ ഉള്ള ആളുകൾ തങ്ങൾക്ക് താഴെയുള്ളവരോട് ഒരു പരിധിവരെ അക്ഷമയോടെയും അവജ്ഞയോടെയും പെരുമാറുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താഴ്ന്ന നിലയിലോ തുല്യമായ സാമൂഹിക പദവിയിലോ ഉള്ള വ്യക്തികളുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ, ആളുകൾ രൂപഭാവം, പോരായ്മകൾ അല്ലെങ്കിൽ വൈകല്യങ്ങൾ എന്നിവയെ പരാമർശിക്കുന്നതിൽ സത്യസന്ധത പുലർത്തുന്നു. അക്രമം വിരളമാണ്, എന്നാൽ ഒരിക്കൽ തുടങ്ങിയാൽ അത് രക്തച്ചൊരിച്ചിലിലേക്കും ഗുരുതരമായ പരിക്കിലേക്കും അതിവേഗം വളരും.

മതം

മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. ഔദ്യോഗിക സംസ്ഥാന മതം കത്തോലിക്കാ മതമാണ്, എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ നാല് പതിറ്റാണ്ടുകളായി പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് മിഷനറി പ്രവർത്തനം കത്തോലിക്കരെന്ന് സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്ന ആളുകളുടെ അനുപാതം 1960-ൽ 90 ശതമാനത്തിൽ നിന്ന് 2000-ൽ 70 ശതമാനത്തിൽ താഴെയായി കുറച്ചു.

ഹെയ്തി ആണ്" lwa " എന്ന പേരിൽ അതിന്റെ പ്രചാരകർ അറിയപ്പെടുന്ന മതത്തിന് പ്രശസ്തമാണ്, എന്നാൽ സാഹിത്യവും പുറംലോകവും അതിനെ വൂഡൂ ( vodoun ) എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. ഈ മതസമുച്ചയം ആഫ്രിക്കൻ, കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, മത വിദഗ്ധർ എന്നിവയുടെ സമന്വയ മിശ്രിതമാണ്, അതിന്റെ പരിശീലകർ ( sèvitè ) ഒരു കത്തോലിക്കാ ഇടവകയിലെ അംഗങ്ങളായി തുടരുന്നു. "ബ്ലാക്ക് മാജിക്" എന്ന് പുറംലോകം ദീർഘനേരം സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് ചെയ്തു, vodoun യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു മതമാണ്, അവരുടെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ അവരുടെ വരുമാനത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഇരകളെ ആക്രമിക്കുന്നതിന് പകരം രോഗികളെ സുഖപ്പെടുത്തുന്നതിൽ നിന്നാണ്.

പലരും വൂഡൂ നിരസിച്ചു, പകരം കാറ്റോലിക് ഫ്രാൻ (കത്തോലിക്കാമതത്തെ lwa ) അല്ലെങ്കിൽ ലെവൻജിൽ എന്നതിനൊപ്പം ചേർക്കാത്ത "അൺ മിക്സഡ് കത്തോലിക്കർ" 6> , (പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ). എല്ലാ ഹെയ്തിയക്കാരും രഹസ്യമായി വൂഡൂ ചെയ്യുന്നുവെന്ന പൊതു അവകാശവാദം കൃത്യമല്ല. കത്തോലിക്കരും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും പൊതുവെ lwa, എന്നതിന്റെ അസ്തിത്വത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവരെ കുടുംബ ആത്മാക്കളെ സേവിക്കുന്നതിനു പകരം ഒഴിവാക്കേണ്ട ഭൂതങ്ങളായി കണക്കാക്കുന്നു. lwa കുടുംബത്തെ വ്യക്തമായി സേവിക്കുന്നവരുടെ ശതമാനം അജ്ഞാതമാണെങ്കിലും ഉയർന്നതായിരിക്കാം.

മതപരമായ ആചാര്യന്മാർ. കത്തോലിക്കാ സഭയിലെ പുരോഹിതന്മാരും ആയിരക്കണക്കിന് പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ശുശ്രൂഷകരും ഒഴികെ, അവരിൽ പലരും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ നിന്നുള്ള ഇവാഞ്ചലിക്കൽ മിഷനുകൾ പരിശീലിപ്പിക്കുകയും പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അനൗപചാരിക മത വിദഗ്ധർ പെരുകുന്നു. വൂഡൂവാണ് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയംവിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ വിവിധ പേരുകളിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ ( houngan, bokò, gangan ) സ്ത്രീ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളുടെ കാര്യത്തിൽ manbo എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. (സ്ത്രീകളെ പുരുഷന്മാർക്ക് സമാനമായ ആത്മീയ ശക്തികളായിട്ടാണ് വീക്ഷിക്കുന്നത്, എന്നിരുന്നാലും പ്രായോഗികമായി മാൻബോ എന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഹോംഗൻ ഉണ്ട്.) ബുഷ് പുരോഹിതന്മാരുമുണ്ട് ( pè savann ) ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകളിലും മറ്റ് ആചാരപരമായ അവസരങ്ങളിലും പ്രത്യേക കത്തോലിക്കാ പ്രാർത്ഥനകൾ വായിക്കുകയും hounsi , houngan അല്ലെങ്കിൽ manbo ന് ആചാരപരമായ സഹായികളായി സേവിക്കുന്ന സ്ത്രീകളെ ആരംഭിച്ചു.

ആചാരങ്ങളും വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളും. ആളുകൾ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയിലേക്ക് തീർത്ഥാടനം നടത്തുന്നു. പ്രത്യേക വിശുദ്ധരുടെ പ്രകടനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ആ സൈറ്റുകൾ ജനപ്രിയമായിത്തീർന്നു, കൂടാതെ വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ സൗത്ത് ഡി ഇയോയിലെ വെള്ളച്ചാട്ടം പോലുള്ള അസാധാരണമായ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷതകളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളും ചില ഇനം വലിയ മരങ്ങളും പ്രത്യേകിച്ചും പവിത്രമാണ്, കാരണം അവ ആത്മാക്കളുടെ ഭവനങ്ങളാണെന്നും ജീവനുള്ള മനുഷ്യരുടെ ലോകത്തേക്ക് ആത്മാക്കൾ പ്രവേശിക്കുന്ന വഴികളാണെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശ്വാസങ്ങൾ വ്യക്തിയുടെ മതത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. കടുത്ത കത്തോലിക്കരും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകാരും മരണാനന്തരം പ്രതിഫലമോ ശിക്ഷയോ ഉണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. വൂഡൂ പ്രാക്ടീഷണർമാർ അനുമാനിക്കുന്നത്, മരിച്ച എല്ലാവരുടെയും ആത്മാക്കൾ "ജലത്തിന് താഴെയുള്ള" ഒരു വാസസ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നുവെന്നാണ്, അത് പലപ്പോഴും ലാഫ്രിക് ഗൈനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ("L'Afrique Guinee," അല്ലെങ്കിൽ ആഫ്രിക്ക). മരണാനന്തര ജീവിതത്തിൽ പ്രതിഫലത്തിന്റെയും ശിക്ഷയുടെയും ആശയങ്ങൾ vodoun ന് അന്യമാണ്.

കുടുംബാംഗങ്ങൾ, സുഹൃത്തുക്കൾ, അയൽക്കാർ എന്നിവർക്കിടയിൽ ആചാരപരമായ വിലാപമാണ് മരണത്തിന്റെ നിമിഷം അടയാളപ്പെടുത്തുന്നത്. ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾ പ്രധാനപ്പെട്ട സാമൂഹിക സംഭവങ്ങളാണ്, കൂടാതെ വിരുന്നും റമ്മിന്റെ ഉപഭോഗവും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി ദിവസത്തെ സാമൂഹിക ഇടപെടലുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. വീട്ടിൽ ഉറങ്ങാൻ ദൂരെ നിന്ന് കുടുംബാംഗങ്ങൾ വരുന്നു, സുഹൃത്തുക്കളും അയൽക്കാരും മുറ്റത്ത് ഒത്തുകൂടുന്നു. സ്ത്രീകൾ പാചകം ചെയ്യുമ്പോൾ പുരുഷന്മാർ ഡൊമിനോ കളിക്കുന്നു. സാധാരണയായി ആഴ്‌ചയ്‌ക്കുള്ളിൽ, എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, ശവസംസ്‌കാരങ്ങൾക്ക് ശേഷം പ്രിയേ, ഒമ്പത് രാത്രികൾ സാമൂഹികവൽക്കരണവും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും. ശ്മശാന സ്മാരകങ്ങളും മറ്റ് മോർച്ചറി ആചാരങ്ങളും പലപ്പോഴും ചെലവേറിയതും വിപുലവുമാണ്. ഭൂഗർഭത്തിൽ കുഴിച്ചിടാൻ ആളുകൾ കൂടുതൽ വിമുഖത കാണിക്കുന്നു, കാവ് എന്ന വിശാലമായ മൾട്ടി ചേമ്പറുകളുള്ള ഒരു ശവകുടീരത്തിൽ നിലത്തിന് മുകളിൽ സംസ്‌കരിക്കാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു, അത് വ്യക്തി ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ താമസിച്ചിരുന്ന വീടിനെക്കാൾ കൂടുതൽ ചിലവാകും. മോർച്ചറി ആചാരങ്ങൾക്കുള്ള ചെലവുകൾ വർദ്ധിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ഗ്രാമീണ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയിലെ വിഭവങ്ങൾ പുനർവിതരണം ചെയ്യുന്ന ഒരു ലെവലിംഗ് മെക്കാനിസമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.

മെഡിസിൻ, ഹെൽത്ത് കെയർ

മലേറിയ, ടൈഫോയ്ഡ്, ക്ഷയം, കുടൽ പരാന്നഭോജികൾ, ലൈംഗികമായി പകരുന്ന രോഗങ്ങൾ എന്നിവ ജനസംഖ്യയെ ബാധിക്കുന്നു. ഇരുപത്തിരണ്ട് മുതൽ നാല്പത്തിനാല് വയസ്സ് വരെ പ്രായമുള്ളവരിൽ എച്ച്ഐവി ബാധിതരുടെ കണക്കുകൾ 11 ശതമാനം വരെ ഉയർന്നതാണ്, തലസ്ഥാനത്തെ വേശ്യകൾക്കിടയിലെ കണക്കുകൾ ഇപ്രകാരമാണ്.80 ശതമാനം വരെ ഉയർന്നത്. എണ്ണായിരം ആളുകൾക്ക് ഒന്നിൽ താഴെ ഡോക്ടർമാരാണുള്ളത്. മെഡിക്കൽ സൗകര്യങ്ങൾ മോശമായ ഫണ്ടും ജീവനക്കാരും കുറവാണ്, കൂടാതെ മിക്ക ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകരും കഴിവില്ലാത്തവരാണ്. 1999-ലെ ആയുർദൈർഘ്യം അമ്പത്തിയൊന്ന് വയസ്സിൽ താഴെയായിരുന്നു.

ആധുനിക വൈദ്യ പരിചരണത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ,

ഗാർഹിക അറ്റകുറ്റപ്പണികൾക്കും പൂന്തോട്ട ഉൽപന്നങ്ങൾ വിപണനം ചെയ്യുന്നതിനും സ്ത്രീകൾക്ക് ഉത്തരവാദിത്തമുണ്ട്. ഹെർബൽ വിദഗ്ധരെ ഇല ഡോക്ടർമാരായി ( മെഡ്‌സിൻ ഫെയ് ), മുത്തശ്ശി മിഡ്‌വൈവ്‌മാർ ( ഫാം സാജ് ), മസ്സ്യൂസ്‌മാർ ( മന്യേ ), കുത്തിവയ്‌ക്കൽ വിദഗ്ധർ ( charlatan ), ആത്മീയ രോഗശാന്തിക്കാർ. അനൗപചാരിക രോഗശാന്തി നടപടിക്രമങ്ങളിൽ ആളുകൾക്ക് വലിയ വിശ്വാസമുണ്ട്, എച്ച്ഐവി ഭേദമാക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് സാധാരണയായി വിശ്വസിക്കുന്നു. പെന്തക്കോസ്ത് ഇവാഞ്ചലിസത്തിന്റെ വ്യാപനത്തോടെ, ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസ രോഗശാന്തി അതിവേഗം വ്യാപിച്ചു.

മതേതര ആഘോഷങ്ങൾ

മതപരമായ നോമ്പുകാലത്തിന്റെ തുടക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന കാർണിവൽ, മതേതര സംഗീതം, പരേഡുകൾ, തെരുവുകളിൽ നൃത്തം, സമൃദ്ധമായ മദ്യപാനം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഏറ്റവും ജനപ്രിയവും സജീവവുമായ ഉത്സവമാണ്. . കാർണിവലിന് മുന്നോടിയായി നിരവധി ദിവസത്തെ രാര ബാൻഡുകൾ, പ്രത്യേകം വസ്ത്രം ധരിച്ച ആളുകൾ വാക്‌സിനുകൾ (മുള കാഹളം), ഡ്രംസ് എന്നിവയുടെ സംഗീതത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യുന്ന വലിയ സംഘങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പരമ്പരാഗത മേളങ്ങൾ ഒരു സംവിധായകന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു ചാട്ട. മറ്റ് ആഘോഷങ്ങളിൽ സ്വാതന്ത്ര്യദിനം ഉൾപ്പെടുന്നു (1ജനുവരി), ബോയിസ് കേമാൻ ദിനം (ഓഗസ്റ്റ് 14, അടിമകൾ 1791-ൽ വിപ്ലവം ആസൂത്രണം ചെയ്ത ഒരു ഐതിഹാസിക ചടങ്ങ് ആഘോഷിക്കുന്നു), പതാക ദിനം (മേയ് 18), സ്വതന്ത്ര ഹെയ്തിയുടെ ആദ്യ ഭരണാധികാരിയായ ഡെസാലിൻസിന്റെ കൊലപാതകം (ഒക്ടോബർ 17).

കലയും മാനവികതയും

കലയ്ക്കുള്ള പിന്തുണ. പാപ്പരായ ഗവൺമെന്റ് കലകൾക്ക്, സാധാരണയായി നൃത്ത ട്രൂപ്പുകൾക്ക് ഇടയ്ക്കിടെ ടോക്കൺ പിന്തുണ നൽകുന്നു.

സാഹിത്യം. ഹെയ്തിയൻ സാഹിത്യം പ്രധാനമായും ഫ്രഞ്ചിലാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്. ജീൻ പ്രൈസ്-മാർസ്, ജാക്വസ് റൂമൈൻ, ജാക്വസ്-സ്റ്റീഫൻ അലക്സിസ് എന്നിവരുൾപ്പെടെ അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തരായ നിരവധി എഴുത്തുകാരെ എലൈറ്റ് സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഗ്രാഫിക് ആർട്ട്സ്. ഹെയ്തിക്കാർക്ക് അലങ്കാരത്തിനും തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങൾക്കും താൽപ്പര്യമുണ്ട്. kantè എന്ന് വിളിക്കുന്ന വുഡ് ബോട്ടുകൾ, kamion എന്ന് വിളിക്കുന്ന യു.എസ് സ്കൂൾ ബസുകൾ, taptap എന്ന് വിളിക്കുന്ന ചെറിയ അടച്ചിട്ട പിക്കപ്പ് ട്രക്കുകൾ എന്നിവ കടും നിറമുള്ള മൊസൈക്കുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്രിസ് കപാബ് (ക്രിസ്തു കഴിവുള്ളവൻ) കൂടാതെ ഗ്രാസ് എ ഡൈയു (ദൈവത്തിന് നന്ദി). 1940-കളിൽ എപ്പിസ്‌കോപ്പൽ ചർച്ച് പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ച "ആദിമ" കലാകാരന്മാരുടെ ഒരു സ്കൂൾ പോർട്ട്-ഓ-പ്രിൻസിൽ ആരംഭിച്ചപ്പോൾ ഹെയ്തിയൻ പെയിന്റിംഗ് ജനപ്രിയമായി. അന്നുമുതൽ, താഴ്ന്ന ഇടത്തരക്കാരിൽ നിന്ന് പ്രതിഭാധനരായ ചിത്രകാരന്മാരുടെ ഒരു സ്ഥിരമായ ഒഴുക്ക് ഉയർന്നുവന്നു. എന്നിരുന്നാലും, എലൈറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി-സ്കൂൾ ചിത്രകാരന്മാരും ഗാലറി ഉടമകളും അന്താരാഷ്ട്ര അംഗീകാരത്തിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ലാഭം നേടിയിട്ടുണ്ട്. യുടെ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്ന ഒരു വ്യവസായവുമുണ്ട്മറ്റ് കരീബിയൻ ദ്വീപുകളിലെ വിനോദസഞ്ചാരികൾക്ക് വിൽക്കുന്ന കലാസൃഷ്ടികളിൽ ഭൂരിഭാഗവും വിതരണം ചെയ്യുന്ന ഗുണനിലവാരമില്ലാത്ത പെയിന്റിംഗുകൾ, ടേപ്പ്സ്ട്രികൾ, മരം, കല്ല്, ലോഹ കരകൗശല വസ്തുക്കൾ.

പ്രകടന കല. സംഗീതത്തിന്റെയും നൃത്തത്തിന്റെയും സമ്പന്നമായ ഒരു പാരമ്പര്യമുണ്ട്, എന്നാൽ കുറച്ച് പ്രകടനങ്ങൾക്ക് പരസ്യമായി ധനസഹായം ലഭിക്കുന്നു.

ഗ്രന്ഥസൂചിക

കയെമിറ്റ്‌സ്, മിഷേൽ, അന്റോണിയോ റൈവൽ, ബെർണാഡ് ബാരെർ, ജെറാൾഡ് ലെറെബർസ്, മൈക്കിൾ അമേഡി ഗെഡിയോൺ. എൻക്വെറ്റ് മോർട്ടലൈറ്റ്, മോർബിഡൈറ്റ് എറ്റ് യൂട്ടിലൈസേഷൻ ഡെസ് സർവീസസ്, 1994–95.

CIA. CIA വേൾഡ് ഫാക്റ്റ് ബുക്ക്, 2000.

കോർലാൻഡർ, ഹരോൾഡ്. ദി ഹോ ആൻഡ് ദി ഡ്രം: ലൈഫ് ആൻഡ് ലോർ ഓഫ് ദി ഹെയ്തിയൻ പീപ്പിൾ, 1960.

ക്രോസ്, നെല്ലിസ് എം. വെസ്റ്റ് ഇൻഡീസിനായുള്ള ഫ്രഞ്ച് പോരാട്ടം 1665–1713, 1966.

ഡിവിൻഡ്, ജോഷ്, ഡേവിഡ് എച്ച്. കിൻലി III. എയ്ഡിംഗ് മൈഗ്രേഷൻ: ദി ഇംപാക്റ്റ് ഓഫ് ഇന്റർനാഷണൽ ഡെവലപ്‌മെന്റ് അസിസ്റ്റൻസ് ഇൻ ഹെയ്തി, 1988.

കർഷകൻ, പോൾ. ഹെയ്തിയുടെ ഉപയോഗങ്ങൾ, 1994.

——. "എയ്‌ഡ്‌സ് ആൻഡ് അക്യുസേഷൻ: ഹെയ്തി ആൻഡ് ദി ജിയോഗ്രാഫി ഓഫ് ബ്ലെയിം." പി.എച്ച്.ഡി. പ്രബന്ധം. ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 1990.

ഫാസ്, സൈമൺ. ഹെയ്തിയിലെ പൊളിറ്റിക്കൽ എക്കണോമി: ദി ഡ്രാമ ഓഫ് സർവൈവൽ, l988.

ഗെഗ്ഗസ്, ഡേവിഡ് പാട്രിക്. അടിമത്തം, യുദ്ധം, വിപ്ലവം: സെന്റ് ഡൊമിംഗ്‌യുവിലെ ബ്രിട്ടീഷ് അധിനിവേശം 1793–1798, 1982.

ഹെയ്ൻ, റോബർട്ട് ഡെബ്സ്, നാൻസി ഗോർഡൻ ഹെയ്ൻ. രക്തത്തിൽ എഴുതിയത്: ഹെയ്തിയൻ ജനതയുടെ കഥ, 1978.

ഹെർസ്കോവിറ്റ്സ്, മെൽവിൽ ജെ. ലൈഫ് ഇൻ എക്രിയോളുകൾ. 1987-ൽ ഒരു പുതിയ ഭരണഘടന അംഗീകരിച്ചതോടെ ക്രെയോളിന് പ്രാഥമിക ഔദ്യോഗിക ഭാഷയായി ഔദ്യോഗിക പദവി ലഭിച്ചു. ഫ്രഞ്ച് ഒരു ദ്വിതീയ ഔദ്യോഗിക ഭാഷയായി തരംതാഴ്ത്തപ്പെട്ടു, എന്നാൽ ഉന്നതരും സർക്കാരും ഇടയിൽ നിലനിൽക്കുന്നു, ഇത് സാമൂഹിക വർഗ്ഗത്തിന്റെ അടയാളമായും വിദ്യാഭ്യാസം കുറഞ്ഞവർക്കും ദരിദ്രർക്കും ഒരു തടസ്സമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ജനസംഖ്യയുടെ 5-10 ശതമാനം ആളുകളും നന്നായി ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അടുത്ത ദശകങ്ങളിൽ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലേക്കുള്ള വൻതോതിലുള്ള കുടിയേറ്റവും യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ നിന്നുള്ള കേബിൾ ടെലിവിഷന്റെ ലഭ്യതയും ജനസംഖ്യയുടെ പല മേഖലകളിലും ഫ്രഞ്ച് രണ്ടാം ഭാഷയായി മാറാൻ ഇംഗ്ലീഷിനെ സഹായിച്ചു.

സിംബലിസം. 1804-ൽ ഫ്രഞ്ചുകാരെ പുറത്താക്കിയതിന് നിവാസികൾ വളരെയധികം പ്രാധാന്യം നൽകുന്നു, ഇത് ഹെയ്തിയെ ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ സ്വതന്ത്രമായി കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർ ഭരിക്കുന്ന രാഷ്ട്രമാക്കി മാറ്റി, സാമ്രാജ്യത്വ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ പടിഞ്ഞാറൻ അർദ്ധഗോളത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ രാജ്യമായി മാറി. . പതാക, ഹെൻറി ക്രിസ്റ്റഫിന്റെ കോട്ട, "അജ്ഞാത മെറൂൺ" ( മെറൂൺ ഇൻകോൺ ) പ്രതിമ എന്നിവയാണ് ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ ദേശീയ ചിഹ്നങ്ങൾ ഒരു ശംഖിന്റെ കാഹളം മുഴക്കുന്ന ഒരു വിളി. രാഷ്ട്രപതിയുടെ കൊട്ടാരം ഒരു പ്രധാന ദേശീയ ചിഹ്നം കൂടിയാണ്.

ചരിത്രവും വംശീയ ബന്ധങ്ങളും

ഒരു രാഷ്ട്രത്തിന്റെ ആവിർഭാവം. ഹിസ്പാനിയോള 1492-ൽ ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസ് കണ്ടെത്തി, പുതിയ ദ്വീപായിരുന്നു ഇത്.ഹെയ്തിയൻ വാലി, 1937.

ജെയിംസ്, സി.എൽ.ആർ. ദി ബ്ലാക്ക് ജേക്കബിൻസ്, 1963.

ലെയ്ബേൺ, ജെയിംസ് ജി. ദി ഹെയ്തിയൻ പീപ്പിൾ, 1941, 1966.

ലോവെന്തൽ, ഇറ. "വിവാഹത്തിന് 20, കുട്ടികൾക്ക് 21: ഗ്രാമീണ ഹെയ്തിയിലെ ദാമ്പത്യത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക നിർമ്മാണം." പി.എച്ച്.ഡി. പ്രബന്ധം. ജോൺസ് ഹോപ്കിൻസ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ബാൾട്ടിമോർ, 1987.

ലുൻഡാൽ, മാറ്റ്സ്. ഹെയ്തിയൻ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ: മനുഷ്യൻ, ഭൂമി, വിപണി, 1983.

മെട്രാക്‌സ്, ആൽഫ്രഡ്. ഹെയ്തിയിലെ വൂഡൂ, വിവർത്തനം ചെയ്തത് ഹ്യൂഗോ ചാർട്ടറിസ്, 1959,1972.

Metraux, Rhoda. "കിത്ത് ആൻഡ് കിൻ: ഹെയ്തിയിലെ മാർബിയലിൽ ക്രിയോൾ സോഷ്യൽ സ്ട്രക്ചറിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഠനം." പി.എച്ച്.ഡി. പ്രബന്ധം: കൊളംബിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, ന്യൂയോർക്ക്, 1951.

മോറൽ, പോൾ. ലെ പൈസാൻ ഹെയ്റ്റിൻ, 1961.

മൊറോ, സെന്റ് മേരി. വിവരണം ഡി ലാ പാർട്ടി ഫ്രാങ്കെയ്‌സ് ഡി സെന്റ്-ഡൊമിംഗ്, 1797, 1958.

മുറെ, ജെറാൾഡ് എഫ്. "ഹെയ്‌തിയൻ കർഷക ഭൂവുടമസ്ഥതയുടെ പരിണാമം: ജനസംഖ്യാ വളർച്ചയിലേക്കുള്ള കാർഷിക പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ." പി.എച്ച്.ഡി. പ്രബന്ധം. കൊളംബിയ യൂണിവേഴ്സിറ്റി, 1977.

നിക്കോൾസ്, ഡേവിഡ്. ക്രിസ്റ്റഫർ എ. ക്ലാഗിനൊപ്പം, 1974-ൽ ഡുവാലിയർ വരെ.

റോട്ട്ബർഗ്, റോബർട്ട് ഐ. ഹെയ്തി: ദി പൊളിറ്റിക്സ് ഓഫ് സ്ക്വാലർ, 1971.

റൂസ്, ഇർവിംഗ്. ടൈനോസ്: കൊളംബസിനെ അഭിവാദ്യം ചെയ്ത ആളുകളുടെ ഉയർച്ചയും തകർച്ചയും, 1992.

ഷ്വാർട്സ്, തിമോത്തി ടി. "കുട്ടികൾ ദരിദ്രരുടെ സമ്പത്താണ്": ഉയർന്ന ഫെർട്ടിലിറ്റിയും ഗ്രാമീണ സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും ജീൻ റാബെൽ, ഹെയ്തി." Ph.D. പ്രബന്ധം. യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ഫ്ലോറിഡ,ഗെയ്‌നെസ്‌വില്ലെ, 2000.

സിംപ്‌സൺ, ജോർജ്ജ് ഈറ്റൺ. "വടക്കൻ ഹെയ്തിയിലെ ലൈംഗിക, കുടുംബ സ്ഥാപനങ്ങൾ." അമേരിക്കൻ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞൻ, 44: 655–674, 1942.

സ്മുക്കർ, ഗ്ലെൻ റിച്ചാർഡ്. "കർഷകരും വികസന രാഷ്ട്രീയവും: ക്ലാസിലും സംസ്കാരത്തിലും ഒരു പഠനം." പി.എച്ച്.ഡി. പ്രബന്ധം. ന്യൂ സ്കൂൾ ഫോർ സോഷ്യൽ റിസർച്ച്, 1983.

—T IMOTHY T. S CHWARTZ

H ERZEGOVINA SEE B OSNIA, H ERZEGOVINA

ഹെയ്തിഎന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനവും വായിക്കുക വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്ന്ലോകം സ്പെയിനിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കി. 1550-ഓടെ, ടൈനോ ഇന്ത്യക്കാരുടെ തദ്ദേശീയ സംസ്കാരം ദ്വീപിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി, ഹിസ്പാനിയോള സ്പാനിഷ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അവഗണിക്കപ്പെട്ട കായലായി മാറി. 1600-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, ദ്വീപിന്റെ പടിഞ്ഞാറൻ മൂന്നിലൊന്ന് ഭാഗവും ഭാഗ്യാന്വേഷകരും, വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടവരും, വഴിപിഴച്ച കോളനിക്കാരും, കൂടുതലും ഫ്രഞ്ചുകാരും, കടൽക്കൊള്ളക്കാരും കടൽക്കൊള്ളക്കാരും ആയിത്തീർന്നു, ആദ്യകാല യൂറോപ്യൻ സന്ദർശകർ അഴിച്ചുവിട്ട കാട്ടാനകളെയും പന്നികളെയും വേട്ടയാടുകയും പുകവലിച്ച മാംസം വിൽക്കുകയും ചെയ്തു. കടന്നുപോകുന്ന കപ്പലുകൾ. 1600-കളുടെ മധ്യത്തിൽ, ഫ്രഞ്ചുകാർ സ്പാനിഷുകാർക്കെതിരായ ഒരു അനൗദ്യോഗിക യുദ്ധത്തിൽ കൂലിപ്പടയാളികളായി (ഫ്രീബൂട്ടർമാർ) ബക്കാനിയർമാരെ ഉപയോഗിച്ചു. 1697-ലെ റിസ്വിക്ക് ഉടമ്പടിയിൽ, ഹിസ്പാനിയോളയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ മൂന്നിലൊന്ന് വിട്ടുകൊടുക്കാൻ ഫ്രാൻസ് സ്പെയിനിനെ നിർബന്ധിച്ചു. ഈ പ്രദേശം സെയിന്റ് ഡൊമിങ്ഗുവിന്റെ ഫ്രഞ്ച് കോളനിയായി മാറി. 1788 ആയപ്പോഴേക്കും കോളനി ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ കോളനിയായ "ആന്റില്ലസിന്റെ രത്നമായി" മാറി.

1789-ൽ, ഫ്രാൻസിലെ വിപ്ലവം കോളനിയിൽ ഭിന്നത സൃഷ്ടിച്ചു, അതിൽ അര ദശലക്ഷം അടിമകൾ (കരീബിയനിലെ എല്ലാ അടിമകളുടെയും പകുതി) ഉണ്ടായിരുന്നു; ഇരുപത്തിഎണ്ണായിരം മുലാട്ടോകളും സ്വതന്ത്ര കറുത്തവരും, അവരിൽ പലരും സമ്പന്നരായ ഭൂവുടമകളായിരുന്നു; കൂടാതെ മുപ്പത്തിയാറായിരം വെള്ളക്കാരായ തോട്ടക്കാർ, കരകൗശല തൊഴിലാളികൾ, അടിമ ഡ്രൈവർമാർ, ചെറുകിട ഭൂവുടമകൾ. 1791-ൽ, മുപ്പത്തയ്യായിരം അടിമകൾ ഒരു കലാപത്തിൽ എഴുന്നേറ്റു, ആയിരം തോട്ടങ്ങൾ നശിപ്പിച്ച് കുന്നുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. പതിമൂന്ന് വർഷത്തെ യുദ്ധവും മഹാമാരിയും തുടർന്നു. സ്പാനിഷ്, ഇംഗ്ലീഷ്, ഫ്രഞ്ച് സൈനികർ ഉടൻ യുദ്ധം ചെയ്തുമറ്റൊന്ന് കോളനിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിനായി. സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികൾ അടിമകളെ സൈനികവൽക്കരിക്കുകയും "ആധുനിക" യുദ്ധകലകളിൽ അവരെ പരിശീലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗ്രാൻഡ്സ് ബ്ലാങ്കുകൾ (സമ്പന്നരായ വെള്ള കോളനിക്കാർ), പെറ്റിറ്റ് ബ്ലാങ്കുകൾ (ചെറുകിട കർഷകരും തൊഴിലാളിവർഗ വെള്ളക്കാരും), മുലാറ്ററുകൾ (മുലാട്ടോകൾ), നോയറുകൾ (സ്വതന്ത്ര കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർ) യുദ്ധം ചെയ്തു, ഗൂഢാലോചന നടത്തി, കൗതുകമുണർത്തി. ഓരോ പ്രാദേശിക താൽപ്പര്യ ഗ്രൂപ്പും അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായ ലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാൻ എല്ലാ അവസരങ്ങളിലും അതിന്റെ സ്ഥാനം മുതലെടുത്തു. ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കറുത്ത പട്ടാളക്കാരിൽ ചിലർ ഈ കുഴപ്പത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്നുവന്നു, ടൗസെന്റ് ലൂവർച്ചർ ഉൾപ്പെടെ. 1804-ൽ, അവസാനത്തെ യൂറോപ്യൻ സൈനികരെ മുൻ അടിമകളുടെയും മുലാട്ടോകളുടെയും ഒരു കൂട്ടുകെട്ട് ദ്വീപിൽ നിന്ന് പരാജയപ്പെടുത്തി പുറത്താക്കി. 1804 ജനുവരിയിൽ വിമത ജനറൽമാർ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രഖ്യാപിച്ചു, ആധുനിക ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ പരമാധികാര "കറുത്ത" രാജ്യമായി ഹെയ്തിയും സാമ്രാജ്യത്വ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ പശ്ചിമ അർദ്ധഗോളത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ കോളനിയും ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.

സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയത് മുതൽ, ഹെയ്തിക്ക് പ്രതാപത്തിന്റെ ക്ഷണികമായ നിമിഷങ്ങളുണ്ട്. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഹെൻറി ക്രിസ്റ്റോഫ് ഭരിച്ചിരുന്ന ഒരു രാജ്യം വടക്ക് അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുകയും 1822 മുതൽ 1844 വരെ ദ്വീപ് മുഴുവൻ ഭരിക്കുകയും ചെയ്തു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം, നഗര രാഷ്ട്രീയക്കാരുടെയും ഗൂഢാലോചന നടത്തിയ പാശ്ചാത്യ വ്യവസായികളുടെയും പിന്തുണയുള്ള റാഗ്‌ടാഗ് സൈന്യങ്ങൾ പോർട്ട്-ഓ-പ്രിൻസ് ആവർത്തിച്ച് പിരിച്ചുവിട്ട തീവ്രമായ ആഭ്യന്തര യുദ്ധത്തിന്റെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു. 1915 ആയപ്പോഴേക്കും യുഎസ് നാവികർ പത്തൊൻപത് വർഷം ആരംഭിച്ച വർഷംരാജ്യത്തിന്റെ അധിനിവേശം, പടിഞ്ഞാറൻ അർദ്ധഗോളത്തിലെ ഏറ്റവും ദരിദ്ര രാജ്യങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു ഹെയ്തി.

ദേശീയ ഐഡന്റിറ്റി. സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു ശേഷമുള്ള ആപേക്ഷിക ഒറ്റപ്പെടലിന്റെ നൂറ്റാണ്ടിൽ, കർഷകർ പാചകരീതി, സംഗീതം, നൃത്തം, വസ്ത്രം, ആചാരം, മതം എന്നിവയിൽ വ്യത്യസ്തമായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ആഫ്രിക്കൻ സംസ്കാരങ്ങളുടെ ചില ഘടകങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു, അതായത് നിർദ്ദിഷ്ട പ്രാർത്ഥനകൾ, കുറച്ച് വാക്കുകൾ, ഡസൻ കണക്കിന് ആത്മാക്കൾ, എന്നാൽ ഹെയ്തിയൻ സംസ്കാരം ആഫ്രിക്കൻ, മറ്റ് പുതിയ ലോക സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

വംശീയ ബന്ധങ്ങൾ. ഒരേയൊരു വംശീയ ഉപവിഭാഗം സിറിയക്കാർ , ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ലെവന്റൈൻ കുടിയേറ്റക്കാർ വാണിജ്യ ഉന്നതരിൽ ലയിച്ചെങ്കിലും പലപ്പോഴും അവരുടെ പൂർവ്വിക ഉത്ഭവം കൊണ്ട് സ്വയം തിരിച്ചറിയുന്നു. ആഫ്രിക്കൻ വംശജരായ കറുത്ത തൊലിയുള്ള പുറത്തുള്ളവരെപ്പോലും ഹെയ്തിക്കാർ ബ്ലാൻ ("വെളുപ്പ്") എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്.

അയൽരാജ്യമായ ഡൊമിനിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ, ഒരു ദശലക്ഷത്തിലധികം ഹെയ്തിയൻ കർഷകത്തൊഴിലാളികളും, ജോലിക്കാരും, നഗര തൊഴിലാളികളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഹെയ്തിക്കാർക്കെതിരെ തീവ്രമായ മുൻവിധി നിലനിൽക്കുന്നു. 1937-ൽ ഡൊമിനിക്കൻ ഏകാധിപതി റാഫേൽ ട്രൂജില്ലോ ഡൊമിനിക്കൻ റിപ്പബ്ലിക്കിൽ താമസിക്കുന്ന ഏകദേശം പതിനഞ്ച് മുതൽ മുപ്പത്തിയയ്യായിരം വരെ ഹെയ്തിക്കാരെ കൂട്ടക്കൊല ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു.

നാഗരികത, വാസ്തുവിദ്യ, ബഹിരാകാശ ഉപയോഗം

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ വാസ്തുവിദ്യാ നേട്ടങ്ങൾ ഹെൻറി ക്രിസ്റ്റോഫ് രാജാവിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യാനന്തരമുള്ള സാൻ സൂസി കൊട്ടാരമാണ്, അത് ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.1840-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ ഭൂകമ്പവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പർവതനിരയിലെ കോട്ടയായ Citadelle Laferrière, ഏറെക്കുറെ കേടുപാടുകൾ കൂടാതെ നിലനിൽക്കുന്നു.

സമകാലിക ഗ്രാമീണ ഭൂപ്രകൃതി ഒരു പ്രദേശം മുതൽ മറ്റൊന്ന് വരെയുള്ള ശൈലിയിൽ വ്യത്യസ്തമായ വീടുകളാണ് ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നത്. മിക്കവയും ഒറ്റനില, രണ്ട് മുറികളുള്ള കുടിലുകളാണ്, സാധാരണയായി മുൻവശത്തെ പൂമുഖം. വരണ്ടതും മരങ്ങളില്ലാത്തതുമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ, വീടുകൾ പാറയോ വാറ്റിൽ നിന്നോ ചെളിയോ കുമ്മായമോ ഉപയോഗിച്ച് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ, എളുപ്പത്തിൽ വെട്ടിയെടുത്ത നാടൻ ഈന്തപ്പനയിൽ നിന്നാണ് മതിലുകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്; മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് തെക്ക്, ഹിസ്പാനിയോള പൈൻ, പ്രാദേശിക തടി എന്നിവകൊണ്ടാണ് വീടുകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഉടമയ്‌ക്ക് താങ്ങാൻ കഴിയുമ്പോൾ, വീടിന്റെ പുറംഭാഗം പാസ്റ്റൽ നിറങ്ങളുടെ ഒരു നിരയിൽ വരയ്ക്കുന്നു, ചുവരുകളിൽ പലപ്പോഴും മിസ്റ്റിക് ചിഹ്നങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നു, കൂടാതെ വർണ്ണാഭമായ കൈകൊണ്ട് കൊത്തിയെടുത്ത ട്രിമ്മിംഗ് കൊണ്ട് ആവണിങ്ങുകൾ വരച്ചിരിക്കും.

നഗരങ്ങളിൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, ബൂർഷ്വാസി, വിദേശ സംരംഭകർ, കത്തോലിക്കാ പുരോഹിതർ എന്നിവർ ഫ്രഞ്ച്, തെക്കൻ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ് വിക്ടോറിയൻ വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലികൾ സംയോജിപ്പിച്ച് ഗ്രാമീണ ജിഞ്ചർബ്രെഡ് വീടിനെ അതിന്റെ കലാപരമായ ഉയരത്തിലെത്തിച്ചു, ഉയരമുള്ള ബഹുവർണ്ണ ഇഷ്ടികകളും തടികളും കൊണ്ട് മനോഹരമായ കെട്ടിടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. ഇരട്ട വാതിലുകൾ, കുത്തനെയുള്ള മേൽക്കൂരകൾ, ഗോപുരങ്ങൾ, കോർണിസുകൾ, വിപുലമായ ബാൽക്കണികൾ, സങ്കീർണ്ണമായ കൊത്തുപണികൾ. അവഗണനയുടെയും തീപിടുത്തത്തിന്റെയും ഫലമായി ഈ വിശിഷ്ടമായ ഘടനകൾ അതിവേഗം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. ഇന്ന് പ്രവിശ്യാ ഗ്രാമങ്ങളിലും നഗരപ്രദേശങ്ങളിലും ആധുനിക ബ്ലോക്കുകളും സിമന്റ് വീടുകളും കൂടുതലായി കണ്ടെത്തുന്നു. കരകൗശല വിദഗ്ധർ ഇവ പുതിയതായി നൽകിയിട്ടുണ്ട്എംബഡഡ് പെബിൾസ്, കട്ട് സ്റ്റോണുകൾ, സിമന്റ് റിലീഫ്, ആകൃതിയിലുള്ള ബാലസ്റ്ററുകളുടെ നിരകൾ, കോൺക്രീറ്റ് ടററ്റുകൾ, വിപുലമായ രൂപരേഖയുള്ള സിമന്റ് റൂഫിംഗ്, വലിയ ബാൽക്കണികൾ, കലാപരമായി ഇംതിയാസ് ചെയ്ത ഇരുമ്പ് ട്രിമ്മിംഗ്, ജനാലക്കമ്പികൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പരമ്പരാഗത ജിഞ്ചർബ്രെഡ് ഗുണങ്ങളുണ്ട്. ജിഞ്ചർബ്രെഡ് വീടുകൾ.

1986 ഫെബ്രുവരിയിൽ പ്രസിഡന്റ് ജീൻ-ക്ലോഡ് ഡുവലിയർ സ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞത് ഗൊനൈവിലെ ഹെയ്തിക്കാർ ആഘോഷിക്കുന്നു.

ഭക്ഷ്യവും സാമ്പത്തികവും

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ ഭക്ഷണം. പോഷകാഹാരക്കുറവ് കാരണം അപര്യാപ്തമായ അറിവല്ല ദാരിദ്ര്യം. ഭൂരിഭാഗം താമസക്കാർക്കും ഭക്ഷണ ആവശ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സങ്കീർണ്ണമായ ധാരണയുണ്ട്, കൂടാതെ ആധുനികവും ശാസ്ത്രീയമായി വിവരമുള്ളതുമായ പോഷകാഹാര വർഗ്ഗീകരണത്തെ അടുത്തറിയുന്ന തദ്ദേശീയ ഭക്ഷണ വിഭാഗങ്ങളുടെ വ്യാപകമായി അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു സംവിധാനമുണ്ട്. ഗ്രാമീണ ഹെയ്തിക്കാർ ഉപജീവന കർഷകരല്ല. കർഷക സ്ത്രീകൾ സാധാരണയായി കുടുംബ വിളവെടുപ്പിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പ്രാദേശിക ഓപ്പൺ എയർ മാർക്കറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ വിൽക്കുകയും വീട്ടുപകരണങ്ങൾ വാങ്ങാൻ പണം ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അരിയും ബീൻസും ദേശീയ വിഭവമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, നഗരപ്രദേശങ്ങളിൽ ഏറ്റവും സാധാരണയായി കഴിക്കുന്ന ഭക്ഷണമാണിത്. മധുരക്കിഴങ്ങ്, മാഞ്ചിയം, ചേന, ധാന്യം, അരി, പീജിയൻ പീസ്, കൗപീസ്, റൊട്ടി, കാപ്പി എന്നിവയാണ് പരമ്പരാഗത ഗ്രാമീണ പ്രധാന വിഭവങ്ങൾ. അടുത്തിടെ, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിൽ നിന്നുള്ള ഗോതമ്പ്-സോയ മിശ്രിതം ഭക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

കരിമ്പ്, മാമ്പഴം, മധുരപലഹാരം, നിലക്കടല, എള്ള് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.ഉരുകിയ തവിട്ട് പഞ്ചസാരയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാക്കുന്ന കൂട്ടങ്ങൾ, കയ്പേറിയ മാവ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച മിഠായികൾ. ആളുകൾ rapadou എന്ന് വിളിക്കുന്ന അസംസ്കൃതവും എന്നാൽ വളരെ പോഷകഗുണമുള്ളതുമായ പഞ്ചസാര പേസ്റ്റ് ഉണ്ടാക്കുന്നു.

ഹെയ്തിക്കാർ പൊതുവെ രണ്ടുനേരം ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു: കാപ്പിയും ബ്രെഡും, ജ്യൂസും, മുട്ടയും അടങ്ങിയ ഒരു ചെറിയ പ്രഭാതഭക്ഷണം, മാഞ്ചിയം, മധുരക്കിഴങ്ങ് അല്ലെങ്കിൽ അരി പോലുള്ള കാർബോഹൈഡ്രേറ്റ് സ്രോതസ്സുകളാൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്ന ഉച്ചഭക്ഷണം. ഉച്ചഭക്ഷണത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ബീൻസ് അല്ലെങ്കിൽ ബീൻസ് സോസ് ഉൾപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ സാധാരണയായി ചെറിയ അളവിൽ കോഴി, മത്സ്യം, ആട്, അല്ലെങ്കിൽ, സാധാരണയായി, ബീഫ് അല്ലെങ്കിൽ മട്ടൺ, സാധാരണയായി തക്കാളി പേസ്റ്റ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു സോസ് ആയി തയ്യാറാക്കപ്പെടുന്നു. ഭക്ഷണത്തിനിടയിലെ ലഘുഭക്ഷണമായി പഴങ്ങൾ വിലമതിക്കുന്നു. നോൺ-എലൈറ്റ് ആളുകൾക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റി അല്ലെങ്കിൽ കുടുംബ ഭക്ഷണം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നില്ല, കൂടാതെ വ്യക്തികൾ അവർക്ക് സുഖപ്രദമായ ഇടങ്ങളിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. രാത്രി ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നതിനു മുമ്പ് ഒരു ലഘുഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നത് പതിവാണ്.

ആചാരപരമായ അവസരങ്ങളിലെ ഭക്ഷണ ആചാരങ്ങൾ. മാമ്മോദീസാ പാർട്ടികൾ, ആദ്യ കൂട്ടായ്മകൾ, വിവാഹങ്ങൾ എന്നിവ പോലുള്ള ഉത്സവ അവസരങ്ങളിൽ നിർബന്ധമായും ഹെയ്തിയൻ കോളകൾ, കേക്ക്, നാടൻ റം ( ക്ലെറൻ ) മസാലകൾ ചേർത്ത മിശ്രിതം, ഘനീഭവിച്ച കട്ടിയുള്ള പാനീയം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പാൽ kremass . പാശ്ചാത്യ സോഡകൾ, ഹെയ്തിയൻ റം (ബാബൗൺകോർട്ട്), ദേശീയ ബിയർ (പ്രസ്റ്റീജ്), ഇറക്കുമതി ചെയ്ത ബിയർ എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം മധ്യവർഗവും ഉന്നതരും ഒരേ ആഘോഷങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. മത്തങ്ങ സൂപ്പ് ( bouyon ) പുതുവത്സര ദിനത്തിൽ കഴിക്കുന്നു.

അടിസ്ഥാന സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ. പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ദരിദ്രമായ രാജ്യമാണ് ഹെയ്തി