Uskonnollinen vakaumus. Eläimet luokiteltiin erityyppisiksi ihmisiksi, jotka olivat älykkäämpiä kuin ihmiset ja joilla oli kyky muuntua ihmisen muotoon. Eläinten uskottiin elävän maalla, meressä ja taivaalla yhteiskuntajärjestyksessä, joka heijasteli haidojen yhteiskuntajärjestystä. Perinteiset uskomukset ovat suurelta osin syrjäytyneet kristinuskon myötä, vaikka monet haidat uskovat edelleen jälleensyntymiseen.

Seremoniat. Haidat rukoilivat ja antoivat uhreja riistaeläinten isännille ja rikkauden antaville olennoille. Suuria seremoniallisia tapahtumia olivat juhlat, potlatchit ja tanssiesitykset. Korkea-arvoisten miesten odotettiin isännöivän näitä tapahtumia. Potlatchin kautta jaettiin omaisuutta useissa tilaisuuksissa, mukaan lukien setripuusta rakennetun talon rakentaminen, lasten nimeäminen ja tatuoiminen sekä kuolemantapaukset. Potlatchitmyös juhlia ja tanssiesityksiä, vaikka juhlat saatettiin järjestää myös potlatchin lisäksi.

Taiteet. Kuten muillakin luoteisrannikon ryhmillä, veistäminen ja maalaus olivat pitkälle kehittyneitä taidemuotoja. Haidat ovat tunnettuja toteemipylväistään, jotka ovat talojen edustan pylväitä, muistopylväitä ja ruumispylväitä. Maalauksessa käytettiin yleensä mustaa, punaista ja sinivihreää, jotta saatiin aikaan erittäin tyyliteltyjä esityksiä zoomorfisista matrilineaarisista vaakunahahmoista. Korkea-arvoisen yksilön ruumistatuoitiin usein ja kasvot maalattiin seremoniallisia tarkoituksia varten.

Kuolema ja kuolemanjälkeinen elämä. Vainajan kohtelu heijasteli statuseroja. Korkeassa asemassa olevien ruumis haudattiin muutaman päivän kotitalossa makaamisen jälkeen sukuhautahuoneeseen, jossa se pysyi joko pysyvästi tai siihen asti, kunnes se asetettiin hautauspaaluun. Kun hautauspaalu oli pystytetty, pidettiin potlatch sekä vainajan kunniaksi että hänen seuraajansa tunnustamiseksi. Tavalliset haudattiin yleensä erillään.aatelisilta, eikä veistettyjä pylväitä pystytetty. Orjat heitettiin mereen. Haidat uskoivat vahvasti jälleensyntymiseen, ja joskus ennen kuolemaa yksilö saattoi valita vanhemmat, joille hänen oli määrä syntyä uudelleen. Kuoltuaan sielu kuljetettiin kanootilla sielujen maahan odottamaan jälleensyntymistä.