Erlijioa eta adierazpen kultura - Haida

 Erlijioa eta adierazpen kultura - Haida

Christopher Garcia

Erlijio-sinesmenak. Animaliak pertsona mota berezi gisa sailkatzen ziren, gizakiak baino adimentsuagoak eta giza itxuran eraldatzeko gaitasuna zutenak. Animaliak lehorrean, itsasoan eta zeruan bizi zirela uste zen haidarena islatzen zuen ordena sozial batean. Sinesmen tradizionalak neurri handi batean kristautasunak lekualdatu ditu, nahiz eta haida askok oraindik berraragiztatzean sinesten duten.

Ikusi ere: Ainu - Sarrera, Kokapena, Hizkuntza, Folklorea, Erlijioa, Jai nagusiak, Pasabide-erritoak

Zeremoniak. Haidak otoitz egin eta eskaintzak egiten zizkieten ehiza-animalien maisuei eta aberastasuna ematen zuten izakiei. Zeremonia-ekitaldi nagusiak jaiak, potlattxeak eta dantza emanaldiak ziren. Goi-mailako gizonek ekitaldi hauek antolatzea espero zuten. Jabetza Potlatch-en bidez banatu zen hainbat alditan, besteak beste, zedrozko etxe bat eraikitzea, haurren izenak eta tatuajeak jartzea eta heriotza. Potlatxek jaiak eta dantza emanaldiak ere barne hartzen zituzten, nahiz eta potlatchaz aparte jai bat eman zitekeen.

Arteak. Ipar-mendebaldeko kostaldeko beste talde batzuekin bezala, taila eta pintura oso garatuak ziren arte-formak. Haidak ospe handikoak dira etxe-aurrealdeko zutoinen, oroimenezko zutoinen eta hilotz-zutabeen formako totemengatik. Pintura Normalean beltza, gorria eta urdin-berdea erabiltzen zen gandorraren irudi matrilineal zoomorfoen irudikapen estilizatuak egiteko. Goi mailako pertsona baten gorputza askotan tatuatzen zuten eta aurpegiak margotzen zituztenzeremonial helburuak.

Ikusi ere: Mogul

Heriotza eta ondorengo bizitza. Hildakoaren tratamenduak islatutako egoera-desberdintasunak. Maila handikoentzat, etxean egun batzuk egoeran egon ondoren, leinuko hilobian lurperatzen zuten gorpua, non betirako edo tanatorioko zutoin batean jarri arte. Zutoina altxatzen zenean, potlatch bat egiten zen bai hildakoa omentzeko, bai haren ondorengoa aitortzeko. Jendeak nobleetatik aparte lurperatzen ziren normalean, eta landutako zutoinak ez ziren altxatzen. Esklaboak itsasora bota zituzten. Haidak biziki sinesten zuten berraragiztatzean, eta batzuetan hil aurretik norbanako batek berpiztu behar zuen gurasoak hauta ditzake. Hiltzean, arima piraguaz garraiatu zuten Arimen Lurraldera, berraragitzearen zain egoteko.


Irakurri Haidari buruzko artikulua ere Wikipediatik

Christopher Garcia

Christopher Garcia idazle eta ikerlari ondua da, kultur ikasketetarako grina duena. World Culture Encyclopedia blog ezagunaren egilea den heinean, bere ikuspegiak eta ezagutzak publiko global batekin partekatzen ahalegintzen da. Antropologian masterra eta bidaia-esperientzia zabalarekin, Christopher-ek ikuspegi berezia ekartzen dio kultur munduari. Elikaduraren eta hizkuntzaren korapilatsuetatik hasi eta artearen eta erlijioaren ñabarduraraino, bere artikuluek gizateriaren adierazpen anitzei buruzko ikuspegi liluragarriak eskaintzen dituzte. Christopher-en idazkera erakargarri eta dibulgatzailea argitalpen ugaritan agertu da, eta bere lanak gero eta jarraitzaile gehiago erakarri ditu kultura zaleak. Antzinako zibilizazioen tradizioetan sakonduz edo globalizazioaren azken joerak arakatuz, Christopher giza kulturaren tapiz aberatsa argitzera arduratzen da.