धार्मिक श्रद्धा. San Mateo आणि Nentón मधील काही कुटुंबे प्रोटेस्टंट बनली आहेत. सॅन सेबॅस्टियनमध्ये, हे शहर पारंपारिक धार्मिक श्रद्धा आणि कॅथोलिक कृतीच्या मजबूत सिद्धांतवादामध्ये विभागलेले आहे. सॅन सेबॅस्टियनमधील परंपरावादी 260 दिवसांचे कॅलेंडर राखतात आणि लागवड आणि कापणी, नवीन आग आणि नवीन वर्ष यांचे विधी साजरे करतात. कॅथोलिक अॅक्शन पंथ या सर्व विश्वासांना "खोटे" आणि अभ्यासकांना चेटकीण म्हणून संबोधतो.

सॅन माटेओमध्ये, कॅथलिक धर्म अधिक समक्रमित आहे. मेबा' (अनाथ), एक संस्कृतीचा नायक, येशूसोबतची संपूर्ण ओळख आहे. मेरी ही मेबाची आई आणि चंद्र दोन्ही आहे. देव सूर्याचा अवतार घेतो.

बहुतेक नैसर्गिक वैशिष्ट्ये—टेकड्या, खडक, नाले आणि गुहा—आत्मा असतात. गुहांमधील आत्मे, जे सहसा शहरवासीयांचे पूर्वज असतात, त्यांना मदत आणि सल्ल्यासाठी संपर्क साधला जाऊ शकतो. एक याचिकाकर्ता अर्पण आणतो, सामान्यत: मेणबत्त्या आणि मद्य, आणि गुहेच्या प्रवेशद्वारावर ठेवून त्याचा किंवा तिचा प्रश्न किंवा विनंती एका छोट्या कागदावर लिहितो. दुसऱ्या दिवशी ती किंवा तो परत येतो आणि लेखी उत्तर घेतो.

धार्मिक अभ्यासक. अनेक धार्मिक तज्ञ आहेत. प्रार्थना करणारे आरोग्य, संयम, चांगले पीक आणि बलवान प्राणी यांच्यासाठी याचिका करू शकतात. प्रत्येक गावात एक प्रमुख प्रार्थनाकर्ता असावा जो वर्षासाठी विधी दिनदर्शिका सेट करतो, पिकांसाठी जागतिक याचिका करतो आणि तारखा नियुक्त करतोकृषी आणि शहर देखभाल कार्यांसाठी. तेथे भविष्यकथन करणारे, वनौषधीशास्त्रज्ञ, बोनसेटर, मालिश करणारे, सुईणी, उपचार करणारे आणि चेटकीण करणारे देखील आहेत. जेव्हा एखादा जादूगार खूप बलवान किंवा खूप श्रीमंत होतो, तेव्हा समुदाय त्याला किंवा तिचा मृत्यू करण्याचा निर्णय घेऊ शकतो.

समारंभ. जीवन-चक्र समारंभ आहेत: जन्माच्या वेळी, सॉनामध्ये आई आणि मुलाचे शुद्धीकरण, जन्मानंतरचे दफन आणि पोटाच्या बटणाचे दफन; पहिल्या वर्षी, "लेग-स्प्रेडिंग," ज्यामध्ये लिंग भूमिका नियुक्त केल्या जातात; पहिल्या तीन वर्षांत, बाप्तिस्मा/नामकरण, ज्याद्वारे मुले गॉडपॅरेंट्स मिळवतात, आणि प्रथम सामंजस्य, जे क्वचितच साजरे केले जाते; पहिल्या मासिक पाळीत, केस धुणे आणि घामाने आंघोळ करून शुद्ध करणे; मुलांचा तारुण्याकडे जाणे, जे मुलींच्या तुलनेत कमी नोंदवले जाते; लग्न; मृत्यूशय्या सूचना; दफन; दफनोत्तर शुध्दीकरण; आणि पुण्यतिथी आणि पूर्वजांशी संवाद.

वार्षिक सायकल समारंभ आहेत: फळझाडे आणि मुले मारणे; बियाणे आणि शेतात आशीर्वाद; कापणी; धन्यवाद पाच "वाईट" वर्षाच्या शेवटच्या दिवसांमध्ये वाईटापासून बचाव करणे; आणि नवीन आग (वार्षिक घराची साफसफाई).

समारंभ हे कोणत्याही संरचनेचे उद्घाटन करण्यासाठी किंवा कोणत्याही मोठ्या संपादनासाठी (उदा. ट्रक, स्टिरिओ किंवा उठलेली चूल) आणि सार्वजनिक कार्यक्रम उघडण्यासाठी आणि बंद करण्यासाठी आयोजित केले जातात. प्रत्येक गावात त्याच्या संरक्षक संतासाठी वार्षिक उत्सव असतो.

औषध. आजारपण हे आध्यात्मिक आणि भौतिक जगांमधील संतुलनाचे कार्य आहे. पाश्चात्यऔषध, विशेषत: पेटंट उपाय जसे की ऍस्पिरिन, अँटीहिस्टामाइन्स आणि अँटासिड्स, हर्बल टॉनिकसह, सूक्ष्मजैविक विकार, ऍलर्जीक प्रतिक्रिया आणि अपचन यावर उपचार करण्यासाठी वापरले जातात. जखम किंवा ब्रेक साफ, निर्जंतुकीकरण, सेट, मलमपट्टी आणि नंतर मालिश केली जाईल. अध्यात्मिक विकार ( susto ) एखाद्या आजारासोबत असू शकतो किंवा एखाद्या दुखापतीच्या किंवा जवळच्या धक्क्यामुळे होऊ शकतो. विधी तज्ञाद्वारे "भय" बरा केला जातो. मत्सर, क्रोध, दारू, पवित्रता आणि हलकी त्वचा, केस किंवा डोळे माणसाला "गरम" बनवतात. जेव्हा कोणीतरी "गरम" एखाद्या मुलाकडे किंवा गर्भवती महिलेकडे पाहतो तेव्हा ते मुलाचा आत्मा गमावू शकतात किंवा स्त्री आजारी पडू शकतात आणि शक्यतो गर्भपात करू शकतात. वडील किंवा ज्योतिषी आवश्यक उपचार विधी करू शकतात. आजारपण पूर्वज किंवा चेटकिणींद्वारे देखील पाठवले जाऊ शकते आणि इतर धार्मिक उपचार करणार्‍यांनी बरे केले पाहिजे. किरकोळ आजारांना "जेनेरिक, अमानवी" असे वर्गीकृत केले जाते; डांग्या खोकला, चेचक आणि कर्करोग यांसारखे प्रमुख रोग "प्रौढ पुरुष" म्हणून वर्गीकृत आहेत.

मृत्यू आणि नंतरचे जीवन. पारंपारिक चुज विश्वास असे मानते की मृत्यू हे "पूर्वजत्व" मध्ये संक्रमण आहे. मृत्यूशय्येवरील सूचना बंधनकारक कर्तव्ये आहेत आणि आत्मा त्यांना आजारपण आणि दुर्दैवाने लागू करतात. आत्म्यांना त्यांच्या कुटुंबाच्या घडामोडींमध्ये स्वारस्य आहे आणि सल्ला आणि मदतीसाठी संपर्क साधला जाऊ शकतो, एकतर कौटुंबिक वेद्या, गुहेचे प्रवेशद्वार, टेकडीवर किंवा सॅन माटेओमध्ये, क्रॉस-साइट्स आणि प्रवेशआधुनिक शहराच्या अंतर्गत असलेल्या क्लासिक माया संरचना. सर्व संतांच्या दिवशी कबरी स्वच्छ केल्या जातात आणि फुलांनी सजवल्या जातात. कुटुंबे स्मशानात मेजवानी आणतात आणि कबरीवर पिकनिक करतात, मृतांसाठी काही भाग सोडतात. मारिम्बा खेळतात आणि मुलं पतंग उडवतात. पतंगांच्या शेपटींवर अनेकदा मृत नातेवाईकांची नावे, प्रार्थना किंवा विनंत्या लिहिलेली असतात.

मृत्यूनंतरचे जीवन हे मृत्यूपूर्वीच्या जीवनासारखे आहे. गंभीर वस्तूंमध्ये सामान्यत: कपडे, अन्न, भांडी आणि अवजारे यांचा समावेश होतो ज्याने मृत व्यक्तीला दैनंदिन कामात सेवा दिली. मृतांचे एक विशेष कार्य म्हणजे ज्वालामुखीच्या मानेला ढिगाऱ्यापासून दूर ठेवणे; सॅन माटेओमधील अनेक आत्मे क्वेत्झाल्टेनांगोच्या नजरेतून सांता मारिया ज्वालामुखीमध्ये काम करण्यासाठी जातात. त्यांचा रविवारी बाजाराचा दिवस असतो, जेव्हा ते क्वेत्झाल्टेनांगो येथील एका खास प्लाझामध्ये जातात आणि त्यांच्या वस्तू विकतात. जिवंत नातेवाईक तेथे मृतांना भेटू शकतात परंतु त्यांच्याशी फक्त दुभाष्यांद्वारेच बोलू शकतात. इव्हँजेलिकल आणि कॅथोलिक कृती चुज मृत्यू आणि मृत्यूनंतरच्या जीवनासंबंधी त्यांच्या विश्वासांच्या सिद्धांताची पुष्टी करतात.