Dini İnamlar. Heyvanlar insanlardan daha ağıllı və özlərini insan formasına çevirmək qabiliyyətinə malik olan xüsusi insan tipləri kimi təsnif edilirdilər. Heyvanların quruda, dənizdə və səmada Haydanın aynasını əks etdirən sosial nizamda yaşadığı düşünülürdü. Ənənəvi inanclar əsasən Xristianlıq tərəfindən dəyişdirilmişdir, baxmayaraq ki, bir çox Haida hələ də reenkarnasiyaya inanır.

Mərasimlər. Hayda ov edən heyvanlara və sərvət verən varlıqlara dua edib qurbanlar verirdi. Əsas mərasim tədbirləri ziyafətlər, potlatches və rəqs tamaşaları idi. Bu tədbirlərə yüksək rütbəli kişilərin ev sahibliyi etməsi gözlənilirdi. Mülk Potlatch vasitəsilə sidr evinin tikintisi, uşaqların adlarının qoyulması və döyülməsi və ölüm də daxil olmaqla bir sıra hallarda paylandı. Potlatçlara ziyafətlər və rəqs nümayişləri də daxil idi, baxmayaraq ki, ziyafət qazandan başqa verilə bilər.

İncəsənət. Digər Şimal-Qərb Sahil qruplarında olduğu kimi, oyma və rəsm yüksək inkişaf etmiş sənət formaları idi. Haidalar evin ön dirəkləri, xatirə dirəkləri və meyitxana sütunları şəklində totem dirəkləri ilə məşhurdurlar. Rəsm adətən qara, qırmızı və mavi-yaşıl rənglərdən istifadə edərək zoomorfik matrilineal təpə fiqurlarının yüksək stilizə olunmuş təsvirlərini yaradırdı. Yüksək rütbəli bir şəxsin bədəninə tez-tez döymə vurulur və üzləri rənglənirdimərasim məqsədləri.

Ölüm və Axirət. Mərhumun müalicəsi status fərqlərini əks etdirir. Yüksək rütbəlilər üçün, evdə bir neçə gün vəziyyətdə qaldıqdan sonra cəsəd ya daimi olaraq, ya da meyitxana dirəyinə qoyulana qədər soy qəbiristanlığında basdırılırdı. Dirək ucaldılan zaman həm mərhumun şərəfinə, həm də varisini tanımaq üçün çanaq mərasimi keçirilirdi. Adi insanlar, adətən, zadəganlardan ayrı dəfn olunurdu və oyma dirəklər tikilmirdi. Qulları dənizə atırdılar. Haidalar reenkarnasiyaya güclü inanırdılar və bəzən ölümdən əvvəl insan yenidən doğulacağı valideynləri seçə bilərdi. Ölüm zamanı ruh reenkarnasyonu gözləmək üçün kanoe ilə Ruhlar Ölkəsinə aparıldı.