Credințe religioase. Cultul Corbului (Qujgin'n'aqu sau Qutqin'n'aqu în Kerek-Qukki), demiurg și creator al vieții pe pământ, era prezent la Koryak, ca și la alte popoare paleoasiatice din nord-est. Se făceau sacrificii atât spiritelor bune, cât și celor rele, cu scopul de a le proptiga. Printre spiritele bune se numărau strămoșii, care erau venerați în locuri speciale. Koryakii colonizați aveau spirite păzitoare pentruUn câine era considerat cel mai plăcut sacrificiu pentru spirite, mai ales pentru că urma să renască într-o altă lume și să slujească strămoșii. Ideile religioase și practicile de sacrificiu ale Koryak s-au păstrat în rândul păstorilor nomazi de reni (și Kerek) și au supraviețuit până la instaurarea regimului sovietic și, de fapt, până în anii 1950.

Practicanții religioși. Koryakii efectuau ei înșiși sacrificii, dar când nu puteau învinge mașinațiunile spiritelor vicioase, recurgeau la ajutorul șamanilor. Șamanul, bărbat sau femeie, era vindecător și clarvăzător; darul șamanic era moștenit. Tamburina ( iaiai sau iaiar ) era indispensabilă pentru șaman. Se pare că șamanii Kerek nu foloseau tamburine.

Ceremonii. Sărbătorile tradiționale koryak au rămas în memoria poporului. Un exemplu este sărbătoarea de mulțumire de toamnă, Hololo, care dura mai multe săptămâni și consta într-un număr mare de ceremonii succesive. Koryak-Karagineții încă sărbătoreau această sărbătoare în anii '60 și '70. Astăzi se întărește un dor de reconstrucție a identității de sine etnice.

Arte. Folclorul Koryak este reprezentat în legende, povești, cântece și dansuri. Ansamblul de stat Koryak de cântece și dansuri populare, "Mengo", este bine cunoscut nu numai în fosta Uniune Sovietică, ci și în alte țări.

Medicină. Inițial, vindecătorul era șamanul, iar această practică a continuat până în anii 1920-1930. Astăzi, Koryakii sunt incluși în sistemul de sănătate publică din district.

Moartea și viața de apoi. Koryakii aveau mai multe metode de înmormântare: incinerarea, îngroparea în pământ sau în mare și ascunderea morților în crăpăturile stâncilor. Unele grupuri de Koryakii colonizați diferențiau metoda de înmormântare în funcție de natura morții. Cei care mureau de moarte naturală erau incinerați; copiii născuți morți erau îngropați în pământ; cei care se sinucideau erau lăsați fără înmormântare. Kerekii aveau obiceiul de aaruncarea mortului în mare. Păstorii de reni preferau incinerarea. Pe rugul funerar erau așezate toate ustensilele și obiectele de care defunctul ar fi avut nevoie în lumea cealaltă. Renii care îi însoțeau erau intenționat înhămat incorect - Koryakii credeau că în lumea de dincolo toate lucrurile aveau o formă diametral opusă față de lucrurile din lumea noastră. Koryakii contemporani își îngroapă defuncții înîn stil rusesc, în timp ce crescătorii de reni încă își incinerează morții.