ETHNONYMS: Agaria, Agharia

แม้ว่า Agaria จะไม่ใช่กลุ่มที่เป็นเนื้อเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ในฐานะที่เป็นคนต่างวรรณะ พวกเขาแยกแยะตัวเองจากคนอื่นด้วยอาชีพช่างถลุงเหล็ก ประชากรของพวกเขาคือ 17,548 คนในปี พ.ศ. 2514 และกระจายไปทั่วภาคกลางของอินเดียในเทือกเขา Maikal ในเขต Mandla, Raipur และ Bilaspur ของรัฐมัธยประเทศ มีวรรณะอื่น ๆ ของ Agarias ในหมู่ Lohars เช่นกัน ชื่อของ Agaria มาจากเทพเจ้าแห่งไฟในศาสนาฮินดู Agni หรือปีศาจประจำเผ่าของพวกเขาที่เกิดในเปลวเพลิง Agyasur

Agaria อาศัยอยู่ในส่วนของตนเองในหมู่บ้านหรือเมือง หรือบางครั้งอาจมีหมู่บ้านนอกเมือง บางคนเดินทางจากเมืองหนึ่งไปยังอีกเมืองหนึ่งเพื่อทำงานค้าขายเช่นกัน ตามที่ระบุไว้แล้ว อาชีพดั้งเดิมของชาว Agaria คือการถลุงเหล็ก พวกเขาได้รับแร่จากเทือกเขา Maikal โดยเลือกหินที่มีสีแดงเข้ม แร่และถ่านถูกวางไว้ในเตาเผาที่ระเบิดด้วยเครื่องสูบลมคู่หนึ่งซึ่งทำงานโดยเท้าของช่างถลุงแร่ และลำเลียงผ่านท่อไม้ไผ่ไปยังเตาเผา ซึ่งเป็นกระบวนการที่ใช้เวลาหลายชั่วโมง ฉนวนดินเหนียวของเตาเผาแตกออก ตะกรันหลอมเหลวและถ่านถูกนำออกมาใช้ค้อนทุบ พวกเขาผลิตผาลไถนา เสื่อ ขวาน และเคียว

ตามประเพณีแล้วทั้งชายและหญิง (ใน Bilaspur ผู้ชายเท่านั้น)รวบรวมแร่และทำถ่านสำหรับเตาหลอม เวลาพลบค่ำ พวกผู้หญิงจะทำความสะอาดและเตรียมเตาเผาสำหรับงานในวันรุ่งขึ้น โดยทำความสะอาดและทุบแร่ออกแล้วย่างด้วยไฟธรรมดา ตูแยร์ (ช่องลมดินทรงกระบอกสำหรับส่งอากาศไปยังเตาเผา) ม้วนด้วยมือและทำโดยผู้หญิงเช่นกัน ระหว่างการถลุงแร่ ผู้หญิงใช้เครื่องสูบลม ส่วนผู้ชายใช้ค้อนทุบและปั้นแร่บนทั่ง การสร้างเตาหลอมใหม่เป็นงานสำคัญที่เกี่ยวข้องกับทั้งครอบครัว: ผู้ชายขุดหลุมสำหรับเสาและทำงานหนัก ผู้หญิงฉาบผนัง และเด็ก ๆ นำน้ำและดินจากแม่น้ำ เมื่อเสร็จสิ้น มนต์ (คำอธิษฐาน) จะท่องเหนือเตาเพื่อให้แน่ใจว่ามีประสิทธิผล

มีกลุ่มย่อยภายในสองกลุ่มในกลุ่ม Agaria คือ Patharia และ Khuntias กลุ่มย่อยทั้งสองนี้ไม่ได้แบ่งน้ำให้กันด้วยซ้ำ ดิวิชั่นภายนอกมักจะมีชื่อเดียวกับกอนด์ เช่น Sonureni, Dhurua, Tekam, Markam, Uika, Purtai, Marai เป็นต้น ชื่อบางชื่อเช่น Ahindwar, Ranchirai และ Rattoria มีต้นกำเนิดจากภาษาฮินดีและเป็นเครื่องบ่งชี้ว่าชาวฮินดูทางตอนเหนือบางส่วนอาจถูกรวมเข้ากับชนเผ่า บุคคลที่อยู่ในหมวดนี้เชื่อว่ามีสายเลือดที่มีบรรพบุรุษร่วมกันและด้วยเหตุนี้จึงเป็นบุคคลภายนอก การสืบเชื้อสายสืบเชื้อสายมา การแต่งงานมักจะพ่อจัดให้. เมื่อพ่อของเด็กชายตัดสินใจจัดการเรื่องแต่งงาน ทูตจะถูกส่งไปหาพ่อของเด็กหญิงและหากได้รับของขวัญก็จะตามมา ตรงกันข้ามกับประเพณีการแต่งงานของชาวฮินดู การแต่งงานจะได้รับอนุญาตในช่วงมรสุมเมื่อการถลุงเหล็กถูกเลื่อนออกไปและไม่มีงานทำ โดยทั่วไปจะมีการจ่ายราคาเจ้าสาวก่อนพิธีไม่กี่วัน เช่นเดียวกับ Gonds ลูกพี่ลูกน้องคนแรกจะได้รับอนุญาตให้แต่งงานได้ การแต่งงานของหญิงม่ายเป็นที่ยอมรับและคาดหวังกับน้องชายของสามีผู้ล่วงลับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเขาเป็นปริญญาตรี อนุญาตให้ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งหย่าได้ในกรณีชู้สาว ฟุ่มเฟือย หรือถูกข่มเหง ถ้าผู้หญิงคนหนึ่งละทิ้งสามีของเธอโดยไม่ได้หย่าร้าง ผู้ชายคนอื่นมีหน้าที่ต้องชดใช้ค่าเสียหายให้กับสามี แม้แต่ในหมู่กลุ่มย่อยของ Agaria ที่กระจายอยู่ทั่วไปก็ยังมีการเลือกปฏิบัติ: ในหมู่ Asur การแต่งงานได้รับการอนุมัติตามประเพณีกับ Chokh แม้ว่าทั้งสองกลุ่มจะปฏิเสธที่จะแต่งงานกับกลุ่มย่อยของฮินดู Lohar เนื่องจากสถานะที่ต่ำกว่าของพวกเขา

เทพเจ้าประจำครอบครัวคือ Dulha Deo ซึ่งมีการถวายแพะ ไก่ มะพร้าว และเค้ก พวกเขายังแบ่งปันเทพ Gond แห่งป่า Bura Deo Lohasur ปีศาจเหล็กเป็นเทพมืออาชีพของพวกเขา ซึ่งพวกเขาเชื่อว่าอาศัยอยู่ในเตาถลุง ในช่วง Phagun และในวัน Dasahia ชาว Agaria ทำการถวายไก่เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งการอุทิศตนให้กับอุปกรณ์ถลุงแร่ของพวกเขา ตามเนื้อผ้าหมอผีประจำหมู่บ้านถูกคัดเลือกในช่วงเวลาที่เจ็บป่วยเพื่อตัดสินเทพที่ถูกทำให้ขุ่นเคือง จากนั้นจะมีการเสนอการชดใช้ให้

บรรณานุกรม

Elwin, Verrier (1942). อากาเรีย อ็อกซ์ฟอร์ด: ฮัมฟรีย์ มิลฟอร์ด สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด

Russell, R. V. และ Hira Lal (1916) "อากาเรีย" ใน The Tribes and Castes of the Central Provinces of India, โดย R. V. Russell และ Hira Lal ฉบับ 2, 3-8. นักปูร์: สำนักพิมพ์รัฐบาล. พิมพ์ซ้ำ 2512. Oosterhout: สิ่งพิมพ์ทางมานุษยวิทยา.

JAY DiMAGGIO