ETHNONYMS: Agariya, Agharia

Bár az Agaria nem egy homogén csoport, úgy gondolják, hogy eredetileg a Gond törzs dravida nyelvű ága voltak. Külön kasztként azonban megkülönböztetik magukat a többiektől azzal, hogy vasolvasztóként foglalkoznak. 1971-ben a népességük 17 548 fő volt, és széles körben szétszóródtak Közép-Indiában a Maikal-hegységben Mandla, Raipur és Bilaspur körzetekben, Mandla, Raipur és Bilaspur körzetében.Madhya Pradesh. A loharok között más kasztok is léteznek. Az Agaria neve vagy a tűz hindu istenéről, Agniról, vagy a lángban született törzsi démonukról, Agyasurról származik.

Az agariaiak egy falu vagy város saját részén élnek, vagy néha a városon kívül is van saját falujuk. Néhányan városról városra járnak, és a mesterségüket űzik. Mint már említettük, az agariaiak hagyományos foglalkozása a vasolvasztás. Az ércet a Maikal-hegységből szerzik be, és a sötétvöröses színű köveket részesítik előnyben. Az ércet és a szenet kemencékbe helyezik, amelyeket felrobbantanak.a kohászok lába által megmunkált fújtatóval, és bambuszcsöveken keresztül a kemencébe vezetik, amit órákon át tartanak fenn. A kemence agyagszigetelését felbontják, az olvadt salakot és a szenet kiveszik és kalapálják. Ekét, matracot, fejszét és sarlót készítenek belőle.

Hagyományosan férfiak és nők (Bilaspurban csak férfiak) egyaránt gyűjtik az ércet és készítik a szenet a kemencékhez. Alkonyatkor az asszonyok tisztítják és készítik elő a kemencéket a következő napi munkára, megtisztítják és összetörik az ércdarabokat, és rendes tűzön megpörkölik őket; a tuyereket (hengeres agyagszellőzők, amelyek a kemencébe juttatják a levegőt) kézzel sodorják, és szintén az asszonyok készítik.Egy új kemence építése fontos esemény, melyben az egész család részt vesz: a férfiak ássák a lyukakat az oszlopok számára és végzik a nehéz munkát, az asszonyok vakolják a falakat, a gyerekek pedig vizet és agyagot hoznak a folyóból; a kemence elkészülte után mantrát (imát) mondanak a kemence felett, hogy biztosítsák annak épségét.termelékenység.

Az agariák között két endogám alcsoport létezik, a pathariák és a khuntiák. Ez a két alcsoport még vízen sem osztozik egymással. Az exogám alcsoportok általában ugyanazokat a neveket viselik, mint a gondok, például Sonureni, Dhurua, Tekam, Markam, Uika, Purtai, Marai, hogy csak néhányat említsünk. Néhány név, például Ahindwar, Ranchirai és Rattoria hindi eredetű, és arra utal, hogy néhányAz északi hinduk valószínűleg beolvadtak a törzsbe. Az egy szekcióhoz tartozó egyénekről úgy vélik, hogy közös ősökkel alkotnak egy vérvonalat, és ezért exogámok. A származás patrilineárisan követhető nyomon. A házasságokat általában az apa intézi. Amikor egy fiú apja úgy dönt, hogy házasságot köt, követeket küldenek a lány apjához, és ha elfogadják, ajándékokat kapnak.A hindu házassági szokásokkal ellentétben a házasságkötés monszun idején megengedett, amikor a vasolvasztást elhalasztják, és nincs munka. A menyasszonyi árat általában néhány nappal a szertartás előtt fizetik ki. A gondokhoz hasonlóan az első unokatestvérek házassága megengedett. Az özvegyek házassága elfogadott, és várhatóan a néhai férj fiatalabb testvérével kötnek házasságot, különösen, ha az agglegény. A válás megengedett a következő esetekbenbármelyik fél házasságtörés, túlzások vagy rossz bánásmód esetén. Ha egy nő válás nélkül hagyja el a férjét, a másik férfi a szokás szerint köteles fizetni a férjnek. Még az Agaria szétszórtan élő alcsoportjai között is hagyományosan volt megkülönböztetés: az aszurok között a szokás szerint szentesítették a házasságot a csokhokkal, bár mindkét csoport elutasította a házasságot aa hindu Lohar alcsoport, alacsonyabb státuszuk miatt.

A család istene Dulha Deo, akinek kecskéket, szárnyasokat, kókuszdiót és süteményeket áldoznak. Közös istenségük az erdő gond istensége, Bura Deo is. Lohasur, a vasdémon a hivatásos istenségük, aki szerintük az olvasztókemencékben lakik. Phagun alatt és Dasahia napján az agariak szárnyasokat áldoznak az olvasztókészülékeik iránti odaadásuk jeléül. Hagyományosan a falu apraja-nagyja, Lohasur, a vasdémon.betegség idején varázslókat toboroztak, hogy meghatározzák, melyik istenséget sértették meg, akinek aztán engesztelést ajánlottak fel.

Bibliográfia

Elwin, Verrier (1942). Az Agaria. Oxford: Humphrey Milford, Oxford University Press.

Russell, R. V. és Hira Lal (1916): "Agaria." In: In: A baktériumok. India középső tartományainak törzsei és kasztjai, R. V. Russell és Hira Lal. 2. kötet, 3-8. Nagpur: Government Printing Press. Reprint. 1969. Oosterhout: Anthropological Publications.

JAY DiMAGGIO