Релігійні переконання. Тварини вважалися особливим видом людей, більш розумними, ніж люди, і здатними перевтілюватися в людську подобу. Вважалося, що тварини живуть на землі, в морі і в небі в соціальному устрої, який відображає соціальний устрій гайдів. Традиційні вірування були значною мірою витіснені християнством, хоча багато гайдів все ще вірять в реінкарнацію.

Церемонії. Гайда молилися і робили підношення господарям мисливських тварин та істотам, які дарували багатство. Основними церемоніальними заходами були бенкети, потлачі та танцювальні вистави. Очікувалося, що високопоставлені чоловіки будуть господарями цих заходів. Через потлач розподілялася власність у багатьох випадках, включаючи будівництво кедрового будинку, давання імен і татуювання дітей та смерть. Потлачі.також включали бенкети і танцювальні вистави, хоча бенкет могли влаштовувати і окремо від потлачу.

Мистецтво. Як і в інших групах Північно-Західного узбережжя, різьблення та живопис були високорозвиненими видами мистецтва. Гайди відомі своїми тотемними стовпами у вигляді стовпів перед будинками, меморіальних стовпів та надгробних колон. Живопис зазвичай включав використання чорного, червоного та синьо-зеленого кольорів для створення високо стилізованих зображень зооморфних матрилінійних фігур з гребенями. Тіло високопоставленої особичасто робили татуювання і розмальовували обличчя в ритуальних цілях.

Смерть і потойбічне життя. Поводження з небіжчиком відображало статусні відмінності. Для високопоставлених осіб, після того, як тіло пролежало кілька днів у будинку, його ховали в родовому склепі, де воно залишалося або назавжди, або до того часу, поки його не поміщали в морговий стовп. Коли стовп встановлювали, відбувався потлач - як на честь померлого, так і для визнання його наступника. Простолюдинів зазвичай ховали окремо.Рабів кидали в море. Гайда сильно вірили в реінкарнацію, і іноді перед смертю людина могла вибрати батьків, в яких вона мала переродитися. Після смерті душу перевозили на каное до Країни Душ, де вона мала чекати на перевтілення.