Vjerska uvjerenja. Životinje su klasificirane kao posebne vrste ljudi, inteligentnije od ljudi i sa sposobnošću transformacije u ljudski oblik. Smatralo se da životinje žive na kopnu, u moru i na nebu u društvenom poretku koji odražava onaj Haida. Tradicionalna vjerovanja uvelike je potisnulo kršćanstvo, iako mnogi Haida još uvijek vjeruju u reinkarnaciju.

Svečanosti. Haide su se molile i davale žrtve gospodarima divljači i bićima koja su davala bogatstvo. Glavni ceremonijalni događaji bili su gozbe, potlatches i plesne priredbe. Očekivalo se da će visoki ljudi biti domaćini ovih događaja. Imovina je podijeljena kroz Potlatch u više navrata, uključujući izgradnju kuće od cedra, imenovanje i tetoviranje djece i smrt. Potlatches su također uključivali gozbe i plesne izvedbe, iako se gozba mogla prirediti odvojeno od potlatcha.

Umjetnost. Kao i kod drugih grupa sjeverozapadne obale, rezbarenje i slikanje bili su visoko razvijeni oblici umjetnosti. Haide su poznati po svojim totemima u obliku stupova ispred kuće, spomen stupova i stupova mrtvačnica. Slikarstvo je obično uključivalo korištenje crne, crvene i plavo-zelene boje za izradu visoko stiliziranih prikaza zoomorfnih figura matrilinearnog grba. Tijelo visokorangiranih osoba često je bilo tetovirano, a lica su bila oslikanaceremonijalne svrhe.

Smrt i zagrobni život. Liječenje preminulih odražava statusne razlike. Za one s visokim činom, nakon što su nekoliko dana ležali u kući, tijelo je pokapano u lozovoj grobnici gdje je ostajalo ili trajno ili dok nije stavljeno u pogrebni stup. Kad je stup postavljen, održavala se potlatch kako bi se odala počast pokojniku i odalo priznanje njegovom nasljedniku. Pučani su obično pokapani odvojeno od plemića, a uklesani stupovi nisu se postavljali. Robovi su bačeni u more. Haide su snažno vjerovale u reinkarnaciju, a ponekad je prije smrti pojedinac mogao odabrati roditelje kojima će se ponovno roditi. Nakon smrti, duša je kanuom prevezena u Zemlju duša da čeka reinkarnaciju.