Релігійні переконання. У коряків, як і в інших північно-східних палеоазіатських народів, існував культ Ворона - деміурга і творця життя на землі. Жертви приносили як добрим, так і злим духам з метою їх умилостивлення. До добрих духів належали предки, яким поклонялися в особливих місцях. Осілі коряки мали духів-охоронців дляСобака вважалася найприємнішою жертвою для духів, особливо тому, що вона відродиться в іншому світі і буде служити предкам. Коряцькі релігійні уявлення і жертовні практики збереглися серед кочових оленярів (і кереків) і проіснували до встановлення радянської влади, а фактично до 1950-х років.

Релігійні практики. Коряки самі здійснювали жертвоприношення, але коли не могли подолати підступи злих духів, вдавалися до допомоги шаманів. Шаман, чоловік або жінка, був заклинателем і провидцем; шаманський дар передавався у спадок. Бубон ( iaiai або Іаіар. Керекські шамани, очевидно, не використовували бубни.

Церемонії. Традиційні коряцькі свята залишилися в народній пам'яті. Прикладом може слугувати осіннє свято подяки Хололо, яке тривало кілька тижнів і складалося з великої кількості обрядів, що змінювали один одного. Коряки-карагінці продовжували святкувати це свято в 1960-1970-х рр. Сьогодні прагнення до відновлення етнічної самоідентичності посилюється.

Мистецтво. Коряцький фольклор представлений у легендах, казках, піснях і танцях. Державний коряцький ансамбль народної пісні і танцю "Менго" добре відомий не тільки в колишньому Радянському Союзі, а й в інших країнах.

Медицина. Спочатку лікарем був шаман, і ця практика тривала до 1920-1930-х років. Сьогодні коряки включені в систему охорони здоров'я округу.

Смерть і потойбічне життя. У коряків існувало кілька способів поховання: кремація, поховання в землі або в морі, приховування померлих в ущелинах скель. Деякі групи осілих коряків диференціювали спосіб поховання в залежності від характеру смерті. Померлих природною смертю кремували, мертвонароджених ховали в землю, самогубців залишали без поховання. У кереків існував звичайОленярі віддавали перевагу кремації. На похоронне вогнище клали весь посуд і предмети, які знадобляться померлому на тому світі. Супроводжуючих оленів навмисно запрягали неправильно - коряки вірили, що на тому світі всі речі мають форму, діаметрально протилежну речам у нашому світі. Сучасні коряки ховають своїх померлих вна російський манер, тоді як оленярі все ще кремують померлих.