ETNONIOAK: Agariya, Agharia

Agariarrak talde homogeneoa ez diren arren, jatorriz Gond tribuaren dravidiar mintzatzen zen adar bat zirela uste da. Aparteko kasta gisa, ordea, besteengandik bereizten dira burdinurtze lanbideagatik. Haien biztanleria 17.548 zen 1971n, eta India erdialdean barreiatuta zeuden Madhya Pradesheko Mandla, Raipur eta Bilaspur barrutietako Maikal mendilerroan. Lohartarren artean badaude Agariarren beste kasta batzuk ere. Agariaren izena Agni suaren jainko hindutik edo sutan jaio zen haien deabru tribaletik dator, Agyasur.

Agariarrak herri edo herri bateko bere zatian bizi dira, edo batzuetan herritik kanpo euren herrixka dute. Batzuk herriz herri ibiltzen dira euren lanbide lanetan ere. Esan bezala, Agariaren ohiko okupazioa burdinurtzea da. Maikal mendilerrotik ateratzen dute minerala, kolore gorrixka iluneko harriak nahiago. Mina eta ikatza labeetan sartzen dira, burdinolen oinek landutako hauspo pare batek lehertu eta banbu-hodien bidez labera bideratzen dira, prozesu hori orduz mantentzen da. Labearen buztinezko isolamendua hautsi eta urtutako zepa eta ikatza hartu eta mailukatzen dira. Goldeak, matxoak, aizkorak eta igitaiak ekoizten dituzte.

Tradizionalki gizonak eta emakumeak (Bilaspur gizonezkoetan soilik)minerala bildu eta labeetarako ikatza egin. Iluntzean emakumeek garbitu eta prestatzen dituzte labeak biharamuneko lanerako, mea zatiak garbitu eta puskatuz eta su arruntean errez; tuyerak (labe batera airea emateko buztinezko zulo zilindrikoak) eskuz biribiltzen dira eta emakumeek ere egiten dituzte. Galdaketa-lanetan emakumeek hauspoa lantzen dute, eta gizonek ingudeetan minerala mailutzen eta moldatzen dute. Labe berri baten eraikuntza familia osoak parte hartzen duen gertaera garrantzitsua da: gizonek zutoinetarako zuloak egiten dituzte eta lan astunak egiten dituzte, emakumeek hormak igeltsutzen dituzte, eta haurrek ibaitik ura eta buztina ekartzen dute; Amaitzean, mantra bat (otoitza) errezitatzen da labearen gainean bere produktibitatea ziurtatzeko.

Agariarren artean bi azpikasta endogamiko daude, Patharia eta Khuntias. Bi azpitalde hauek ez dute ura ere elkarbanatzen. Zatiketa exogamoek Gonds-en izen berberak izan ohi dituzte, hala nola Sonureni, Dhurua, Tekam, Markam, Uika, Purtai, Marai, batzuk aipatzearren. Ahindwar, Ranchirai eta Rattoria bezalako izen batzuk hindi jatorrikoak dira eta iparraldeko hindu batzuk agian tribuan sartu izanaren adierazgarri dira. Sekzio bateko gizabanakoak arbaso komuna duen leinua osatzen dutela uste da eta, beraz, exogamoak dira. Jaitsiera patrilinealki trazatzen da. Ezkontzak izaten diraaitak antolatuta. Mutil baten aitak ezkontza bat antolatzea erabakitzen duenean, igorleak neskaren aitari bidaltzen zaizkio eta onartuz gero opariak izango dira. Ezkontza hinduen ohituren aurka, ezkontza baimenduta dago montzoietan burdina urtzea atzeratzen denean eta lanik ez dagoenean. Ezkongaiaren prezioa, oro har, zeremonia baino egun batzuk lehenago ordaintzen da. Gondekin bezala, lehengusuak ezkontzeko baimena dute. Alargunaren ezkontza onartzen da eta senarra zenaren anaia txikiarekin espero da, batez ere lizentziatua bada. Dibortzioa onartzen da bi alderdientzat adulterio, bitxikeria edo tratu txarren kasuetan. Emakume batek senarra dibortziatu gabe uzten badu, beste gizona ohituraz derrigortuta dago senarrari prezioa ordaintzera. Sakabanatuta dauden Agariako azpitaldeen artean ere, tradizioz diskriminazioa egon da: asurren artean, ezkontza txokhekin ohituraz zigortzen zen, nahiz eta bi taldeek uko egin zioten Hindu Lohar azpitaldearekin ezkontzeari, euren estatus baxuagoa zela eta.

Familiako jainkoa Dulha Deo da, hari ahuntz, hegazti, koko eta pastel eskaintzak egiten zaizkio. Basoko Gond jainkoa ere partekatzen dute, Bura Deo. Lohasur, burdinazko deabrua, haien jainko profesionala da, urtzeko labeetan bizi dena. Phagun eta Dasahia egunean agariarrek hegazti-eskaintzak egiten dituzte beren urtzeko tresnei debozioaren seinale gisa. Tradizionalki,Gaixotasun garaian herriko aztiak kontratatu zituzten irainduta zegoen jainkoa zein den zehazteko, eta orduan barkamena eskainiko zitzaien.

Bibliografia

Elwin, Verrier (1942). Agaria. Oxford: Humphrey Milford, Oxford University Press.

Russell, R. V. eta Hira Lal (1916). —Agaria. The Tribes and Castes of the Central Provinces of India, R. V. Russell eta Hira Lal-en eskutik. liburukia 2, 3-8. Nagpur: Gobernuko inprimategia. Berrargitalpena. 1969. Oosterhout: Anthropological Publications.

JAY DiMAGGIO