Trúarbrögð. Nokkrar fjölskyldur í San Mateo og Nenton eru orðnar mótmælendur. Í San Sebastián er bærinn skipt á milli hefðbundinna trúarskoðana og öflugrar kenningastefnu kaþólskra aðgerða. Hefðarmenn í San Sebastián halda 260 daga dagatalinu og fagna helgisiðum gróðursetningar og uppskeru, nýjum eldi og nýju ári. Kaþólski aðgerðasöfnuðurinn vísar til allra þessara viðhorfa sem "lyga" og iðkenda sem galdramanna.

Í San Mateo er kaþólska trúin mun samstilltari. Það er ítarleg samsömun á Meb'a' (munaðarlaus), menningarhetju, við Jesú. María er bæði móðir Meb'a og tunglið. Guð holdgerir sólina.

Flestir náttúrulegir eiginleikar – hæðir, klettaskornir, lækir og hellar – hafa anda. Hægt er að leita til andanna í hellunum, sem oft eru forfeður bæjarbúa, til að fá aðstoð og ráðleggingar. Beiðandi kemur með fórn, venjulega kerti og áfengi, og skrifar spurningu sína eða beiðni á lítið blað og skilur þetta eftir við hellisinnganginn. Daginn eftir kemur hún eða hann aftur og tekur skriflegt svar.

Trúarbrögð. Það eru nokkrir trúarsérfræðingar. Bænabændur geta beðið um heilsu, edrú, góða uppskeru og sterk dýr. Hver bær ætti að hafa aðalbænahöfund sem setur helgisiðadagatalið fyrir árið, gerir alþjóðlega beiðni um uppskeru og úthlutar dagsetningumtil landbúnaðar- og bæjarviðhaldsverkefna. Það eru líka spásagnarfræðingar, grasalæknar, beinsmiðir, nuddarar, ljósmæður, læknar og galdramenn. Þegar galdramaður verður of sterkur eða of ríkur getur samfélagið ákveðið að víga hann eða hana.

Athafnir. Lífsferilsathafnirnar eru: við fæðingu, hreinsun móður og barns í gufubaði, greftrun eftirfæðingar og greftrun naflastubbsins; á fyrsta ári, "fótabreiðandi," þar sem kynhlutverkum er úthlutað; fyrstu þrjú árin, skírn/nafngjöf, þar sem börn eignast guðforeldra, og fyrsta samverustund, sem sjaldan er haldin; við fyrstu tíðir, hárþvottur og hreinsun með svitabaði; yfirferð drengja til æsku, sem er minna áberandi en stúlkna; hjónaband; leiðbeiningar um dánarbeð; greftrun; hreinsun eftir greftrun; og dánarafmæli og samneyti við forfeður.

Árlegar athafnir eru: berja ávaxtatré og börn; blessun fræs og akra; uppskera; þakkargjörð; verjast illu á fimm „slæmu“ árslokadögum; og nýr eldur (árleg húsþrif).

Athafnir eru haldnar til að vígja hvers kyns mannvirki eða meiriháttar kaup (t.d. vörubíl, hljómflutningstæki eða upphækkað afl) og til að opna og loka opinberum viðburðum. Hver bær hefur árlega hátíð fyrir verndardýrling sinn.

Lyf. Veikindi eru fall af jafnvægi milli andlegs og líkamlegs heims. Vesturlyf, sérstaklega einkaleyfislyf eins og aspirín, andhistamín og sýrubindandi lyf, ásamt náttúrulyfjum, eru notuð til að meðhöndla örverusjúkdóma, ofnæmisviðbrögð og meltingartruflanir. Sár eða brot verður hreinsað, sótthreinsað, sett, sett í sárabindi og síðar nuddað. Andleg röskun ( susto ) getur fylgt veikindum eða stafað af losti vegna meiðsla eða næstum-. „Fright“ er læknað af trúarsérfræðingi. Öfund, reiði, áfengi, heilagleiki og ljós húð, hár eða augu gera mann „heitt“. Þegar einhver "heitur" horfir á barn eða barnshafandi konu getur það valdið því að barnið missi sál sína eða að konan veikist og hugsanlega fóstureyðingu. Öldungar eða spámenn geta framkvæmt nauðsynlega lækningaathöfn. Veikindi geta einnig verið send af forfeðrum eða nornum og verða að læknast af öðrum trúarlegum læknum. Minniháttar sjúkdómar eru flokkaðir sem „almenn, ómannlegir“; helstu sjúkdómar, eins og kíghósti, bólusótt og krabbamein, eru flokkaðir sem „fullorðnir karlmenn“.

Dauði og framhaldslíf. Hefðbundin trú Chuj heldur því fram að dauðinn sé umskipti yfir í "forfeður". Fyrirmæli um dánarbeð eru bindandi skyldur og andar framfylgja þeim með refsiaðgerðum vegna veikinda og ógæfu. Andarnir halda áhuga á málefnum fjölskyldna sinna og hægt er að leita til þeirra til að fá ráð og aðstoð, annaðhvort á fjölskylduöltum, hellainngangum, hæðartoppum eða, í San Mateo, á krossstöðum og aðgangi aðklassísk Maya mannvirki sem liggja til grundvallar nútíma borginni. Á allra heilagra degi eru grafir hreinsaðar og blómaskreyttar. Fjölskyldur koma með veislur í kirkjugarðinn og lautarferð á gröfunum og skilja eftir skammta handa hinum látnu. Marimbas leika sér og börn fljúga flugdrekum. Á skottum flugdrekana eru oft nöfn látinna ættingja rituð ásamt bænum eða bænum.

Líf eftir dauðann er svipað og líf fyrir dauðann. Grafarvörur innihalda venjulega föt, mat, diska og áhöld sem þjónaði hinum látna í daglegum athöfnum. Eitt sérstakt verkefni hinna látnu er að halda eldfjallahálsum lausum við rusl; margir andar frá San Mateo fara að vinna í Santa María eldfjallinu, með útsýni yfir Quetzaltenango. Þeir hafa markaðsdag á sunnudaginn, þegar þeir fara á sérstakt torg í Quetzaltenango og selja varning sinn. Núlifandi ættingjar mega heimsækja hina látnu þar en mega aðeins tala við þá í gegnum túlka. Evangelísk og kaþólsk aðgerð Chuj staðfesta kenningu trúar sinna varðandi dauða og líf eftir dauðann.