Din va ekspressiv madaniyat - Hayda

 Din va ekspressiv madaniyat - Hayda

Christopher Garcia

Diniy e'tiqodlar. Hayvonlar odamlardan ko'ra aqlliroq va o'zlarini odam qiyofasiga aylantirish qobiliyatiga ega bo'lgan maxsus turdagi odamlar sifatida tasniflangan. Hayvonlar quruqlikda, dengizda va osmonda Xaydani aks ettiruvchi ijtimoiy tuzumda yashaydi deb o'ylangan. An'anaviy e'tiqodlar asosan nasroniylik tomonidan almashtirildi, garchi ko'pchilik Haida hali ham reenkarnasyonga ishonishadi.

Shuningdek qarang: Kongo Respublikasi madaniyati - tarixi, odamlari, ayollari, e'tiqodlari, taomlari, urf-odatlari, oilasi, ijtimoiy, kiyim-kechak

Marosimlar. Haydalar ov ustalariga va boylik beruvchi mavjudotlarga ibodat qilib, nazrlar berdilar. Asosiy tantanali tadbirlar ziyofatlar, choyshablar va raqs tomoshalari edi. Ushbu tadbirlarni yuqori martabali erkaklar o'tkazishi kutilgan edi. Mulk Potlatch orqali bir necha marta, jumladan sadr uyini qurish, bolalarga ism qo'yish va tatuirovka qilish va o'lim bilan taqsimlangan. Potlatchlar, shuningdek, ziyofatlar va raqs tomoshalarini ham o'z ichiga oladi, ammo ziyofat qozondan tashqari berilishi mumkin.

San'at. Shimoli-g'arbiy qirg'oqning boshqa guruhlarida bo'lgani kabi, o'ymakorlik va rasm chizish ham yuqori darajada rivojlangan san'at turlari edi. Haydalar uy oldidagi ustunlar, yodgorlik ustunlari va o'lik ustunlari ko'rinishidagi totem ustunlari bilan mashhur. Rassomlik odatda qora, qizil va ko'k-yashil ranglardan foydalangan holda zoomorfik matrilineal tepalik figuralarining yuqori stilize qilingan tasvirlarini yaratishni o'z ichiga oladi. Yuqori martabali shaxsning tanasi ko'pincha tatuirovka qilingan va yuzlari bo'yalganmarosim maqsadlari.

Shuningdek qarang: Ainu - Kirish, joylashuv, til, folklor, din, asosiy bayramlar, o'tish marosimlari

O'lim va keyingi hayot. Marhumni davolash holatidagi farqlarni aks ettiradi. Yuqori martabaga ega bo'lganlar uchun, uyda bir necha kun yotganidan so'ng, jasad nasl qabrxonasiga ko'milgan va u erda doimiy ravishda yoki o'likxona ustuniga qo'yilgunga qadar qolgan. Ustun o'rnatilgach, marhumni hurmat qilish va uning merosxo'rini e'tirof etish uchun potlatch o'tkazildi. Oddiy odamlar, odatda, zodagonlardan alohida dafn etilgan va o'yilgan ustunlar o'rnatilmagan. Qullar dengizga tashlandi. Haydalar reenkarnatsiyaga qattiq ishonishgan va ba'zida o'limdan oldin odam o'zi qayta tug'ilishi kerak bo'lgan ota-onasini tanlashi mumkin edi. O'limdan so'ng, jon reenkarnatsiyani kutish uchun kanoeda "Ruhlar mamlakatiga" olib borildi.


Shuningdek, Vikipediyadagi Haidahaqidagi maqolani ham oʻqing

Christopher Garcia

Kristofer Garsiya - madaniyatshunoslikka ishtiyoqi bor tajribali yozuvchi va tadqiqotchi. Mashhur “World Culture Encyclopedia” blogining muallifi sifatida u o‘z tushunchalari va bilimlarini global auditoriya bilan baham ko‘rishga intiladi. Antropologiya bo'yicha magistr darajasi va katta sayohat tajribasi bilan Kristofer madaniy dunyoga noyob istiqbolni olib keladi. Uning maqolalarida taom va tilning nozik jihatlaridan tortib, san’at va dinning nozik jihatlarigacha bo‘lgan insoniyatning xilma-xil ifodalari haqida maftunkor istiqbollar mavjud. Kristoferning jozibali va ma'lumot beruvchi yozuvi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan va uning ishi madaniyat ixlosmandlarining ortib borayotgan izdoshlarini jalb qilgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar an'analarini o'rganish yoki globallashuvning so'nggi tendentsiyalarini o'rganish, Kristofer insoniyat madaniyatining boy gobelenlarini yoritishga bag'ishlangan.