Agaria

 Agaria

Christopher Garcia

مەزمۇن جەدۋىلى

ئېتنىكلار: ئاگارىيا ، ئاگارىيە

قاراڭ: Anuta

گەرچە ئاگارىيا بىر گۇرۇپپا بولمىسىمۇ ، ئەمما ئۇلار ئەسلىدە گوند قەبىلىسىنىڭ دىراۋىد تىلىدا سۆزلىشىدىغان تارمىقى دەپ قارىلىدۇ. ئۇلار ئايرىم تەبىقە بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇلار تۆمۈر تاۋلاش كەسپى بىلەن باشقىلاردىن پەرقلىنىدۇ. ئۇلارنىڭ نوپۇسى 1971-يىلى 17 مىڭ 548 بولۇپ ، ئۇلار مەديا پرادېشتىكى ماندلا ، رايپۇر ۋە بىلاسپۇر رايونىدىكى مايكال دائىرىسىدە ھىندىستاننىڭ ئوتتۇرا قىسمىغا تارقالغان. لوخارلار ئارىسىدا ئاگارىيانىڭ باشقا تەبىقىسىمۇ بار. ئاگارىيانىڭ ئىسمى ھىندى ئوت ئىلاھى ئاگنىدىن ياكى ئۇلارنىڭ ئوت يالقۇنىدا تۇغۇلغان قەبىلە ئالۋاستىدىن كەلگەن.

ئاگاريا بىر يېزا ياكى بازارنىڭ ئۆزىنىڭ بۆلىكىدە تۇرىدۇ ، ياكى بەزىدە ئۇلارنىڭ شەھەر سىرتىدا ئۆزىنىڭ قومۇللىرى بولىدۇ. بەزىلىرى شەھەردىن شەھەرگە بېرىپ سودا قىلىدۇ. يۇقىرىدا كۆرسىتىلگەندەك ، ئاگارىيەنىڭ ئەنئەنىۋى كەسپى تۆمۈر تاۋلاش. ئۇلار كاننى مايكال دائىرىسىدىن ئالىدۇ ، قېنىق قىزىل رەڭدىكى تاشلارنى ياخشى كۆرىدۇ. رۇدا ۋە كۆمۈر زاۋۇتلارنىڭ پۇتى بىلەن ئىشلەيدىغان بىر جۈپ قوڭغۇراق تەرىپىدىن پارتىلىتىلىدىغان ۋە بامبۇك نەيچىسى ئارقىلىق ئوچاققا يەتكۈزۈلگەن ئوچاققا سېلىنىدۇ ، بۇ جەريان نەچچە سائەت ساقلىنىدۇ. خۇمداننىڭ لاي ئىزولياتورى پارچىلىنىپ ، ئېرىتىلگەن لاي ۋە كۆمۈر ئېلىپ بولقا بىلەن ئۇرۇلىدۇ. ئۇلار يەر ھەيدەش ماشىنىسى ، ماتا ، پالتا ۋە ئورغاق ئىشلەپچىقىرىدۇ.

ئەنئەنە بويىچە ئەرلەر ۋە ئاياللار (پەقەت بىلاسپۇر ئەرلەردىلا)رۇدا يىغىپ ، ئوچاققا كۆمۈر تەييارلاڭ. كەچقۇرۇن ئاياللار رۇدا پارچىلىرىنى تازىلاپ پارچىلاپ ، ئادەتتىكى ئوتتا كۆيدۈرۈپ ، خۇمداننى ئەتىسى خىزمەتكە تازىلاپ تەييارلايدۇ. تۇئېرېس (ئوچاققا ھاۋا يەتكۈزۈش ئۈچۈن سىلىندىرلىق لاي شامال ئۆتۈشۈش ئېغىزى) قول بىلەن دومىلاپ ئاياللار تەرىپىدىن ياسالغان. تاۋلاش مەشغۇلاتى جەريانىدا ئاياللار قوڭغۇراقنى ئىشلەيدۇ ، ئەرلەر بولقا بىلەن كاننى مودا قىلىدۇ. يېڭى ئوچاق ياساش پۈتكۈل ئائىلىگە چېتىشلىق مۇھىم ئىش: ئەرلەر يازمىلارنىڭ تۆشۈكلىرىنى كولايدۇ ۋە ئېغىر خىزمەتلەرنى قىلىدۇ ، ئاياللار تامغا چاپلايدۇ ، بالىلار دەريادىن سۇ ۋە لاي ئېلىپ كېلىدۇ. تاماملانغاندىن كېيىن ، ئوچاقنىڭ ئۈستىدە مانتا (دۇئا) ئوقۇلۇپ ، ئۇنىڭ ئۈنۈمدارلىقىغا كاپالەتلىك قىلىنىدۇ.

ئاگاريا ، پاتارىيا ۋە خۇنتىيالار ئارىسىدا ئىككى خىل ئۆز-ئارا ماس كېلىدىغان تارماق بالا بار. بۇ ئىككى كىچىك گۇرۇپپا ھەتتا سۇنىمۇ ئورتاقلاشمايدۇ. غەلىتە بۆلۈنمىلەر ئادەتتە گوندىلار بىلەن ئوخشاش ئىسىملارغا ئىگە ، مەسىلەن سونۇرېنى ، دۇرۇئا ، تېكام ، ماركام ، ئۇكا ، پۇرتاي ، ماراي قاتارلىقلار. Ahindwar ، Ranchirai ۋە Rattoria قاتارلىق بىر قىسىم ئىسىملار ھىندى تىلىدىن كەلگەن بولۇپ ، بىر قىسىم شىمالىي ھىندىلارنىڭ بۇ قەبىلىگە كىرگۈزۈلگەنلىكىنىڭ ئىپادىسى. بىر بۆلەككە تەۋە شەخسلەر ئورتاق ئەجدادلار بىلەن بىر نەسەبنى تەشكىل قىلىدۇ ، دەپ قارىلىدۇ. چۈشۈش ئاتىلىق ئىز قوغلىنىدۇ. نىكاھ ئادەتتە بولىدۇدادىسى ئورۇنلاشتۇرغان. بىر ئوغۇلنىڭ دادىسى توي قىلىشنى قارار قىلغاندا ، ئەلچىلەر قىزنىڭ دادىسىغا ئەۋەتىلىدۇ ، ئەگەر قوبۇل قىلىنغان سوۋغاتلار ئەگىشىدۇ. ھىندىلارنىڭ نىكاھ ئادىتىگە زىت ، تۆمۈر ئېرىتىش كېچىكتۈرۈلگەندە ، خىزمەت بولمىغان ۋاقىتتا ، يامغۇر پەسلىدە نىكاھقا رۇخسەت قىلىنىدۇ. كېلىنچەك باھاسى ئادەتتە مۇراسىمدىن بىر قانچە كۈن بۇرۇن تۆلىنىدۇ. گوندلارغا ئوخشاش ، تۇنجى نەۋرە تۇغقانلارنىڭ توي قىلىشىغا رۇخسەت قىلىنىدۇ. تۇل ئايالنىڭ نىكاھى قوبۇل قىلىنغان بولۇپ ، مەرھۇم يولدىشىنىڭ ئىنىسى بىلەن ئۈمىد قىلىنىدۇ ، بولۇپمۇ بويتاق بولسا. زىنا قىلىش ، ھەشەمەتچىلىك ياكى خورلاش ئەھۋاللىرىدا ھەر ئىككى تەرەپكە ئاجرىشىشقا رۇخسەت قىلىنىدۇ. ئەگەر ئاياللار ئاجرىشىپ كەتمەي ئېرىدىن ئايرىلسا ، ئادەت بويىچە قارشى تەرەپ ئەرگە بەدەل تۆلەش مەجبۇرىيىتى بار. ئاگاريانىڭ كەڭ تارقالغان كىچىك گۇرۇپپىلىرىدىمۇ ئەنئەنىۋىلىك كەمسىتىش بار: ئاسۇرلار ئارىسىدا توي قىلىش چوخ بىلەن ئادەتلەنگەن ، گەرچە ھەر ئىككى گۇرۇپپا ئۇلارنىڭ ئورنى تۆۋەن بولغاچقا ، ھىندى لوخار گۇرۇپپىسى بىلەن توي قىلىشنى رەت قىلغان.

ئائىلە ئىلاھى دۇلھا دېئو بولۇپ ، ئۇنىڭغا ئۆچكە ، قۇش ، كوكۇس ۋە تورت سوۋغا قىلىنىدۇ. ئۇلار يەنە ئورماننىڭ گون ئىلاھى بۇرا دېئودىن ئورتاق بەھىرلىنىدۇ. لوخاسۇر ، تۆمۈر ئالۋاستى ئۇلارنىڭ كەسپىي ئىلاھى ، ئۇلار ئۇلار ئېرىگەن خۇمداندا ياشايدۇ دەپ قارايدۇ. فاگۇن مەزگىلىدە ۋە داشيا كۈنىدە ئاگارىيا قۇشلارنىڭ قۇربانلىقلىرىنى ئۇلارنىڭ تاۋلاش سايمانلىرىغا سادىقلىقنىڭ ئالامىتى سۈپىتىدە تەقدىم قىلىدۇ. ئەنئەنە بويىچە ،كەنتتىكى سېھىرگەرلەر كېسەل ۋاقتىدا ، رەنجىگەن ئىلاھنى ئېنىقلاش ئۈچۈن تەكلىپ قىلىنغان ، ئاندىن ئۇلارغا كاپارەت بېرىلىدۇ.

قاراڭ: تارىخ ۋە مەدەنىيەت مۇناسىۋىتى - ئوكسىتانلار

بىبلىئوگرافىيە

ئېلۋىن ، ۋېرېر (1942). ئاگاريا. ئوكسفورد: Humphrey Milford ، ئوكسفورد ئۇنىۋېرسىتېتى نەشرىياتى.


رۇسسېل ، ر. V ۋە ھىرا لال (1916). - ئاگارىيا. ھىندىستاننىڭ ئوتتۇرا ئۆلكىسىدىكى قەبىلىلەر ۋە قەبىلىلەر ، R. V. Russell ۋە Hira Lal. Vol. 2, 3-8. ناگپۇر: ھۆكۈمەت باسما نەشرىياتى. قايتا بېسىش. 1969. ئوستېرخوت: ئىنسانشۇناسلىق نەشرىياتى.


JAY DiMAGGIO

ۋىكىپېدىيەدىن ئاگارىياتوغرىسىدىكى ماقالىنىمۇ ئوقۇڭ

Christopher Garcia

كرىستوفىر گارسىيا تەجرىبىلىك يازغۇچى ۋە مەدەنىيەت تەتقىقاتىغا ئىشتىياق باغلىغان تەتقىقاتچى. ئاممىباب بىلوگ «دۇنيا مەدەنىيەت قامۇسى» نىڭ ئاپتورى بولۇش سۈپىتى بىلەن ، ئۇ ئۆزىنىڭ چۈشەنچىسى ۋە بىلىمىنى دۇنياۋى تاماشىبىنلار بىلەن ئورتاقلىشىشقا تىرىشىدۇ. ئىنسانشۇناسلىق كەسپىدە ماگىستىرلىق ئۇنۋانى ۋە مول ساياھەت تەجرىبىسى بىلەن كىرىستوفېر مەدەنىيەت دۇنياسىغا ئۆزگىچە نەزەر ئېلىپ كېلىدۇ. ئۇنىڭ ماقالىلىرى يېمەك-ئىچمەك ۋە تىلنىڭ مۇرەككەپلىكىدىن تارتىپ سەنئەت ۋە دىننىڭ ئىنچىكە نۇقتىلىرىغىچە ، ئۇنىڭ ماقالىلىرى ئىنسانىيەتنىڭ كۆپ خىل ئىپادىلىنىشىگە قىزىقارلىق كۆز قاراشلارنى ئوتتۇرىغا قويدى. كرىستوفىرنىڭ جەلپ قىلارلىق ۋە مەزمۇنلۇق يېزىقچىلىقى نۇرغۇن نەشىر بويۇملىرىدا ئېلان قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى مەدەنىيەت ھەۋەسكارلىرىنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان ئەگەشكۈچىلىرىنى جەلپ قىلغان. مەيلى قەدىمكى مەدەنىيەتلەرنىڭ ئەنئەنىسىگە چوڭقۇر چۆكۈش ياكى يەر شارىلىشىشنىڭ ئەڭ يېڭى يۈزلىنىشى ئۈستىدە ئىزدىنىش بولسۇن ، كرىستوفېر ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ مول گىلەملىرىنى يورۇتۇشقا بېغىشلانغان.