Przekonania religijne. Kilka rodzin w San Mateo i Nentón stało się protestantami. W San Sebastián miasto jest podzielone między tradycyjne wierzenia religijne i silny doktrynalizm Akcji Katolickiej. Tradycjonaliści w San Sebastián utrzymują 260-dniowy kalendarz i obchodzą rytuały sadzenia i zbiorów, nowego ognia i nowego roku. Sekta Akcji Katolickiej odnosi się do wszystkich tych przekonań jako "kłamstw" i dopraktykujących jako czarowników.

W San Mateo katolicyzm jest o wiele bardziej synkretyczny. Istnieje gruntowna identyfikacja Meb'a' (Sieroty), bohatera kultury, z Jezusem. Maryja jest zarówno matką Meb'a', jak i księżycem. Bóg wciela się w słońce.

Większość elementów naturalnych - wzgórza, skały, strumienie i jaskinie - ma duchy. Duchy w jaskiniach, które często są przodkami mieszkańców miasta, mogą być proszone o pomoc i radę. Proszący przynosi ofiarę, zwykle świece i alkohol, i zapisuje swoje pytanie lub prośbę na małej kartce papieru, pozostawiając ją przy wejściu do jaskini. Następnego dnia wraca i podnosi ją, a następnie odkłada na bok.odpowiedź pisemna.

Praktykujący religię. Istnieje kilku specjalistów religijnych. Modlitewnicy mogą prosić o zdrowie, trzeźwość, dobre plony i silne zwierzęta. Każde miasto powinno mieć głównego modlitewnika, który ustala kalendarz rytualny na rok, składa globalne prośby o plony i wyznacza daty zadań związanych z rolnictwem i utrzymaniem miasta. Są też wróżbici, zielarze, kościotrupy, masażyści, położne, uzdrowiciele i inne osoby.Kiedy czarownik staje się zbyt silny lub zbyt bogaty, społeczność może zdecydować o jego unieśmiertelnieniu.

Ceremonie. Ceremonie cyklu życia to: przy narodzinach, oczyszczenie matki i dziecka w saunie, pochówek popłodu i pochówek kikuta pępka; w pierwszym roku życia, "rozkładanie nóg", podczas którego przypisywane są role płciowe; w pierwszych trzech latach życia, chrzest/nadanie imienia, dzięki któremu dzieci zyskują rodziców chrzestnych, oraz pierwsza komunia, która jest rzadko obchodzona; przy pierwszej miesiączce, mycie włosów i oczyszczenie przezkąpiel potowa; przejście chłopców do młodości, które jest mniej zauważane niż w przypadku dziewcząt; małżeństwo; instrukcje na łożu śmierci; pochówek; oczyszczenie po pogrzebie; oraz rocznice śmierci i komunia z przodkami.

Ceremonie cyklu rocznego to: bicie drzew owocowych i dzieci; błogosławieństwo nasion i pól; żniwa; dziękczynienie; odpędzanie zła podczas pięciu "złych" dni na koniec roku; i nowy ogień (coroczne sprzątanie domu).

Ceremonie odbywają się w celu inauguracji każdej struktury lub każdego ważnego nabytku (np. ciężarówki, zestawu stereo lub podniesionego paleniska), a także w celu otwarcia i zamknięcia wydarzeń publicznych. Każde miasto ma coroczny festiwal swojego patrona.

Medycyna. Choroba jest funkcją równowagi między światem duchowym i fizycznym. Medycyna zachodnia, zwłaszcza opatentowane środki, takie jak aspiryna, leki przeciwhistaminowe i zobojętniające sok żołądkowy, wraz z tonikami ziołowymi, są stosowane w leczeniu zaburzeń mikrobioty, reakcji alergicznych i niestrawności. Uszkodzenie lub złamanie zostanie oczyszczone, zdezynfekowane, zabandażowane, a następnie masowane. Zaburzenie duchowe ( susto Zazdrość, gniew, alkohol, świętość i jasna skóra, włosy lub oczy sprawiają, że osoba jest "gorąca". Kiedy ktoś "gorący" patrzy na dziecko lub kobietę w ciąży, może spowodować, że dziecko straci duszę lub kobieta zachoruje i może poronić. Starsi lub wróżbici mogą wykonać niezbędne leczenie.Choroby mogą być również zsyłane przez przodków lub czarownice i muszą być leczone przez innych uzdrowicieli religijnych. Drobne choroby są klasyfikowane jako "ogólne, nieludzkie"; poważne choroby, takie jak krztusiec, ospa i rak, są klasyfikowane jako "dorośli mężczyźni".

Śmierć i życie pozagrobowe. Tradycyjne wierzenia Chuj utrzymują, że śmierć jest przejściem do "przodków". Instrukcje na łożu śmierci są wiążącymi zobowiązaniami, a duchy egzekwują je za pomocą sankcji w postaci chorób i nieszczęść. Duchy interesują się sprawami swoich rodzin i można się do nich zwrócić o radę i pomoc, zarówno przy ołtarzach rodzinnych, wejściach do jaskiń, na szczytach wzgórz, jak i w San Mateo, w miejscach krzyżowania się i dostępach doW dniu Wszystkich Świętych groby są czyszczone i przystrajane kwiatami. Rodziny przynoszą na cmentarz uczty i piknikują na grobach, zostawiając porcje dla zmarłych. Grają marimby, a dzieci puszczają latawce. Na ogonach latawców często wypisane są imiona zmarłych krewnych wraz z modlitwami lub prośbami.

Życie po śmierci jest podobne do życia przed śmiercią. Dobra grobowe zazwyczaj obejmują ubrania, jedzenie, naczynia i narzędzia, które służyły zmarłemu w codziennych czynnościach. Jednym ze specjalnych zadań zmarłych jest utrzymywanie wulkanicznych szyj w czystości; wiele duchów z San Mateo udaje się do pracy w wulkanie Santa María, z widokiem na Quetzaltenango. W niedzielę mają dzień targowy, kiedy udają się na specjalny plac w Quetzaltenango.Żyjący krewni mogą odwiedzać zmarłych, ale mogą rozmawiać z nimi tylko za pośrednictwem tłumaczy. Ewangelicka i katolicka Akcja Chuj potwierdzają doktrynę swoich wyznań dotyczącą śmierci i życia pozagrobowego.