മതപരമായ വിശ്വാസങ്ങൾ. ഭൂമിയിലെ ജീവന്റെ അപചയവും സ്രഷ്ടാവുമായ രാവണിന്റെ ആരാധന (കെരെക്-കുക്കിയിലെ ക്യുജിൻ'നാക് അല്ലെങ്കിൽ കുത്കിൻ'നാക്), മറ്റ് വടക്കുകിഴക്കൻ പാലിയോസിയൻ ജനതകൾക്കിടയിലെ പോലെ കൊരിയാക്കുകൾക്കിടയിലും ഉണ്ടായിരുന്നു. ദയാലുക്കൾക്കും ദുരാത്മാക്കൾക്കും വേണ്ടി ത്യാഗങ്ങൾ നടത്തി, അവരെ ശമിപ്പിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ. പ്രത്യേക സ്ഥലങ്ങളിൽ ആരാധിച്ചിരുന്ന പൂർവ്വികരും ദയയുള്ള ആത്മാക്കളുടെ കൂട്ടത്തിലുണ്ടായിരുന്നു. സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ കൊറിയക്കൾക്ക് അവരുടെ ഗ്രാമങ്ങൾക്ക് രക്ഷാധികാരികളുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു നായ ആത്മാക്കൾക്ക് ഏറ്റവും പ്രസാദകരമായ ത്യാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, പ്രത്യേകിച്ചും അത് മറ്റൊരു ലോകത്ത് പുനർജനിക്കുകയും പൂർവ്വികരെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യും. കൊറിയക് മതപരമായ ആശയങ്ങളും ത്യാഗപരമായ ആചാരങ്ങളും നാടോടികളായ റെയിൻഡിയർ ഇടയന്മാർക്കിടയിൽ (കെറെക്‌സും) സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, സോവിയറ്റ് ഭരണം സ്ഥാപിക്കുന്നതുവരെയും വാസ്തവത്തിൽ 1950 കളിലും നിലനിന്നു.

മത വിശ്വാസികൾ. കൊറിയക്കാർ സ്വയം ത്യാഗങ്ങൾ നടത്തി, എന്നാൽ ദുരാത്മാക്കളുടെ കുതന്ത്രങ്ങളെ മറികടക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നപ്പോൾ, അവർ ജമാന്മാരുടെ സഹായം തേടി. ഷാമൻ, ഒരു പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ, രോഗശാന്തിക്കാരനും ദർശകനുമായിരുന്നു; ഷമാനിക് സമ്മാനം പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. തംബുരു ( iaiai അല്ലെങ്കിൽ iaiar ) ഷാമനു ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തതായിരുന്നു. കെരെക് ഷാമന്മാർ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ തംബുരു ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല.

ചടങ്ങുകൾ. പരമ്പരാഗത കൊറിയക് അവധി ദിനങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. ഒരു ഉദാഹരണം ശരത്കാല താങ്ക്‌സ്‌ഗിവിംഗ് ഹോളിഡേ ആണ്, ഇത് നിരവധി ആഴ്‌ചകൾ നീണ്ടുനിന്നതും മഹത്തായതും ഉൾപ്പെട്ടതുമാണ്.തുടർച്ചയായ ചടങ്ങുകളുടെ എണ്ണം. 1960 കളിലും 1970 കളിലും കൊരിയാക്ക്-കാരഗിനറ്റുകൾ ഇപ്പോഴും ഈ അവധി ആഘോഷിച്ചു. ഇന്ന് വംശീയ സ്വത്വത്തിന്റെ പുനർനിർമ്മാണത്തിനായുള്ള കാംക്ഷ ശക്തിപ്പെടുകയാണ്.

കല. ഇതിഹാസങ്ങൾ, കഥകൾ, പാട്ടുകൾ, നൃത്തങ്ങൾ എന്നിവയിൽ കോറിയക് നാടോടിക്കഥകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. നാടോടി ആലാപനത്തിന്റെയും നൃത്തത്തിന്റെയും സംസ്ഥാന കൊറിയക് എൻസെംബിൾ, "മെംഗോ", മുൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ മാത്രമല്ല, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും അറിയപ്പെടുന്നു.

മെഡിസിൻ. യഥാർത്ഥത്തിൽ ക്യൂറർ ഷാമൻ ആയിരുന്നു, ഈ രീതി 1920-1930 വരെ തുടർന്നു. ഇന്ന് ജില്ലയിലെ പൊതുജനാരോഗ്യ സംവിധാനത്തിൽ കോരിയാക്കുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മരണവും മരണാനന്തര ജീവിതവും. കോരിയാക്ക് സംസ്‌കാരത്തിന് നിരവധി രീതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: ശവസംസ്‌കാരം, നിലത്തോ കടലിലോ അടക്കം ചെയ്യുക, മരിച്ചവരെ പാറ പിളർപ്പിൽ മറയ്ക്കുക. സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ കൊറിയക്കാരുടെ ചില ഗ്രൂപ്പുകൾ മരണത്തിന്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് ശ്മശാന രീതിയെ വേർതിരിച്ചു. സ്വാഭാവിക മരണം സംഭവിച്ചവരെ സംസ്കരിച്ചു; മരിച്ച ശിശുക്കളെ മണ്ണിൽ കുഴിച്ചിട്ടു; ആത്മഹത്യ ചെയ്തവരെ സംസ്‌കരിക്കാതെ ഉപേക്ഷിച്ചു. മരിച്ചവരെ കടലിൽ എറിയുന്ന ഒരു ആചാരം കെറക്‌സിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. റെയിൻഡിയർ ഇടയന്മാർ ശവസംസ്കാരത്തിന് മുൻഗണന നൽകി. മരിച്ചയാൾക്ക് മറ്റ് ലോകത്ത് ആവശ്യമായ എല്ലാ പാത്രങ്ങളും വസ്തുക്കളും ശവസംസ്കാര ചിതയിൽ സ്ഥാപിച്ചു. അനുഗമിക്കുന്ന റെയിൻഡിയർ മനഃപൂർവം തെറ്റായി ഉപയോഗിച്ചു - അടുത്ത ലോകത്ത് എല്ലാ വസ്തുക്കളും നമ്മുടെ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് തികച്ചും വിപരീതമായ ഒരു രൂപമുണ്ടെന്ന് കൊറിയക്കാർ വിശ്വസിച്ചു.ലോകം. സമകാലികരായ കൊറിയാക്കുകൾ അവരുടെ മരിച്ചയാളെ റഷ്യൻ രീതിയിൽ സംസ്കരിക്കുന്നു, അതേസമയം റെയിൻഡിയർ ഇടയന്മാർ മരിച്ചവരെ സംസ്കരിക്കുന്നു.