Keyakinan Agama. Pemujaan terhadap Burung Gagak (Qujgin'n'aqu atau Qutqin'n'aqu dalam bahasa Kerek-Qukki), penguasa dan pencipta kehidupan di bumi, ada di antara orang Koryak, seperti halnya di antara orang-orang Paleoasia timur laut lainnya. Pengorbanan dilakukan untuk roh-roh yang baik dan juga roh-roh yang jahat, dengan tujuan untuk mendamaikan mereka. Di antara roh-roh yang baik itu adalah para nenek moyang, yang disembah di tempat-tempat khusus. Orang Koryak yang sudah mapan memiliki roh-roh pelindung untukSeekor anjing dianggap sebagai pengorbanan yang paling menyenangkan bagi para roh, terutama karena anjing tersebut akan terlahir kembali di dunia lain dan melayani para leluhur. Ide-ide religius dan praktik pengorbanan Koryak dilestarikan di antara para penggembala rusa kutub nomaden (dan orang Kerek) dan bertahan hingga berdirinya pemerintahan Soviet, bahkan hingga tahun 1950-an.

Praktisi Agama. Orang Koryak melakukan pengorbanan sendiri, tetapi ketika mereka tidak dapat mengatasi intrik roh-roh jahat, mereka menggunakan bantuan dukun. Dukun, baik pria maupun wanita, adalah seorang penyembuh dan peramal; bakat perdukunan diwariskan. Rebana ( iaiai atau iaiar Dukun Kerek rupanya tidak menggunakan rebana.

Upacara. Salah satu contohnya adalah hari raya tradisional Koryak yang berlangsung selama beberapa minggu dan terdiri dari sejumlah besar upacara yang berurutan. Orang Koryak-Karaginets masih merayakan hari raya ini pada tahun 1960-an dan 1970-an. Saat ini, kerinduan untuk membangun kembali identitas diri etnis semakin menguat.

Seni. Cerita rakyat Koryak direpresentasikan dalam legenda, dongeng, lagu, dan tarian. Ansambel Nyanyian dan Tarian Rakyat Koryak Negara, "Mengo", terkenal tidak hanya di bekas Uni Soviet, tetapi juga di negara-negara lain.

Obat. Awalnya penyembuh adalah dukun, dan praktik ini terus berlanjut hingga tahun 1920-1930-an. Saat ini Koryak termasuk dalam sistem kesehatan masyarakat di distrik tersebut.

Kematian dan Akhirat. Orang Koryak memiliki beberapa metode penguburan: kremasi, penguburan di dalam tanah atau di laut, dan menyembunyikan mayat di celah batu. Beberapa kelompok orang Koryak yang sudah mapan membedakan metode penguburan menurut sifat kematian. Mereka yang meninggal secara alami dikremasi, bayi yang baru lahir dikubur di dalam tanah, dan mereka yang bunuh diri tidak dikuburkan. Orang Koryak memiliki kebiasaanmelemparkan orang mati ke laut. Penggembala rusa kutub lebih memilih kremasi. Semua peralatan dan benda-benda yang dibutuhkan almarhum di dunia lain diletakkan di atas tumpukan kayu pemakaman. Rusa kutub yang menyertai sengaja dimanfaatkan secara tidak benar - orang Koryak percaya bahwa di dunia lain semua hal memiliki bentuk yang berlawanan dengan benda-benda di dunia ini. Orang Koryak kontemporer menguburkan almarhum mereka dicara Rusia, sedangkan penggembala rusa masih mengkremasi rusa yang mati.