Gabon madaniyati - tarix, odamlar, kiyim-kechak, urf-odatlar, ayollar, e'tiqodlar, taomlar, urf-odatlar, oila

 Gabon madaniyati - tarix, odamlar, kiyim-kechak, urf-odatlar, ayollar, e'tiqodlar, taomlar, urf-odatlar, oila

Christopher Garcia

Madaniyat nomi

Gaboncha

Orientatsiya

Identifikatsiya. Gabon - qirqdan ortiq etnik guruhlar yashaydigan frantsuz ekvatorial mamlakati. Eng katta guruh Fang bo'lib, aholining 40 foizini tashkil qiladi. Boshqa yirik guruhlar - Teke, Eshira va Pounou. Ko'pgina Afrika mamlakatlarida bo'lgani kabi, Gabon chegaralari etnik guruhlarning chegaralariga to'g'ri kelmaydi. Masalan, Fang shimoli Gabonda, Ekvatorial Gvineyada, Kamerun janubida va Kongo Respublikasining g'arbiy qismida yashaydi. Etnik guruhlarning madaniyati Markaziy Afrikadagi boshqa guruhlarga o'xshaydi va tropik o'rmon va uning xazinalari atrofida joylashgan. Oziq-ovqat imtiyozlari, dehqonchilik amaliyoti va hayot sifati bilan solishtirish mumkin. Marosim an'analari guruhlarning shaxsiyati kabi farq qiladi. Bu guruhlardagi farqlar va ularning ahamiyati haqida munozaralar davom etmoqda.

Joylashuv va geografiya. Gabon 103,347 kvadrat milyani (267,667 kvadrat kilometr) egallaydi. Bu Kolorado shtatidan biroz kichikroq. Gabon Afrikaning gʻarbiy sohilida, markazi ekvatorda joylashgan. Shimolda Ekvatorial Gvineya va Kamerun, sharq va janubda Kongo Respublikasi bilan chegaradosh. Poytaxt Librevil shimolda g'arbiy sohilda joylashgan. U Fang hududida joylashgan bo'lsa-da, shuning uchun u tanlanmagan. Librevil ("erkin shahar") qo'nish joyi edibiror narsa o'g'irlangan, lekin hech qanday rasmiy to'lov olinmaydi. Ishlar og'izdan-og'izga o'tadi va jinoyatchi quvib chiqariladi. Haddan tashqari holatlarda, qishloq odamni sehrlash uchun nganga yoki shifokorni izlashi mumkin.

Harbiy faoliyat. Gabon qo'shinlari uning chegaralarida qoladi. Mamlakat umumiy byudjetining 1,6 foizi armiya, dengiz floti, havo kuchlari, prezidentni va boshqa amaldorlarni himoya qilish uchun Respublika gvardiyasi, Milliy jandarmeriya va Milliy politsiyani o'z ichiga olgan harbiylarga sarflanadi. Kongolik muhojirlar va qochqinlarni qaytarish uchun shaharlar va Gabonning janubiy va sharqiy chegaralari bo'ylab kontsentratsiyalar bilan harbiy xizmatda 143,278 kishi ishlaydi. Bundan tashqari, frantsuz harbiylarining ko'pligi bor.

Ijtimoiy farovonlik va o'zgarishlar dasturlari

PNLS (OITSga qarshi kurash milliy dasturi) har bir yirik shaharda o'z vakolatxonasiga ega. U prezervativlarni sotadi va ayollarni oilani rejalashtirish va homiladorlik haqida o'rgatadi. Bundan tashqari, har bir shaharda atrof-muhit va yovvoyi tabiatni ekspluatatsiyadan himoya qilish uchun ishlaydigan O'rmon va suv idorasi mavjud, ammo uning samaradorligi shubhali.

Nodavlat tashkilotlar va boshqa assotsiatsiyalar

Butunjahon yovvoyi tabiat jamgʻarmasi shimolda va qirgʻoqlarda ekologik va sotsiologik tadqiqotlar va yovvoyi tabiatni muhofaza qilish boʻyicha loyihalarga ega va Birlashgan Millatlar Tashkiloti shimolda qishloq xoʻjaligi taraqqiyotini homiylik qilish orqali qoʻllab-quvvatlaydi.kengaytiruvchilar va treninglar va mopedlar bilan ta'minlash. Qo'shma Shtatlar Bolalar jamg'armasi (UNICEF) ham mavjud bo'lib, bolalar fohishaligi va go'daklar o'limiga qarshi ishlaydi. Germaniyaning GTZ tashkiloti Gabon milliy o'rmon xo'jaligi maktabini moliyalashtiradi. Tinchlik korpusi Gabonda ham qurilish, sog'liqni saqlash, qishloq xo'jaligi, baliqchilik, rivojlanishdagi ayollar va ekologik ta'lim dasturlari bilan faol ishlaydi.

Gender rollari va maqomlari

Jinslar bo'yicha mehnat taqsimoti. Tug'ilishni kutish ayollar va erkaklar uchun har xil. Ayollar ko‘p farzandlarini tarbiyalaydi, dehqonchilik qiladi, ovqat tayyorlaydi, uy yumushlarini bajaradi. Qishloqlarda erkaklar oila uchun uy qurishadi, shuningdek, olingan har bir xotin uchun oshxona qilishadi. Erkaklar, agar mavjud bo'lsa, naqd ekinlar bilan shug'ullanadilar va baliq ovlash yoki qurilish yoki shaharlardagi idoralarda ish qilishlari mumkin. Ayollar shaharlarda kotib sifatida ham ishlaydilar - ish joyida erkaklar ustunligiga qaramay, hokimiyat lavozimlariga ko'tarilgan istisno ayollar bor. Bolalar uy ishlarida yordam berishadi, kir yuvish va idishlarni yuvishadi, uy ishlarini bajaradilar va uyni tozalaydilar.

Ayollar va erkaklarning nisbiy holati. Munozarali bo'lsa-da, erkaklar ayollarga qaraganda yuqori maqomga ega. Ular moliyaviy qarorlarni qabul qiladilar va oilani nazorat qiladilar, garchi ayollar o'z hissalarini qo'shadilar va ko'pincha ochiq gapiradilar. Erkaklar hukumatda, armiyada va hukumatda ustunlik qiladimaktablarda, ayollar esa oila uchun qo'l mehnatining asosiy qismini bajaradilar.



Gabon ayollari an'anaga ko'ra uyga bog'langan rolni o'z zimmalariga olishgan.

Nikoh, oila va qarindoshlik

Nikoh. Deyarli hamma turmush qurgan, ammo bu nikohlarning bir qismi qonuniydir. Nikohni qonuniylashtirish uchun uni shahar meriyasida qilish kerak va bu juda kam. Ayollar o'zlarini ta'minlay oladigan erkaklarni, erkaklar esa farzand ko'radigan va uyini saqlaydigan ayollarni tanlaydilar. Gabonda ko‘pxotinlilik amalda qo‘llaniladi, biroq bir nechta ayolga ega bo‘lish qimmatga tushadi va bu indulgensiya bo‘lganidek boylik belgisiga ham aylangan. Ajralish kam uchraydi, lekin eshitilmaydi. Nikohlar, ba'zida biznes kelishuvlari bo'lishi mumkin, garchi ba'zi juftliklar sevgi uchun turmush qurishadi. Ayollar nikohdan oldin bir nechta farzand ko'rishlari kutilmoqda. Keyin bu bolalar onaga tegishli bo'ladi. Nikohda esa bolalar otanikidir. Agar er-xotin ajrashsa, er bolalarni oladi. Nikohdan oldingi nasl bo'lmasa, xotini hech narsaga ega bo'lmaydi.

Mahalliy birlik. Oilalar birga bo'lishadi. Er-xotin turmush qurganida, ular an'anaga ko'ra erining qishlog'iga ko'chib o'tishadi. O'sha qishloq uning oilasini, shu jumladan aka-ukalari va ularning oilalari, ota-onalari, xolalari, amakilari, bobo-buvilari, bolalari, jiyanlari va jiyanlarini o'z ichiga oladi. Oilalar o'zlarining uylarini baham ko'rishlari odatiy hol emasota-onalar va yaqin qarindoshlar. Hamma xush kelibsiz va har doim yana bir kishi uchun joy bor.

Qarindoshlar guruhlari. Har bir etnik guruh ichida qabilalar mavjud. Har bir qabila bir hududda yashaydi va umumiy ajdoddan keladi. Shu sababli odamlar o'z qabilasining a'zolari bilan turmush qurishlari mumkin emas.

Ijtimoiylashtirish

Chaqaloqlarni parvarish qilish. Chaqaloqlar onalari bilan qoladilar. Beshik ham, bolalar maydonchasi ham yo‘q, go‘daklar onalar band bo‘lganda onalarining bellariga choyshab bog‘lab, bir karavotda onaning yonida uxlashadi. Ehtimol, ular jismonan har doim juda yaqin bo'lganligi sababli, chaqaloqlar hayratlanarli darajada xotirjam va jim.

Bola tarbiyasi va ta'limi. Bolalar jamoada tarbiyalanadi. Onalar o'z farzandlariga va mavjud bo'lgan qo'shni bolalarga g'amxo'rlik qilishadi. Bundan tashqari, katta aka-uka kichiklarga g'amxo'rlik qiladi. Bolalar onasi bilan oshxonada (oshxona kulbasida) uxlashadi, lekin kunduzi qishloqda nisbatan erkin. Ular maktabni besh yoki olti yoshida boshlaydilar. Kitob va jihozlar uchun pul yo'q bo'lganda, bolalar bo'lmaguncha maktabga bormaydi. Ba'zan bu narsalarni ta'minlash uchun badavlat qarindoshi chaqiriladi. O'g'il bolalar ham, qizlar ham qonun bo'yicha o'n olti yoshga to'lgunga qadar maktabga borishadi, lekin bu har doim ham yuqoridagi sabablarga ko'ra sodir bo'lmasligi mumkin. Bu vaqtda qizlar, o'g'il bolalar esa farzand ko'rishni boshlashlari mumkinmaktabni davom ettiring yoki ishni boshlang. Gabonliklarning 60 foizga yaqini savodli.

Oliy ma'lumot. Librevildagi Omar Bongo universiteti ko'plab fanlar bo'yicha ikki-uch yillik dasturlarni, shuningdek, tanlangan sohalarda ilg'or tadqiqotlarni taklif etadi. Janubdagi Fan va Texnologiya Universiteti nisbatan yangi bo'lib, variantlarni diversifikatsiya qiladi. Bu maktablarda yuqori sinf erkaklari hukmronlik qiladi. Ayollar akademiklarda muvaffaqiyat qozonishlari qiyin, chunki fanlar va standartlar erkaklar uchun tuzilgan. Ba'zi gabonliklar chet elda boshqa Afrika mamlakatlarida yoki Frantsiyada bakalavr va magistratura darajasida o'qishadi.

Odob qoidalari

Gabonliklar juda oddiy. Shaxsiy maydon kerak emas va hurmat qilinmaydi. Odamlar biror narsaga qiziqsa, unga tikilib qolishadi. Biror narsani nima deb atash, kimnidir irqiga qarab aniqlash yoki kimdandir kerakli narsani so'rash qo'pollik emas. Chet elliklar ko'pincha bundan xafa bo'lishadi. Ular o'zlarining makonida kimdir turishi, oq deb atalishi uchun haqoratlanishi va ulardan soati va poyabzalini so'ragan odamlar tomonidan qo'zg'atilganligini his qilishi mumkin. Biroq, bu narsalarning hech biri salbiy ma'noga ega emas, chunki ular gabonliklarning oldingi tabiatini aks ettiradi. Aksincha, mashhur shaxslarga aql bovar qilmaydigan hurmat bilan munosabatda bo'lishadi. Ular birinchi bo'lib o'tiradilar va birinchi bo'lib ovqatlanadilar va ularga batafsil ma'lumot beriladi.jamiyatdagi axloqiy mavqeidan qat'i nazar.

Din

Diniy e'tiqodlar. Gabonda bir nechta turli e'tiqod tizimlari mavjud. Gabonliklarning aksariyati xristianlardir. Rim katoliklari protestantlarga qaraganda uch baravar ko'p. Ko'plab xorijiy ruhoniylar bor, garchi protestantlarning shimolda gabonlik pastorlari bor. Bu e'tiqodlar bir vaqtning o'zida ajdodlarga sig'inish bo'lgan Bwiti bilan amalga oshiriladi. Shuningdek, bir necha ming musulmonlar bor, ularning aksariyati Afrikaning boshqa davlatlaridan ko‘chib kelgan.

Marosimlar va muqaddas joylar. Ajdodlarga sig'inish uchun o'tkaziladigan Bwiti marosimlarini ngangalar (tibbiylar) boshqaradi. Ushbu marosimlar uchun maxsus yog'och ibodatxonalar mavjud bo'lib, ishtirokchilar yorqin liboslar kiyib, yuzlarini oq rangga bo'yashadi, oyoq kiyimlarini echib, boshlarini yopishadi.

O'lim va oxirat. O'limdan so'ng, qattiq o'liklarni olib tashlash uchun jasadlar ishqalanadi va moylanadi. Tropik iqlim tufayli jasadlar ikki kun ichida dafn etiladi. Ular yog'och tobutga ko'milgan. Keyin marhum Bwiti marosimlari bilan sajda qilinishi kerak bo'lgan ajdodlarga qo'shiladi. Ulardan maslahat so'rash va kasallikka qarshi vositalarni so'rash mumkin. O'limdan bir yil o'tgach, motam davrini tugatish uchun retraite de deuil marosimi o'tkaziladi.

Tibbiyot va sog'liqni saqlash

Sog'liqni saqlash muassasalari yetarli darajada emas. Kasalxonalar yomon jihozlangan vabemorlar davolanish boshlanishidan oldin dorixonalardan o'zlarining dori-darmonlarini sotib olishadi. Bezgak, sil, sifilis, OITS va boshqa yuqumli kasalliklar keng tarqalgan va deyarli davolanmaydi. Zamonaviy sog'liqni saqlash qimmat va uzoq bo'lganligi sababli, ko'plab qishloq aholisi davolanish uchun ngangalarga murojaat qilishadi.

Dunyoviy bayramlar

Gabonning Mustaqillik kuni, 17 avgust, paradlar va chiqishlarga boy. Yangi yil bayrami butun mamlakat bo'ylab ham nishonlanadi.



Gabon bolalari o'z qishloqlarida nisbatan erkinlikdan bahramand bo'lishadi va maktabni besh yoki olti yoshida boshlaydilar.

San'at va gumanitar fanlar

San'atni qo'llab-quvvatlash. Bantu tsivilizatsiyalari xalqaro markazi 1983 yilda Librevilda tashkil etilgan va Gabon tarixi va badiiy yodgorliklarini aks ettiruvchi Gabon muzeyi mavjud. Poytaxtda badiiy ijod namunalarini namoyish etuvchi, raqs guruhlari va xorlarni namoyish etuvchi frantsuz madaniyat markazi ham mavjud. Har yili madaniy bayram bo'lib, Gabonning xilma-xilligini nishonlash uchun turli guruhlarning musiqachilari va raqqosalari chiqishlari bilan.

Adabiyot. Gabon adabiyotining katta qismi Frantsiyadan kuchli ta'sirlangan, chunki ko'plab mualliflar o'sha erda o'qishgan. Yozuvchilar frantsuz tilida, gazetalar frantsuz tilida, televidenie esa frantsuz tilida. Radio dasturlari ham frantsuz, ham mahalliy tillardan foydalanadi, ammo borGabon xalqlari tarixiga qiziqish ortib bormoqda.

Grafika san'ati. Fang niqob va savat, oʻymakorlik va haykallar yasaydi. Fang san'ati uyushgan aniqlik va aniq chiziqlar va shakllar bilan ajralib turadi. Bieri, ajdodlar qoldiqlarini saqlash uchun qutilar, himoya raqamlari bilan o'yilgan. Niqoblar marosimlarda va ov uchun kiyiladi. Yuzlar qora xususiyatlar bilan oq rangga bo'yalgan. Myene san'ati o'lim uchun Myene marosimlari atrofida joylashgan. Ayol ajdodlari erkak qarindoshlari kiygan oq bo'yalgan niqoblar bilan ifodalanadi. Bekotaliklar oʻymakorligini qoplash uchun mis va misdan foydalanadilar. Ular ajdodlar qoldiqlarini saqlash uchun savatlardan foydalanadilar. Gabonda sayyohlik kam uchraydi va boshqa Afrika davlatlaridan farqli o'laroq, san'at kapitalizm istiqboliga turtki bo'lmaydi.

Shuningdek qarang: Iqtisodiyot - Laks

Fizika va ijtimoiy fanlar holati

Librevildagi Omar Bongo universiteti va janubdagi Fan va texnologiya universiteti Gabondagi asosiy muassasalardir. Doktorantlar va boshqa xususiy shaxslar va tashkilotlar Gabon bo'ylab sotsiologik va antropologik tadqiqotlar olib boradilar va kimyo kompaniyalari yomg'ir o'rmonida yangi xazinalar qidiradi. Biroq, manbalar zaif va dalillar to'planganda, olimlar ko'pincha yuqori imkoniyatlarni izlash uchun boshqa mamlakatlarga boradilar.

Bibliografiya

Aikardi de Saint-Paul, Mark. Gabon: millatning rivojlanishi, 1989.

Aniakor, Chike. Fang, 1989.

Balandier, Georges va Jacques Maquet. Qora Afrika tsivilizatsiyasi lug'ati, 1974.

Barns, Jeyms Franklin. Gabon: Beyond the Colonial Legacy, 1992.

Gardenier, David E. The Historical Dictionary of Gabon, 1994.

Giles, Bridget. Markaziy Afrika xalqlari, 1997.

Murray, Jocelyn. Afrikaning madaniy atlasi, 1981.

Perrois, Lous. Gabonning ajdodlar san'ati: Barbier-Myuller muzeyi kollektsiyalaridan, 1985

Shvaytser, Albert. Afrika daftarchasi, 1958.

Vaynshteyn, Brayan. Gabon: Ogouda millat qurilishi, 1966.

—A LISON G RAHAM

Shuningdek, Vikipediyadagi Gabonhaqidagi maqolani oʻqing.1800-yillarda ozod qilingan qullar kemasi uchun va keyinchalik poytaxtga aylandi. Gabonning 80 foizdan ortig'i tropik yomg'irli o'rmonlar, janubda plato mintaqasi. Ularni ajratib turuvchi daryolar nomi bilan atalgan to‘qqizta viloyat bor.

Demografiya. Taxminan 1 200 500 gabonlik bor. Erkaklar va ayollar soni teng. Asl aholisi pigmeylar edi, ammo bir necha ming kishi qolgan. Umumiy aholining 60 foizi shaharlarda, 40 foizi qishloqlarda istiqomat qiladi. Bundan tashqari, boshqa mamlakatlardan Gabonga ish topish uchun kelgan afrikaliklarning katta aholisi bor.

Lingvistik mansublik. Milliy til fransuz tili boʻlib, u maktabda majburiydir. Bu tilda ellik yoshgacha bo'lgan aholining ko'p qismi so'zlashadi. Turli etnik guruhlardan bo'lgan gabonliklar yashash uchun birlashadigan shaharlarda umumiy tildan foydalanish juda foydali. Ko'pchilik gabonliklar kamida ikki tilda gaplashadi, chunki har bir etnik guruhning o'z tili ham bor.

Simvolizm. Gabon bayrog'i uchta gorizontal chiziqdan iborat: yashil, sariq va ko'k. Yashil rang o'rmonni, sariq ekvatorial quyoshni va osmon va dengizdan ko'k suvni anglatadi. O'rmon va uning hayvonlari ham juda qadrlanadi va Gabon valyutasida tasvirlangan.

Tarix va etnik munosabatlar

.Millat. Qadimgi tosh davri asboblari Gabonda ilk hayotni ko'rsatadi, ammo uning aholisi haqida kam ma'lumot mavjud. Myene XIII asrda Gabonga kelgan va qirg'oq bo'ylab baliqchilar jamoasi sifatida joylashgan. Fang bundan mustasno, Gabonning etnik guruhlari Bantu bo'lib, Gabonga Myenedan keyin kelgan. Turli etnik guruhlar bir-biridan zich o'rmon bilan ajralib turardi va buzilmagan. Ovrupoliklar XV asrning oxirida kela boshladilar. 350 yil davomida gullab-yashnagan qul savdosida portugallar, fransuzlar, gollandlar va inglizlar qatnashdilar. 1839 yilda frantsuzlar tomonidan birinchi doimiy Evropa turar-joyi boshlandi. O'n yil o'tgach, Librevil ozod qilingan qullar tomonidan tashkil etilgan. Bu vaqt ichida Fang Kamerundan Gabonga ko'chib o'tdi. Frantsuzlar ichki nazoratni qo'lga kiritdilar va Fang migratsiyasini to'xtatdilar va shu bilan ularni shimolda jamladilar. 1866 yilda frantsuzlar Myene rahbarining roziligi bilan gubernatorni tayinladilar. Yigirmanchi asrning boshlarida Gabon

Gabon Frantsiya Ekvatorial Afrikasining bir qismi bo'lib, unga hozirgi Kamerun, Chad, Kongo Demokratik Respublikasi ham kirdi. , va Markaziy Afrika Respublikasi. Gabon 1960-yilda mustaqillikka erishgunga qadar Fransiyaning xorijdagi hududi boʻlib qoldi.

Milliy oʻziga xoslik. Gabonliklar o'z mamlakatlari boyliklari va farovonligi bilan faxrlanadilar.Ular o'z hayotlarini o'rmondan o'yib olishadi. Ular baliqchilik qiladilar, ov qiladilar va dehqonchilik qiladilar. Har bir etnik guruhda tug'ilish, o'lim, boshlash va davolanish va yovuz ruhlarni quvib chiqarish marosimlari mavjud, garchi marosimlarning o'ziga xos xususiyatlari guruhdan guruhga juda farq qiladi. Gabonliklar juda ruhiy va dinamik.

Etnik munosabatlar. Gabonda guruhlar oʻrtasida katta nizolar yoʻq va oʻzaro nikohlar keng tarqalgan. Etnik guruhlar Gabonda mavjud emas. Ko'pgina guruhlar chegaralarni oshib, qo'shni mamlakatlarga oqib o'tadi. Chegaralar hududlarni ajratib olishga urinayotgan yevropalik mustamlakachilar tomonidan tanlangan; etnik guruhlar tomonidan tuzilgan tabiiy chegaralarga unchalik e'tibor berilmagan, keyinchalik ular yangi chiziqlar bilan bo'lingan.

Urbanizm, arxitektura va makondan foydalanish

Qurilish materiali sifatida sement boylik belgisi sifatida qaraladi. Shaharlar u bilan gavjum va barcha hukumat binolari tsementdan qurilgan. Poytaxtda gabonliklar tomonidan qurilgan va tashqi me'morlar tomonidan qurilgan binolarni farqlash oson. Qishloqlarda arxitektura boshqacha. Tuzilmalar doimiydir. Eng tejamkor uylar loydan yasalgan va palma barglari bilan qoplangan. Yog'och, po'stloq va g'ishtdan qurilgan uylar mavjud. G'ishtli uylar ko'pincha gofrirovka qilingan qalaydan yasalgan tomlar bilan yupqa tsement qatlami bilan shuvalgan. Bir boyoila shlakli bloklar bilan qurishi mumkin. Uylardan tashqari, erkaklar ham, ayollar ham o'ziga xos yig'ilish joylariga ega. Ayollarning har birida oshxona, kostryulkalar bilan to'ldirilgan oshxona kulbasi, o'tin uchun o'tin va o'tirish va dam olish uchun devorlarga o'rnatilgan bambuk karavot bor. Erkaklar qo'riqchilar korpusi, yoki erkaklar yig'inlari deb ataladigan ochiq tuzilmalarga ega. Devorlari beli baland va tomga ochiq. Ular markaziy olovli skameykalarda o'ralgan.

Oziq-ovqat va iqtisod

Kundalik hayotda oziq-ovqat. Gabondagi guruhlar orasida shtapellar unchalik farq qilmaydi. Guruhlar landshaft va iqlimni baham ko'radi va shuning uchun bir xil turdagi narsalarni ishlab chiqarishga qodir. Banan, papayya, ananas, guava, mango, buta yog'i, avakado va kokos mevalari. Baqlajon, achchiq baqlajon, yem makkajoʻxori, shakarqamish, yeryongʻoq, chinor, pomidor ham uchraydi. Kassava asosiy kraxmal hisoblanadi. Bu ozuqaviy qiymati kam bo'lgan, ammo oshqozonni to'ldiradigan tuberdir. Uning yosh barglari teriladi va sabzavot sifatida ishlatiladi. Protein dengiz va daryolardan, shuningdek, erkaklar tomonidan ovlangan buta go'shtidan keladi.

Tantanali marosimlarda oziq-ovqat odatlari. Sharoblar palma va shakarqamishdan tayyorlanadi. Palma sharobi eboga deb ataladigan gallyutsinogen ildiz bilan birgalikda o'lim, davolanish va boshlash uchun marosimlarda ishlatiladi. Kichik dozalarda eboga stimulyator bo'lib, uni foydali qiladitun bo'yi marosimlar. Ko'proq miqdorda, u gallyutsinogen bo'lib, ishtirokchilarga "ajdodlarini ko'rish" imkonini beradi. Marosimlarda ajdodlarga taom va sharob tortiladi, nog‘ora chalish, qo‘shiq va raqsga to‘la bo‘lgan bu marosimlarda ayollar ham, erkaklar ham qatnashadilar.

Asosiy iqtisod. Qishloqlarda gabonliklar o'zlarini deyarli hamma narsa bilan ta'minlay olishadi. Ular faqat sovun, tuz va dori-darmonlarni sotib olishadi. Shaharlarda esa sotilgan tovarlarning aksariyati chet elliklar tomonidan olib kelinadi va sotiladi. Gabonliklar yaqin atrofdagi shaharlarga eksport qilish uchun yetarli miqdorda banan, chinor, shakar va sovun ishlab chiqaradi, ammo oziq-ovqatning 90 foizi import qilinadi. G'arbiy afrikaliklar va livanliklar ko'plab do'konlarga egalik qilishadi va kamerunlik ayollar ochiq bozorlarda hukmronlik qilishadi.

Yerga egalik qilish va mulk. Deyarli hamma narsa kimgadir tegishli. Har bir qishloq har tomondan o'rmonga uch milya (4,8 kilometr) egalik qiladi. Bu hudud oilalar o'rtasida bo'linadi va eng yaxshi joylar oqsoqollarga beriladi. Mulk etnik guruhga qarab ota yoki ona tomonidan o'tkaziladi. Yerning qolgan qismi hukumatga tegishli.

Asosiy sanoat tarmoqlari. Gabon juda ko'p boylikka ega. Bu dunyodagi eng yirik marganets ishlab chiqaruvchilardan biri va fanera qilish uchun ishlatiladigan yumshoq daraxt bo'lgan okoume ishlab chiqaruvchisi. Prezident Omar BongoFrantsiya va Osiyo yog'och kompaniyalariga o'rmonning aksariyat qismiga bo'lgan huquqlarni sotdi. Neft yana bir yirik eksport hisoblanadi va neft daromadlari Gabon yillik byudjetining yarmidan ko'pini tashkil qiladi. Qoʻrgʻoshin va kumush ham topilgan, infratuzilma yoʻqligi sababli erishib boʻlmaydigan katta temir rudasi konlari ham bor.

Savdo. Gabon valyutasi Communaute Financiere Africaine avtomatik ravishda frantsuz frankiga aylanadi, bu esa savdo hamkorlariga uning xavfsizligiga ishonch beradi. Xom neftning asosiy qismi Frantsiya, AQSh, Braziliya va Argentinaga to'g'ri keladi. Asosiy eksport mahsulotlariga marganets, o'rmon mahsulotlari va neft kiradi. Umuman olganda, Frantsiya Gabon eksportining uchdan biridan ko'prog'ini oladi va importining yarmini tashkil qiladi. Gabon boshqa Yevropa davlatlari, AQSh va Yaponiya bilan ham savdo qiladi.

Mehnat taqsimoti. 1998 yilda ishchilarning 60 foizi sanoat sohasida, 30 foizi xizmat ko'rsatish va 10 foizi qishloq xo'jaligida band edi.



Nikohda tug'ilgan bolalar otalariga tegishli; ayollar turmush qurishdan oldin farzand ko'rishlari kutiladi, shuning uchun er-xotin ajralsa ham, ular hali ham biror narsaga ega bo'lishadi.

Ijtimoiy tabaqalanish

Sinflar va kastalar. Aholi jon boshiga to'g'ri keladigan daromad boshqa Sahroi Kabirdagi Afrika davlatlaridan to'rt baravar ko'p bo'lsa-da, bu boylikning asosiy qismibir necha kishining qo'llari. Shaharlar qashshoqlikka to'la, bu qishloqlarda kamroq seziladi. Qishloq aholisi o'zini o'zi ta'minlaydi va pulga kamroq ehtiyoj sezadi. Qishloq oilalari nisbiy farovonlikni ularning qancha tovuq va echkilari borligi, oshxonada qancha qozon borligi va har bir kishining nechta kiyim almashtirishiga qarab baholaydi. Rasmiy kasta tizimlari mavjud emas.

Ijtimoiy tabaqalanish belgilari. Jamiyatdagi badavlat kishilar yangi kraxmalli kiyimlarni ham G'arb, ham Afrika uslubida kiyishadi. Gabonliklar hukumat amaldorlari, pochta xodimlari va boshqa muhim arboblar tomonidan chetlanishiga va ularni kamsitishlariga odatlangan; Inson o'zi yuqori darajaga erishgandan so'ng, xuddi shunday javob berish vasvasasi o'ziga jalb qiladi. O'qimishli gabonliklar parij frantsuz tilida gaplashishadi, mamlakatning qolgan qismi esa mahalliy tilning ritmi va urg'usini o'ziga singdirgan frantsuz tilida gaplashadi.

Siyosiy hayot

Hukumat. Gabonda uchta davlat hokimiyati mavjud. Ijroiya hokimiyatga prezident, uning bosh vaziri va Vazirlar Kengashi kiradi, ularning barchasi u tomonidan tayinlanadi. Qonun chiqaruvchi hokimiyat 120 o‘rinli Milliy assambleya va 91 o‘rinli Senatdan iborat bo‘lib, har ikkisi ham besh yilda bir marta saylanadi. Sud hokimiyati tarkibiga Oliy sud, Oliy sud, apellyatsiya sudi va davlat xavfsizligi sudi kiradi.

Rahbariyat va siyosiy amaldorlar. Gabon 1960-yilda mustaqillikka erishgach, Gabonning sobiq gubernatori Leon M'ba prezidentlikka o'tdi. U davlat to'ntarishidan omon qoldi va 1967 yilda vafotigacha hokimiyatda qoldi. Uning o'rniga vitse-prezident Albert Bernard Bongo keldi. Keyinchalik islomiy ismini El Hadj Omar Bongo olgan Bongo 1973 yilda qayta saylangan va shu vaqtdan beri prezident bo'lib kelmoqda. Saylovlar etti yilda bir marta o'tkaziladi va Bongo nozik farq bilan g'alaba qozonishda davom etdi. Bongo partiyasi, Gabon Demokratik partiyasi (yoki PDG) 1990 yilda boshqa partiyalar qonuniylashtirilganidan beri raqobatga ega, ammo qolgan ikki asosiy partiya, Gabon xalq ittifoqi va o'rmonchilar milliy mitingi nazoratni qo'lga kirita olmadi. Har bir saylov oldidan Bongo mamlakat bo'ylab sayohat qilib, nutq so'zlab, pul va kiyim-kechak tarqatadi. Buning uchun u byudjetdan foydalanadi va saylovlar adolatli o'tadimi yoki yo'qmi degan bahs-munozaralar bor.

Shuningdek qarang: Puerto-Rikolik Amerikaliklar - Tarix, Zamonaviy davr, Erta materik Puerto-Rikaliklar, Muhim immigratsiya to'lqinlari

Ijtimoiy muammolar va nazorat. Jinoyatga javob berishning rasmiyligi bahsli. Bu kimning jabrdiyda ekanligiga, kim javobgar ekanligiga bog'liq. Afrikalik muhojirlarni himoya qilish uchun ko'p narsa qilinmayapti, lekin agar yevropalik zarar ko'rsa, politsiya ko'proq harakat qiladi. Ammo korruptsiya juda ko'p va agar pul qo'lni o'zgartirsa, jinoyatchi qo'yib yuborilishi mumkin va hech qanday yozuv saqlanmaydi. Shu sababli, qonun ko'pincha norasmiydir. Shahar kimnidir borligi uchun chetlab o'tadi

Christopher Garcia

Kristofer Garsiya - madaniyatshunoslikka ishtiyoqi bor tajribali yozuvchi va tadqiqotchi. Mashhur “World Culture Encyclopedia” blogining muallifi sifatida u o‘z tushunchalari va bilimlarini global auditoriya bilan baham ko‘rishga intiladi. Antropologiya bo'yicha magistr darajasi va katta sayohat tajribasi bilan Kristofer madaniy dunyoga noyob istiqbolni olib keladi. Uning maqolalarida taom va tilning nozik jihatlaridan tortib, san’at va dinning nozik jihatlarigacha bo‘lgan insoniyatning xilma-xil ifodalari haqida maftunkor istiqbollar mavjud. Kristoferning jozibali va ma'lumot beruvchi yozuvi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan va uning ishi madaniyat ixlosmandlarining ortib borayotgan izdoshlarini jalb qilgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar an'analarini o'rganish yoki globallashuvning so'nggi tendentsiyalarini o'rganish, Kristofer insoniyat madaniyatining boy gobelenlarini yoritishga bag'ishlangan.