Relixión e cultura expresiva - Haida

 Relixión e cultura expresiva - Haida

Christopher Garcia

Crenzas relixiosas. Os animais clasificáronse como tipos especiais de persoas, máis intelixentes que os humanos e con capacidade de transformarse en forma humana. Pensábase que os animais vivían na terra, no mar e no ceo nunha orde social que reflectía a dos Haida. As crenzas tradicionais foron en gran parte desprazadas polo cristianismo, aínda que moitos haida aínda cren na reencarnación.

Cerimonias. Os haida rezaban e facían ofrendas aos mestres da caza e aos seres que daban riqueza. Os principais eventos cerimoniais foron festas, potlatches e espectáculos de danza. Espérase que homes de alto rango fosen os anfitrións destes eventos. A propiedade distribuíuse a través do Potlatch en varias ocasións, incluíndo a construción dunha casa de cedro, o nomeamento e tatuaxe de nenos e a morte. Os potlatch tamén incluían festas e espectáculos de baile, aínda que se podía dar unha festa ademais do potlatch.

Artes. Como ocorre con outros grupos da costa noroeste, a talla e a pintura foron formas de arte moi desenvolvidas. Os Haida son coñecidos polos seus tótems en forma de postes de fachada, postes conmemorativos e columnas mortuorias. A pintura Normalmente implicaba o uso de negro, vermello e azul-verde para producir representacións moi estilizadas das figuras zoomórficas da crista matrilineal. O corpo dun individuo de alto rango adoitaba tatuarse e pintarse as caraspropósitos cerimoniais.

Ver tamén: Relixión e cultura expresiva - Central Yup'ik Eskimos

Morte e Alén. O tratamento dos falecidos reflectiu diferenzas de estado. Para os de alto rango, despois de permanecer uns días en estado na casa, o cadáver foi enterrado no sepulcro da liñaxe onde permaneceu ben de forma permanente ou ata que foi colocado nun poste mortuorio. Cando se ergueu o poste, realizouse un potlatch tanto para honrar ao falecido como para recoñecer ao seu sucesor. Os plebeos adoitaban ser enterrados separados dos nobres e non se erguían postes tallados. Os escravos foron arroxados ao mar. Os haida crían firmemente na reencarnación e, ás veces, antes da morte un individuo podía elixir os pais aos que ía renacer. Á morte, a alma foi transportada en canoa á Terra das Ánimas para agardar a reencarnación.

Ver tamén: Historia e relacións culturais - Nandi e outros pobos Kalenjin
Le tamén artigo sobre Haidada Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher García é un escritor e investigador experimentado con paixón polos estudos culturais. Como autor do popular blog World Culture Encyclopedia, esfórzase por compartir as súas ideas e coñecementos cun público global. Cun máster en antropoloxía e unha ampla experiencia en viaxes, Christopher aporta unha perspectiva única ao mundo cultural. Desde as complejidades da comida e da linguaxe ata os matices da arte e da relixión, os seus artigos ofrecen perspectivas fascinantes sobre as diversas expresións da humanidade. A escrita atractiva e informativa de Christopher apareceu en numerosas publicacións e o seu traballo atraeu a un crecente número de entusiastas da cultura. Xa sexa afondando nas tradicións das civilizacións antigas ou explorando as últimas tendencias da globalización, Christopher dedícase a iluminar o rico tapiz da cultura humana.