دىنىي ئېتىقاد. كەرەك-كۇككىدىكى قاغا (Qujgin'n'aqu ياكى Qutqin'n'aqu) چوقۇنىشى ، يەر يۈزىدىكى ھاياتلىقنى ياراتقۇچى ۋە ياراتقۇچى كورياكلار ئارىسىدا ، شەرقىي شىمالدىكى پالېئوسىيە خەلقلىرىگە ئوخشاشلا بار ئىدى. ئۇلارنى تەشەببۇس قىلىش مەقسىتىدە رەزىل روھلارغا ئوخشاشلا ئاق كۆڭۈل شۇنداقلا قۇربانلىق قىلىندى. ئاق كۆڭۈل روھلار ئىچىدە ئالاھىدە ئورۇنلاردا چوقۇنىدىغان ئەجدادلارمۇ بار. ئولتۇراقلاشقان كورياكلارنىڭ يېزىلىرىدا ۋەسىيلىك روھى بار ئىدى. ئىت روھلار ئۈچۈن ئەڭ خۇشاللىنارلىق قۇربانلىق دەپ قارالدى ، چۈنكى ئۇ باشقا دۇنيادا قايتا تۇغۇلۇپ ، ئەجدادلارغا خىزمەت قىلىدۇ. كورياك دىنىي ئىدىيىسى ۋە قۇربانلىق ئادىتى كۆچمەن بۇغا پادىچىلىرى (ۋە كېرېك) ئارىسىدا ساقلىنىپ ، سوۋېت ئىتتىپاقى ھۆكۈمرانلىق قىلىنغانغا قەدەر ساقلانغان ، ئەمەلىيەتتە 1950-يىللارغىچە.

دىندارلار. كورياكلار ئۆزلىرى قۇربانلىق قىلدى ، ئەمما ئۇلار يامان روھلارنىڭ ھىيلە-مىكىرلىرىنى يېڭىپ كېتەلمىگەندە ، شامانلارنىڭ ياردىمىگە ئېرىشتى. شامان مەيلى ئەر ياكى ئايال بولسۇن ، كۇرسانت ۋە كۆرگۈچى ئىدى. شامان سوۋغىسى ۋارىسلىق قىلدى. تەمبۇر ( iaiai ياكى iaiar ) شامان ئۈچۈن كەم بولسا بولمايدۇ. كېرىك شامانلار قارىماققا تەمبۇر ئىشلەتمىگەن.

مۇراسىم. ئەنئەنىۋى كورياك دەم ئېلىشلىرى كىشىلەرنىڭ ئېسىدە قالدى. بىر مىسال كۈزلۈك مىننەتدارلىق بايرىمى خولولو بولۇپ ، ئۇ بىر نەچچە ھەپتە داۋاملاشتى ۋە كاتتا مەزمۇندىن تەركىب تاپقانئارقا-ئارقىدىن مۇراسىملارنىڭ سانى. كورياك-قاراگېنېتلار يەنىلا 1960-ۋە 70-يىللاردا بۇ بايرامنى تەبرىكلىگەن. بۈگۈنكى كۈندە مىللىي ئۆزلۈك كىملىكىنى قايتا قۇرۇشقا بولغان ئىنتىلىش كۈچەيمەكتە.

سەنئەت. كورياك فولكلورى رىۋايەت ، چۆچەك ، ناخشا ۋە ئۇسسۇللاردا ئىپادىلىنىدۇ. دۆلەت كورياك خەلق ناخشا-ئۇسسۇل ئۆمىكى «مېنگو» سابىق سوۋېت ئىتتىپاقىدىلا ئەمەس ، باشقا دۆلەتلەردىمۇ تونۇلغان.

داۋالاش. ئەسلىدە كۇرسانت شامان بولۇپ ، بۇ ئادەت 1920-يىلدىن 1930-يىلغىچە داۋاملاشقان. بۈگۈن كورياكلار ۋىلايەتنىڭ ئاممىۋى سەھىيە سىستېمىسىغا كىرگۈزۈلدى.

ئۆلۈم ۋە ئاخىرەت. كورياكنىڭ دەپنە قىلىش ، جەسەت كۆيدۈرۈش ، يەرگە ياكى دېڭىزغا دەپنە قىلىش ۋە ئۆلۈكلەرنى تاش يېرىقلارغا يوشۇرۇشنىڭ بىر قانچە ئۇسۇلى بار. ئولتۇراقلاشقان كورياكلارنىڭ بەزى گۇرۇپپىلىرى دەپنە قىلىش ئۇسۇلىنى ئۆلۈمنىڭ خاراكتېرىگە ئاساسەن پەرقلەندۈردى. تەبىئىي قازا قىلغانلار كۆيدۈرۈلدى تېخى تۇغۇلغان بوۋاقلار يەرگە دەپنە قىلىندى. ئۆزىنى ئۆلتۈرۈۋالغانلار دەپنە قىلىنماي قالدى. كېرىكنىڭ ئۆلۈكلەرنى دېڭىزغا تاشلاش ئادىتى بار ئىدى. بۇغا پادىچىلىرى جەسەت كۆيدۈرۈشنى ياخشى كۆرىدۇ. ئۆلگۈچىنىڭ باشقا دۇنيادا لازىم بولىدىغان بارلىق قاچا-قۇچا ۋە بۇيۇملىرى دەپنە مۇراسىمىغا قويۇلدى. بۇغاغا ھەمرا بولۇش قەستەن خاتا ئىشلىتىلگەن - كورياكلار كېيىنكى دۇنيادا ھەممە نەرسىنىڭ دىئامېتىرى جەھەتتىن بىزنىڭ نەرسىلىرىمىز بىلەن قارمۇ-قارشى شەكلى بار دەپ قارىغان.دۇنيا. ھازىرقى كورياكلار مەرھۇمنى روسىيەچە دەپنە قىلىدۇ ، ھالبۇكى بۇغا باققۇچىلار يەنىلا ئۆلۈكلەرنى دەپنە قىلىدۇ.