Religiöse Überzeugungen. Einige Familien in San Mateo und Nentón sind protestantisch geworden. In San Sebastián ist die Stadt gespalten zwischen traditionellen religiösen Überzeugungen und dem robusten Doktrinärismus der Katholischen Aktion. Die Traditionalisten in San Sebastián halten am 260-Tage-Kalender fest und feiern die Rituale der Aussaat und Ernte, des neuen Feuers und des neuen Jahres. Die Sekte der Katholischen Aktion bezeichnet all diese Überzeugungen als "Lügen" unddie Praktiker als Zauberer.

In San Mateo ist der Katholizismus viel synkretistischer: Meb'a' (Waise), ein Held der Kultur, wird durchweg mit Jesus identifiziert. Maria ist sowohl die Mutter von Meb'a' als auch der Mond. Gott verkörpert die Sonne.

Die meisten natürlichen Gegebenheiten - Hügel, Felsen, Bäche und Höhlen - haben Geister. Die Geister in den Höhlen, bei denen es sich oft um die Vorfahren der Einwohner handelt, können um Hilfe und Rat gebeten werden. Der Bittsteller bringt eine Opfergabe mit, in der Regel Kerzen und Schnaps, und schreibt seine Frage oder Bitte auf einen kleinen Zettel, den er am Höhleneingang hinterlässt. Am nächsten Tag kehrt er zurück und holt den Zettel ab.schriftliche Antwort.

Religiöse Praktiker. Es gibt mehrere religiöse Spezialisten. Die Gebetsmacher können um Gesundheit, Nüchternheit, gute Ernten und starke Tiere bitten. Jede Stadt sollte einen Hauptgebetsmacher haben, der den rituellen Kalender für das Jahr festlegt, globale Bitten um Ernten ausspricht und Termine für landwirtschaftliche und städtische Aufgaben festlegt. Es gibt auch Wahrsager, Kräuterkundige, Bonesetters, Masseure, Hebammen, Heilkundige undWenn ein Zauberer zu stark oder zu reich wird, kann die Gemeinschaft beschließen, ihn oder sie zu opfern.

Zeremonien. Die Zeremonien des Lebenszyklus sind: bei der Geburt die Reinigung von Mutter und Kind in einer Sauna, die Beerdigung der Nachgeburt und die Beerdigung des Bauchnabelstummels; im ersten Jahr das "Beinspreizen", bei dem die Geschlechterrollen zugewiesen werden; in den ersten drei Jahren die Taufe/Taufe, bei der die Kinder Paten bekommen, und die Erstkommunion, die nur selten gefeiert wird; bei der ersten Menstruation die Haarwäsche und die Reinigung durchSchwitzbad, Übergang der Jungen in die Jugend, der weniger beachtet wird als der der Mädchen, Heirat, Anweisungen auf dem Sterbebett, Bestattung, Reinigung nach der Beerdigung, Todestage und Gemeinschaft mit den Ahnen.

Die Zeremonien des Jahreszyklus sind: Schlagen von Obstbäumen und Kindern; Segnung von Saatgut und Feldern; Ernte; Danksagung; Abwehr des Bösen während der fünf "bösen" Tage am Jahresende; und neues Feuer (jährlicher Hausputz).

Die Einweihung eines Bauwerks oder einer größeren Anschaffung (z. B. eines Lastwagens, einer Stereoanlage oder eines Kaminofens) sowie die Eröffnung und Beendigung öffentlicher Veranstaltungen werden feierlich begangen. Jede Stadt feiert jährlich das Fest ihres Schutzpatrons.

Medizin. Krankheit ist eine Funktion des Gleichgewichts zwischen der geistigen und der körperlichen Welt. Die westliche Medizin, insbesondere Patentrezepte wie Aspirin, Antihistaminika und Antazida, werden zusammen mit Kräutertonika zur Behandlung von mikrobiotischen Störungen, allergischen Reaktionen und Verdauungsstörungen eingesetzt. Eine Verletzung oder ein Bruch wird gereinigt, desinfiziert, geflickt, verbunden und später massiert. Eine geistige Störung ( susto ) kann eine Krankheit begleiten oder aus dem Schock einer Verletzung oder Beinahe-Verletzung resultieren. "Angst" wird von einem rituellen Spezialisten geheilt. Neid, Wut, Alkohol, Heiligkeit und helle Haut, Haare oder Augen machen eine Person "heiß". Wenn jemand, der "heiß" ist, ein Kind oder eine schwangere Frau ansieht, kann er bewirken, dass das Kind seine Seele verliert oder die Frau krank wird und möglicherweise abtreibt. Älteste oder Wahrsager können die notwendige Heilung durchführenKrankheiten können auch von Ahnen oder Hexen geschickt werden und müssen von anderen religiösen Heilern geheilt werden. Geringfügige Krankheiten werden als "allgemein, nicht-menschlich" eingestuft; schwere Krankheiten, wie Keuchhusten, Pocken und Krebs, werden als "erwachsene Männer" eingestuft.

Tod und Leben nach dem Tod. Nach dem traditionellen Glauben der Chuj ist der Tod der Übergang zur "Ahnenschaft". Anweisungen am Sterbebett sind verbindliche Verpflichtungen, und die Geister setzen sie mit Sanktionen in Form von Krankheit und Unglück durch. Die Geister haben ein Interesse an den Angelegenheiten ihrer Familien und können um Rat und Hilfe gebeten werden, entweder an Familienaltären, Höhleneingängen, Bergspitzen oder, in San Mateo, an Kreuzungspunkten und Zugängen zuAn Allerheiligen werden die Gräber gesäubert und mit Blumen geschmückt. Die Familien bringen Festmahlzeiten zum Friedhof und picknicken auf den Gräbern, wobei sie Teile für die Verstorbenen zurücklassen. Marimbas spielen, und Kinder lassen Drachen steigen. Auf den Schwänzen der Drachen stehen oft die Namen der verstorbenen Verwandten, zusammen mit Gebeten oder Bitten.

Das Leben nach dem Tod ähnelt dem Leben vor dem Tod. Zu den Grabbeigaben gehören typischerweise Kleidung, Lebensmittel, Geschirr und Geräte, die dem Verstorbenen bei seinen täglichen Aktivitäten dienten. Eine besondere Aufgabe der Toten ist es, die Vulkanhälse von Schutt freizuhalten; viele Geister aus San Mateo gehen zur Arbeit in den Vulkan Santa María, der Quetzaltenango überragt. Am Sonntag haben sie einen Markttag, an dem sie zu einem besonderen Platz inLebende Angehörige dürfen die Toten dort besuchen, können aber nur über Dolmetscher mit ihnen sprechen. Evangelische und katholische Action Chuj bekräftigen die Lehre ihres Glaubens über Tod und Leben nach dem Tod.