Agaria

 Agaria

Christopher Garcia

Sisällysluettelo

ETNONYMIT: Agariya, Agharia.


Vaikka agaria ei olekaan homogeeninen ryhmä, uskotaan, että he olivat alun perin gond-heimon dravidiaa puhuva haara. Erillisenä kastina he kuitenkin erottautuvat muista ammattinsa perusteella rautasulattajina. Heidän väkilukunsa oli 17 548 vuonna 1971, ja he olivat laajalti hajaantuneet Keski-Intiassa Maikalin vuoristoon Mandlan, Raipurin ja Bilaspurin piirikunnissa.Madhya Pradeshissa. Loharien joukossa on myös muita Agaria-kasteja. Agarian nimi tulee joko hindujen tulen jumalasta Agnista tai heidän liekissä syntyneestä heimodemonistaan Agyasurista.

Katso myös: Eteläkorealaiset - Johdanto, sijainti, kieli, kansanperinne, uskonto, tärkeimmät juhlapäivät, siirtymäriitit

Agaria-asukkaat asuvat omassa kylän tai kaupungin osassa, tai joskus heillä on oma kylä kylän ulkopuolella. Jotkut matkustavat kaupungista toiseen ja harjoittavat ammattiaan. Kuten jo mainittiin, agarian perinteinen elinkeino on raudan sulattaminen. He saavat malminsa Maikalin vuoristosta ja suosivat tummanpunaisia kiviä. Malmi ja puuhiili laitetaan uuneihin, jotka räjäytetäänsulattajien jaloilla toimivilla palkeilla ja kanavoidaan bambuputkien kautta uuniin, jota pidetään yllä tuntikausia. Uunin savieriste rikotaan ja sulanut kuona ja puuhiili otetaan ja vasaroidaan. Niistä valmistetaan kyntöauroja, patukoita, kirveitä ja sirppejä.

Katso myös: Avioliitto ja perhe - Jakuutit

Perinteisesti sekä miehet että naiset (Bilaspurissa vain miehet) keräävät malmia ja valmistavat puuhiiltä uuneja varten. Illan hämärtyessä naiset puhdistavat ja valmistelevat uunit seuraavaa päivää varten puhdistamalla ja murskaamalla malmikappaleet ja paahtamalla ne tavallisessa nuotiossa; myös tuyerit (sylinterinmuotoiset saviaukot, joiden avulla ilmaa johdetaan uuniin) rullataan käsin ja ne ovat naisten tekemiä.Uuden uunin rakentaminen on tärkeä tapahtuma, johon osallistuu koko perhe: miehet kaivavat reiät pylväille ja tekevät raskaat työt, naiset rapauttavat seinät ja lapset tuovat vettä ja savea joesta; valmistumisen jälkeen uunin yllä lausutaan mantra (rukous) sen varmistamiseksi, että se on valmis.tuottavuus.

Agariaan kuuluu kaksi endogamista alaryhmää, Patharia ja Khuntias. Nämä kaksi alaryhmää eivät edes jaa vettä keskenään. Exogamisten osastojen nimet ovat yleensä samat kuin gondeilla, kuten Sonureni, Dhurua, Tekam, Markam, Uika, Purtai, Marai, muutamia mainitakseni. Jotkin nimet, kuten Ahindwar, Ranchirai ja Rattoria, ovat hindiläistä alkuperää ja viittaavat siihen, että jotkutpohjoiset hindut on mahdollisesti liitetty heimoon. Osastoon kuuluvien henkilöiden uskotaan muodostavan sukulinjan, jolla on yhteinen esi-isä, ja ne ovat näin ollen eksogaamisia. Polveutuminen jäljitetään patrilineaarisesti. Avioliitot järjestää yleensä isä. Kun pojan isä päättää järjestää avioliiton, tytön isälle lähetetään lähettiläät, ja jos hän hyväksyy avioliiton, hän saa lahjoja.Hindujen avioliittotavoista poiketen avioliitto on sallittua monsuunien aikana, jolloin raudan sulattamista lykätään ja työtä ei ole. Morsiushinta maksetaan yleensä muutamaa päivää ennen seremoniaa. Gondien tapaan ensimmäiset serkut saavat mennä naimisiin. Lesken avioliitto hyväksytään ja sitä odotetaan edesmenneen aviomiehen nuoremman veljen kanssa, varsinkin jos tämä on poikamies. Avioero sallitaan seuraavista syistäaviorikoksen, ylilyönnin tai huonon kohtelun tapauksessa. Jos nainen jättää miehensä eroamatta, toinen mies on tavan mukaan velvollinen maksamaan miehelle korvauksen. Jopa Agarian laajalle levittäytyneiden alaryhmien välillä on perinteisesti ollut syrjintää: Asurien keskuudessa avioliitto hyväksyttiin tavan mukaan chokhien kanssa, vaikka molemmat ryhmät kieltäytyivät avioliitosta chokhien kanssa.hindulaisen Lohar-alaryhmän alemman aseman vuoksi.

Perhejumala on Dulha Deo, jolle uhrataan vuohia, kanoja, kookospähkinöitä ja kakkuja. Heillä on myös yhteinen metsän gond-jumaluus Bura Deo. Lohasur, rautapiru, on heidän ammattijumaluutensa, jonka he uskovat asuvan sulatusuuneissa. Phagunin aikana ja Dasahian päivänä Agaria tarjoaa kanoja uhrauksina osoituksena omistautumisestaan sulatuslaitteilleen. Perinteisesti kyläntaikureita värvättiin sairauksien aikana määrittämään, mitä jumaluutta oli loukattu ja kenelle sitten tarjottiin sovitus.


Kirjallisuusluettelo

Elwin, Verrier (1942). Agaria. Oxford: Humphrey Milford, Oxford University Press.


Russell, R. V. ja Hira Lal (1916): "Agaria." Teoksessa "Agaria". Keski-Intian maakuntien heimot ja kastit, toimittaneet R. V. Russell ja Hira Lal. Vol. 2, 3-8. Nagpur: Government Printing Press. Reprint. 1969. Oosterhout: Anthropological Publications.


JAY DiMAGGIO

Lue myös artikkeli aiheesta Agaria Wikipediasta

Christopher Garcia

Christopher Garcia on kokenut kirjailija ja tutkija, jolla on intohimo kulttuurintutkimukseen. Suositun World Culture Encyclopedia -blogin kirjoittajana hän pyrkii jakamaan näkemyksensä ja tietonsa maailmanlaajuisen yleisön kanssa. Antropologian maisterintutkinnolla ja laajalla matkakokemuksella Christopher tuo ainutlaatuisen näkökulman kulttuurimaailmaan. Ruoan ja kielen monimutkaisuudesta taiteen ja uskonnon vivahteisiin hänen artikkelinsa tarjoavat kiehtovia näkökulmia ihmiskunnan monimuotoisiin ilmaisuihin. Christopherin mukaansatempaava ja informatiivinen kirjoitus on ollut esillä lukuisissa julkaisuissa, ja hänen työnsä on kerännyt kasvavaa kulttuuriharrastajaa. Olipa kyseessä muinaisten sivilisaatioiden perinteiden tai globalisaation uusimpien suuntausten tutkiminen, Christopher on omistautunut valaisemaan ihmiskulttuurin rikkaita kuvakudoksia.