Utamaduni wa Gabon - historia, watu, mavazi, mila, wanawake, imani, chakula, mila, familia

 Utamaduni wa Gabon - historia, watu, mavazi, mila, wanawake, imani, chakula, mila, familia

Christopher Garcia

Jina la Utamaduni

Gabon

Mwelekeo

Kitambulisho. Gabon ni nchi ya ikweta ya Ufaransa, nyumbani kwa zaidi ya makabila arobaini. Kundi kubwa zaidi ni Fang, na kutengeneza asilimia 40 ya idadi ya watu. Makundi mengine makubwa ni Wateke, Waeshira, na Wapounou. Kama ilivyo katika nchi nyingi za Kiafrika, mipaka ya Gabon hailingani na mipaka ya makabila. Kwa mfano, Wafang wanaishi kaskazini mwa Gabon, Guinea ya Ikweta, kusini mwa Kamerun, na sehemu ya magharibi ya Jamhuri ya Kongo. Tamaduni za makabila ni sawa na vikundi vingine vya Afrika ya Kati, na kitovu cha msitu wa mvua na hazina zake. Upendeleo wa chakula, mazoea ya kilimo, na ubora wa maisha ni sawa. Tamaduni za sherehe hutofautiana, hata hivyo, kama vile haiba ya vikundi. Kuna mijadala inayoendelea kuhusu tofauti za makundi haya na umuhimu wao.

Eneo na Jiografia. Gabon ina ukubwa wa maili mraba 103,347 (kilomita za mraba 267,667). Ni ndogo kidogo kuliko jimbo la Colorado. Gabon iko kwenye pwani ya magharibi ya Afrika, katikati mwa ikweta. Inapakana na Guinea ya Ikweta na Kamerun upande wa kaskazini, na Jamhuri ya Kongo upande wa mashariki na kusini. Mji mkuu, Libreville, uko kwenye pwani ya magharibi kaskazini. Iko katika eneo la Fang, ingawa haikuchaguliwa kwa sababu hii. Libreville ("mji huru") ilikuwa mahali pa kutuakuibiwa kitu, lakini hakuna malipo rasmi yatachukuliwa. Mambo yatapitishwa kwa mdomo, na mhalifu atatupwa nje. Katika hali mbaya sana, kijiji kinaweza kutafuta nganga, au mganga, ili kumroga mtu huyo.

Shughuli za Kijeshi. Wanajeshi wa Gabon wanakaa ndani ya mipaka yake. Kati ya bajeti ya jumla ya taifa, asilimia 1.6 huenda kwa wanajeshi, ikiwa ni pamoja na jeshi, jeshi la wanamaji, jeshi la anga, Walinzi wa Republican kulinda rais na maafisa wengine, Jeshi la Kitaifa, na Polisi wa Kitaifa. Jeshi limeajiri watu 143,278, wakiwa wamejilimbikizia mijini na kwenye mipaka ya kusini na mashariki ya Gabon kuwafukuza wahamiaji na wakimbizi wa Kongo. Pia kuna uwepo mkubwa wa jeshi la Ufaransa.

Mipango ya Ustawi wa Jamii na Mabadiliko

PNLS (Mpango wa Kitaifa wa Kupambana na Ukimwi) ina ofisi katika kila jiji kuu. Inauza kondomu na kuelimisha wanawake kuhusu uzazi wa mpango na ujauzito. Pia kuna ofisi ya Misitu na Maji katika kila jiji, inayofanya kazi ya kulinda mazingira na wanyamapori dhidi ya unyonyaji, ingawa ufanisi wake unatiliwa shaka.

Mashirika Yasiyo ya Kiserikali na Mashirika Mengine

Hazina ya Wanyamapori Ulimwenguni ina miradi ya utafiti wa kiikolojia na kijamii na uhifadhi wa wanyamapori kaskazini na pwani, na Umoja wa Mataifa unaunga mkono maendeleo ya kilimo kaskazini kwa kufadhili.ugani na kutoa mafunzo na mopeds. Mfuko wa Watoto wa Marekani (UNICEF) pia upo, unafanya kazi dhidi ya ukahaba wa watoto na vifo vya watoto wachanga. Shirika la Ujerumani, GTZ, linafadhili shirika la Shule ya Kitaifa ya Misitu ya Gabon. Peace Corps inafanya kazi nchini Gabon pia, ikiwa na programu katika ujenzi, afya, kilimo, uvuvi, wanawake katika maendeleo, na elimu ya mazingira.

Majukumu na Hadhi za Jinsia

Mgawanyiko wa Kazi kwa Jinsia. Matarajio ya leba ni tofauti kwa wanawake na wanaume. Wanawake wanalea watoto wao wengi, wanalima, wanatayarisha chakula, na kufanya kazi za nyumbani. Katika vijiji, wanaume hujenga nyumba kwa ajili ya familia pamoja na vyakula kwa kila mke aliyechukuliwa. Wanaume hushughulikia mazao ya biashara ikiwa yapo, na wanaweza kuwa na kazi za uvuvi au ujenzi, au katika ofisi katika miji. Wanawake pia wanafanya kazi mijini kama makatibu—kuna wanawake wa kipekee ambao wamepanda kwenye nafasi za madaraka licha ya kutawaliwa na wanaume katika sehemu za kazi. Watoto husaidia kufanya kazi za nyumbani, kufua nguo na sahani, kukimbia na kufanya usafi wa nyumba.

Hali ya Uhusiano ya Wanawake na Wanaume. Ingawa inaweza kujadiliwa, wanaume wanaonekana kuwa na hadhi ya juu kuliko wanawake. Wanafanya maamuzi ya kifedha na kudhibiti familia, ingawa wanawake huongeza mchango na mara nyingi huwa wazi. Wanaume wanatawala serikali, jeshi, nashule, wakati wanawake wanafanya kazi nyingi za mikono kwa familia.



Wanawake wa Gabon kwa jadi wamejitwika jukumu la nyumbani.

Ndoa, Familia, na Ukoo

Ndoa. Takriban kila mtu ameolewa, lakini chache kati ya hizi ni ndoa halali. Ili kuhalalisha ndoa lazima ifanyike katika ofisi ya meya katika jiji, na hii ni nadra. Wanawake huchagua wanaume ambao wataweza kuwaruzuku, wakati wanaume huchagua wanawake ambao watazaa watoto na kuweka nyumba yao. Polygyny inafanywa nchini Gabon, lakini kuwa na zaidi ya mwanamke mmoja inakuwa ghali na imekuwa ishara ya utajiri kama vile kujifurahisha. Talaka si jambo la kawaida lakini si jambo lisilosikika. Ndoa inaweza kuwa mipango ya biashara, wakati fulani, ingawa baadhi ya wanandoa huoa kwa ajili ya upendo. Inatarajiwa kwa wanawake kupata watoto kadhaa kabla ya ndoa. Watoto hawa basi watakuwa wa mama. Hata hivyo, katika ndoa watoto ni wa baba. Ikiwa wanandoa hutengana, mume huchukua watoto. Bila watoto wa kabla ya ndoa, mke hangekuwa na chochote.

Kitengo cha Ndani. Familia hukaa pamoja. Wanandoa wanapofunga ndoa, kawaida huhamia kijiji cha mume. Kijiji hicho kitamiliki familia yake, wakiwemo kaka na familia zao, wazazi, shangazi, wajomba, babu na nyanya, watoto, wapwa na wapwa zao. Ni kawaida kwa familia kushiriki nyumba moja na waowazazi na jamaa wa karibu. Kila mtu anakaribishwa na daima kuna nafasi ya mtu mwingine.

Vikundi vya Jamaa. Ndani ya kila kabila kuna makabila. Kila kabila linaishi katika eneo moja na linatoka kwa babu mmoja. Kwa sababu hii, watu hawawezi kuoa watu wa kabila lao.

Ujamaa

Utunzaji wa Mtoto. Watoto hukaa na mama zao. Hakuna vitanda vya kulala au kalamu za kuchezea, na watoto wachanga wamefungwa kwenye migongo ya mama zao na kitambaa wakati mama wana shughuli nyingi, na kulala karibu na mama kwenye kitanda kimoja. Labda kwa sababu wao ni karibu sana kimwili wakati wote, watoto ni watulivu na watulivu ajabu.

Malezi na Elimu ya Mtoto. Watoto wanalelewa na jumuiya. Akina mama wanatunza watoto wao na watoto wowote wa jirani ambao wanaweza kuwepo. Isitoshe, ndugu wakubwa huwatunza wadogo. Watoto wanalala kwenye vyakula (kibanda cha jikoni) na mama yao, lakini wanakuwa huru kiasi ndani ya kijiji wakati wa mchana. Wanaanza shule wakiwa na umri wa miaka mitano au sita. Wakati hakuna pesa za vitabu na vifaa, watoto hawataenda shule hadi wawepo. Wakati fulani jamaa tajiri ataitwa kutoa vitu hivi. Wavulana na wasichana huhudhuria shule hadi wawe na umri wa miaka kumi na sita kisheria, ingawa hii inaweza kutokea mara kwa mara kwa sababu iliyo hapo juu. Wasichana wanaweza kuanza kupata watoto katika hatua hii, na wavulanakuendelea na shule au kuanza kufanya kazi. Takriban asilimia 60 ya Wagabon wanajua kusoma na kuandika.

Elimu ya Juu. Chuo Kikuu cha Omar Bongo huko Libreville hutoa programu za miaka miwili hadi mitatu katika masomo mengi, pamoja na masomo ya juu katika fani teule. Chuo Kikuu cha Sayansi na Teknolojia kilicho kusini ni kipya, na kinatofautisha chaguzi. Shule hizi zimetawaliwa na wanaume wa tabaka la juu. Wanawake wana wakati mgumu kufaulu katika masomo, kwani masomo na viwango vimeundwa kwa wanaume. Baadhi ya Wagabon wanasoma nje ya nchi katika nchi zingine za Kiafrika au Ufaransa, katika viwango vya shahada ya kwanza na wahitimu.

Etiquette

Wagabon wanajumuiya sana. Nafasi ya kibinafsi haihitajiki wala kuheshimiwa. Wakati watu wanapendezwa na kitu, wanakitazama. Si uhuni kukiita kitu jinsi kilivyo, kumtambulisha mtu kwa rangi yake, au kumwomba mtu kitu anachotakikana. Wageni mara nyingi hukasirishwa na hii. Wanaweza kuhisi wamevamiwa kibinafsi kwa kuwa na mtu kusimama katika nafasi zao, kutukanwa kwa kuitwa mzungu, na kuachwa na watu wanaowauliza saa zao na viatu. Hakuna hata moja ya mambo haya ambayo yana maana mbaya, hata hivyo, kwa vile yanaonyesha tu asili ya mbele ya Wagabon. Kinyume chake, takwimu za watu mashuhuri hutendewa kwa heshima ya ajabu. Wao ndio wa kwanza kuketi, na wa kwanza kulishwa, na wanahudumiwa kwa undani.bila kujali hadhi yao ya kimaadili katika jamii.

Dini

Imani za Dini. Kuna mifumo mbalimbali ya imani nchini Gabon. Wengi wa Wagabon ni Wakristo. Kuna Wakatoliki wa Kirumi mara tatu zaidi ya Waprotestanti. Kuna makasisi wengi wa kigeni, ingawa Waprotestanti wana wachungaji wa Gabon kaskazini. Imani hizi zinashikiliwa kwa wakati mmoja na Bwiti, ibada ya mababu. Pia kuna Waislamu elfu kadhaa, wengi wao wamehama kutoka nchi nyingine za Kiafrika.

Taratibu na Mahali Patakatifu. Sherehe za Bwiti, zinazofanywa kuabudu wahenga, huongozwa na nganga (wadawa). Kuna mahekalu maalum ya mbao kwa ajili ya sherehe hizi, na washiriki huvaa mavazi ya kung'aa, hupaka nyuso zao nyeupe, huondoa viatu vyao, na kufunika vichwa vyao.

Mauti na Akhera. Baada ya kifo, miili inasuguliwa na kupakwa mafuta ili kuondoa mauti makali. Kwa sababu ya hali ya hewa ya kitropiki, miili huzikwa ndani ya siku mbili. Wanazikwa kwenye jeneza la mbao. Kisha marehemu anaungana na mababu wanaopaswa kuabudiwa na sherehe za Bwiti. Wanaweza kuulizwa kwa ushauri, na kwa tiba za ugonjwa. Kuna sherehe ya retraite de deuil mwaka mmoja baada ya kifo ili kumaliza kipindi cha maombolezo.

Dawa na Huduma ya Afya

Vituo vya afya havitoshelezi. Hospitali hazina vifaa, nawagonjwa hununua dawa zao wenyewe kutoka kwa maduka ya dawa kabla ya matibabu kuanza. Malaria, kifua kikuu, kaswende, UKIMWI, na magonjwa mengine ya kuambukiza yameenea sana na kwa hakika hayatibiwi. Wanakijiji wengi pia wanageukia ngangas kupata tiba, kwani huduma za afya za kisasa ni ghali na ziko mbali.

Sherehe za Kidunia

Siku ya Uhuru wa Gabon, 17 Agosti, imejaa gwaride na hotuba. Siku ya Mwaka Mpya pia huadhimishwa kote nchini.



Watoto wa Gabon wanafurahia uhuru wa kadiri katika vijiji vyao na kuanza shule wakiwa na umri wa miaka mitano au sita.

Sanaa na Binadamu

Usaidizi wa Sanaa. Kituo cha Kimataifa cha Ustaarabu wa Kibantu kiliundwa huko Libreville mnamo 1983, na kuna Jumba la Makumbusho la Gabon lililo na historia na masalia ya kisanii ya Gabon. Pia kuna Kituo cha Utamaduni cha Ufaransa katika mji mkuu ambacho kinaonyesha ubunifu wa kisanii na kuangazia vikundi vya densi na nyimbo za kwaya. Kuna sherehe za kitamaduni za kila mwaka pia, pamoja na maonyesho ya wanamuziki na wacheza densi kutoka vikundi mbali mbali katika kusherehekea utofauti wa Gabon.

Fasihi. Fasihi nyingi za Gabon zimeathiriwa sana na Ufaransa, kwani waandishi wengi walisoma shuleni huko. Waandishi wanatumia Kifaransa, magazeti kwa Kifaransa, na televisheni inatangazwa kwa Kifaransa. Programu za redio hutumia lugha za Kifaransa na za ndani, hata hivyo, na kunakuongezeka kwa shauku katika historia ya watu wa Gabon.

Sanaa ya Picha. Fang hutengeneza vinyago na vikapu, nakshi, na sanamu. Sanaa ya fang ina sifa ya uwazi uliopangwa na mistari na maumbo tofauti. Bieri, masanduku ya kushikilia mabaki ya mababu, yamechongwa na takwimu za kinga. Masks huvaliwa katika sherehe na kwa uwindaji. Nyuso zimepakwa rangi nyeupe na sifa nyeusi. Vituo vya sanaa vya Myene karibu na mila ya Myene kwa kifo. Mababu ya kike yanawakilishwa na masks ya rangi nyeupe yaliyovaliwa na jamaa za kiume. Wabekota hutumia shaba na shaba kufunika nakshi zao. Wanatumia vikapu kushikilia mabaki ya mababu. Utalii ni nadra nchini Gabon, na tofauti na nchi nyingine za Kiafrika, sanaa haichochewi na matarajio ya ubepari.

Hali ya Sayansi ya Fizikia na Kijamii

Chuo Kikuu cha Omar Bongo huko Libreville na Chuo Kikuu cha Sayansi na Teknolojia kilichoko kusini ndio vifaa vikuu nchini Gabon. Wanafunzi wa udaktari na watu binafsi na mashirika hufanya masomo ya sosholojia na anthropolojia kote Gabon, na makampuni ya kemikali hutafuta hazina mpya katika msitu wa mvua. Rasilimali ni hafifu, hata hivyo, na ushahidi unapokusanywa, wasomi mara nyingi husafiri kwenda nchi nyingine kutafuta nyenzo bora zaidi.

Bibliografia

Aicardi de Saint-Paul, Marc. Gabon: Maendeleo ya Taifa, 1989.

Aniakor, Chike. Fang, 1989.

Balandier, Georges, na Jacques Maquet. Kamusi ya Black African Civilization, 1974.

Barnes, James Franklin. Gabon: Zaidi ya Urithi wa Kikoloni, 1992.

Gardenier, David E. Kamusi ya Kihistoria ya Gabon, 1994.

Angalia pia: Mogul

Giles, Bridget. Watu wa Afrika ya Kati, 1997.

Murray, Jocelyn. The Cultural Atlas of Africa, 1981.

Perrois, Lous. Sanaa ya Wahenga wa Gabon: Kutoka kwa Makusanyo ya Jumba la Makumbusho la Barbier-Mueller, 1985

Schweitzer, Albert. The African Notebook, 1958.

Weinstein, Brian. Gabon: Kujenga Taifa kwenye Ogooue, 1966.

—A LISON G RAHAM

Pia soma makala kuhusu Gabonkutoka Wikipediakwa meli ya watumwa walioachwa huru katika miaka ya 1800, na baadaye ikawa mji mkuu. Zaidi ya asilimia 80 ya Gabon ni msitu wa mvua wa kitropiki, na eneo la nyanda za juu kusini. Kuna majimbo tisa yenye jina la mito inayoitenganisha.

Demografia. Kuna takriban Wagabon 1,200,500. Kuna idadi sawa ya wanaume na wanawake. Wakaaji wa awali walikuwa Mbilikimo, lakini ni elfu chache tu waliosalia. Kati ya watu wote, asilimia 60 wanaishi mijini huku asilimia 40 wakiishi vijijini. Pia kuna idadi kubwa ya Waafrika kutoka nchi nyingine ambao wamekuja Gabon kutafuta kazi.

Uhusiano wa Lugha. Lugha ya taifa ni Kifaransa, ambayo ni ya lazima shuleni. Inazungumzwa na idadi kubwa ya watu chini ya umri wa miaka hamsini. Matumizi ya lugha ya kawaida husaidia sana katika miji, ambapo Wagabon kutoka makabila yote tofauti hukusanyika kuishi. Wagabon wengi huzungumza angalau lugha mbili, kwani kila kabila lina lugha yake pia.

Ishara. Bendera ya Gabon imeundwa kwa mistari mitatu ya mlalo: kijani kibichi, manjano na buluu. Kijani kinaashiria msitu, njano jua la ikweta, na bluu maji kutoka mbinguni na baharini. Msitu na wanyama wake wanathaminiwa sana pia, na wanaonyeshwa kwa sarafu ya Gabon.

Historia na Mahusiano ya Kikabila

Kuibuka kwaTaifa. Zana kutoka Enzi ya Mawe ya Kale zinaonyesha maisha ya mapema nchini Gabon, lakini ni machache sana yanayojulikana kuhusu watu wake. Wamyene walikuwa wamewasili Gabon kufikia karne ya kumi na tatu na kukaa kama jumuiya ya wavuvi kando ya pwani. Isipokuwa Wafang, makabila ya Gabon ni Bantu na walifika Gabon baada ya Wamyene. Makabila tofauti yalitenganishwa kutoka kwa kila mmoja na msitu mnene na kubaki sawa. Wazungu walianza kufika mwishoni mwa karne ya kumi na tano. Wareno, Wafaransa, Waholanzi na Waingereza walishiriki katika biashara ya utumwa iliyostawi kwa miaka 350. Mnamo 1839, makazi ya kwanza ya kudumu ya Uropa yalianzishwa na Wafaransa. Miaka kumi baadaye, Libreville ilianzishwa na watumwa walioachwa huru. Wakati huu, Fang walikuwa wakihama kutoka Kamerun hadi Gabon. Wafaransa walipata udhibiti wa ndani na kuzuia uhamiaji wa Fang, na hivyo kuwaelekeza kaskazini. Mnamo 1866, Wafaransa waliteua gavana kwa idhini ya kiongozi wa Myene. Mwanzoni mwa karne ya ishirini, Gabon ikawa sehemu ya

Gabon French Equatorial Africa, ambayo pia ilijumuisha mataifa ya sasa ya Kamerun, Chad, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo. , na Jamhuri ya Afrika ya Kati. Gabon ilisalia kuwa eneo la ng'ambo la Ufaransa hadi ilipopata uhuru wake mwaka wa 1960.

Utambulisho wa Kitaifa. Wagabon wanajivunia rasilimali na ustawi wa nchi yao.Wanachonga maisha yao kutoka msituni. Wanavua samaki, kuwinda na kufuga. Kila kabila lina sherehe za kuzaliwa, kifo, jando, na uponyaji, na za kuwafukuza pepo wachafu, ingawa maelezo maalum ya sherehe hutofautiana sana kutoka kwa kikundi hadi kikundi. Wagabon ni wa kiroho sana na wana nguvu.

Mahusiano ya Kikabila. Hakuna mizozo mikubwa kati ya makundi nchini Gabon, na kuoana ni jambo la kawaida. Makabila hayamo ndani ya Gabon. Vikundi vingi vinamwagika kwenye mipaka hadi nchi jirani. Mipaka ilichaguliwa na wakoloni wa Ulaya wakijaribu kugawanya maeneo; kuzingatiwa kidogo kulitolewa kwa mipaka ya asili iliyoundwa na makabila, ambayo yaligawanywa na mistari mpya.

Mijini, Usanifu, na Matumizi ya Nafasi

Kama nyenzo ya ujenzi, saruji inaonekana kama ishara ya utajiri. Miji imejaa nayo, na majengo yote ya serikali yamejengwa kwa simenti. Katika mji mkuu, ni rahisi kutofautisha kati ya majengo ambayo yalitengenezwa na Gabon na yale yaliyofanywa na wasanifu wa nje. Katika vijiji, usanifu ni tofauti. Miundo ni ya kudumu. Nyumba za kiuchumi zaidi hufanywa kutoka kwa matope na kufunikwa na matawi ya mitende. Kuna nyumba zilizojengwa kwa mbao, gome, na matofali. Nyumba za matofali mara nyingi hupigwa kwa safu nyembamba ya saruji na paa zilizofanywa kwa bati. Tajirifamilia inaweza kujenga na vitalu vya cinder. Mbali na nyumba, wanaume na wanawake wana sehemu tofauti za kukusanyika. Wanawake kila mmoja ana chakula , kibanda cha jikoni kilichojaa sufuria na sufuria, kuni za moto, na vitanda vya mianzi vilivyowekwa kwenye kuta kwa ajili ya kukaa na kupumzika. Wanaume wana miundo wazi inayoitwa corps de guards, au mikusanyiko ya wanaume. Kuta ni juu ya kiuno na wazi kwa paa. Wamewekwa kwenye benchi na moto wa kati.

Chakula na Uchumi

Chakula katika Maisha ya Kila Siku. Chakula kikuu kinatofautiana kidogo kati ya vikundi vya Gabon. Vikundi vinashiriki mazingira na hali ya hewa, na hivyo vinaweza kuzalisha vitu vya aina moja. Ndizi, mapapai, mananasi, mapera, maembe, siagi, parachichi, na nazi ni matunda. Biringanya, biringanya chungu, mahindi ya chakula, miwa, karanga, ndizi, na nyanya pia hupatikana. Muhogo ndio wanga kuu. Ni kiazi chenye thamani kidogo ya lishe, lakini hujaza tumbo. Majani yake machanga huchunwa na kutumika kama mboga. Protini hutoka baharini na mito, na vile vile nyama ya msituni inayowindwa na wanaume.

Forodha za Chakula katika Matukio ya Sherehe. Mvinyo hutengenezwa kwa mitende na miwa. Mvinyo ya mitende, kwa kushirikiana na mzizi wa hallucinogenic unaoitwa eboga, hutumiwa wakati wa sherehe za kifo, uponyaji, na kufundwa. Katika dozi ndogo, eboga hufanya kama kichocheo, na kuifanya kuwa muhimu kwasherehe za usiku kucha. Kwa kiasi kikubwa, ni hallucinogenic, kuruhusu washiriki "kuona mababu zao." Chakula na divai hutolewa kwa mababu wakati wa sherehe, na wanaume na wanawake hushiriki katika ibada hizi, ambazo zimejaa ngoma, kuimba na kucheza.

Uchumi Msingi. Katika vijiji, Wagabon wanaweza kujipatia kila kitu wanachohitaji. Wananunua tu sabuni, chumvi na dawa. Katika miji, hata hivyo, bidhaa nyingi zinazouzwa huagizwa kutoka nje na kuuzwa na wageni. Wananchi wa Gabon huzalisha ndizi, ndizi, sukari na sabuni za kutosha kusafirisha katika miji ya karibu, lakini asilimia 90 ya chakula huagizwa kutoka nje. Waafrika Magharibi na Walebanon wanashikilia hati miliki ya maduka mengi, na wanawake kutoka Kamerun wanatawala masoko ya wazi.

Umiliki wa Ardhi na Mali. Karibu kila kitu kinamilikiwa na mtu fulani. Kila kijiji kinachukuliwa kumiliki maili tatu (kilomita 4.8) ndani ya msitu katika kila upande. Eneo hili limegawanywa kati ya familia, na mahali pazuri zaidi hupewa wazee. Mali hupitishwa kutoka kwa baba au mama, kulingana na kabila. Sehemu nyingine ya ardhi ni mali ya serikali.

Angalia pia: Ndoa na familia - Yakut

Viwanda Vikuu. Gabon ina utajiri mwingi. Ni mojawapo ya wazalishaji wakubwa zaidi wa manganese duniani, na ndiyo mzalishaji mkubwa zaidi wa okoume, mti laini unaotumiwa kutengenezea plywood. Rais Omar Bongoimeuza haki kwa sehemu kubwa ya misitu kwa makampuni ya mbao ya Ufaransa na Asia. Mafuta ni sehemu nyingine kuu ya mauzo ya nje, na mapato ya petroli ni zaidi ya nusu ya bajeti ya mwaka ya Gabon. Risasi na fedha pia zimegunduliwa, na kuna amana kubwa ya madini ya chuma ambayo hayajatumiwa ambayo hayawezi kufikiwa kwa sababu ya ukosefu wa miundombinu.

Biashara. Sarafu ya Gabon, Communaute Financiere Africaine, inabadilishwa kiotomatiki kuwa faranga za Ufaransa, hivyo basi kuwapa washirika wa biashara imani katika usalama wake. Sehemu kubwa ya mafuta yasiyosafishwa huenda Ufaransa, Marekani, Brazili na Argentina. Bidhaa kuu zinazouzwa nje ni pamoja na manganese, bidhaa za misitu, na mafuta. Kwa ujumla, Ufaransa inapokea zaidi ya theluthi moja ya mauzo ya nje ya Gabon na kuchangia nusu ya bidhaa zake kutoka nje. Gabon pia inafanya biashara na mataifa mengine ya Ulaya, Marekani, na Japan.

Sehemu ya Kazi. Mwaka 1998, asilimia 60 ya wafanyakazi waliajiriwa katika sekta ya viwanda, asilimia 30 katika huduma na asilimia 10 katika kilimo.



Watoto waliozaliwa ndani ya ndoa ni wa baba zao; wanawake wanatarajiwa kupata watoto kabla ya kuolewa hivyo bado watakuwa na kitu kama wanandoa kutengana.

Utabaka wa Kijamii

Madaraja na Makundi. Ingawa mapato ya kila mtu ni mara nne ya mataifa mengine ya Afrika Kusini mwa Jangwa la Sahara, sehemu kubwa ya utajiri huu iko katikamikono ya wachache. Miji imejaa umaskini, ambao hauonekani sana katika vijiji. Wanakijiji wanajiruzuku na hawana hitaji kidogo la pesa. Familia za vijijini hutathmini utajiri wa jamaa kwa idadi ya kuku na mbuzi walio nao, sufuria ngapi ziko jikoni, na ni nguo ngapi za kubadili kila mtu. Mifumo rasmi ya tabaka haipo.

Alama za Utabaka wa Kijamii. Kadiri watu walio tajiri zaidi katika jamii huvaa nguo za wanga, katika mitindo ya Magharibi na Kiafrika. Wagabon wamezoea kuepukwa na kudharauliwa na maafisa wa serikali, wafanyikazi wa posta, na watu wengine muhimu; mara mtu amefikia kiwango cha juu mwenyewe, jaribu la kujibu kwa namna fulani linavutia. Wagabon waliosoma wanazungumza Kifaransa cha Parisiani, huku nchi nyingine ikizungumza Kifaransa ambacho kimechukua mdundo na lafudhi ya lugha yao ya ndani.

Maisha ya Kisiasa

Serikali. Gabon ina matawi matatu ya serikali. Tawi la utendaji linajumuisha rais, waziri mkuu wake, na Baraza lake la Mawaziri, wote walioteuliwa naye. Tawi la kutunga sheria linaundwa na Bunge la Kitaifa lenye viti 120 na Seneti yenye viti 91, ambavyo vyote huchaguliwa kila baada ya miaka mitano. Tawi la mahakama linajumuisha Mahakama ya Juu, Mahakama Kuu ya Haki, mahakama ya rufaa, na mahakama ya usalama ya serikali.

Viongozi wa Uongozi na Kisiasa. Gabon ilipopata uhuru wake mwaka wa 1960, Leon M'ba, gavana wa zamani wa Gabon, aliteleza katika kiti cha urais. Alinusurika kupinduliwa na kubakia madarakani hadi kifo chake mwaka 1967. Makamu wa Rais Albert Bernard Bongo alichukua nafasi yake. Bongo, ambaye baadaye alichukua jina la Kiislamu El Hadj Omar Bongo, alichaguliwa tena mwaka wa 1973 na amekuwa rais tangu wakati huo. Uchaguzi hufanyika kila baada ya miaka saba, na Bongo imeendelea kushinda kwa tofauti ndogo. Chama cha Bongo, Gabon Democratic Party (au PDG) kimekuwa na ushindani tangu vyama vingine vilipohalalishwa mwaka 1990, lakini vyama vingine viwili vikuu, Muungano wa Watu wa Gabon na National Rally of Woodcutters, vimeshindwa kudhibiti. Kabla ya kila uchaguzi, Bongo husafiri nchi nzima kutoa hotuba na kutoa pesa na mavazi. Anatumia bajeti kufanya hili, na kuna mjadala kuhusu kama uchaguzi unasimamiwa kwa haki au la.

Matatizo na Udhibiti wa Kijamii. Urasmi wa kukabiliana na uhalifu unaweza kujadiliwa. Inategemea ni nani anayedhulumiwa kama vile ni nani anayesimamia. Kidogo kinafanywa kulinda wahamiaji wa Kiafrika, lakini Mzungu akiumizwa polisi watajitahidi zaidi. Kuna ufisadi mwingi, hata hivyo, na ikiwa pesa itabadilika mhalifu anaweza kuachiliwa na hakuna rekodi iliyowekwa. Kwa sababu hii, sheria mara nyingi sio rasmi. Mji utamtenga mtu kwa kuwa naye

Christopher Garcia

Christopher Garcia ni mwandishi na mtafiti mwenye uzoefu na shauku ya masomo ya kitamaduni. Kama mwandishi wa blogu maarufu, World Culture Encyclopedia, anajitahidi kushiriki maarifa na maarifa yake na hadhira ya kimataifa. Akiwa na shahada ya uzamili katika anthropolojia na uzoefu mkubwa wa kusafiri, Christopher huleta mtazamo wa kipekee kwa ulimwengu wa kitamaduni. Kuanzia ugumu wa chakula na lugha hadi mambo mengi ya sanaa na dini, makala zake hutoa mitazamo ya kuvutia juu ya usemi mbalimbali wa ubinadamu. Maandishi ya Christopher ya kuvutia na ya kuelimisha yameangaziwa katika machapisho mengi, na kazi yake imevutia wafuasi wengi wa kitamaduni. Iwe anazama katika mapokeo ya ustaarabu wa kale au kuchunguza mienendo ya hivi punde ya utandawazi, Christopher amejitolea kuangazia tapestry tajiri ya utamaduni wa binadamu.