संस्कृतीचे नाव

गॅबोनीज

अभिमुखता

ओळख. गॅबॉन हा फ्रेंच विषुववृत्तीय देश असून, चाळीस पेक्षा जास्त वांशिक गट राहतात. सर्वात मोठा गट फॅंग ​​आहे, जो लोकसंख्येच्या 40 टक्के आहे. टेके, एशिरा आणि पौनो हे इतर प्रमुख गट आहेत. अनेक आफ्रिकन देशांप्रमाणे, गॅबॉनच्या सीमा वांशिक गटांच्या सीमांशी संबंधित नाहीत. फॅंग, उदाहरणार्थ, उत्तर गॅबॉन, इक्वेटोरियल गिनी, दक्षिण कॅमेरून आणि काँगो प्रजासत्ताकच्या पश्चिम भागात राहतात. वांशिक गटांच्या संस्कृती मध्य आफ्रिकेतील इतर गटांसारख्याच आहेत आणि रेन फॉरेस्ट आणि त्याच्या खजिन्याभोवती केंद्रस्थानी आहेत. अन्न प्राधान्ये, शेती पद्धती आणि जीवनाचा दर्जा तुलनात्मक आहे. तथापि, समुहांच्या व्यक्तिमत्त्वांप्रमाणे समारंभाच्या परंपरा भिन्न असतात. या गटांमधील फरक आणि त्यांचे महत्त्व याबद्दल सतत वादविवाद चालू आहेत.

स्थान आणि भूगोल. गॅबॉन 103,347 चौरस मैल (267,667 चौरस किलोमीटर) व्यापतो. हे कोलोरॅडो राज्यापेक्षा थोडे लहान आहे. गॅबॉन आफ्रिकेच्या पश्चिम किनार्‍यावर आहे, विषुववृत्तावर केंद्रस्थानी आहे. उत्तरेला इक्वेटोरियल गिनी आणि कॅमेरून आणि पूर्वेला आणि दक्षिणेस काँगो प्रजासत्ताक यांच्या सीमा आहेत. राजधानी लिब्रेव्हिल उत्तरेकडील पश्चिम किनारपट्टीवर आहे. हे फॅंग ​​प्रदेशात आहे, जरी ते या कारणासाठी निवडले गेले नाही. लिब्रेविले ("फ्री टाउन") हे उतरण्याचे ठिकाण होतेकाहीतरी चोरले, परंतु कोणतेही औपचारिक शुल्क घेतले जाणार नाही. गोष्टी तोंडी सांगितल्या जातील आणि गुन्हेगाराला बाहेर टाकले जाईल. अत्यंत प्रकरणांमध्ये, गाव त्या व्यक्तीवर जादू करण्यासाठी नंगा किंवा औषधी माणसाचा शोध घेऊ शकते.

लष्करी क्रियाकलाप. गॅबॉनचे सैन्य त्याच्या हद्दीतच राहतात. देशाच्या एकूण अर्थसंकल्पापैकी 1.6 टक्के सैन्य, नौदल, हवाई दल, राष्ट्राध्यक्ष आणि इतर अधिकार्‍यांचे संरक्षण करण्यासाठी रिपब्लिकन गार्ड, नॅशनल जेंडरमेरी आणि नॅशनल पोलिस यांचा समावेश होतो. काँगोली स्थलांतरित आणि निर्वासितांना दूर करण्यासाठी शहरांमध्ये आणि गॅबॉनच्या दक्षिणेकडील आणि पूर्व सीमेवर एकाग्रतेसह सैन्य 143,278 लोकांना कामावर ठेवते. फ्रेंच सैन्याचीही मोठी उपस्थिती आहे.

समाज कल्याण आणि बदल कार्यक्रम

PNLS (नॅशनल प्रोग्राम टू फाईट अगेन्स्ट एड्स) चे प्रत्येक मोठ्या शहरात कार्यालय आहे. हे कंडोम विकते आणि महिलांना कुटुंब नियोजन आणि गर्भधारणेबद्दल शिक्षित करते. प्रत्येक शहरात वन आणि जल कार्यालय देखील आहे, जे पर्यावरण आणि वन्यजीवांचे शोषणापासून संरक्षण करण्यासाठी कार्य करते, तरीही त्याच्या प्रभावीतेवर प्रश्नचिन्ह आहे.

गैर-सरकारी संस्था आणि इतर संघटना

जागतिक वन्यजीव निधीचे पर्यावरणीय आणि समाजशास्त्रीय संशोधन आणि वन्यजीव संरक्षण प्रकल्प उत्तरेकडे आणि किनारपट्टीवर आहेत आणि संयुक्त राष्ट्र प्रायोजित करून उत्तरेकडील कृषी प्रगतीला समर्थन देतेविस्तारवादी आणि प्रशिक्षण आणि मोपेड प्रदान करतात. युनायटेड स्टेट्स चिल्ड्रेन्स फंड (युनिसेफ) देखील उपस्थित आहे, बाल वेश्याव्यवसाय आणि बालमृत्यू विरुद्ध काम करत आहे. GTZ ही जर्मन संस्था गॅबोनीज नॅशनल फॉरेस्ट्री स्कूलच्या संस्थेला निधी देते. पीस कॉर्प्स गॅबॉनमध्ये देखील सक्रिय आहे, बांधकाम, आरोग्य, कृषी, मत्स्यपालन, महिला विकास आणि पर्यावरण शिक्षण या क्षेत्रातील कार्यक्रमांसह.

लिंग भूमिका आणि स्थिती

लिंगानुसार श्रम विभागणी. स्त्रिया आणि पुरुषांसाठी श्रमाच्या अपेक्षा वेगळ्या असतात. स्त्रिया आपल्या अनेक मुलांना वाढवतात, शेती करतात, अन्न तयार करतात आणि घरातील कामे करतात. खेड्यात, पुरुष कुटुंबासाठी घर बांधतात तसेच प्रत्येक बायकोसाठी जेवण बनवतात. पुरुष काही असल्यास नगदी पिके हाताळतात आणि त्यांना मासेमारी किंवा इमारत किंवा शहरांमध्ये कार्यालयांमध्ये नोकरी असू शकते. स्त्रिया शहरांमध्ये सचिव म्हणूनही काम करतात - अशा अपवादात्मक महिला आहेत ज्या कामाच्या ठिकाणी अंतर्निहित पुरुषी वर्चस्व असूनही सत्तेच्या पदांवर पोहोचल्या आहेत. मुले कामात मदत करतात, कपडे धुणे आणि भांडी धुणे, कामे चालवणे आणि घर स्वच्छ करणे.

महिला आणि पुरुषांची सापेक्ष स्थिती. वादातीत असले तरी पुरुषांचा दर्जा स्त्रियांपेक्षा वरचा आहे असे दिसते. ते आर्थिक निर्णय घेतात आणि कुटुंबावर नियंत्रण ठेवतात, जरी स्त्रिया इनपुट जोडतात आणि अनेकदा स्पष्टवक्ते असतात. पुरूषांचे वर्चस्व सरकार, सैन्य आणि दशाळा, तर स्त्रिया कुटुंबासाठी बहुतेक अंगमेहनती करतात.

गॅबन महिलांनी पारंपारिकपणे घरबसल्या भूमिका स्वीकारल्या आहेत.

विवाह, कुटुंब आणि नातेसंबंध

विवाह. अक्षरशः प्रत्येकजण विवाहित आहे, परंतु यापैकी काही विवाह कायदेशीर आहेत. विवाह कायदेशीर करण्यासाठी ते शहरातील महापौर कार्यालयात केले जाणे आवश्यक आहे आणि हे दुर्मिळ आहे. स्त्रिया अशा पुरुषांची निवड करतात जे त्यांना पुरविण्यास सक्षम असतील, तर पुरुष अशा स्त्रिया निवडतात ज्यांना मुले होतील आणि त्यांचे घर सांभाळावे लागेल. गॅबॉनमध्ये बहुपत्नीत्व प्रचलित आहे, परंतु एकापेक्षा जास्त स्त्रिया असणे महाग झाले आहे आणि ते जितके भोग आहे तितकेच ते संपत्तीचे लक्षण बनले आहे. घटस्फोट असामान्य आहे परंतु ऐकला नाही. काही जोडप्यांनी प्रेमासाठी लग्न केले तरी काही वेळा विवाह ही व्यावसायिक व्यवस्था असू शकते. विवाहापूर्वी स्त्रियांना अनेक मुले होणे अपेक्षित आहे. ही मुले नंतर आईची असतील. वैवाहिक जीवनात मुले मात्र वडिलांचीच असतात. जोडपे वेगळे झाले तर नवरा मुलांना घेऊन जातो. विवाहपूर्व संततीशिवाय पत्नीला काहीच नसते.

घरगुती युनिट. कुटुंबे एकत्र राहतात. जोडप्याचे लग्न झाल्यावर ते परंपरेने नवऱ्याच्या गावी जातात. ते गाव भाऊ आणि त्यांचे कुटुंब, आई-वडील, काकू, काका, आजी-आजोबा, मुले आणि भाची-पुतण्यांसह त्याचे कुटुंब ठेवेल. कुटुंबांना त्यांच्यासोबत घर सामायिक करणे असामान्य नाहीपालक आणि विस्तारित नातेवाईक. प्रत्येकाचे स्वागत आहे आणि आणखी एकासाठी नेहमीच जागा असते.

नातेवाईक गट. प्रत्येक वांशिक गटामध्ये जमाती आहेत. प्रत्येक जमात एकाच भागात राहते आणि सामान्य पूर्वजांकडून येते. या कारणास्तव, लोक त्यांच्या जमातीच्या सदस्यांशी लग्न करू शकत नाहीत.

समाजीकरण

शिशु काळजी. लहान मुले त्यांच्या आईसोबत राहतात. तेथे पाळणा किंवा प्लेपेन नाहीत आणि माता व्यस्त असताना लहान मुलांना त्यांच्या आईच्या पाठीवर कपड्याच्या चादरीने बांधले जाते आणि त्याच पलंगावर आईच्या शेजारी झोपतात. कदाचित ते नेहमीच शारीरिकदृष्ट्या खूप जवळ असल्यामुळे, बाळ आश्चर्यकारकपणे शांत आणि शांत असतात.

बाल संगोपन आणि शिक्षण. मुलांचे संगोपन सांप्रदायिक पद्धतीने केले जाते. माता त्यांच्या मुलांची आणि शेजारी उपस्थित असलेल्या कोणत्याही मुलांची काळजी घेतात. शिवाय, मोठी भावंडं लहानांची काळजी घेतात. मुले त्यांच्या आईसोबत जेवणात (स्वयंपाकघराच्या झोपडीत) झोपतात, परंतु दिवसा गावात तुलनेने मोकळे असतात. ते वयाच्या पाच किंवा सहाव्या वर्षी शाळा सुरू करतात. पुस्तके आणि साहित्यासाठी पैसे नसतात, तोपर्यंत मुले शाळेत जात नाहीत. काहीवेळा एखाद्या श्रीमंत नातेवाईकाला या गोष्टी देण्यासाठी बोलावले जाईल. मुले आणि मुली दोघेही कायद्याने सोळा वर्षांचे होईपर्यंत शाळेत जातात, जरी वरील कारणास्तव हे नेहमीच होत नाही. मुलींना या टप्प्यावर मुले होऊ शकतात आणि मुलेशाळा सुरू ठेवा किंवा काम सुरू करा. अंदाजे 60 टक्के गॅबोनीज साक्षर आहेत.

उच्च शिक्षण. लिब्रेव्हिलमधील ओमर बोंगो युनिव्हर्सिटी अनेक विषयांमध्ये दोन ते तीन वर्षांचे कार्यक्रम, तसेच निवडक क्षेत्रांमध्ये प्रगत अभ्यास देते. दक्षिणेतील विज्ञान आणि तंत्रज्ञान विद्यापीठ तुलनेने नवीन आहे आणि पर्यायांमध्ये विविधता आणते. या शाळांमध्ये उच्चवर्गीय पुरुषांचे वर्चस्व आहे. महिलांना शैक्षणिक क्षेत्रात उत्कर्ष साधणे कठीण असते, कारण विषय आणि मानके पुरुषांसाठी तयार केली जातात. काही गॅबोनीज इतर आफ्रिकन देशांमध्ये किंवा फ्रान्समध्ये, पदवीपूर्व आणि पदवीधर दोन्ही स्तरांवर परदेशात अभ्यास करतात.

हे देखील पहा: धर्म आणि अर्थपूर्ण संस्कृती - स्वान्स

शिष्टाचार

गॅबोनीज अतिशय सांप्रदायिक आहेत. वैयक्तिक जागेची गरज नाही किंवा आदर नाही. जेव्हा लोकांना एखाद्या गोष्टीमध्ये रस असतो तेव्हा ते त्याकडे टक लावून पाहतात. एखाद्या गोष्टीला ती काय आहे असे म्हणणे, एखाद्याला त्याच्या जातीवरून ओळखणे किंवा एखाद्याला हवे असलेले काहीतरी मागणे हे असभ्य नाही. यामुळे अनेकदा परदेशी नागरिक नाराज होतात. कोणीतरी त्यांच्या जागेत उभे राहून, गोरे म्हटल्यावर अपमानित केल्यामुळे आणि त्यांच्याकडे घड्याळ आणि बूट मागणाऱ्या लोकांकडून त्यांना काढून टाकले गेल्याने त्यांना वैयक्तिकरित्या आक्रमण वाटू शकते. यापैकी कोणत्याही गोष्टीचा अर्थ नकारात्मक अर्थाने नाही, तथापि, ते फक्त गॅबोनीजचे वरचे स्वरूप प्रतिबिंबित करतात. याउलट, सेलिब्रिटी व्यक्तींना अविश्वसनीय आदराने वागवले जाते. ते बसणारे पहिले आहेत, आणि खायला दिले जाणारे पहिले आहेत, आणि त्यांची तपशीलवार काळजी घेतली जाते,समाजातील त्यांची नैतिक स्थिती लक्षात न घेता.

धर्म

धार्मिक श्रद्धा. गॅबॉनमध्ये अनेक भिन्न विश्वास प्रणाली आहेत. गॅबोनीज बहुसंख्य ख्रिश्चन आहेत. प्रोटेस्टंटपेक्षा तिप्पट रोमन कॅथलिक आहेत. प्रोटेस्टंटचे उत्तरेत गॅबोनीज पाद्री असले तरी अनेक परदेशी पाळक आहेत. या समजुती एकाच वेळी ब्विती या वडिलोपार्जित उपासनेसह पाळल्या जातात. तेथे अनेक हजार मुस्लिम आहेत, ज्यापैकी बहुतेक इतर आफ्रिकन देशांमधून स्थलांतरित झाले आहेत.

विधी आणि पवित्र स्थाने. पूर्वजांच्या पूजेसाठी केले जाणारे बिविती समारंभ नंगा (औषधी पुरुष) करतात. या समारंभांसाठी विशेष लाकडी मंदिरे आहेत आणि सहभागी चमकदार पोशाख करतात, त्यांचे चेहरे पांढरे रंगवतात, त्यांचे बूट काढतात आणि त्यांचे डोके झाकतात.

मृत्यू आणि नंतरचे जीवन. मृत्यूनंतर, शरीराला घासून अभिषेक केला जातो ज्यामुळे कठोर मॉर्टिस काढले जाते. उष्णकटिबंधीय हवामानामुळे, मृतदेह दोन दिवसांत दफन केले जातात. त्यांना लाकडी शवपेटीमध्ये पुरण्यात आले आहे. त्यानंतर मृत व्यक्ती पूर्वजांमध्ये सामील होतो ज्यांची पूजा बिविती समारंभात केली जाणार आहे. त्यांना सल्ल्यासाठी आणि रोगावरील उपायांसाठी विचारले जाऊ शकते. मृत्यूनंतर एक वर्षानंतर शोक कालावधी समाप्त करण्यासाठी retraite de deuil समारंभ आहे.

औषध आणि आरोग्य सेवा

आरोग्य सुविधा अपुऱ्या आहेत. रुग्णालये सुसज्ज नाहीत, आणिउपचार सुरू होण्यापूर्वी रुग्ण स्वतःची औषधे फार्मसीमधून विकत घेतात. मलेरिया, क्षयरोग, सिफिलीस, एड्स आणि इतर संसर्गजन्य रोग व्यापक आहेत आणि अक्षरशः उपचार केले जात नाहीत. आधुनिक आरोग्य सेवा महागडी आणि दूरची असल्याने अनेक गावकरी उपायांसाठीही नंगानाच वळतात.

धर्मनिरपेक्ष उत्सव

गॅबॉनचा स्वातंत्र्य दिन, १७ ऑगस्ट, परेड आणि भाषणांनी भरलेला असतो. नवीन वर्षाचा दिवसही देशभरात साजरा केला जातो.

गॅबॉनची मुले त्यांच्या गावात सापेक्ष स्वातंत्र्याचा आनंद घेतात आणि वयाच्या पाच किंवा सहाव्या वर्षी शाळा सुरू करतात.

कला आणि मानवता

कलेसाठी समर्थन. इंटरनॅशनल सेंटर फॉर बंटू सिव्हिलायझेशन 1983 मध्ये लिब्रेव्हिल येथे तयार करण्यात आले आणि तेथे गॅबॉनचा इतिहास आणि कलात्मक अवशेष असलेले गॅबोनीज संग्रहालय आहे. राजधानीमध्ये एक फ्रेंच सांस्कृतिक केंद्र देखील आहे जे कलात्मक निर्मिती प्रदर्शित करते आणि नृत्य गट आणि कोरेल्स दर्शवते. गॅबॉनच्या विविधतेच्या उत्सवात अनेक वेगवेगळ्या गटांतील संगीतकार आणि नर्तकांच्या सादरीकरणासह वार्षिक सांस्कृतिक उत्सवही असतो.

साहित्य. गॅबॉनच्या बहुतेक साहित्यावर फ्रान्सचा जोरदार प्रभाव आहे, कारण अनेक लेखकांनी त्यांचे शालेय शिक्षण तेथेच घेतले आहे. लेखक फ्रेंच वापरतात, वर्तमानपत्रे फ्रेंचमध्ये असतात आणि दूरदर्शन फ्रेंचमध्ये प्रसारित केले जाते. रेडिओ कार्यक्रम फ्रेंच आणि स्थानिक दोन्ही भाषा वापरतात, तथापि, आणि आहेतगॅबॉनच्या लोकांच्या इतिहासात वाढणारी स्वारस्य.

ग्राफिक आर्ट्स. फॅंग ​​मुखवटे आणि बास्केटरी, कोरीव काम आणि शिल्पे बनवतात. फॅंग आर्ट हे संघटित स्पष्टता आणि वेगळ्या रेषा आणि आकारांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे. बिएरी, पूर्वजांचे अवशेष ठेवण्यासाठी बॉक्स, संरक्षक आकृत्यांसह कोरलेले आहेत. समारंभात आणि शिकारीसाठी मुखवटे घातले जातात. काळ्या वैशिष्ट्यांसह चेहरे पांढरे रंगवलेले आहेत. मायने कला मरणाच्या विधींच्या आसपास आहे. मादी पूर्वजांना पुरुष नातेवाईकांनी परिधान केलेल्या पांढर्‍या रंगाचे मुखवटे द्वारे दर्शविले जातात. बेकोटा त्यांचे कोरीव काम झाकण्यासाठी पितळ आणि तांबे वापरतात. वडिलोपार्जित अवशेष ठेवण्यासाठी ते टोपल्या वापरतात. गॅबॉनमध्ये पर्यटन दुर्मिळ आहे आणि इतर आफ्रिकन देशांप्रमाणेच, भांडवलशाहीच्या आशेने कलेला चालना मिळत नाही.

भौतिक आणि सामाजिक विज्ञानांचे राज्य

लिब्रेव्हिलमधील ओमर बोंगो विद्यापीठ आणि दक्षिणेकडील विज्ञान आणि तंत्रज्ञान विद्यापीठ हे गॅबॉनमधील मुख्य सुविधा आहेत. डॉक्टरेटचे विद्यार्थी आणि इतर खाजगी व्यक्ती आणि संस्था संपूर्ण गॅबॉनमध्ये समाजशास्त्रीय आणि मानववंशशास्त्रीय अभ्यास करतात आणि रासायनिक कंपन्या पावसाच्या जंगलात नवीन खजिना शोधतात. तथापि, संसाधने मंद आहेत, आणि जेव्हा पुरावे गोळा केले जातात, तेव्हा विद्वान अनेकदा इतर देशांत उच्च सुविधा मिळविण्यासाठी प्रवास करतात.

संदर्भग्रंथ

आयकार्डी डी सेंट-पॉल, मार्क. गॅबॉन: द डेव्हलपमेंट ऑफ अ नेशन, 1989.

अनियाकोर, चिके. फॅंग, 1989.

बालांडियर, जॉर्जेस आणि जॅक मॅक्वेट. द डिक्शनरी ऑफ ब्लॅक आफ्रिकन सिव्हिलायझेशन, 1974.

बार्न्स, जेम्स फ्रँकलिन. गॅबॉन: बॉयंड द कॉलोनियल लेगसी, 1992.

गार्डनियर, डेव्हिड ई. द हिस्टोरिकल डिक्शनरी ऑफ गॅबॉन, 1994.

गिल्स, ब्रिजेट. मध्य आफ्रिकेचे लोक, 1997.

मरे, जोसेलिन. आफ्रिकेचा सांस्कृतिक ऍटलस, 1981.

पेरोइस, लॉस. गॅबॉनची पूर्वज कला: बार्बियर-म्युलर संग्रहालयाच्या संग्रहातून, 1985

श्वेत्झर, अल्बर्ट. द आफ्रिकन नोटबुक, 1958.

वाइनस्टीन, ब्रायन. गॅबॉन: नेशन-बिल्डिंग ऑन द ओगू, 1966.

—A LISON G RAHAM

विकिपीडियावरील Gabonबद्दलचा लेख देखील वाचा1800 च्या दशकात मुक्त केलेल्या गुलामांच्या जहाजासाठी आणि नंतर राजधानी बनली. गॅबॉनचा 80 टक्क्यांहून अधिक भाग उष्णकटिबंधीय पावसाचे जंगल आहे, ज्यामध्ये दक्षिणेकडील पठारी प्रदेश आहे. नद्यांना वेगळे करणाऱ्या नद्यांच्या नावावर नऊ प्रांत आहेत.

लोकसंख्या. अंदाजे 1,200,500 गॅबोनीज आहेत. पुरुष आणि महिलांची संख्या समान आहे. मूळ रहिवासी पिग्मी होते, परंतु फक्त काही हजार बाकी आहेत. एकूण लोकसंख्येपैकी 60 टक्के लोक शहरांमध्ये राहतात तर 40 टक्के खेड्यात राहतात. गॅबॉनमध्ये काम शोधण्यासाठी आलेल्या इतर देशांतील आफ्रिकन लोकांचीही मोठी लोकसंख्या आहे.

भाषिक संलग्नता. राष्ट्रीय भाषा फ्रेंच आहे, जी शाळेत अनिवार्य आहे. पन्नास वर्षांखालील बहुसंख्य लोकसंख्येद्वारे हे बोलले जाते. शहरांमध्ये सामान्य भाषेचा वापर अत्यंत उपयुक्त आहे, जेथे सर्व भिन्न वंशीय गटांतील गॅबोनीज एकत्र राहतात. बहुतेक गॅबोनीज किमान दोन भाषा बोलतात, कारण प्रत्येक वांशिक गटाची स्वतःची भाषा देखील असते.

प्रतीकवाद. गॅबोनीज ध्वज तीन आडव्या पट्ट्यांचा बनलेला आहे: हिरवा, पिवळा आणि निळा. हिरवा रंग जंगलाचे प्रतीक आहे, पिवळा विषुववृत्तीय सूर्याचा आणि निळा आकाश आणि समुद्राचे पाणी. जंगल आणि त्यातील प्राण्यांनाही खूप महत्त्व दिले जाते आणि ते गॅबोनीज चलनात चित्रित केले जातात.

इतिहास आणि वांशिक संबंध

चा उदयराष्ट्र. जुन्या पाषाण युगातील साधने गॅबॉनमधील सुरुवातीचे जीवन दर्शवतात, परंतु तेथील लोकांबद्दल फारसे माहिती नाही. मायने तेराव्या शतकात गॅबॉनमध्ये आले आणि समुद्रकिनारी मासेमारी समुदाय म्हणून स्थायिक झाले. फॅंगचा अपवाद वगळता, गॅबॉनचे वांशिक गट बंटू आहेत आणि मायनेनंतर गॅबॉनमध्ये आले. विविध वांशिक गट घनदाट जंगलामुळे एकमेकांपासून विभक्त झाले आणि ते अबाधित राहिले. पंधराव्या शतकाच्या शेवटी युरोपीय लोक येऊ लागले. पोर्तुगीज, फ्रेंच, डच आणि इंग्रजांनी 350 वर्षे भरभराट झालेल्या गुलामांच्या व्यापारात भाग घेतला. 1839 मध्ये, पहिली चिरस्थायी युरोपीय वसाहत फ्रेंचांनी सुरू केली. दहा वर्षांनंतर, मुक्त केलेल्या गुलामांनी लिब्रेव्हिलची स्थापना केली. यावेळी, फॅंग ​​कॅमेरूनमधून गॅबॉनमध्ये स्थलांतरित झाले. फ्रेंचांनी अंतर्देशावर नियंत्रण मिळवले आणि फॅंगच्या स्थलांतराला रोखले, त्यामुळे ते उत्तरेकडे केंद्रित झाले. 1866 मध्ये, फ्रेंचांनी मायने नेत्याच्या मान्यतेने राज्यपालाची नियुक्ती केली. विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस, गॅबन

गॅबन फ्रेंच विषुववृत्तीय आफ्रिकेचा भाग बनला, ज्यामध्ये कॅमेरून, चाड, डेमोक्रॅटिक रिपब्लिक ऑफ काँगो ही आजची राष्ट्रे देखील समाविष्ट होती , आणि मध्य आफ्रिकन प्रजासत्ताक. 1960 मध्ये स्वातंत्र्य मिळेपर्यंत गॅबॉन हा फ्रान्सचा परदेशी प्रदेश राहिला.

राष्ट्रीय ओळख. गॅबोनीज लोकांना त्यांच्या देशाच्या संसाधनांचा आणि समृद्धीचा अभिमान आहे.ते आपले जीवन जंगलातून काढतात. ते मासे, शिकार आणि शेती करतात. प्रत्येक वांशिक गटामध्ये जन्म, मृत्यू, दीक्षा आणि उपचार आणि दुष्ट आत्म्यांना बाहेर काढण्यासाठी समारंभ असतात, जरी समारंभांची वैशिष्ट्ये गटानुसार भिन्न असतात. गॅबोनीज अतिशय आध्यात्मिक आणि गतिमान आहेत.

हे देखील पहा: बोलिव्हियन अमेरिकन - इतिहास, आधुनिक युग, सेटलमेंट पॅटर्न, संवर्धन आणि आत्मसात

वांशिक संबंध. गॅबॉनमधील गटांमध्ये कोणतेही मोठे संघर्ष नाहीत आणि आंतरविवाह सामान्य आहे. वांशिक गट गॅबॉनमध्ये समाविष्ट नाहीत. अनेक गट सीमा ओलांडून शेजारच्या देशांमध्ये पसरतात. सीमा युरोपियन वसाहतींनी प्रदेश पार्सल करण्याचा प्रयत्न करून निवडल्या होत्या; वांशिक गटांनी तयार केलेल्या नैसर्गिक सीमांचा फारसा विचार केला गेला नाही, ज्या नंतर नवीन ओळींनी विभाजित केल्या गेल्या.

शहरीकरण, वास्तुकला, आणि जागेचा वापर

बांधकाम साहित्य म्हणून, सिमेंट हे संपत्तीचे लक्षण मानले जाते. शहरे याने गजबजलेली आहेत आणि सर्व सरकारी इमारती सिमेंटच्या बांधलेल्या आहेत. राजधानीत, गॅबोनीजच्या शैलीतील इमारती आणि बाहेरील वास्तुविशारदांनी केलेल्या इमारतींमध्ये फरक करणे सोपे आहे. खेड्यापाड्यातील वास्तुकला वेगळी असते. संरचना शाश्वत आहेत. सर्वात किफायतशीर घरे मातीपासून बनविली जातात आणि पाम फ्रॉन्डमध्ये झाकलेली असतात. लाकूड, साल आणि विटांनी बांधलेली घरे आहेत. विटांच्या घरांना सिमेंटच्या पातळ थराने प्लॅस्टर केले जाते आणि छप्पर नालीदार कथीलपासून बनवले जातात. एक श्रीमंतकुटुंब सिंडर ब्लॉक्ससह तयार करू शकते. घरांव्यतिरिक्त, स्त्री आणि पुरुष दोघांनाही एकत्र येण्याची विशिष्ट ठिकाणे आहेत. प्रत्येक महिलांकडे पाककृती, भांडी आणि तव्याने भरलेली स्वयंपाकघरातील झोपडी, आग लावण्यासाठी लाकूड आणि बसण्यासाठी आणि विश्रांतीसाठी भिंतींवर बांबूच्या पलंग आहेत. पुरुषांची खुली रचना असते ज्यांना कॉर्प्स डी गार्ड्स, किंवा पुरुषांचे मेळावे म्हणतात. भिंती कंबर उंच आणि छताला उघडलेल्या आहेत. ते मध्यवर्ती आग असलेल्या बेंचमध्ये अस्तर आहेत.

अन्न आणि अर्थव्यवस्था

दैनंदिन जीवनातील अन्न. गॅबॉनमधील गटांमध्ये स्टेपल्स थोडेसे बदलतात. गट लँडस्केप आणि हवामान सामायिक करतात आणि अशा प्रकारे समान प्रकारच्या गोष्टी तयार करण्यास सक्षम आहेत. केळी, पपई, अननस, पेरू, आंबा, बुशबटर, एवोकॅडो आणि नारळ ही फळे आहेत. वांगी, कडू वांगी, खाद्य कॉर्न, ऊस, शेंगदाणे, केळी आणि टोमॅटो देखील आढळतात. कसावा हा मुख्य स्टार्च आहे. हा एक कंद आहे ज्यामध्ये पौष्टिकतेचे प्रमाण कमी आहे, परंतु पोट भरते. त्याची कोवळी पाने उचलून भाजी म्हणून वापरतात. प्रथिने समुद्र आणि नद्या, तसेच पुरुषांनी शिकार केलेल्या झुडुपाच्या मांसातून येतात.

समारंभ प्रसंगी अन्न सीमाशुल्क. वाइन पाम वृक्ष आणि उसापासून बनवल्या जातात. पाम वाइन, इबोगा नावाच्या हॅलुसिनोजेनिक रूटच्या संयोगाने, मृत्यू, उपचार आणि दीक्षा समारंभांमध्ये वापरली जाते. लहान डोसमध्ये, इबोगा उत्तेजक म्हणून कार्य करते, ज्यामुळे ते उपयुक्त ठरतेरात्रभर समारंभ. मोठ्या प्रमाणात, हे हॅलुसिनोजेनिक आहे, जे सहभागींना "त्यांच्या पूर्वजांना पाहू" देते. समारंभांदरम्यान पूर्वजांना अन्न आणि वाइन अर्पण केले जाते आणि पुरुष आणि स्त्रिया दोघेही या विधींमध्ये भाग घेतात, जे ढोल वाजवणे, गाणे आणि नृत्याने परिपूर्ण आहेत.

मूलभूत अर्थव्यवस्था. खेड्यांमध्ये, गॅबोनीज स्वतःला त्यांना आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी प्रदान करण्यास सक्षम आहेत. ते फक्त साबण, मीठ आणि औषध खरेदी करतात. शहरांमध्ये, तथापि, विकल्या जाणार्‍या बहुतेक मालाची आयात आणि विक्री परदेशी लोकांकडून केली जाते. गॅबोनीज जवळच्या शहरांमध्ये निर्यात करण्यासाठी पुरेशी केळी, केळी, साखर आणि साबण तयार करतात, परंतु 90 टक्के अन्न आयात केले जाते. पश्चिम आफ्रिकन आणि लेबनीज यांच्याकडे अनेक दुकाने आहेत आणि कॅमेरूनमधील महिला खुल्या बाजारात वर्चस्व गाजवतात.

जमिनीचा कालावधी आणि मालमत्ता. अक्षरशः प्रत्येक गोष्ट एखाद्याच्या मालकीची असते. प्रत्येक गाव प्रत्येक दिशेने जंगलात तीन मैल (4.8 किलोमीटर) च्या मालकीचे मानले जाते. हे क्षेत्र कुटुंबांमध्ये विभागले गेले आहे आणि वडिलांना सर्वोत्तम स्थाने दिली आहेत. वांशिक गटावर अवलंबून, पितृ किंवा मातृत्वाने मालमत्ता हस्तांतरित केली जाते. उर्वरित जमीन सरकारची आहे.

प्रमुख उद्योग. गॅबॉनमध्ये भरपूर संपत्ती आहे. हे मॅंगनीजच्या जगातील सर्वात मोठ्या उत्पादकांपैकी एक आहे आणि प्लायवुड बनवण्यासाठी वापरल्या जाणार्‍या सॉफ्टवुड ओकूमचे जगातील सर्वात मोठे उत्पादक आहे. अध्यक्ष ओमर बोंगोबहुतेक जंगलातील हक्क फ्रेंच आणि आशियाई लाकूड कंपन्यांना विकले आहेत. तेल ही आणखी एक मोठी निर्यात आहे आणि पेट्रोलियमचे उत्पन्न गॅबॉनच्या वार्षिक बजेटच्या निम्म्याहून अधिक आहे. शिसे आणि चांदीचाही शोध लागला आहे आणि तेथे मोठ्या प्रमाणात न वापरलेल्या लोहखनिजाचे साठे आहेत जे पायाभूत सुविधांच्या अभावामुळे पोहोचू शकत नाहीत.

व्यापार. गॅबॉनचे चलन, Communaute Financiere Africaine, आपोआप फ्रेंच फ्रँक्समध्ये रूपांतरित केले जाते, त्यामुळे व्यापार भागीदारांना त्याच्या सुरक्षिततेबद्दल विश्वास मिळतो. कच्च्या तेलाचा मोठा हिस्सा फ्रान्स, युनायटेड स्टेट्स, ब्राझील आणि अर्जेंटिना या देशांना जातो. प्रमुख निर्यात वस्तूंमध्ये मॅंगनीज, वन उत्पादने आणि तेल यांचा समावेश होतो. एकूणच, फ्रान्सला गॅबॉनच्या निर्यातीपैकी एक तृतीयांश पेक्षा जास्त निर्यात मिळते आणि त्याच्या आयातीपैकी निम्मे योगदान दिले जाते. गॅबॉन इतर युरोपीय राष्ट्र, युनायटेड स्टेट्स आणि जपान यांच्याशी देखील व्यापार करतो.

कामगार विभाग. 1998 मध्ये, 60 टक्के कामगार औद्योगिक क्षेत्रात, 30 टक्के सेवांमध्ये आणि 10 टक्के कृषी क्षेत्रात कार्यरत होते.

विवाहात जन्मलेली मुले त्यांच्या वडिलांची असतात; स्त्रियांना लग्नाआधी मुले होणे अपेक्षित असते त्यामुळे जोडप्याने वेगळे केले तरी त्यांच्याकडे काहीतरी असेल.

सामाजिक स्तरीकरण

वर्ग आणि जाती. दरडोई उत्पन्न इतर उप-सहारा आफ्रिकन राष्ट्रांच्या चार पट असले तरी, या संपत्तीतील बहुतांशकाही लोकांचे हात. शहरे गरिबीने भरलेली आहेत, जी खेड्यांमध्ये कमी लक्षात येते. गावकरी स्वतःचा उदरनिर्वाह करतात आणि त्यांना पैशाची कमी गरज असते. खेड्यातील कुटुंबे त्यांच्याकडे किती कोंबड्या आणि शेळ्या आहेत, स्वयंपाकघरात किती भांडी आहेत आणि प्रत्येक व्यक्तीचे कपडे किती बदलले आहेत यावरून सापेक्ष संपन्नतेचे मूल्यांकन केले जाते. अधिकृत जातिव्यवस्था अस्तित्वात नाही.

सामाजिक स्तरीकरणाचे प्रतीक. समाजातील अधिक श्रीमंत लोक पाश्चात्य आणि आफ्रिकन अशा दोन्ही शैलींमध्ये ताजे स्टार्च केलेले कपडे घालतात. गॅबोनीज लोकांना सरकारी अधिकारी, टपाल कर्मचारी आणि इतर महत्त्वाच्या व्यक्तींकडून दूर ठेवण्याची आणि त्यांची निंदा करण्याची सवय आहे; एकदा स्वत: वरच्या स्तरावर पोहोचल्यानंतर, त्याला प्रतिसाद देण्याचा मोह मोहक असतो. शिक्षित गॅबोनीज पॅरिसियन फ्रेंच बोलतात, तर उर्वरित देश फ्रेंच बोलतात ज्याने त्यांच्या स्थानिक भाषेची लय आणि उच्चारण आत्मसात केले आहे.

राजकीय जीवन

सरकार. गॅबॉनमध्ये सरकारच्या तीन शाखा आहेत. कार्यकारी शाखेत अध्यक्ष, त्यांचे पंतप्रधान आणि त्यांची मंत्री परिषद समाविष्ट असते, हे सर्व त्यांनी नियुक्त केले आहेत. विधान शाखा 120-सीट नॅशनल असेंब्ली आणि 91-सीट सिनेटची बनलेली आहे, जे दोन्ही दर पाच वर्षांनी निवडले जातात. न्यायिक शाखेमध्ये सर्वोच्च न्यायालय, उच्च न्यायालय, अपील न्यायालय आणि राज्य सुरक्षा न्यायालय यांचा समावेश होतो.

नेतृत्व आणि राजकीय अधिकारी. 1960 मध्ये जेव्हा गॅबॉनला स्वातंत्र्य मिळाले, तेव्हा गॅबॉनचे माजी गव्हर्नर लिओन एम'बा हे अध्यक्षपदावर गेले. ते एका बंडातून वाचले आणि 1967 मध्ये त्यांच्या मृत्यूपर्यंत सत्तेत राहिले. उपराष्ट्रपती अल्बर्ट बर्नार्ड बोंगो यांनी त्यांची जागा घेतली. बोंगो, ज्याने नंतर एल हदज ओमर बोंगो हे इस्लामिक नाव घेतले, 1973 मध्ये पुन्हा निवडून आले आणि तेव्हापासून ते अध्यक्ष आहेत. दर सात वर्षांनी निवडणुका होतात आणि बोंगो कमी फरकाने जिंकत आहे. बोंगोचा पक्ष, गॅबॉन डेमोक्रॅटिक पार्टी (किंवा PDG) मध्ये 1990 मध्ये इतर पक्षांना कायदेशीर मान्यता मिळाल्यापासून स्पर्धा आहे, परंतु इतर दोन मुख्य पक्ष, गॅबोनीज पीपल्स युनियन आणि नॅशनल रॅली ऑफ वुडकटर, नियंत्रण मिळवण्यात अक्षम आहेत. प्रत्येक निवडणुकीपूर्वी, बोंगो भाषणे देत आणि पैसे आणि कपडे देऊन देशाचा प्रवास करतो. त्यासाठी तो अर्थसंकल्पाचा वापर करतो आणि निवडणुका निष्पक्षपणे हाताळल्या जातात की नाही यावर वाद सुरू आहे.

सामाजिक समस्या आणि नियंत्रण. गुन्ह्याच्या प्रतिसादाची औपचारिकता वादातीत आहे. हे प्रभारी कोण आहे तितके बळी कोण आहे यावर अवलंबून आहे. आफ्रिकन स्थलांतरितांचे संरक्षण करण्यासाठी थोडेसे केले जाते, परंतु जर एखाद्या युरोपियनला दुखापत झाली तर पोलिस अधिक प्रयत्न करतील. तथापि, तेथे भरपूर भ्रष्टाचार आहे आणि जर पैसे हाताने बदलले तर गुन्हेगाराची सुटका होऊ शकते आणि कोणतीही नोंद ठेवली जात नाही. या कारणास्तव, कायदा अनेकदा अधिक अनौपचारिक असतो. एखादे शहर एखाद्याला असल्याबद्दल बहिष्कृत करेल