Ol û çanda derbirînê - Koryaks û Kerek

 Ol û çanda derbirînê - Koryaks û Kerek

Christopher Garcia

Baweriyên Olî. Kulta Rovî (Qujgin'n'aqu an Qutqin'n'aqu li Kerek-Qukki), demiurge û afirînerê jiyana li ser rûyê erdê, di nav Koryak de, wekî di nav gelên din ên Paleoasya yên bakurê rojhilat de hebû. Qurbanî ji ruhên dilpak û xerab re dihatin kirin, bi mebesta ku ji wan re fêde bikin. Di nav ruhên dilovan de bav û kal jî hebûn, yên ku li cihên taybetî dihatin perizîn. Koryakên niştecihbûyî ruhên parêzgerê gundên xwe bûn. Kûçik ji bo giyan qurbaniya herî xweş dihat hesibandin, nemaze ji ber ku ew ê li cîhanek din ji nû ve çêbibe û ji bav û kalan re xizmet bike. Fikrên olî yên Koryak û fedakariyên qurbanîdanê di nav keriyên kerên koçer (û Kerekan) de hatin parastin û heya damezrandina desthilatdariya Sovyetê, û bi rastî jî heya salên 1950-an de ma.

Binêre_jî: Ol û çanda diyarker - Rêwiyên Îrlandî

Pratîsyenên Olî. 2 Koryak bi xwe qurban kirin, lê gava ku nikarîbûn bi fêlbaziya ruhên xerab bi ser bikevin, serî li alîkariya şamanan dan. Şaman, çi mêr û çi jin, dermanker û dîtbar bû; diyariya şamanî mîras bû. Tembûr ( iaiai an iaiar ) ji şaman re neçar bû. Şamanên Kerek diyare tembûr bi kar neanîne.

Merasîm. Cejnên kevneşopî yên Koryakê di bîra xelkê de mane. Nimûneyek betlaneya spasdariya payîzê ye, Hololo, ku çend hefte dom kir û ji şahiyek mezin pêk hat.hejmara merasîmên li pey hev. Koryak-Karaginets hê jî di salên 1960 û 1970 de ev cejn pîroz kirin. Îro hesreta ji nû ve avakirina nasnameya etnîkî xurt dibe.

Hunerî. Folklora Koryak di efsane, çîrok, stran û dîlanan de tê temsîlkirin. Koma Koryakê ya Stran û Dîlana Gel a Dewletê, "Mengo", ne tenê li Yekîtiya Sovyetê ya berê, li welatên din jî tê zanîn.


Derman. Di eslê xwe de dermanker şaman bû û ev kiryar heta salên 1920-1930 berdewam kir. Îro Koryak di nava pergala tenduristiyê ya giştî ya navçeyê de ne.

Binêre_jî: Dîrok û têkiliyên çandî - Yakut

Mirin û Axir. 2 Çend awayên veşartinê yên Koryaks hebûn: şewitandin, veşartina li erdê an li deryayê û veşartina miriyan di qulên keviran de. Hin komên Koryak ên niştecîh li gorî xwezaya mirinê awayê veşartinê ji hev cuda kirin. Kesên ku bi mirineke xwezayî mirin hatin şewitandin; pitikên mirî di bin axê de hatin veşartin; kesên ku întîxar kirin bê definkirin hatin hiştin. Adeteke Kereks hebû ku miriyan diavêjin behrê. Şivanên reindeer şewitandina tercîh kirin. Hemû alav û tiştên ku li dinyaya din pêdiviya miriyan pê hebû, li ser gora cenaze hatin danîn. Kerên rejen bi qestî bi xeletî hatin girtin - Koryak bawer dikir ku di cîhana din de her tişt bi rengekî berevajî tiştên medinya. Koryakên hevdem miriyên xwe bi awayê rûsî defin dikin, lê şivanên ker hê jî miriyan dişewitînin.

Christopher Garcia

Christopher Garcia nivîskar û lêkolînerek demsalî ye ku ji lêkolînên çandî re eleqedar e. Wekî nivîskarê bloga populer, Ansîklopediya Çanda Cîhanê, ew hewl dide ku têgihiştin û zanîna xwe bi temaşevanên cîhanî re parve bike. Bi destûrnameyek masterê di antropolojî û ezmûna rêwîtiya berfireh de, Christopher perspektîfek bêhempa tîne cîhana çandî. Ji tevliheviya xwarin û ziman bigire heya nuwazeyên huner û olê, gotarên wî li ser vegotinên cihêreng ên mirovahiyê nêrînên balkêş pêşkêş dikin. Nivîsarên balkêş û agahdar ên Christopher di gelek weşanan de hatine pêşandan, û xebata wî şopek mezin a dildarên çandî kişandiye. Çi li kevneşopiyên şaristaniyên kevnar digere, çi jî li meylên herî paşîn ên gerdûnîbûnê vedigere, Christopher ji bo ronîkirina tapesteya dewlemend a çanda mirovî ye.