文化名称

海地人

适应情况

鉴定。 海地这个名字的意思是 "多山的国家"，源自欧洲殖民之前居住在该岛的泰诺印第安人的语言。 1804年独立后，这个名字被军事将领采用，其中许多人曾是奴隶，他们驱逐了法国人并占有了当时被称为圣多明戈的殖民地。 2000年，95%的人口是非洲裔。一些富有的公民认为自己是法国人，但大多数居民认为自己是海地人，并且有强烈的民族主义意识。

位置和地理。 海地占地10714平方英里（27750平方公里），位于加勒比海第二大岛伊斯帕尼奥拉岛西部三分之一的亚热带地区，与讲西班牙语的多米尼加共和国共享。 邻近的岛屿包括古巴、牙买加和波多黎各。 四分之三的地形是山地，最高峰是莫恩-德-塞勒。 气候是山区是石灰质的，而不是火山，因此小气候和土壤条件差异很大。 一条构造断层线贯穿全国，偶尔会发生毁灭性的地震。 该岛还位于加勒比飓风带内。

人口统计学。 人口从1804年独立时的431,140人稳步增长到2000年估计的690万至720万。 海地是世界上人口最密集的国家之一。 直到20世纪70年代，80%以上的人口居住在农村地区，今天，60%以上的人口继续居住在分散在农村地区的省级村庄、小村庄和宅基地上。首都是太子港，它比第二大城市海地角大五倍。

超过一百万土生土长的海地人生活在海外；每年还有五万人离开该国，主要是去美国，但也有去加拿大和法国的。 大约80%的永久移民来自受过教育的中产阶级和上层阶级，但也有非常多的下层海地人临时移民到多米尼加共和国和巴哈马拿骚，在那里工作。还有数量不详的低收入移民留在国外。

语言学上的归属。 在国家的大部分历史中，官方语言是法语。 然而，绝大多数人使用的语言是 克雷奥尔语、 其发音和词汇主要来源于法语，但其语法与其他克里奥尔语相似。 随着1987年新宪法的通过、 克雷奥尔 法文被降为次要官方语言，但在精英阶层和政府中继续盛行，成为社会阶层的标志，并成为教育程度较低的人和穷人的障碍。 估计有5-10%的人口能讲流利的法语，但最近几十年来，大量移民到美国。在美国，英语取代法语成为许多人的第二语言，而美国有线电视的出现也帮助了英语。

象征意义。 居民们非常重视1804年驱逐法国人的事件，这一事件使海地成为世界上第一个独立的黑人统治的国家，也是西半球第二个从欧洲帝国获得独立的国家。 最著名的国家标志是国旗、亨利-克里斯托夫的城堡和 "无名的栗色 "雕像( 栗色inconnu )，一个赤膊上阵的革命者

海地 总统府也是一个重要的国家象征。

历史和民族关系

一个国家的兴起。 伊斯帕尼奥拉岛于1492年被克里斯托弗-哥伦布发现，是西班牙人在新世界定居的第一个岛屿。 到1550年，泰诺印第安人的本土文化已经从该岛消失，伊斯帕尼奥拉岛成为西班牙帝国的一个被忽视的落后地区。 在16世纪中期，该岛西部三分之一的地区居住着寻求财富的人、弃船者和落魄的殖民者、在16世纪中期，法国人利用海盗作为雇佣兵（自由盗贼）与西班牙人进行非正式的战争。 在1697年的《里斯维克条约》中，法国迫使西班牙割让伊斯帕尼奥拉岛西部三分之一的土地。 这一地区到1788年，该殖民地已成为 "安的列斯群岛的宝石"，是世界上最富有的殖民地。

1789年，法国的革命引发了殖民地的不满，该殖民地有50万奴隶（占加勒比地区所有奴隶的一半）；2.8万黑白混血儿和自由黑人，其中许多是富有的地主；3.6万白人种植者、工匠、奴隶主和小地主。 1791年，3.5万奴隶起义，夷平了一座城市。13年的战争和瘟疫接踵而至。 西班牙、英国和法国军队很快就为控制该殖民地而相互争斗。 帝国主义列强将奴隶们军事化，用 "现代 "战争的艺术来训练他们。 大红葡萄酒 (富有的白人殖民者）、 小白葡萄酒 (小农和工人阶级的白人）、 混血儿 (黑白混血儿)，以及 黑人 (每个当地的利益集团都利用一切机会来实现自己的政治和经济目标。 在这场混乱中，出现了一些历史上最伟大的黑人军事家，包括图桑-卢维杜尔。 1804年，最后一批欧洲军队被前奴隶和后奴隶组成的联盟彻底击败并赶出了该岛。1804年1月，反叛的将军们宣布独立，使海地成为现代世界上第一个拥有主权的 "黑人 "国家，也是西半球第二个从欧洲帝国获得独立的殖民地。

自独立以来，海地曾有过短暂的辉煌。 十八世纪初，亨利-克里斯托夫统治的王国在北部繁荣昌盛，从1822年到1844年，海地统治了整个岛屿。 十九世纪末是一个激烈的自相残杀的时期，在城市政客和西方商人的阴谋支持下，破烂不堪的军队一再洗劫了到1915年，即美国海军陆战队开始占领该国19年的那一年，海地是西半球最贫穷的国家之一。

国民身份。 在独立后相对孤立的一个世纪里，农民在饮食、音乐、舞蹈、服饰、仪式和宗教方面形成了独特的传统。 非洲文化的一些元素得以保留，如特定的祈祷词、几个单词和几十个精神实体，但海地文化有别于非洲和其他新世界文化。

民族关系。 唯一的民族分区是 叙利亚人 海地人把所有的外来者，甚至是有非洲血统的黑皮肤外来者都称为 "海地人"。 白 ("白色")。

在邻近的多米尼加共和国，尽管有超过一百万的海地农场工人、仆人和城市工人，但存在着对海地人的强烈偏见。 1937年，多米尼加独裁者拉斐尔-特鲁希略下令屠杀生活在多米尼加共和国的大约1.5万至3.5万海地人。

城市主义、建筑和空间的使用

最著名的建筑成就是亨利-克里斯托夫国王独立后的圣苏西宫，该宫在19世纪40年代初的一次地震中几乎完全被摧毁，而他的山顶堡垒拉斐尔城堡则基本完好地保存了下来。

当代农村景观以房屋为主，不同地区的房屋风格各不相同。 大多数是单层的、有两个房间的棚屋，通常有一个前廊。 在干燥、无树的地区，房屋由岩石或瓦砾建成，外墙是泥浆或石灰。 在其他地区，墙壁由容易凿开的本地棕榈树制成；在其他地区，特别是在南部，房屋如果房主有能力的话，房子的外面会涂上一系列的粉色，墙壁上通常会画上神秘的符号，而遮阳篷上会有彩色的手工雕刻的装饰。

在城市里，二十世纪初的资产阶级、外国企业家和天主教神职人员融合了法国和美国南部的维多利亚建筑风格，将农村的姜饼屋提升到了艺术高度，建造了梦幻般的多色砖和木制豪宅，有高大的双门、陡峭的屋顶、塔楼、檐口、广阔的阳台和复杂的雕刻装饰。由于疏忽和火灾，精致的结构正在迅速消失。 今天，人们在省级村庄和城市地区越来越多地发现现代的块状和水泥房屋。 工匠们通过使用嵌入的卵石、切割的石头、预制的水泥浮雕、一排排异形的栏杆、混凝土塔楼、精心设计的水泥屋顶，赋予这些新房子传统的姜饼品质、大阳台，以及艺术性地焊接的锻铁装饰和窗栏，让人想起经典姜饼屋上的雕刻流苏。

1986年2月，戈纳伊夫的海地人庆祝让-克洛德-杜瓦利埃总统被罢免。

食品和经济

日常生活中的食物。 营养不良不是因为知识不足，而是因为贫穷。 大多数居民对饮食需求有复杂的理解，而且有一个广为人知的土著食物分类系统，与现代的、有科学依据的营养分类非常接近。 海地农村人不是自给自足的农民。 农民妇女通常将家庭的大部分收成卖给别人。地区露天市场，用这些钱来购买家庭食品。

米饭和豆子被认为是国菜，是城市地区最常吃的饭菜。 传统的农村主食是红薯、木薯、山药、玉米、大米、鸽子豆、豇豆、面包和咖啡。 最近，来自美国的小麦-大豆混合物被纳入了饮食。

重要的食物包括甘蔗、芒果、甜面包、用融化的红糖制成的花生和芝麻团，以及用苦杏仁粉制成的糖果。 人们制作一种粗糙但营养丰富的糖膏，称为 拉巴杜 .

海地人通常一天吃两顿饭：早餐是咖啡和面包、果汁或鸡蛋，下午是以碳水化合物为主的大餐，如木薯、红薯或大米。 下午的饭菜总是包括豆子或豆子酱，通常有少量的家禽、鱼、山羊，或者不太常见的牛肉或羊肉，通常是用西红柿做的酱。糊口的基础。 水果作为两餐之间的零食是很珍贵的。 非精英人士不一定有社区或家庭聚餐，个人在自己舒服的地方吃饭。 习惯上在晚上睡觉前吃点心。

仪式上的饮食习俗。 节日场合，如洗礼聚会、第一次圣餐和婚礼，包括强制性的海地可乐、蛋糕、国内朗姆酒的香料调制物( クリーン )，还有一种用炼乳制成的厚厚的加料饮料，叫做 ǞǞǞ 中产阶级和精英阶层用西方苏打水、海地朗姆酒（Babouncourt）、国家啤酒（Prestige）和进口啤酒来庆祝同样的节日。 南瓜汤（Pumpkin soup）。 布扬 )是在元旦时吃的。

基本经济。 海地是西半球最贫穷的国家，也是世界上最贫穷的国家之一。 它是一个由小农户组成的国家，通常被称为农民，他们耕种小块的私人土地，主要依靠自己和家庭成员的劳动。 没有当代的种植园，也没有集中的土地。 虽然只有30%的土地被认为适合用于农业方面，超过40%的人在工作。 侵蚀是严重的。 普通家庭的实际收入在20多年里没有增加，在农村地区急剧下降。 在大多数农村地区，六口之家的平均年收入不到500美元。

自20世纪60年代以来，该国已严重依赖从国外，特别是美国进口的食品--主要是大米、面粉和豆类。 其他从美国进口的主要是二手物资，如衣服、自行车和机动车。 海地已成为主要的国内，生产几乎完全用于国内消费。 一个充满活力的内部营销系统在经济中占主导地位，不仅包括农产品和牲畜的贸易，还包括自制工艺品的贸易。

土地保有权和财产。 土地的分布比较均匀。 大多数土地面积较小（约3英亩），很少有无地家庭。 大多数财产是私人拥有的，尽管有一类土地被称为国有土地，如果具有农业生产力，则以长期租赁的方式租给个人或家庭，实际上是私有的。 无人居住的土地经常被占用。由于农村家庭买卖土地，土地市场十分活跃。 土地卖主一般需要现金来资助生活中的危机事件（治病或埋葬仪式）或迁移风险。 土地的买卖和继承通常没有官方文件（政府从未进行过地籍调查）。 虽然土地所有权很少，但有直到最近，大多数土地冲突都发生在同一亲属群体的成员之间。 随着杜瓦利埃王朝的离开和政治混乱的出现，一些土地冲突导致了不同社区和社会阶层成员之间的流血事件。

商业活动。 有一个繁荣的内部市场，其特点是在大多数层面上都有流动的女性商人，她们专门经营农产品、烟草、鱼干、旧衣服和牲畜等家庭用品。

主要行业。 有少量的金和铜储备。 雷诺兹金属公司曾短期经营一个铝土矿，但由于与政府的冲突，该矿于1983年关闭。 主要由美国企业家拥有的离岸装配工业在80年代中期雇用了6万多人，但由于政治动荡，在80年代末和90年代初有所下降。 有一个水泥厂（该国使用的大部分水泥都是进口的）和一个面粉厂。

贸易。 在19世纪，该国出口木材、甘蔗、棉花和咖啡，但到了1960年代，由于过度征税、缺乏对新树的投资和糟糕的道路，即使是长期作为主要出口产品的咖啡生产也几乎被扼杀。 最近，咖啡已让位于芒果，成为主要出口产品。 其他出口产品包括可可和用于化妆品和药品的精油。工业。 海地已成为非法毒品贩运的一个主要转运点。

进口产品主要来自美国，包括旧衣服、床垫、汽车、大米、面粉和豆子。 水泥从古巴和南美进口。

分工。 在农村和城市地区都有很大程度的非正式专业化。 最高级别的是被称为老板的手艺人，包括木匠、泥瓦匠、电工、焊工、机械师和树锯工。 专家们制作大多数手工艺品，还有一些人阉割动物和爬椰子树。 在每个行业内都有专家的细分。

社会分层

阶级和种姓。 在大众和少数富有的精英之间一直存在着巨大的经济鸿沟，最近，中产阶级也在不断壮大。 社会地位在社会各阶层都有很好的标志，如讲话中使用法语单词和短语的程度、西式服装模式和头发的拉直。

社会分层的象征。 最富有的人往往是浅色皮肤或白人。 一些学者认为这种明显的颜色二分法是种族主义社会分化的证据，但也可以用历史情况和浅色皮肤的精英与来自黎巴嫩、叙利亚、德国、荷兰、俄罗斯、其他加勒比国家的白人商人的移民和通婚来解释，而且程度要小得多、许多总统都是深色皮肤，深色皮肤的人在军队中也很受欢迎。

在海地，音乐和绘画都是流行的艺术表达形式。

政治生活

政府。 海地是一个拥有两院立法机构的共和国。 它被划分为若干个省，这些省又被细分为区、市镇、市镇区和居住区。 有许多宪法。 法律制度以《拿破仑法典》为基础，它排除了世袭特权，旨在为人民提供平等的权利，无论其宗教或地位如何。

领导和政治官员。 1957年至1971年期间，政治生活由最初很受欢迎但后来很残酷的独裁者弗朗索瓦-"多克爸爸"-杜瓦利埃主宰，他的儿子让-克劳德（"小多克"）继任。 杜瓦利埃的统治在全国各地的民众起义后结束。 1991年，五年后的八个临时政府，一个受欢迎的领导人让-贝特朗-阿里斯蒂德赢得了总统职位，他的名字叫阿里斯蒂德。七个月后，阿里斯蒂德在一场军事政变中被废黜。 联合国随后对所有与海地的国际贸易实施禁运。 1994年，在美国军队入侵的威胁下，军政府向国际维和部队交出了控制权。 阿里斯蒂德政府重新成立，自1995年起，他的盟友阿里斯蒂德，即雷内-普雷瓦尔，统治着一个因政治僵局而基本失去效力的政府。

社会问题和控制。 自独立以来，自卫队司法一直是司法系统的一个显著的非正式机制。 暴徒们经常杀害罪犯和滥用权力的人。 随着过去14年政治混乱中国家权力的瓦解，犯罪和自卫队都在增加。 生命和财产的安全，特别是在城市地区，已经成为最重要的问题。人民和政府面临的挑战性问题。

军事活动。 军队于1994年被联合国部队解散，由联合国部队取代。 阿依提岛警察局 (PNH)。

社会福利和变革项目

自1915年以来，国际社会一直在努力改变这种状况，但该国今天可能比一百年前更不发达。 主要来自美国的国际粮食援助满足了该国百分之十以上的需求。

非政府组织和其他协会

按人均计算，在海地的外国非政府组织和宗教使团（主要是美国的）比世界上任何其他国家都多。

性别角色和地位

按性别分工。 在农村和城市地区，男性垄断了就业市场。 只有男性从事珠宝商、建筑工人、普通工人、机械师和司机。 大多数医生、教师和政治家都是男性，尽管女性已经进入了精英职业，特别是医学。 几乎所有的牧师都是男性，大多数学校的校长也是男性。 男性也占优势，尽管不是完全如此。在家庭领域，男子主要负责照顾牲畜和花园。

妇女负责做饭、收拾家务和手洗衣服等家务活动。 农村妇女和儿童负责保证水和柴火，妇女帮助种植和收获。 少数有工资收入的人

海地人希望在购买时能够讨价还价。 向妇女开放的机会是卫生保健，其中护理完全是女性的职业，在较小的程度上是教学。 在营销方面，妇女在大多数部门占主导地位，特别是在烟草、园艺产品和鱼类等商品方面。 经济上最活跃的妇女是熟练的企业家，其他市场妇女严重依赖她们。 通常是某一商品的专家、这些 纛 她们在农村和城市之间旅行，在一个市场上大量购买，然后将货物重新分配给其他市场上的低级别的女性零售商，通常是赊账。

妇女和男子的相对地位。 外人通常认为农村妇女受到严重压制。 城市中产阶级和精英妇女的地位相当于发达国家的妇女，但在贫困的城市大多数人中，工作的稀缺性和女性家庭服务的低工资导致了普遍的滥交和对妇女的虐待。 然而，农村妇女在经济上发挥着突出作用。在大多数地区，男性种植园地，但女性被认为是收获的主人，由于她们是营销人员，通常控制着丈夫的收入。

婚姻、家庭和亲属关系

婚姻。 在精英阶层和中产阶级中，人们期待着结婚，但在非精英人口中，只有不到40%的人结婚（与过去相比，由于最近新教徒的改变而有所增加）。 然而，无论是否有合法的婚姻，当男人为女人建造了房子，并在第一个孩子出生后，一个联盟通常被认为是完整的，并得到社会的尊重。当婚姻发生时，通常是在夫妻关系的后期，在家庭建立和孩子开始成年之后。 夫妻通常住在属于男方父母的财产上。 住在妻子家的财产上或附近，在渔业社区和男性移民非常多的地区很常见。

虽然这不合法，但在任何时候都有大约10%的男子有一个以上的妻子，这些关系被社区承认是合法的。 妇女和她们的孩子住在单独的宅基地上，由男子提供。

不涉及建立独立家庭的额外住宅交配关系在富裕的农村和城市男子和不太幸运的妇女中很常见。 乱伦限制延伸到表亲。 没有彩礼或嫁妆，但妇女一般应将某些家庭用品带入婚姻，男子必须提供房屋和花园地块。

国内单位。 家庭通常由核心家庭成员和收养的孩子或年轻的亲戚组成。 年老的寡妇和鳏夫可能与他们的孩子和孙子孙女住在一起。 丈夫被认为是房子的主人，必须种植花园和照料牲畜。 然而，房子通常与妇女有关，一个在性方面忠实的妇女不能被赶出家庭，而且被认为是财产的管理者，也是关于出售花园产品和家庭动物的资金使用的决策者。

继承。 男人和女人平等地继承父母的遗产。 土地所有者去世后，土地在幸存的子女之间平均分配。 在实践中，土地往往在父母去世前以销售交易的形式出让给特定子女。

亲属团体。 亲属关系以双边关系为基础：一个人同样是父亲和母亲的亲属团体的成员。 在祖先和教父教母方面，亲属关系的组织与工业世界不同。 祖先得到了服务于大的子民的仪式关注。 lwa 他们被认为有能力影响生者的生活，而且为了安抚他们，必须履行某些仪式上的义务。 教父教母无处不在，源自天主教传统。 父母邀请朋友或熟人赞助孩子的洗礼。 这种赞助不仅在孩子和教父教母之间建立了关系，而且在这些人对彼此负有礼仪上的义务，并以特定的性别术语称呼对方。 箜篌 (如果受访者是男性)和 蔻姆 ,或 梦之城_梦之城娱乐_梦之城国际娱乐_梦之城国际娱乐平台 (如果被称呼者是女性），意思是 "我的父母"。

社会化

婴儿护理。 在一些地区，婴儿出生后立即服用清肠药，在一些地区，新生儿在最初的十二到四十八小时内不能吃母乳，这种做法与受过西方培训的护士的错误指导有关。 液体补充剂通常在出生后的头两周内开始使用，食物补充剂通常在出生后三十天开始使用，并在出生后一周内使用。婴儿在18个月时就完全断奶了。

儿童养育和教育。 很小的孩子会被放纵，但到了七八岁时，大多数农村孩子都会从事严肃的工作。 孩子们在打水、捡柴、帮助做饭和打扫房间方面非常重要。 孩子们照看牲畜，帮助父母打理花园，以及跑腿。 父母和监护人往往是严厉的管教者，而工作年龄的孩子可能是儿童应尊重成人，服从家庭成员，甚至是比自己只大几岁的兄弟姐妹。 他们在被责骂时不得顶嘴或盯着成人看。 他们应说谢谢和请。 如果儿童得到一块水果或面包，他或她必须立即开始打破食物并将其分发给精英家庭的后代是出了名的被宠坏了，从小就被培养成对不太幸运的同胞颐指气使。

大多数农村父母至少要把他们的孩子送到小学，如果孩子成绩优秀，而父母又能负担得起费用，就可以很快免除对其他孩子的工作要求。

寄养 ( 搁置 在这种制度下，儿童被送给其他个人或家庭从事家政服务。 人们期望儿童将被送入学校，而且寄养将使儿童受益。 儿童生活中最重要的仪式事件是洗礼和第一次圣餐，这在中产阶级和精英阶层中更为常见。 这两个事件庆祝活动包括海地可乐、蛋糕或加糖面包卷、加糖朗姆酒饮料，如果家庭能够负担得起，还可以吃到包括肉类在内的热餐。

高等教育。 传统上，有一个非常小的、受过教育的城市精英，但在过去30年里，大量且迅速增加的受过教育的公民来自相对卑微的农村，尽管很少来自最贫穷的社会阶层。 这些人在医学院和工程学院学习，并可能在海外大学学习。

太子港有一所私立大学和一所小型州立大学，包括一所医学院。 这两所大学的招生人数都只有几千人。 许多中产阶级的孩子和年轻人的孩子，都有一个共同的特点，那就是 "不喜欢"。

大斋节前的狂欢节是海地最受欢迎的节日。 精英家庭在美国、墨西哥城、蒙特利尔、多米尼加共和国，以及在更小的程度上在法国和德国的大学上学。

礼仪

当进入一个院子时，海地人喊道 关于 ("荣誉")，而主人要回答的是 响应 (来访者绝不空手或不喝咖啡就离开，或者至少不道歉。 不宣布离开，被认为是无礼的。

人们对问候的感觉非常强烈，问候的重要性在农村地区尤其突出，在那里，人们在小路上或在村子里相遇时，往往会打几次招呼，然后再进一步交谈或继续赶路。 男人在见面和离开时握手，男人和女人打招呼时亲吻脸颊，女人互相亲吻脸颊，农村妇女亲吻女性朋友的嘴唇，以示友好。

年轻妇女不吸烟，也不喝任何酒，除非是在喜庆的场合。 男子通常在斗鸡、葬礼和喜庆场合吸烟和喝酒，但不会过度饮酒。 随着妇女年龄的增长和参与流动营销，她们往往开始喝酒 クリーン (男性更倾向于吸食烟草，特别是香烟，而不是使用鼻烟。

男人，尤其是女人，应该以谦逊的姿态坐着。 即使是彼此亲密的人，也认为在别人面前传递气体是极其不礼貌的。 海地人说 "对不起"( eskize-m 刷牙是一种普遍的做法。 人们在登上公共汽车之前也会不遗余力地洗澡，而且在旅行之前洗澡被认为是正确的，即使是在烈日下旅行。

女性尤其是男性通常在公共场合牵手以示友好；这通常被外人误认为是同性恋。 女性和男性很少在公共场合对异性表示好感，但在私下却很亲热。

人们为任何与钱有关的事情讨价还价，即使钱不是问题，而且价格已经决定或已经知道了。 多变的举止被认为是正常的，争论是常见的、生动的和响亮的。 阶级或手段较高的人被期望以某种程度的不耐烦和蔑视对待他们下面的人。 在与地位较低的人或甚至在平等的社会等级中，人们往往坦率地提到外表、缺点或缺陷。 暴力很少，但一旦开始，往往迅速升级为流血和严重伤害。

宗教信仰

宗教信仰。 官方国教是天主教，但在过去四十年里，新教的传教活动使自认为是天主教徒的人的比例从1960年的90%以上减少到2000年的70%以下。

海地以其流行的宗教而闻名，其从业者被称为 "服务"。 lwa "，但被文献和外界称为伏都教( 伏都教 这种宗教综合体是非洲和天主教信仰、仪式和宗教专家的混合体，其从业者( ǞǞǞ 长期以来，外界将其定型为 "黑魔法"，但他们却继续成为天主教教区的成员。 伏都教 实际上是一种宗教，其专家的大部分收入来自于对病人的治疗，而不是对目标受害者的攻击。

许多人已经拒绝了伏都教，转而成为 katolik fran ("不混杂的天主教徒"，他们不把天主教与服务结合起来。 lwa )或 levanjil 关于所有海地人都秘密从事伏都教的普遍说法是不准确的。 天主教徒和新教徒普遍相信伏都教的存在。 lwa、 明确为家庭服务的人的百分比 lwa 不详，但可能很高。

宗教从业者。 除了天主教会的牧师和数以千计的新教牧师（其中许多人是由来自美国的福音传教士培训和支持的）之外，非正式的宗教专家也层出不穷。 最值得注意的是在不同地区以各种名称闻名的伏都教专家。 houngan, bokò, gangan )，并被称为 漫画 (女性被认为具有与男性相同的精神力量，尽管在实践中有更多的人被认为具有与男性相同的精神力量)。 侯安 比 漫画 ...）也有丛林祭司( 裴萨万 )在葬礼和其他仪式上宣读特定的天主教祈祷文，以及 hounsi 担任仪式助理的女性。 侯安 或 漫画 .

仪式和圣地。 人们到一系列圣地朝圣。 这些圣地因特定圣人的表现而流行，并以不寻常的地理特征为标志，如最著名的圣地Saut d'Eau的瀑布。 瀑布和某些种类的大树特别神圣，因为它们被认为是精神的家园，是通过灵魂进入活人的世界。

死亡和来世。 关于来世的信仰取决于个人的宗教信仰。 严格的天主教徒和新教徒相信死后存在奖赏或惩罚。 伏都教的信徒认为所有死者的灵魂都会去 "水底 "的一个地方，这通常与 辽宁省 (来世的奖惩概念对他们来说是陌生的。 伏都教 .

死亡的那一刻，家庭成员、朋友和邻居之间会有仪式性的哀号。 葬礼是重要的社会活动，涉及几天的社会互动，包括宴请和饮用朗姆酒。 家庭成员从远处赶来在家里过夜，朋友和邻居在院子里聚集。 男人玩多米诺骨牌，女人做饭。 通常在一周内但有时几年后，葬礼后会出现 priè、 墓碑和其他殡葬仪式通常都很昂贵和复杂。 人们越来越不愿意被埋在地下，而更愿意被埋在地上，在地上埋葬。 kav 丧葬仪式的支出一直在增加，并被解释为在农村经济中重新分配资源的一种平衡机制。

医学和保健

疟疾、伤寒、肺结核、肠道寄生虫和性传播疾病对人口造成了伤害。 在22至44岁的人群中，艾滋病毒感染率估计高达11%，在首都的妓女中估计高达80%。 每八千人中只有不到一名医生。 医疗设施资金匮乏，工作人员不足、而大多数卫生保健人员是不称职的。 1999年的预期寿命不到五十一岁。

在缺乏现代医疗服务的情况下，逐渐形成了一个复杂的土著治疗师系统，包括

妇女通常负责家庭维护和销售花园产品。 被称为叶子医生的草药专家( 医学博士 )，祖母级助产士( 樊世杰 )、按摩师( 许多è )、注射专家( 江湖郎中 人们对非正式的治疗程序抱有极大的信心，普遍认为艾滋病毒可以被治愈。 随着五旬节福音派的传播，基督教信仰治疗法迅速蔓延。

世俗的庆祝活动

狂欢节与四旬斋宗教季节的开始有关，是最受欢迎和最活跃的节日，以世俗音乐、游行、在街上跳舞和大量饮酒为特色。 狂欢节之前有几天的拉拉乐队，即由一大群特别打扮的人组成的传统合奏，他们在音乐中跳舞。 疫苗 (其他节日包括独立日（1月1日）、Bois Cayman日（8月14日，庆祝1791年奴隶们策划革命的传奇仪式）、国旗日（5月18日）以及独立后的海地第一任统治者德萨林斯被暗杀事件（10月17日）。

艺术和人文学科

对艺术的支持。 破产的政府偶尔为艺术提供象征性的支持，通常是对舞蹈团的支持。

文学。 海地文学主要是用法语写成的。 这个精英阶层产生了几位国际知名的作家，包括让-普莱斯-马斯、雅克-鲁曼和雅克-斯蒂芬-亚历克西。

图形艺术。 海地人偏爱装饰和鲜艳的色彩。 木船被称为 kantè ，美国的二手校车称为 kamion 和小型封闭式皮卡车，称为 窃听 用色彩鲜艳的马赛克装饰，并赋予个人名字，如 Kris Kapab (Christ Capable)和 祈祷吧 (感谢上帝）。 海地绘画在20世纪40年代开始流行，当时在太子港成立了一个由圣公会鼓励的 "原始 "艺术家学校。 从那时起，中下层社会不断涌现出有才华的画家。 然而，受过大学教育的精英画家和画廊老板从国际认可中获利最大。 还有一个繁荣的产业低质量的绘画、挂毯以及木头、石头和金属手工艺品，为加勒比海其他岛屿上的游客提供了大量的艺术品。

表演艺术。 这里有丰富的音乐和舞蹈传统，但很少有公共资助的演出。

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-秦华兹（Timothy T. S. Chwartz）。

刚果(金)和刚果(金)南部地区