مەدەنىيەت ئىسمى

گابونچە

يۆنىلىش

پەرقلەندۈرۈش. گابون فرانسىيە ئېكۋاتور دۆلىتى ، قىرىقتىن ئارتۇق مىللەت ياشايدۇ. ئەڭ چوڭ گۇرۇپپا فاڭ بولۇپ ، نوپۇسنىڭ 40% نى تەشكىل قىلىدۇ. باشقا ئاساسلىق گۇرۇپپىلار بولسا تېكە ، ئېشىرا ۋە پونو. نۇرغۇن ئافرىقا دۆلەتلىرىگە ئوخشاش ، گابوننىڭ چېگرىسى مىللەتلەرنىڭ چېگرىسىغا ماس كەلمەيدۇ. مەسىلەن ، فاڭ گابوننىڭ شىمالى ، ئېكۋاتور گۋىنىيىسى ، كامېروننىڭ جەنۇبى ۋە كونگو جۇمھۇرىيىتىنىڭ غەربىدە ياشايدۇ. مىللەتلەرنىڭ مەدەنىيىتى ئوتتۇرا ئافرىقىدىكى باشقا گۇرۇپپىلارغا ئوخشايدۇ ، يامغۇرلۇق ئورمان ۋە ئۇنىڭ خەزىنىسىنى مەركەز قىلىدۇ. يېمەكلىك ئەۋزەللىكى ، دېھقانچىلىق ئادىتى ۋە تۇرمۇش سۈپىتىنى سېلىشتۇرۇشقا بولىدۇ. مۇراسىم ئەنئەنىلىرى گۇرۇپپىلارنىڭ مىجەزىگە ئوخشاش ئوخشىمايدۇ. بۇ گۇرۇپپىلاردىكى پەرق ۋە ئۇلارنىڭ ئەھمىيىتى ھەققىدە مۇنازىرىلەر داۋاملاشماقتا.

ئورۇن ۋە جۇغراپىيە. گابون 103،347 كۋادرات مىل (267 مىڭ 667 كۋادرات كىلومېتىر) كېلىدۇ. ئۇ كولورادو شىتاتىدىن سەل كىچىك. گابون ئېكۋاتورنى مەركەز قىلغان ئافرىقىنىڭ غەربىي دېڭىز قىرغىقىدا. ئۇ شىمالدا ئېكۋاتور گۋىنىيىسى ۋە كامېرون ، شەرق ۋە جەنۇبتا كونگو جۇمھۇرىيىتى بىلەن چېگرىلىنىدۇ. پايتەخت لىبرېۋىللې شىمالدىكى غەربىي دېڭىز قىرغىقىدا. ئۇ بۇ سەۋەبتىن تاللانمىغان بولسىمۇ ، فاڭ زېمىنىدا. Libreville («ئەركىن شەھەر») قونۇش ئورنى ئىدىبىر نەرسە ئوغرىلىغان ، ئەمما رەسمىي ھەق ئېلىنمايدۇ. ئىشلار ئېغىزدىن ئۆتۈپ كېتىدۇ ، جىنايەتچى قوغلىنىدۇ. پەۋقۇلئاددە ئەھۋال ئاستىدا ، بىر يېزا كىشىگە سېھىرگەرلىك قىلىش ئۈچۈن نانگا ياكى دورا ئادەم ئىزدەشى مۇمكىن.

ھەربىي پائالىيەت. گابوننىڭ ئەسكەرلىرى ئۇنىڭ چېگرىسى ئىچىدە تۇرىدۇ. دۆلەتنىڭ ئومۇمىي خامچوتىدىن% 1.6 ى ئارمىيە ، دېڭىز ئارمىيىسى ، ھاۋا ئارمىيىسى ، جۇمھۇرىيەتچىلەر قوغدىنىش ئەترىتى قاتارلىق پرېزىدېنتلارغا ۋە باشقا ئەمەلدارلارنى ، مىللىي ژاندارما ۋە دۆلەت ساقچىلىرىنى قوغدايدۇ. ئارمىيە 143 مىڭ 278 ئادەمنى ئىشلەيدۇ ، شەھەرلەر ۋە گابوننىڭ جەنۇبى ۋە شەرقىي چېگرىسىنى بويلاپ ، كونگو كۆچمەنلىرى ۋە مۇساپىرلىرىنى قوغلاپ چىقىرىدۇ. بۇ يەردە فرانسىيە ئارمىيىسىنىڭمۇ كۆپلۈكى بار.

ئىجتىمائىي پاراۋانلىق ۋە ئۆزگەرتىش پروگراممىلىرى

PNLS (دۆلەتنىڭ ياردەمگە قارشى تۇرۇش پروگراممىسى) نىڭ ھەر قايسى چوڭ شەھەرلەردە ئىشخانىسى بار. ئۇ گاندون ساتىدۇ ۋە ئاياللارنى پىلانلىق تۇغۇت ۋە ھامىلدارلىق توغرىسىدا تەربىيىلەيدۇ. ھەر بىر شەھەردە ئورمان ۋە سۇ ئىشخانىسى بار ، گەرچە ئۇنىڭ ئۈنۈمى گۇمانلىق بولسىمۇ ، مۇھىت ۋە ياۋايى ھايۋانلارنى ئېكىسپىلاتاتسىيەدىن قوغداش ئۈچۈن تىرىشىدۇ.

ئاممىۋى تەشكىلاتلار ۋە باشقا جەمئىيەتلەر

دۇنيا ياۋايى ھايۋانلار فوندىنىڭ شىمالى ۋە دېڭىز قىرغىقىدا ئېكولوگىيىلىك ۋە جەمئىيەتشۇناسلىق تەتقىقاتى ۋە ياۋايى ھايۋانلارنى قوغداش تۈرلىرى بار ، بىرلەشكەن دۆلەتلەر تەشكىلاتى ياردەم بېرىش ئارقىلىق شىمالدىكى دېھقانچىلىقنىڭ تەرەققىياتىنى قوللايدۇ.كېڭەيتكۈچىلەر ۋە تەربىيىلەش ۋە مودېللار بىلەن تەمىنلەيدۇ. ئامېرىكا بالىلار فوندى (UNICEF) مۇ ھازىر بولۇپ ، بالىلار ئىپپەت-نومۇسىنى سېتىش ۋە بوۋاقلارنىڭ ئۆلۈشىگە قارشى تۇرىدۇ. گېرمانىيە GTZ تەشكىلاتى گابونا دۆلەتلىك ئورمانچىلىق مەكتىپىنىڭ مەبلىغىنى مەبلەغ بىلەن تەمىنلەيدۇ. تىنچلىق بىڭتۈەنى گابوندىمۇ ئاكتىپ بولۇپ ، قۇرۇلۇش ، ساغلاملىق ، دېھقانچىلىق ، بېلىقچىلىق ، تەرەققىياتتىكى ئاياللار ۋە مۇھىت ئاسراش قاتارلىق پروگراممىلار بار.

جىنىس رولى ۋە ئورنى

جىنىس ئايرىمىسى. ئاياللار ۋە ئەرلەرگە ئەمگەكنىڭ ئۈمىدى ئوخشىمايدۇ. ئاياللار نۇرغۇن بالىلىرىنى بېقىۋالىدۇ ، دېھقانچىلىق قىلىدۇ ، يېمەكلىك تەييارلايدۇ ۋە ئائىلە ئىشلىرىنى قىلىدۇ. كەنتلەردە ، ئەرلەر ئائىلىگە ئۆي شۇنداقلا ھەر بىر ئايالىغا تاماق ئېتىپ بېرىدۇ. ئەرلەر نەق پۇل زىرائەتلىرىنى بىر تەرەپ قىلسا ، بېلىق تۇتۇش ، بىنا قىلىش ياكى شەھەرلەردىكى ئىشخانىلاردا بولۇشى مۇمكىن. ئاياللار يەنە شەھەرلەردە سېكرېتار بولۇپ ئىشلەيدۇ - خىزمەت ئورنىدا ئەرلەرنىڭ ھۆكۈمرانلىق قىلىشىغا قارىماي ، يۇقىرى ئورۇنغا ئۆرلىگەن ئالاھىدە ئاياللار بار. بالىلار ئۆي ئىشلىرىغا ياردەم بېرىدۇ ، كىرئالغۇ ۋە قاچا-قۇچا قىلىدۇ ، ئىش بېجىرىدۇ ۋە ئۆينى پاكىزلايدۇ.

ئاياللار ۋە ئەرلەرنىڭ نىسپىي ئەھۋالى. تالاش-تارتىش بولسىمۇ ، ئەرلەرنىڭ ئورنى ئاياللارغا قارىغاندا يۇقىرىدەك قىلىدۇ. ئۇلار مالىيە قارارىنى چىقىرىدۇ ۋە ئائىلىنى كونترول قىلىدۇ ، گەرچە ئاياللار كىرگۈزگەن بولسىمۇ ، دائىم ئوچۇق-ئاشكارە سۆزلەيدۇ. بۇ ئەرلەر ھۆكۈمەت ، ئارمىيە ۋەمەكتەپلەر بولسا ، ئاياللار ئائىلە ئىشلىرىنىڭ كۆپ قىسمىنى قىلىدۇ.

گابون ئاياللىرى ئەنئەنە بويىچە ئۆيدە رول ئوينىدى.

نىكاھ ، ئائىلە ۋە تۇغقاندارچىلىق

نىكاھ. ئاساسەن ھەممە ئادەم توي قىلغان ، ئەمما بۇ نىكاھلارنىڭ ئاز بىر قىسمى قانۇنلۇق. نىكاھنى قانۇنلاشتۇرۇش ئۈچۈن چوقۇم شەھەردىكى شەھەر باشلىقى ئىشخانىسىدا قىلىش كېرەك ، بۇ ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ. ئاياللار ئۆزى تەمىنلىيەلەيدىغان ئەرلەرنى تاللايدۇ ، ئەرلەر بولسا بالا تۇغۇپ ، ئۆيىنى ساقلايدىغان ئاياللارنى تاللايدۇ. كۆپ خوتۇنلۇق بولۇش گابوندا يولغا قويۇلغان ، ئەمما بىردىن كۆپ ئايالنىڭ بولۇشى قىممەت بولۇپ ، بېخىللىقنىڭ بېشارىتى بولۇپ قالغان. ئاجرىشىش ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ ، ئەمما ئاڭلاپ باقمىغان. نىكاھ بەزى ۋاقىتلاردا ئەر-خوتۇنلار مۇھەببەت ئۈچۈن توي قىلسىمۇ ، سودا ئورۇنلاشتۇرۇشى بولالايدۇ. ئاياللارنىڭ توي قىلىشتىن ئىلگىرى بىر قانچە بالىلىق بولۇشى مۆلچەرلەنمەكتە. بۇ بالىلار ئاندىن ئانىغا تەۋە بولىدۇ. نىكاھتا ، بالىلار دادىسىنىڭ. ئەر-ئايال ئايرىلىپ كەتسە ، ئېرى بالىلارنى ئېلىپ كېتىدۇ. تويدىن بۇرۇنقى ئەۋلاد بولمىسا ، ئايالىنىڭ ھېچنېمىسى بولمايدۇ.

ئائىلە بىرلىكى. ئائىلىلەر بىللە تۇرىدۇ. بىر جۈپلەر توي قىلغاندا ، ئۇلار ئادەتتە ئېرىنىڭ يېزىسىغا كۆچۈپ كېلىدۇ. ئۇ يېزىدا ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەر ، جۈملىدىن ئاكا-ئۇكىلار ۋە ئۇلارنىڭ ئائىلە-تاۋابىئاتلىرى ، ئاتا-ئانىسى ، ھاممىسى ، تاغىسى ، بوۋا-مومىسى ، بالىلىرى ۋە جىيەنلىرى بار. ئائىلىلەرنىڭ ئۆيىنى ئورتاقلىشىدىغان ئەھۋاللار ئاز ئەمەسئاتا-ئانىسى ۋە تۇغقانلىرى. ھەممەيلەننى قارشى ئالىمىز ، يەنە بىرسى ئۈچۈن ھەر ۋاقىت ئورۇن بار.

Kin گۇرۇپپىلىرى. ھەر بىر مىللەت ئىچىدە قەبىلە بار. ھەر بىر قەبىلە ئوخشاش رايوندا ياشايدۇ ۋە ئورتاق ئەجدادتىن كېلىدۇ. بۇ سەۋەبتىن ، كىشىلەر ئۆز قەبىلىسىنىڭ ئەزالىرى بىلەن توي قىلالمايدۇ.

ئىجتىمائىيلىشىش

بوۋاقلارنى بېقىش. بوۋاقلار ئانىلىرى بىلەن بىللە تۇرىدۇ. بۆشۈك ياكى ئويۇنچۇقلار يوق ، بوۋاقلار ئانىلار ئالدىراش بولغاندا بىر ۋاراق رەخت بىلەن ئانىسىنىڭ دۈمبىسىگە باغلىنىدۇ ، ھەمدە بىر كارىۋاتتا ئانىنىڭ يېنىدا ئۇخلايدۇ. بەلكىم ئۇلار ھەمىشە جىسمانى جەھەتتىن يېقىن بولغاچقا ، بوۋاقلار ئاجايىپ تەمكىن ۋە جىمغۇر بولۇشى مۇمكىن.

بالىلارنى بېقىش ۋە تەربىيىلەش. بالىلار جەمئىيەتتە چوڭ بولىدۇ. ئانىلار بالىلىرىغا ۋە ھازىر بولۇشى مۇمكىن بولغان قوشنا بالىلارغا كۆڭۈل بۆلىدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، چوڭ ئاكا-ئۇكىلار كىچىكلەرنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئالىدۇ. بالىلار ئاپىسى بىلەن بىللە ئاشخانىدا (ئاشخانا ئۆيدە) ئۇخلايدۇ ، ئەمما كۈندۈزى كەنت ئىچىدە بىر قەدەر ئەركىن. ئۇلار بەش ياكى ئالتە ياشتا مەكتەپنى باشلايدۇ. كىتاب ۋە ئەشيالار ئۈچۈن پۇل بولمىسا ، بالىلار بولغۇچە مەكتەپكە بارمايدۇ. بەزىدە باي تۇغقانلار بۇ نەرسىلەرنى تەمىنلەشكە چاقىرىلىدۇ. ئوغۇللار ۋە قىزلار ھەر ئىككىسى قانۇن بويىچە ئون ئالتە ياشقا كىرگۈچە مەكتەپتە ئوقۇيدۇ ، گەرچە بۇ يۇقىرىقى سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن دائىم يۈز بەرمەسلىكى مۇمكىن. قىزلار بۇ ۋاقىتتا بالىلىق بولۇشقا باشلايدۇ ، ئوغۇللارمەكتەپنى داۋاملاشتۇرۇش ياكى ئىشلەشنى باشلاش. گابونلارنىڭ تەخمىنەن 60 پىرسەنتى ساۋاتلىق.

ئالىي مائارىپ. لىبرېۋىلدىكى ئۆمەر بونگو ئۇنۋېرسىتىتى نۇرغۇن پەنلەردە ئىككى يىلدىن ئۈچ يىلغىچە پروگرامما ، شۇنداقلا تاللانغان ساھەدىكى ئىلغار تەتقىقاتلار بىلەن تەمىنلەيدۇ. جەنۇبتىكى پەن-تېخنىكا ئۇنىۋېرسىتېتى بىر قەدەر يېڭى بولۇپ ، تاللاشلارنى كۆپ خىللاشتۇرىدۇ. بۇ مەكتەپلەردە يۇقىرى تەبىقىدىكى ئەرلەر ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ. تېما ۋە ئۆلچەم ئەرلەر ئۈچۈن قۇرۇلمىغاچقا ، ئاياللار ئاكادېمىكلاردا مۇنەۋۋەر بولۇشتا قىينىلىدۇ. بەزى گابونلىقلار تولۇق كۇرس ۋە ئاسپىرانتلىقتا باشقا ئافرىقا دۆلەتلىرىدە ياكى فرانسىيىدە چەتئەلدە ئوقۇيدۇ.

قائىدە-يوسۇن

گابونلىقلار ناھايىتى مەھەللە. شەخسىي بوشلۇق لازىم ئەمەس ھەم ھۆرمەت قىلىنمايدۇ. كىشىلەر بىر نەرسىگە قىزىقسا ، ئۇنىڭغا تىكىلىپ قارايدۇ. بىر نەرسىنى نېمە دېيىش ، بىرسىنى ئۆزىنىڭ ئىرقى بىلەن پەرقلەندۈرۈش ياكى باشقىلاردىن تەلەپ قىلىنغان نەرسىنى سوراش قوپاللىق ئەمەس. چەتئەللىكلەر بۇنىڭدىن دائىم رەنجىدۇ. ئۇلار ئۆز بوشلۇقىدا بىرسىنىڭ ئورنىدىن تۇرۇپ ، ئاق دەپ ئاتالغانلىقى ئۈچۈن ھاقارەتلەنگەن ۋە ئۇلاردىن سائەت ۋە ئايىغىنى تەلەپ قىلغان كىشىلەر تەرىپىدىن كەينىگە سۈرۈلۈپ شەخسىي تاجاۋۇز قىلىنغاندەك ھېس قىلىشى مۇمكىن. بۇ ئىشلارنىڭ ھېچقايسىسى سەلبىي مەنىدە ئەمەس ، ئەمما ، ئۇلار پەقەت گابونلارنىڭ ئالدىنقى سېپىدىكى ھالىتىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ئەكسىچە ، داڭلىق شەخسلەرگە ئاجايىپ ھۆرمەت بىلەن مۇئامىلە قىلىنىدۇ. ئۇلار بىرىنچى بولۇپ ئولتۇرىدىغانلار ، شۇنداقلا تۇنجى بولۇپ بېقىلىدىغانلار ، ھەمدە ئىنچىكە ھالقىلار بىلەن تەمىنلەنگەن ،ئۇلارنىڭ جەمئىيەتتىكى ئەخلاقىي ئورنى قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر.

دىن

دىنىي ئېتىقاد. گابوندا بىر قانچە ئوخشىمىغان ئېتىقاد سىستېمىسى بار. گابونلارنىڭ كۆپىنچىسى خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلىدۇ. رىم كاتولىكلىرىنىڭ پروتېستانتلارغا قارىغاندا ئۈچ ھەسسە كۆپ. گەرچە پروتېستانتلارنىڭ شىمالىدا گابون پوپلىرى بولسىمۇ ، نۇرغۇن چەتئەللىك دىنىي زاتلار بار. بۇ ئەقىدىلەر ئەجدادلارغا چوقۇنۇش Bwiti بىلەن بىرلا ۋاقىتتا ئېلىپ بېرىلىدۇ. بۇ يەردە يەنە بىر قانچە مىڭ مۇسۇلمان بار ، ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى باشقا ئافرىقا دۆلەتلىرىدىن كۆچۈپ كەلگەن.

مۇراسىم ۋە مۇقەددەس جاي. ئەجدادلارغا چوقۇنۇش ئۈچۈن ئېلىپ بېرىلغان Bwiti مۇراسىملىرىنى نىگاگا (تىبابەت ئەرلىرى) يېتەكلەيدۇ. بۇ مۇراسىملار ئۈچۈن ئالاھىدە ياغاچ بۇتخانىلار بار ، قاتناشقۇچىلار ئوچۇق كىيىملەرنى كىيىپ ، يۈزلىرىنى ئاق بويايدۇ ، ئايىغىنى ئېلىۋېتىدۇ ۋە بېشىنى يېپىۋالىدۇ.

ئۆلۈم ۋە ئاخىرەت. ئۆلگەندىن كېيىن ، جەسەتلەر سۈركىلىپ ، ياغلىنىپ ، قاتتىق جاراھەتنى يوقىتىدۇ. ئىسسىق بەلۋاغ كىلىماتى سەۋەبىدىن ، جەسەتلەر ئىككى كۈن ئىچىدە توسۇلۇپ قالىدۇ. ئۇلار ياغاچ جەسەت ساندۇقىغا دەپنە قىلىنغان. ئۆلگۈچى ئاندىن بۋىتى مۇراسىملىرى بىلەن چوقۇنىدىغان ئەجدادلارغا قوشۇلدى. ئۇلاردىن مەسلىھەت سوراش ۋە كېسەللىكلەرنى داۋالاش ئۇسۇللىرىنى سوراشقا بولىدۇ. ماتەم دەۋرىنى ئاخىرلاشتۇرىدىغان بىر يىلدىن كېيىن retraite de deuil مۇراسىمى بار.

داۋالاش ۋە ساقلىقنى ساقلاش

ساغلاملىق ئەسلىھەلىرى يېتەرلىك ئەمەس. دوختۇرخانىلارنىڭ ئەسلىھەلىرى تولۇق ئەمەسبىمارلار داۋالاش باشلىنىشتىن ئىلگىرى دورىلارنى دورىخانىلاردىن سېتىۋالىدۇ. بەزگەك ، تۇبېركۇليوز ، سىفلىس ، ئەيدىز ۋە باشقا يۇقۇملۇق كېسەللىكلەر كەڭ تارقالغان ۋە ئاساسەن داۋالىنالمىغان. زامانىۋى كەنت ساقلىقنى ساقلاش قىممەت ۋە يىراق بولغاچقا ، نۇرغۇن كەنت ئاھالىلىرىمۇ نەنگاغا مۇراجىئەت قىلىدۇ.

دۇنياۋى تەبرىكلەشلەر

گابوننىڭ مۇستەقىللىق كۈنى 17-ئاۋغۇست پارات ۋە نۇتۇقلار بىلەن تولدى. يېڭى يىل كۈنىمۇ پۈتۈن مەملىكەتتە تەبرىكلىنىدۇ.

گابون بالىلىرى ئۆز يېزىلىرىدا نىسپىي ئەركىنلىكتىن بەھرىمەن بولۇپ ، بەش ياكى ئالتە يېشىدا مەكتەپ باشلايدۇ.

سەنئەت ۋە ئادىمىيەت پەنلىرى

سەنئەتنى قوللاش. خەلقئارا بانتۇ مەدەنىيەت مەركىزى 1983-يىلى لىبرېۋىلدا قۇرۇلغان ، بۇ يەردە گابوننىڭ تارىخى ۋە سەنئەت يادىكارلىقلىرى يېزىلغان گابون مۇزېيى بار. پايتەختتە يەنە سەنئەت ئىجادىيىتىنى نامايان قىلىدىغان ، ئۇسسۇل ئۆمىكى ۋە خور ئۆمىكى قويۇلغان فرانسىيە مەدەنىيەت مەركىزى بار. يىلدا بىر ئۆتكۈزۈلىدىغان مەدەنىيەت بايرىمىمۇ بار ، ئوخشىمىغان گۇرۇپپىلاردىكى مۇزىكانتلار ۋە ئۇسسۇلچىلار گابوننىڭ كۆپ خىللىقىنى تەبرىكلەش پائالىيىتىدە ئورۇنلايدۇ.

ئەدەبىيات. گابوننىڭ نۇرغۇن ئەدەبىياتلىرى فرانسىيەنىڭ كۈچلۈك تەسىرىگە ئۇچرىغان ، چۈنكى نۇرغۇن ئاپتورلار ئۇلارنىڭ مەكتەپتە ئوقۇشىنى قوبۇل قىلغان. يازغۇچىلار فىرانسۇزچە ، گېزىتلەر فىرانسۇزچە ، تېلېۋىزور فىرانسۇزچە تارقىتىلىدۇ. رادىئو پروگراممىلىرى فىرانسۇزچە ۋە يەرلىك تىللارنى ئىشلىتىدۇ ، ئەمما بارگابون خەلقىنىڭ تارىخىغا بولغان قىزىقىشى كۈچەيدى.

گرافىك سەنئىتى. فاڭ ماسكا ۋە سېۋەت ، ئويما ۋە ھەيكەللەرنى ياساپ بېرىدۇ. فاڭ سەنئىتى تەشكىللىك ئېنىقلىق ۋە روشەن سىزىق ۋە شەكىللەر بىلەن خاراكتېرلىنىدۇ. بىئېرى ، ئەجدادلارنىڭ جەسىتىنى ساقلايدىغان قۇتىلارغا قوغداش رەقەملىرى ئويۇلغان. ماسكا مۇراسىملاردا ۋە ئوۋچىلىقتا تاقىلىدۇ. يۈزلىرى قارا رەڭ بىلەن ئاق بويالغان. مېينى سەنئەت مەركەزلىرى ئۆلۈمگە ئائىت مۇراسىم مۇراسىملىرىنى چۆرىدىگەن. ئايال ئەجدادلار ئەر تۇغقانلار كىيگەن ئاق بويالغان ماسكا بىلەن ئىپادىلىنىدۇ. بېكوتا مىس ۋە مىس ئىشلىتىپ ئۇلارنىڭ ئويمىلىرىنى يېپىدۇ. ئۇلار سېۋەت ئىشلىتىپ ئەجدادلارنىڭ جەسىتىنى ساقلايدۇ. گابوندا ساياھەت ناھايىتى ئاز ئۇچرايدۇ ، باشقا ئافرىقا دۆلەتلىرىگە ئوخشىمايدىغىنى ، سەنئەت كاپىتالىزمنىڭ ئىستىقبالىنىڭ تۈرتكىسىدە ئەمەس.

فىزىكا ۋە ئىجتىمائىي پەنلەرنىڭ ئەھۋالى

لىبرېۋىلدىكى ئۆمەر بونگو ئۇنىۋېرسىتېتى ۋە جەنۇبتىكى پەن-تېخنىكا ئۇنىۋېرسىتېتى گابوندىكى ئاساسلىق ئەسلىھەلەر. دوكتورلۇق ئوقۇغۇچىلىرى ۋە باشقا شەخسىي شەخسلەر ۋە تەشكىلاتلار گابوننىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا جەمئىيەتشۇناسلىق ۋە ئىنسانشۇناسلىق تەتقىقاتى ئېلىپ بارىدۇ ، خىمىيىلىك شىركەتلەر يامغۇر ئورمىنىدا يېڭى بايلىق ئىزدەۋاتىدۇ. بايلىق سۇس ، ئەمما ، دەلىل-ئىسپات توپلانغاندا ، ئالىملار دائىم باشقا دۆلەتلەرگە بېرىپ ئەۋزەل ئەسلىھەلەرنى ئىزدەيدۇ.

بىبلىئوگرافىيە

ئايكاردى دې ساينت پائۇل ، مارك. گابون: مىللەتنىڭ تەرەققىياتى ، 1989.

Aniakor, Chike. فاڭ ، 1989.

بالاندېر ، جورج ۋە جاك ماكېت. قارا ئافرىقا مەدەنىيىتى لۇغىتى ، 1974.

بارنېس ، جامىس فرانكلىن. گابون: مۇستەملىكە مىراسىنىڭ سىرتىدا ، 1992.

باغۋەن ، داۋىد E. گابوننىڭ تارىخى لۇغىتى ، 1994.

گىلېس ، كۆۋرۈك. ئوتتۇرا ئافرىقا خەلقى ، 1997.

مۇرراي ، جوكېلىن. ئافرىقىنىڭ مەدەنىيەت ئەتلەس ، 1981.

پېررويىس ، لوس. گابوننىڭ ئەجداد سەنئىتى: باربېر-مۇئېللېر مۇزېيى توپلىمىدىن ، 1985

شىۋىتزېر ، ئالبېرت. ئافرىقا دەپتىرى ، 1958.

ۋېينشتېين ، بىرايىن. گابون: ئوگودا دۆلەت قۇرۇش ، 1966-يىل.1800-يىللاردا ئازاد قىلىنغان قۇللار پاراخوتى ئۈچۈن ، كېيىن پايتەختكە ئايلانغان. گابوننىڭ% 80 تىن كۆپرەكى ئىسسىق بەلۋاغ يامغۇرلۇق ئورمىنى بولۇپ ، جەنۇبتا تۈزلەڭلىك رايونى بار. ئۇلارنى ئايرىيدىغان دەريالارنىڭ ئىسمى بىلەن توققۇز ئۆلكە بار.

نوپۇس. تەخمىنەن 1 مىليون 500 مىڭ گابون بار. ئەر-ئاياللار باراۋەر. ئەسلى ئاھالىلەر Pygmies ئىدى ، ئەمما پەقەت نەچچە مىڭ ئادەم قالدى. ئومۇمىي نوپۇسنىڭ% 60 ى شەھەرلەردە ،% 40 ى كەنتلەردە ياشايدۇ. باشقا دۆلەتلەردىن كەلگەن گابونغا خىزمەت ئىزدەپ كەلگەن ئافرىقىلىقلارمۇ ناھايىتى كۆپ.

تىل تەۋەلىكى. دۆلەت تىلى فىرانسۇز تىلى بولۇپ ، مەكتەپتە مەجبۇرى. ئۇنى ئەللىك ياشتىن تۆۋەن كىشىلەرنىڭ كۆپىنچىسى سۆزلەيدۇ. ئوخشىمىغان مىللەتلەردىن كەلگەن گابونلىقلار ئولتۇراقلاشقان شەھەرلەردە ئورتاق تىل ئىشلىتىش ئىنتايىن پايدىلىق. كۆپىنچە گابونلىقلار كەم دېگەندە ئىككى خىل تىلدا سۆزلەيدۇ ، چۈنكى ھەر بىر مىللەتنىڭمۇ ئۆز تىلى بار.

سىمۋوللۇق. گابون بايرىقى يېشىل ، سېرىق ۋە كۆكتىن ئىبارەت ئۈچ گورىزونتال سىزىقتىن ياسالغان. يېشىللىق ئورمانغا ، ئېكۋاتور قۇياشنى سېرىق رەڭگە ، كۆك ۋە دېڭىزدىكى سۇنى كۆككە سىمۋول قىلىدۇ. ئورمان ۋە ئۇنىڭ ھايۋانلىرىمۇ ناھايىتى قەدىرلەنگەن بولۇپ ، گابون پۇلىدا تەسۋىرلەنگەن.

تارىخ ۋە مىللەتلەر مۇناسىۋىتى

نىڭ بارلىققا كېلىشىمىللەت. كونا تاش قوراللار دەۋرىدىكى قوراللار گابوندىكى دەسلەپكى ھاياتنى كۆرسىتىدۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ئادەملىرى ھەققىدە ئاز ئەمەس. مېينى 13-ئەسىرگە كەلگەندە گابونغا يېتىپ كېلىپ ، دېڭىز بويىدىكى بېلىقچىلار مەھەللىسى بولۇپ ئولتۇراقلاشقان. فاڭنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، گابوننىڭ مىللىتى بانتۇ بولۇپ ، مىيېندىن كېيىن گابونغا كەلگەن. ئوخشىمىغان مىللەتلەر قويۇق ئورمان تەرىپىدىن بىر-بىرىدىن ئايرىلغان ۋە مۇكەممەل ساقلانغان. ياۋروپالىقلار 15-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا يېتىپ كېلىشكە باشلىدى. پورتۇگالىيە ، فىرانسۇز ، گوللاندىيە ۋە ئىنگلىزلار 350 يىل گۈللەنگەن قۇل سودىسىغا قاتناشتى. 1839-يىلى ، ياۋروپادىكى تۇنجى ئۇزۇن ئولتۇراقلىشىش فرانسىيەلىكلەر تەرىپىدىن باشلانغان. ئون يىلدىن كېيىن ، Libreville ئەركىن قۇللار تەرىپىدىن قۇرۇلدى. بۇ مەزگىلدە ، فاڭ كامېروندىن گابونغا كۆچۈپ كەلگەن. فرانسىيە ئىچكى قۇرۇقلۇقنى كونترول قىلىپ ، فاڭ كۆچۈشىنى تىزگىنلىدى ، شۇڭا ئۇلارنى شىمالغا مەركەزلەشتۈردى. 1866-يىلى ، فرانسىيەلىكلەر مېينى رەھبىرىنىڭ تەستىقى بىلەن ۋالىي تەيىنلىدى. 20-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ، گابون

گابون فرانسىيە ئېكۋاتور ئافرىقا رايونىنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالدى ، بۇ كامېرون ، چاد ، كونگو دېموكراتىك جۇمھۇرىيىتى قاتارلىق دۆلەتلەرنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ۋە ئوتتۇرا ئافرىقا جۇمھۇرىيىتى. گابون 1960-يىلى مۇستەقىل بولغانغا قەدەر فرانسىيەنىڭ چەتئەلدىكى زېمىنى بولۇپ قالغان.

دۆلەت كىملىكى. گابونلىقلار ئۆز دۆلىتىنىڭ بايلىقى ۋە گۈللىنىشىدىن پەخىرلىنىدۇ.ئۇلار ھاياتىنى ئورماندىن ئويۇپ چىقىدۇ. ئۇلار بېلىق تۇتىدۇ ، ئوۋلايدۇ ۋە دېھقانچىلىق قىلىدۇ. ھەر بىر مىللەتنىڭ تۇغۇلۇش ، ئۆلۈش ، باشلاش ۋە ساقايتىش ۋە رەزىل روھلارنى ھەيدەش مۇراسىملىرى بار ، گەرچە مۇراسىمنىڭ ئالاھىدىلىكى گۇرۇپپىلارغا قاراپ ئوخشىمايدۇ. گابونلىقلار ئىنتايىن مەنىۋى ۋە ھەرىكەتچان.

مىللەتلەر مۇناسىۋىتى. گابوندىكى گۇرۇپپىلار ئارىسىدا چوڭ توقۇنۇش يوق ، نىكاھ كۆپ ئۇچرايدۇ. مىللەتلەر گابون ئىچىدە ئەمەس. نۇرغۇن گۇرۇپپىلار قوشنا دۆلەتلەرگە چېگرىدىن ئېقىپ كەتتى. چېگرانى ياۋروپا مۇستەملىكىچىلىرى تاللىغان بولۇپ ، تېررىتورىيەنى پارچىلاشقا ئۇرۇنغان. مىللەتلەر شەكىللەنگەن تەبىئىي چېگرالارغا ئانچە ئېتىبار بېرىلمىدى ، كېيىن ئۇلار يېڭى سىزىقلار تەرىپىدىن بۆلۈندى.

شەھەرچىلىك ، بىناكارلىق ۋە بوشلۇقتىن پايدىلىنىش

قۇرۇلۇش ماتېرىيالى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، سېمونت بايلىقنىڭ بەلگىسى دەپ قارىلىدۇ. شەھەرلەر ئۇنىڭ بىلەن لىق تولدى ، ھۆكۈمەت بىنالىرىنىڭ ھەممىسى سېمونت بىلەن سېلىنغان. پايتەختتە گابونچە ئۇسلۇبتا ياسالغان بىنالار بىلەن سىرتقى بىناكارلار ياسىغان بىنالارنى پەرقلەندۈرۈش ئاسان. كەنتلەردە بىناكارلىق ئوخشىمايدۇ. قۇرۇلمىلار مەڭگۈلۈك. ئەڭ تېجەشلىك ئۆيلەر لايدىن ياسالغان بولۇپ ، خورما دەرىخى بىلەن قاپلانغان. بۇ يەردە ياغاچ ، پوستى ۋە خىشتىن سېلىنغان ئۆيلەر بار. خىش ئۆيلەرگە ھەمىشە نېپىز بىر قەۋەت سېمونت بىلەن ئۆگزىدىن ياسالغان قەلەيدىن ياسالغان. بايئائىلە بەلكىم سىلىندىر توسۇش ئارقىلىق قۇرۇشى مۇمكىن. ئۆيلەردىن باشقا ، ئەر-ئايالنىڭ ئايرىم يىغىلىش ئورنى بار. ئاياللارنىڭ ھەر بىرىدە ئاشخانا ، قازان ۋە قازان قاچىلانغان ئاشخانا ئۆيى ، ئوتۇن ياغىچى ۋە تامغا ئورنىتىلغان ئولتۇرۇش ۋە ئارام ئېلىش ئۈچۈن بامبۇك كارىۋاتلىرى بار. بۇ ئەرلەرنىڭ كورپۇس قوغدىغۇچىلىرى ، ياكى ئەرلەر يىغىلىشى دەپ ئاتىلىدىغان ئوچۇق قۇرۇلمىلىرى بار. تاملار ئېگىز ھەم ئۆگزىگە ئوچۇق. ئۇلار مەركىزى ئوت بىلەن ئورۇندۇقلارغا تىزىلغان.

يېمەكلىك ۋە ئىقتىساد

كۈندىلىك تۇرمۇشتىكى يېمەكلىك. گابوندىكى گۇرۇپپىلار ئارىسىدا ئاساسلىق نەرسە ئوخشىمايدۇ. گۇرۇپپىلار مەنزىرە ۋە كېلىماتتىن ئورتاق بەھىرلىنىدۇ ، شۇڭا ئوخشاش تۈردىكى نەرسىلەرنى ھاسىل قىلالايدۇ. بانان ، پاپايا ، ئاناناس ، گاۋا ، مانگو ، چاتقال ، ئۆرۈك ، كوكۇس قاتارلىقلار مېۋە. تۇخۇم ، ئاچچىق تۇخۇم ، يەم قوناق ، شېكەر ، يەر ياڭىقى ، ئۆسۈملۈك ۋە پەمىدۇر قاتارلىقلارمۇ بار. كاسسا ئاساسلىق كراخمال. ئۇ ئوزۇقلۇق قىممىتى تۆۋەن ، ئەمما ئاشقازاننى تولدۇرىدۇ. ئۇنىڭ ياش يوپۇرمىقى تاللىنىپ كۆكتات ئورنىدا ئىشلىتىلىدۇ. ئاقسىل دېڭىز ۋە دەريالاردىن ، شۇنداقلا ئەرلەر ئوۋلىغان دەرەخ گۆشىدىن كېلىدۇ.

مۇراسىملاردا يېمەكلىك تاموژنىسى. ئۈزۈم ھارىقى ۋە شېكەردىن ياسالغان. خورما ھارىقى ئېبوگا دەپ ئاتىلىدىغان گاللۇسېنوگېنلىق يىلتىز بىلەن بىرلىشىپ ، ئۆلۈم ، ساقىيىش ۋە قوزغىلىش مۇراسىمىدا ئىشلىتىلىدۇ. كىچىك مىقداردا ، ئېبوگا غىدىقلاش رولىنى ئوينايدۇ ، ئۇنى پايدىلىق قىلىدۇپۈتۈن كېچىلىك مۇراسىملار. تېخىمۇ كۆپ مىقداردا ، ئۇ گلۇزىنوگېنلىق بولۇپ ، قاتناشقۇچىلارغا «ئەجدادلىرىنى كۆرەلەيدۇ». مۇراسىملاردا ئەجدادلارغا يېمەكلىك ۋە ھاراق تەقدىم قىلىنىدۇ ، ئەر-ئايال ئىككىيلەن دۇمباق ، ناخشا-ئۇسسۇل بىلەن تولغان بۇ مۇراسىملارغا قاتنىشىدۇ.

ئاساسىي ئىقتىساد. كەنتلەردە ، گابونلىقلار ئۆزىگە لازىملىق بارلىق نەرسىلەرنى ئاساسەن تەمىنلىيەلەيدۇ. ئۇلار پەقەت سوپۇن ، تۇز ۋە دورا سېتىۋالىدۇ. شەھەرلەردە بولسا ، سېتىلىدىغان تاۋارلارنىڭ كۆپىنچىسى چەتئەللىكلەر تەرىپىدىن ئىمپورت قىلىنىدۇ ۋە بازارغا سېلىنىدۇ. گابونلىقلار يېتەرلىك بانان ، ئۆسۈملۈك ، شېكەر ۋە سوپۇن ئىشلەپ ، يېقىن ئەتراپتىكى شەھەرلەرگە ئېكسپورت قىلىدۇ ، ئەمما يېمەكلىكنىڭ 90% ى ئىمپورت قىلىنىدۇ. غەربىي ئافرىقىلىقلار ۋە لىۋانلىقلار نۇرغۇن دۇكانلارنىڭ نامىغا ئېرىشتى ، كامېروندىكى ئاياللار ئوچۇق بازارنى ئىگىلىدى.

يەر ئىشلىتىش ھوقۇقى ۋە مۈلۈك. ئاساسەن ھەممە نەرسە بىرسىگە تەۋە. ھەر بىر يېزىنىڭ ھەر تەرەپكە ئۈچ ئىنگلىز مىلى (4.8 كىلومىتىر) ئورمانلىق بار دەپ قارىلىدۇ. بۇ رايون ئائىلىلەرگە بۆلۈنگەن بولۇپ ، ئەڭ ياخشى جاي ياشانغانلارغا بېرىلگەن. مال-مۈلۈك مىللىتىگە ئاساسەن ئاتىلىق ياكى ئانىلىق مىراسقا ۋارىسلىق قىلىدۇ. قالغان يەرلەر ھۆكۈمەتكە تەۋە.

ئاساسلىق سانائەت. گابوننىڭ نۇرغۇن بايلىقلىرى بار. ئۇ دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ مانگان ئىشلەپچىقارغۇچىلارنىڭ بىرى ، شۇنداقلا دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ ئوكۇم ئىشلەپچىقارغۇچى ، پوستىنى ياساشقا ئىشلىتىلىدىغان يۇمشاق ياغاچ. پرېزىدېنت ئۆمەر بونگوئورماننىڭ كۆپ قىسمىنى فرانسىيە ۋە ئاسىيا ياغاچچىلىق شىركەتلىرىگە سېتىپ بەردى. نېفىت يەنە بىر چوڭ ئېكسپورت بولۇپ ، نېفىت كىرىمى گابوننىڭ يىللىق خامچوتىنىڭ يېرىمىدىن كۆپرەكىنى تەشكىل قىلىدۇ. قوغۇشۇن ۋە كۈمۈشلەرمۇ بايقالدى ، ئۇل ئەسلىھە كەمچىل بولغاچقا ، ئېرىشكىلى بولمايدىغان تۆمۈر رۇدىسىنىڭ نۇرغۇن زاپىسى بار.

سودا. گابوننىڭ پۇلى Communaute Financiere Africaine ئاپتوماتىك ھالدا فرانسىيە فرانكىغا ئايلىنىدۇ ، بۇنىڭ بىلەن سودا شېرىكلىرى ئۇنىڭ بىخەتەرلىكىگە ئىشەنچ ئاتا قىلىدۇ. خام نېفىتنىڭ كۆپ قىسمى فرانسىيە ، ئامېرىكا ، بىرازىلىيە ۋە ئارگېنتىناغا بارىدۇ. ئاساسلىق ئېكسپورت بۇيۇملىرى مانگان ، ئورمان مەھسۇلاتلىرى ۋە نېفىت قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئومۇمىي جەھەتتىن ئالغاندا ، فرانسىيە گابوننىڭ ئۈچتىن بىر قىسىم ئېكسپورتىنى قوبۇل قىلىدۇ ۋە ئىمپورتنىڭ يېرىمىغا تۆھپە قوشىدۇ. گابون يەنە ياۋروپادىكى باشقا دۆلەتلەر ، ئامېرىكا ۋە ياپونىيە بىلەن سودا قىلىدۇ.

ئەمگەك بۆلۈمى. 1998-يىلى% 60 ئىشچى سانائەت ساھەسىدە ،% 30 مۇلازىمەتتە ،% 10 دېھقانچىلىقتا ئىشلىتىلگەن.

نىكاھ ئىچىدە تۇغۇلغان بالىلار ئاتىلىرىغا تەۋە. ئاياللارنىڭ توي قىلىشتىن ئىلگىرى بالىلىق بولۇشىدىن ئۈمىد بار ، شۇڭا ئۇلار ئەر-ئايال ئايرىلسا يەنىلا بىر نەرسە بولىدۇ.

ئىجتىمائىي قاتلام

سىنىپ ۋە تەبىقە. گەرچە كىشى بېشىغا توغرا كېلىدىغان كىرىم سەھرايى كەبىرنىڭ جەنۇبىدىكى ئافرىقا دۆلەتلىرىنىڭ تۆت ھەسسىسىگە تەڭ بولسىمۇ ، ئەمما بۇ بايلىقنىڭ كۆپىنچىسى باربىر نەچچە كىشىنىڭ قولى. شەھەرلەر نامراتلىق بىلەن تولدى ، بۇ كەنتلەردە ئانچە كۆرۈنەرلىك ئەمەس. كەنتتىكىلەر ئۆزىنى قامدايدۇ ، پۇلغا بولغان ئېھتىياجىمۇ ئاز. كەنت ئائىلىلىرى نىسپىي بايلىقنى قانچە توخۇ ۋە ئۆچكە بارلىقى ، ئاشخانىدا قانچە قازان بارلىقى ، ھەر بىر ئادەمنىڭ كىيىم-كېچەكلىرىنىڭ قانچىلىك ئۆزگىرىشى بىلەن باھالايدۇ. رەسمىي تەبىقە سىستېمىسى يوق.

ئىجتىمائىي قاتلامنىڭ سىمۋولى. جەمئىيەتتىكى بايلار غەرب ۋە ئافرىقا ئۇسلۇبىدا يېڭى كراخمال كىيىملەرنى كىيىدۇ. گابونلىقلار ھۆكۈمەت ئەمەلدارلىرى ، پوچتا خادىملىرى ۋە باشقا مۇھىم شەخسلەردىن ئۆزىنى قاچۇرۇشقا ۋە بوي سۇنۇشقا ئادەتلەنگەن ئۆزى تېخىمۇ يۇقىرى سەۋىيىگە يەتكەندىن كېيىن ، جاۋاب قايتۇرۇشقا قىزىقتۇرۇش كىشىنى جەلپ قىلىدۇ. بىلىملىك ​​گابونلىقلار پارىژچە فىرانسۇزچە سۆزلەيدۇ ، قالغان دۆلەتلەر بولسا ئۆز تىلىنىڭ رېتىمى ۋە تەلەپپۇزىنى ئۆزىگە سىڭدۈرگەن فىرانسۇزچە سۆزلەيدۇ.

سىياسىي ھايات

ھۆكۈمەت. گابوننىڭ ھۆكۈمەتنىڭ ئۈچ تارمىقى بار. ئىجرائىيە شۆبىسى پرېزىدېنت ، ئۇنىڭ باش مىنىستىرى ۋە مىنىستىرلار كېڭىشىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. قانۇن چىقىرىش ئورگىنى 120 كىشىلىك دۆلەت مەجلىسى ۋە 91 كىشىلىك كېڭەش پالاتاسىدىن تەركىب تاپقان ، ھەر ئىككىسى ھەر بەش يىلدا بىر قېتىم سايلىنىدۇ. ئەدلىيە تارماقلىرى ئالىي سوت ، يۇقىرى سوت ، نارازىلىق ئەرزى سوتى ۋە دۆلەت بىخەتەرلىك سوتىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

رەھبەرلىك ۋە سىياسىي ئەمەلدارلار. 1960-يىلى گابون مۇستەقىللىقىنى قولغا كەلتۈرگەندە ، گابوننىڭ سابىق ۋالىيسى لېئون مىبا پرېزىدېنتلىققا سىيرىلدى. ئۇ سىياسىي ئۆزگىرىشتىن قۇتۇلۇپ ، 1967-يىلى ۋاپات بولغۇچە ھاكىمىيەت يۈرگۈزدى. مۇئاۋىن پرېزىدېنت ئالبېرت بېرنارد بانگو ئۇنىڭ ئورنىنى ئالدى. كېيىن ئىسلام نامىنى El Hadj Omar Bongo ئالغان بونگو 1973-يىلى قايتا سايلانغان ۋە شۇنىڭدىن باشلاپ پرېزىدېنت بولغان. سايلام ھەر يەتتە يىلدا بىر قېتىم ئۆتكۈزۈلىدۇ ، بونگو داۋاملىق كىچىك نومۇر بىلەن غەلىبە قىلدى. 1990-يىلى باشقا پارتىيەلەر قانۇنلاشتۇرۇلغاندىن بۇيان ، بونگو پارتىيىسى گابون دېموكراتىك پارتىيىسى (ياكى PDG) رىقابەتكە دۇچ كەلگەن ، ئەمما قالغان ئىككى ئاساسلىق پارتىيە گابون خەلق بىرلەشمىسى ۋە مەملىكەتلىك ياغاچ كەسكۈچىلەر يىغىلىشى كونتروللۇقنى قولغا كەلتۈرەلمىگەن. ھەر قېتىملىق سايلامدىن ئىلگىرى ، بونگو دۆلەتنى ئايلىنىپ نۇتۇق سۆزلەيدۇ ۋە پۇل ۋە كىيىم-كېچەك تارقىتىدۇ. ئۇ بۇ خامچوتنى ئىشلىتىپ ، سايلامنىڭ ئادىل بىر تەرەپ قىلىنغان ياكى قىلىنمىغانلىقى توغرىسىدا تالاش-تارتىش بار.

ئىجتىمائىي مەسىلىلەر ۋە كونترول. جىنايەتكە جاۋاب قايتۇرۇشنىڭ رەسمىيلىكى مۇنازىرە قوزغىدى. كىمنىڭ زىيانكەشلىككە ئۇچرىغانلىقىغا كىمنىڭ مەسئۇل بولۇشىغا باغلىق. ئافرىقا كۆچمەنلىرىنى قوغداش ئۈچۈن ئازراق ئىش قىلىنمايدۇ ، ئەمما ياۋروپالىق زىيانكەشلىككە ئۇچرىسا ساقچىلار تېخىمۇ تىرىشىدۇ. نۇرغۇن چىرىكلىك بار ، قانداقلا بولمىسۇن ، ئەگەر پۇل ئۆزگەرسە جىنايەتچى قويۇپ بېرىلىپ ، ھېچقانداق خاتىرە قالدۇرۇلمايدۇ. بۇ سەۋەبتىن ، قانۇن دائىم بىرەسمىي بولىدۇ. بىر شەھەر بارلىقى ئۈچۈن باشقىلارنى چەتكە قاقىدۇ