മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. സാൻ മാറ്റിയോയിലെയും നെന്റോണിലെയും ഏതാനും കുടുംബങ്ങൾ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകളായി മാറിയിരിക്കുന്നു. സാൻ സെബാസ്റ്റ്യനിൽ, പട്ടണം പരമ്പരാഗത മതവിശ്വാസങ്ങൾക്കും കത്തോലിക്കാ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ശക്തമായ സിദ്ധാന്തത്തിനും ഇടയിൽ വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സാൻ സെബാസ്റ്റ്യനിലെ പാരമ്പര്യവാദികൾ 260 ദിവസത്തെ കലണ്ടർ പരിപാലിക്കുകയും നടീൽ, വിളവെടുപ്പ്, പുതിയ തീ, പുതുവർഷം എന്നിവയുടെ ആചാരങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കാത്തലിക് ആക്ഷൻ വിഭാഗം ഈ വിശ്വാസങ്ങളെയെല്ലാം "നുണകൾ" എന്നും അഭ്യാസികളെ മന്ത്രവാദികൾ എന്നും വിളിക്കുന്നു.

സാൻ മാറ്റിയോയിൽ, കത്തോലിക്കാ മതം കൂടുതൽ സമന്വയമാണ്. യേശുവിനൊപ്പം ഒരു സാംസ്കാരിക നായകനായ മെബ്അ (അനാഥ)യെ സമഗ്രമായി തിരിച്ചറിയുന്നു. മേരി മെബയുടെ അമ്മയും ചന്ദ്രനുമാണ്. ദൈവം സൂര്യനെ അവതാരിക്കുന്നു.

മിക്ക പ്രകൃതിദത്ത സവിശേഷതകളും—കുന്നുകൾ, പാറക്കെട്ടുകൾ, അരുവികൾ, ഗുഹകൾ എന്നിവയ്‌ക്ക് സ്പിരിറ്റ് ഉണ്ട്. പലപ്പോഴും നഗരവാസികളുടെ പൂർവ്വികരായ ഗുഹകളിലെ ആത്മാക്കളെ സഹായത്തിനും ഉപദേശത്തിനും വേണ്ടി സമീപിച്ചേക്കാം. ഒരു അപേക്ഷകൻ ഒരു വഴിപാട് കൊണ്ടുവരുന്നു, സാധാരണയായി മെഴുകുതിരികളും മദ്യവും, അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ചോദ്യമോ അഭ്യർത്ഥനയോ ഒരു ചെറിയ കടലാസിൽ എഴുതി, ഇത് ഗുഹാമുഖത്ത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. അടുത്ത ദിവസം അവൾ അല്ലെങ്കിൽ അവൻ മടങ്ങിയെത്തി എഴുതിയ ഉത്തരം എടുക്കുന്നു.

മത വിശ്വാസികൾ. നിരവധി മത വിദഗ്ധർ ഉണ്ട്. പ്രാർത്ഥനാനിർമ്മാതാക്കൾക്ക് ആരോഗ്യം, ശാന്തത, നല്ല വിളകൾ, ശക്തമായ മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി അപേക്ഷിക്കാം. ഓരോ നഗരത്തിലും ഒരു പ്രധാന പ്രാർത്ഥനാ നിർമ്മാതാവ് ഉണ്ടായിരിക്കണം, അവർ വർഷത്തേക്കുള്ള ആചാരപരമായ കലണ്ടർ ക്രമീകരിക്കുകയും വിളകൾക്കായി ആഗോള അപേക്ഷകൾ നടത്തുകയും തീയതികൾ നിശ്ചയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.കാർഷിക, നഗര പരിപാലന ജോലികൾക്കായി. ദിവ്യകാരുണ്യ വിദഗ്ദർ, ഔഷധ വിദഗ്ധർ, ബോൺസെറ്റ് ചെയ്യുന്നവർ, മസാജ് ചെയ്യുന്നവർ, സൂതികർമ്മിണികൾ, രോഗശാന്തിക്കാർ, മന്ത്രവാദികൾ എന്നിവരുമുണ്ട്. ഒരു മന്ത്രവാദി അതിശക്തനോ പണക്കാരനോ ആകുമ്പോൾ, അവനെയോ അവളെയോ ദഹിപ്പിക്കാൻ സമൂഹം തീരുമാനിച്ചേക്കാം.

ചടങ്ങുകൾ. ജീവിത ചക്ര ചടങ്ങുകൾ ഇവയാണ്: ജനനസമയത്ത്, അമ്മയെയും കുഞ്ഞിനെയും ഒരു നീരാവിക്കുഴിയിൽ ശുദ്ധീകരിക്കൽ, പ്രസവാനന്തരം അടക്കം ചെയ്യുക, വയറ്റിലെ കുറ്റി അടക്കം ചെയ്യുക; ആദ്യ വർഷത്തിൽ, "ലെഗ്-സ്പ്രെഡിംഗ്", അതിൽ ലിംഗപരമായ റോളുകൾ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു; ആദ്യത്തെ മൂന്ന് വർഷങ്ങളിൽ, സ്നാനം/പേരിടൽ, അതിലൂടെ കുട്ടികൾ ദൈവമാതാപിതാക്കളെ നേടുന്നു, അപൂർവ്വമായി ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യ കൂട്ടായ്മ; ആദ്യ ആർത്തവം, മുടി കഴുകൽ, വിയർപ്പ് ബാത്ത് വഴി ശുദ്ധീകരണം; ആൺകുട്ടികളുടെ യുവത്വത്തിലേക്കുള്ള കടന്നുപോകൽ, പെൺകുട്ടികളേക്കാൾ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാത്തതാണ്; വിവാഹം; മരണക്കിടക്ക നിർദ്ദേശങ്ങൾ; ശവസംസ്കാരം; പോസ്റ്റ്ബറിയൽ ശുദ്ധീകരണം; ഒപ്പം ചരമവാർഷികവും പൂർവികരുമായി കൂട്ടായ്മയും.

വാർഷിക-ചക്ര ചടങ്ങുകൾ ഇവയാണ്: ഫലവൃക്ഷങ്ങളെയും കുട്ടികളെയും അടിക്കുന്നത്; വിത്തിന്റെയും വയലുകളുടെയും അനുഗ്രഹം; വിളവെടുപ്പ്; സ്തോത്രം; അഞ്ച് "മോശം" വർഷാവസാന ദിവസങ്ങളിൽ തിന്മ ഒഴിവാക്കുക; പുതിയ തീയും (വാർഷിക വീട് വൃത്തിയാക്കൽ).

ഏതെങ്കിലും ഘടന അല്ലെങ്കിൽ ഏതെങ്കിലും പ്രധാന ഏറ്റെടുക്കൽ (ഉദാ. ട്രക്ക്, സ്റ്റീരിയോ അല്ലെങ്കിൽ ഉയർത്തിയ അടുപ്പ്) ഉദ്ഘാടനം ചെയ്യുന്നതിനും പൊതു പരിപാടികൾ തുറക്കുന്നതിനും അടയ്ക്കുന്നതിനുമായി ചടങ്ങുകൾ നടത്തപ്പെടുന്നു. ഓരോ പട്ടണത്തിലും അതിന്റെ രക്ഷാധികാരിക്കായി ഒരു വാർഷിക ഉത്സവമുണ്ട്.

മെഡിസിൻ. ആത്മീയവും ഭൗതികവുമായ ലോകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ പ്രവർത്തനമാണ് രോഗം. പാശ്ചാത്യമെഡിസിൻ, പ്രത്യേകിച്ച് പേറ്റന്റ് പ്രതിവിധികളായ ആസ്പിരിൻ, ആന്റി ഹിസ്റ്റാമൈൻസ്, ആന്റാസിഡുകൾ, ഹെർബൽ ടോണിക്കുകൾ എന്നിവ മൈക്രോബയോട്ടിക് ഡിസോർഡേഴ്സ്, അലർജി പ്രതിപ്രവർത്തനങ്ങൾ, ദഹനക്കേട് എന്നിവ ചികിത്സിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരു നിഖേദ് അല്ലെങ്കിൽ ബ്രേക്ക് വൃത്തിയാക്കുകയും, അണുവിമുക്തമാക്കുകയും, സെറ്റ് ചെയ്യുകയും, ബാൻഡേജ് ചെയ്യുകയും പിന്നീട് മസാജ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. ഒരു ആത്മീയ ക്രമക്കേട് ( susto ) ഒരു രോഗത്തോടൊപ്പമുണ്ടാകാം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പരിക്ക് അല്ലെങ്കിൽ അടുത്തുള്ള ആഘാതത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകാം. "ഭയം" ഒരു ആചാരപരമായ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് സുഖപ്പെടുത്തുന്നു. അസൂയ, കോപം, മദ്യം, വിശുദ്ധി, ഇളം ചർമ്മം, മുടി അല്ലെങ്കിൽ കണ്ണുകൾ എന്നിവ ഒരു വ്യക്തിയെ "ചൂട്" ആക്കുന്നു. "ചൂടുള്ള" ആരെങ്കിലും ഒരു കുട്ടിയെയോ ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീയെയോ നോക്കുമ്പോൾ, അവർ കുട്ടിയുടെ ആത്മാവിനെ നഷ്‌ടപ്പെടുത്തുകയോ സ്ത്രീക്ക് അസുഖം വരുകയോ ഗർഭം അലസിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്‌തേക്കാം. മൂപ്പന്മാർക്കോ ദിവ്യന്മാർക്കോ ആവശ്യമായ രോഗശാന്തി ചടങ്ങുകൾ നടത്താം. രോഗം പൂർവികർ അല്ലെങ്കിൽ മന്ത്രവാദികൾ അയച്ചേക്കാം, മറ്റ് മത ചികിത്സകർ അത് സുഖപ്പെടുത്തണം. ചെറിയ രോഗങ്ങളെ "ജനറിക്, മനുഷ്യേതര" എന്ന് തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു; വില്ലൻ ചുമ, വസൂരി, കാൻസർ തുടങ്ങിയ പ്രധാന രോഗങ്ങളെ "മുതിർന്ന പുരുഷന്മാർ" എന്ന് തരം തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. "പൂർവികർ" എന്നതിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനമാണ് മരണം എന്നാണ് പരമ്പരാഗത ചുജ് വിശ്വാസം. മരണക്കിടക്കയിലുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ നിർബന്ധിത ബാധ്യതകളാണ്, രോഗത്തിന്റെയും ദൗർഭാഗ്യത്തിന്റെയും ഉപരോധങ്ങളോടെ ആത്മാക്കൾ അവയെ നടപ്പിലാക്കുന്നു. ആത്മാക്കൾ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യം നിലനിർത്തുന്നു, കുടുംബ അൾത്താരകൾ, ഗുഹ പ്രവേശന കവാടങ്ങൾ, കുന്നിൻ മുകളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സാൻ മാറ്റിയോ, ക്രോസ്-സൈറ്റുകൾ, ആക്സസ് എന്നിവയിൽ ഉപദേശത്തിനും സഹായത്തിനും അവരെ സമീപിക്കാം.ആധുനിക നഗരത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ക്ലാസിക് മായ ഘടനകൾ. എല്ലാ വിശുദ്ധരുടെയും ദിനത്തിൽ ശവകുടീരങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കി പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. കുടുംബങ്ങൾ ശ്മശാനത്തിലേക്ക് വിരുന്ന് കൊണ്ടുവരുന്നു, ശവക്കുഴികളിൽ പിക്നിക് നടത്തുന്നു, മരണപ്പെട്ടവർക്ക് ഭാഗങ്ങൾ നൽകുന്നു. മാരിംബകൾ കളിക്കുന്നു, കുട്ടികൾ പട്ടം പറത്തുന്നു. പട്ടങ്ങളുടെ വാലുകളിൽ പലപ്പോഴും പ്രാർത്ഥനകളോ നിവേദനങ്ങളോ കൂടാതെ മരിച്ച ബന്ധുക്കളുടെ പേരുകൾ എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.

മരണത്തിനു മുമ്പുള്ള ജീവിതം പോലെയാണ് മരണാനന്തര ജീവിതം. ശവക്കുഴികളിൽ സാധാരണയായി വസ്ത്രങ്ങൾ, ഭക്ഷണം, വിഭവങ്ങൾ, ദൈനംദിന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ മരിച്ചയാളെ സേവിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. മരിച്ചവരുടെ ഒരു പ്രത്യേക ദൗത്യം അഗ്നിപർവ്വത കഴുത്ത് അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കുക എന്നതാണ്; സാൻ മാറ്റിയോയിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ആത്മാക്കൾ ക്വെറ്റ്‌സാൽട്ടെനാംഗോയെ മറികടന്ന് സാന്താ മരിയ അഗ്നിപർവ്വതത്തിൽ ജോലിക്ക് പോകുന്നു. ക്വെറ്റ്‌സാൽട്ടെനാംഗോയിലെ ഒരു പ്രത്യേക പ്ലാസയിൽ പോയി അവരുടെ സാധനങ്ങൾ വിൽക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് ഞായറാഴ്ച ഒരു മാർക്കറ്റ് ദിനമുണ്ട്. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ബന്ധുക്കൾക്ക് അവിടെ മരിച്ചവരെ സന്ദർശിക്കാമെങ്കിലും വ്യാഖ്യാതാക്കളിലൂടെ മാത്രമേ അവരോട് സംസാരിക്കാൻ കഴിയൂ. ഇവാഞ്ചലിക്കൽ, കാത്തലിക് ആക്ഷൻ ചുജ് മരണത്തെയും മരണാനന്തര ജീവിതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളുടെ സിദ്ധാന്തം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.