ΕΘΝΩΝΥΜΟΙ: Agariya, Agharia

Παρόλο που οι Αγκάρια δεν αποτελούν ομοιογενή ομάδα, πιστεύεται ότι αρχικά ήταν ένας δραβιδιόφωνος κλάδος της φυλής Γκοντ. Ως ξεχωριστή κάστα, ωστόσο, διακρίνονται από τους άλλους λόγω του επαγγέλματός τους ως σιδηρουργοί. Ο πληθυσμός τους ήταν 17.548 το 1971 και ήταν ευρέως διασκορπισμένοι σε όλη την κεντρική Ινδία στην οροσειρά Μαϊκάλ στις επαρχίες Μάντλα, Ραϊπούρ και Μπιλασπούρ τουΥπάρχουν και άλλες κάστες Agarias μεταξύ των Lohars. Το όνομα των Agaria προέρχεται είτε από τον ινδουιστικό θεό της φωτιάς Agni, είτε από τον φυλετικό τους δαίμονα που γεννήθηκε στη φλόγα, τον Agyasur.

Οι Αγκάρια ζουν στο δικό τους τμήμα ενός χωριού ή μιας πόλης, ή μερικές φορές έχουν το δικό τους χωριουδάκι έξω από μια πόλη. Μερικοί ταξιδεύουν από πόλη σε πόλη και ασχολούνται με το επάγγελμά τους. Όπως ήδη αναφέρθηκε, η παραδοσιακή απασχόληση των Αγκάρια είναι η τήξη σιδήρου. Παίρνουν το μετάλλευμά τους από την οροσειρά του Μαϊκάλη, προτιμώντας πέτρες με σκούρο κοκκινωπό χρώμα. Το μετάλλευμα και το κάρβουνο τοποθετούνται σε φούρνους που ανατινάζονταιαπό ένα ζεύγος φυσητήρων που δουλεύονται από τα πόδια των λιωτών και διοχετεύονται στον κλίβανο μέσω σωλήνων από μπαμπού, μια διαδικασία που διατηρείται επί ώρες. Η πήλινη μόνωση του κλιβάνου διασπάται και η λιωμένη σκωρία και ο ξυλάνθρακας λαμβάνονται και σφυρηλατούνται. Παράγουν αλέτρι, ματσοκέρατα, τσεκούρια και δρεπάνια.

Παραδοσιακά, τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες (στο Bilaspur μόνο οι άνδρες) συλλέγουν το μετάλλευμα και φτιάχνουν τα κάρβουνα για τους κλιβάνους. Το σούρουπο οι γυναίκες καθαρίζουν και προετοιμάζουν τους κλιβάνους για την εργασία της επόμενης ημέρας, καθαρίζοντας και σπάζοντας τα κομμάτια του μεταλλεύματος και ψήνοντάς τα σε μια συνηθισμένη φωτιά.Τα τουγιέρες (κυλινδρικοί πήλινοι αεραγωγοί για την παροχή αέρα σε έναν κλίβανο) τυλίγονται με το χέρι και κατασκευάζονται επίσης από τις γυναίκες κατά τη διάρκεια της ημέρας.Η κατασκευή ενός νέου κλιβάνου είναι ένα σημαντικό γεγονός στο οποίο συμμετέχει όλη η οικογένεια: οι άνδρες σκάβουν τις τρύπες για τους στύλους και κάνουν τις βαριές εργασίες, οι γυναίκες σοβατίζουν τους τοίχους και τα παιδιά φέρνουν νερό και πηλό από το ποτάμι.παραγωγικότητα.

Υπάρχουν δύο ενδογαμικές υποκατηγορίες μεταξύ των Agaria, οι Patharia και οι Khuntias. Αυτές οι δύο υποκατηγορίες δεν μοιράζονται καν νερό μεταξύ τους. Οι εξωγαμικές υποκατηγορίες έχουν συνήθως τα ίδια ονόματα με τους Gonds, όπως Sonureni, Dhurua, Tekam, Markam, Uika, Purtai, Marai, για να αναφέρουμε μερικά. Ορισμένα ονόματα όπως Ahindwar, Ranchirai και Rattoria είναι ινδικής προέλευσης και αποτελούν ένδειξη ότι κάποιοιοι βόρειοι Ινδουιστές ενδεχομένως να έχουν ενσωματωθεί στη φυλή. Τα άτομα που ανήκουν σε ένα τμήμα πιστεύεται ότι αποτελούν μια γενεαλογία με κοινό πρόγονο και επομένως είναι εξωγαμικά. Η καταγωγή ανιχνεύεται πατρογραμμικά. Οι γάμοι κανονίζονται συνήθως από τον πατέρα. Όταν ο πατέρας ενός αγοριού αποφασίσει να κανονίσει γάμο, αποστέλλονται απεσταλμένοι στον πατέρα του κοριτσιού και αν γίνει δεκτός ακολουθούν δώρα.Σε αντίθεση με τα έθιμα των Ινδουιστών, ο γάμος επιτρέπεται κατά τη διάρκεια των μουσώνων, όταν η τήξη του σιδήρου αναβάλλεται και δεν υπάρχει εργασία. Το τίμημα της νύφης καταβάλλεται συνήθως λίγες ημέρες πριν από την τελετή. Όπως και στους Γκοντ, επιτρέπεται ο γάμος πρώτων εξαδέλφων. Ο γάμος χήρας είναι αποδεκτός και αναμένεται με τον μικρότερο αδελφό του εκλιπόντος συζύγου, ιδιαίτερα αν αυτός είναι εργένης. Το διαζύγιο επιτρέπεται γιαοποιοδήποτε από τα δύο μέρη σε περιπτώσεις μοιχείας, σπατάλης ή κακομεταχείρισης. Αν μια γυναίκα εγκαταλείψει τον άντρα της χωρίς να πάρει διαζύγιο, ο άλλος άνδρας από το έθιμο είναι υποχρεωμένος να πληρώσει ένα τίμημα στον άντρα. Ακόμη και μεταξύ των ευρέως διασκορπισμένων υποομάδων της Αγκάριας υπήρχαν παραδοσιακά διακρίσεις: μεταξύ των Ασούρ, ο γάμος με τους Τσόχ εγκρίνονταν από το έθιμο, αν και οι δύο ομάδες αρνούνταν να παντρευτούν μετην ινδουιστική υποομάδα Lohar, λόγω της χαμηλότερης θέσης τους.

Ο θεός της οικογένειας είναι ο Dulha Deo, στον οποίο γίνονται προσφορές από κατσίκες, πουλερικά, καρύδες και κέικ. Μοιράζονται επίσης τη θεότητα του δάσους των Gond, Bura Deo. Ο Lohasur, ο δαίμονας του σιδήρου, είναι η επαγγελματική τους θεότητα, που πιστεύουν ότι κατοικεί στους κλιβάνους τήξης. Κατά τη διάρκεια του Phagun και την ημέρα της Dasahia οι Agaria κάνουν προσφορές από πουλερικά ως ένδειξη αφοσίωσης στα εργαλεία τήξης. Παραδοσιακά, το χωριόοι μάγοι προσλαμβάνονταν σε περιόδους αρρώστιας για να προσδιορίσουν τη θεότητα που είχε προσβληθεί, στην οποία θα προσφερόταν στη συνέχεια εξιλέωση.

Βιβλιογραφία

Elwin, Verrier (1942). Η Agaria. Οξφόρδη: Humphrey Milford, Oxford University Press.

Russell, R. V., and Hira Lal (1916). "Agaria." Στο Οι φυλές και οι κάστες των κεντρικών επαρχιών της Ινδίας, των R. V. Russell και Hira Lal. Τόμος 2, 3-8. Nagpur: Κυβερνητικό Τυπογραφείο. Ανατύπωση. 1969. Oosterhout: Ανθρωπολογικές Εκδόσεις.

JAY DiMAGGIO